在平平淡淡的日常中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家整理的古风作文8篇,欢迎阅读与收藏。
古风作文 篇1
宁静的夜晚,火车盘绕着大山,看那些星星总看不痛快,轰隆,轰隆的火车声伴我驰向北国,内的旅途是多么的漫长,让我有枕难眠,但想象中的北国风光让我忘记了艰辛觊觎大草原蓄意已久的心愿不再是梦。
经过长途跋涉,终于换来了一望无际的青青草原,广袤无比的草原,只有几条小溪在里穿梭,水十分的清。蔚蓝的中飘的朵朵的白云,几缕从中射了出来,白云有点微倾,向我这边飘来,我张开双臂学着大人那样去拥抱。天空下的稀疏的蒙古包旁四周用栅栏围着,主人细心饲育着马儿,在马棚里,有一只马酣甜的睡着,而另外几只马则低着头吃着嫩草。看着这些马儿,脸上露出笑容,不知道是替他们的现状感到高兴,还是为他们不用驰骋在刀光剑影的战场上感到高兴,或是……这时耳边有着马蹄声向这边袭来,我望去,马儿怎么也没有出现。只看见一团尘土,大概快马已奔去。
我登上小山包,气喘吁吁的俯视着草原,十分的宁静,耳里摸索到的只有那个令人期待的马蹄声,过了一会儿,马蹄声震耳欲聋,在西边有一头褐色马率先冲了出来,十分的潇洒,随后的马儿陆续的出来了,眼前呈现万马奔腾的景象,气势雄大,颇为壮观,尘烟铺天盖地,牧马人在其中鞭策着马儿,为它们指明方向,渐渐地,它们退出我的'视线,但它们的气息犹存天地之间,我踮着脚,挺着胸,眼眯着,微笑着望着远方,有一种对自然的满足感—只有影视上的镜头在这里尽显真实了。
慢步在群落之间,深深地体会到了这里的民族习俗,有两个剽悍的蒙古人,正在手抓肩肩甩手地摔跤呢,他们互相的僵持着,看来他们都是这方面的行家,两虎相争,必有一伤,他们都绞尽脑汁的想着克敌制胜的办法,慢慢地,他们开始互相试探着。之后,其中一人,想把另一个人摔出,但他好象是心有余而力不足,火候不到家啊!
踏上归乡路回到了南方老家,每当我走在碧绿的草地上,我总会回起我曾经看过的盟国马儿奔腾的情境,赏着他们的民俗。
体会蒙古风情,我的脸上笑容洋溢,我将永生难于忘怀。
古风作文 篇2
秦始皇(公元前259—221)姓嬴,名政,为秦庄襄王之子,是中国历史上一位叱吒风云、具有雄才大略的人物。公元前246年,年仅13岁的嬴政被拥立为秦王。八年后(公元前238年),秦王嬴政在蕲年宫举行加冕礼,亲理国政。此后,嬴政继承了自秦孝公以来变法革新、奖励耕战的一系列政策,选贤任能、历兵秣马、富国强兵、顺应历史发展的潮流。公元前230~221年,历经10年的统一战争,他先后消灭了韩、赵、燕、魏、楚、齐等诸侯国,结束了自春秋战国以来长达数百年之久的分裂割据、混战不已的局面,建立中国历史上第一个多民族的中央集权帝国。为了巩固新生的政权,秦始皇废除了自商、周以来的.分封制,实行郡县制,中央和地方的重要官吏悉由皇帝任免,军政大权集于一身。他还下令统一全国的度量衡、车轨,以秦小篆为全国通用文字,以秦“半两”钱为流通货币,并统一了全国的法规刑律。他拆毁战国时各国边邻地区的城防工事,修筑驰道,还连接战国时期各国修筑的长城,形成举世闻名的“万里长城”。这一系列大刀阔斧、前无古人的改革措施和铁腕行动,对于巩固国家统一、推动经济和文化的发展有重要作用,并对后世产生深远影响。
为了强化专制统治,嬴政在执政时,严刑峻法、横征暴敛,又大兴土木,给人民带来莫大的灾难。此外,他还兴师动众,五次远途出巡,逢山刻石,以示不朽之功,又下令焚书坑儒。这些作为大幅度摧残并破坏了生产力的发展,造成“赭衣塞路、囹圄成市”的严重社会危机。秦始皇去世才1年,陈胜、吴广就在大泽乡揭竿而起,秦王朝仅存在15个春秋,就土崩瓦角、灰飞烟灭。
自古以来,对秦始皇的评价就褒贬不一。但纵观秦始皇的一生,对中国历史的发展起了巨大推动作用,实为中国历史上一位有作为的皇帝,功绩不可泯灭。
古风作文 篇3
略读有咖啡椰奶之醇厚,细品有菊花绿茶之清香。这就是古风的味道。
——题记
“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”,如此短小的十二字不仅精炼地描绘出了古代书生的“礼”“贤”之风貌,而且读时朗朗上口,不禁摇头晃脑,颇有之乎者也的情趣。
我崇尚古风并不是着眼于古代制度,而是陶醉于旧时风韵。
自从教科书里加有文言文后就开始迷恋上了古风。在休闲娱乐之时,总会拿上手机,或者坐在电脑前,津津有味地翻看着古风吧里所发表的文章,诗词。以同样的姿势可以保持整个上午或下午,毫不厌烦。每当看到某些精彩有味道的诗词时总会不自禁地多读上两遍,然后把它刻在脑海里,这样便又多了一点“儒生”的感觉。霎时间便心旷神怡,怡然自得。
画画是一种心灵的陶醉,看画是一种视觉的享受!
这一点在中国画上尤其突出。中国画是以毛笔作画,色彩却不因只有墨的黑而单调乏味。古代的作画名人可以将这颜色发挥扩展到令人吃惊的多种色彩,一幅作品上浓淡之色的对比,竟高达十种百种。中国画没有西洋画抽象难懂,而是大多数以写实为主。如一座高耸入云的山,在崖边长着几株松树或者是一片竹林细画到每片竹叶上。颜色有浓有淡,呈现出一种自然、潇洒的笔风。如果还能闻到墨香,那就更加有亲入此景的幻觉。
要说古风,是万不能不讲古代的服饰的。
男子,第一印象就是一个髻上面一支簪,长衫到脚底,袖口大得可以装人,手里一把时而打开时而合拢的.折扇。年龄稍微大一点的,还留有一撮胡须,不停地捋着。儒雅、智慧、有气度。
女子,更不用说。细长乌黑的头发盘成千万种艺术的云鬓,用绸缎做成的裙外蒙着一层金灿灿的蚕丝。一条长长的裙摆拖到一两米的身后。可谓是富丽堂皇,仙气逼人。
古城,更是富含着古代的气息。
想象一下,在一个风和日丽的午后,你坐在一家客栈,靠着窗台上,上一壶绿茶,任由思绪飘飞。待茶水在口里打一个旋,正对阳光,眯着眼,此时心里定百感交集。
古风——旧时的风尚。认真地体味能让人忘记尘俗烦恼,抛却困倦感伤,能让人心灵变得宁静澄澈,能让生活变得闲适自得。
古风是一种欣赏,一种享受,一种沉醉……它笼罩着一层若隐若现的迷雾。想看,却看他不清。而那种梦幻般的艺术,又逼我眼帘。想触,却相隔太远。而那股神秘的“气质”又引我遐想。
有微微的儒雅,有淡淡的哀伤,那是历史的传承发展,是时代的神韵激荡!
古风作文 篇4
中国历史上有无数个名人,没有谁能像曹孟德那样,引发我无限的思绪和敬意。虽然曹孟德不具有刘备的仁德、吕布的武艺、诸葛亮的聪明,但是他的智慧和谋略是这些人都不具有的。三国时期,可谓是猛将如云,谋士如雨,而我却偏爱曹孟德。
人有才不难,有德也不难,难得的是德才兼备,而曹孟德曾东征袁绍,路经一片麦地,他下令不得践踏麦子否则将要问罪。自己却因马受惊而踏坏了不少麦子,他便要自行问罪,却因手下众将力劝,最终,他还是割发代首,以减轻其罪行。千古流传,吾动之!
曹孟德还曾为迎接一位谋士的投靠,而赤脚相迎。这样的行为所体现出的仁德,也并不亚于刘备那样泪水似的仁德。仁义之至,吾动之!
曹孟德非常看重人才,这一点刘备与孙权远不及他。庞统曾先后投靠孙权与刘备,但因庞统貌丑,孙权竟不任用,而仁德美名远扬的刘备也只是封庞统一个芝麻大的官。可庞统在赤壁之战前夕,诈降曹孟德之时,曹孟德却重宴相待,封其大官,不以其貌丑而嫌之。极具领导风范——爱才!吾动之!
曹孟德不但是三国时期的著名政治家、军事家,更是著名的文学家。他的诗歌气魄雄伟,慷慨悲凉。就在我读了他的《蒿里行》后,对他更加敬佩,“白骨露于野,千里无鸡鸣”这句诗,深深体现了曹孟德对遭受到战乱的百姓的同情。爱民之心,吾动之!
记得我读《三国演义》时,总希望曹孟德能赢,这样一位德才兼备、任人唯才的'人不赢,真是天理不容。但是他每次在战场上遇见诸葛亮,总是大败而归。他虽然输了,在他有生之年没有完成统一中国的宏愿,但是他的千古风流却让我感动!
历史早已过去,我们现在在追溯旧事,来看曹孟德之“奸”。曹孟德之“奸”并不令人憎恶,那是因为他的“奸”是豪杰之“奸”,并非小人之“奸”。古往今来有两种人,一种人为现在而活,拼命享受,死而后已;一种人为理想而生,死而后已。曹孟德就是后者,他的确实现了超时空的存在,在历史上写下了浓墨重彩的一页。
古风作文 篇5
一身盔甲,令所有的对手溃不成军。但你挡得住前面的,却经不起背后的谋杀。
一块大地般宽厚的脊背,针针见血地负起母亲的叮咛和沉雄的神州:“精忠报国”!――可报国路,让昏君奸臣弄得曲曲折折、坑坑洼洼、险象环生。你忠于谁,谁就决定你的生死。朝赐你财物、午赐你宅院、暮赐你美女的人,说不定何时便赐你一死。可你忙于出征,忙于布阵,忙于厮杀,便不曾留心,天子的夸奖,是一种带回钩的暗器;你醉心于把战表化为捷报,便不曾注意,金銮殿不露声色的檐角,已勾勒出风波亭的雏形……
阴谋出笼,出皇城,十二道金牌,十二个――将忠良捉拿。昨日的猎人,今日的猎物――你角色的'转换过于险陡,连看惯沉浮的黄河,事先都毫无预感。手上的拷子,脚上的镣子,颈上的枷子,最重要的驮在背上――那母亲的至嘱,如今成了要命的包袱。不归路上,当竖着的生命同一柄横着的利刃勃然遭遇,你才晓得的写作,是从小校场熟悉的枪尖上起笔,而在一块陌生的磨石上结束的。亭间是佞臣一个人的狞笑,亭外是满天下无数人的痛哭。屠刀下落,宏文顿成断章!被喷染的夕阳涂制页页血帆,浪踉跄,船蹀躞,黄河倒吸一口凉气,刹那改道……
滚烫的座右铭一下子变成了冰凉的墓志碑,幸亏那识字也识大体的岳母先行一步,否则她这个白发人该怎个哭祭黑发的儿郎?“精忠报国”的每个子,都该活上一百年、一千年、一万年。可这区区三十八度春秋,已化为构思外的残简……
你八百五十年前的一腔热血,化作历史的一把冷汗。莫须有的罪名造奇冤!谁让你满怀抱负,浑身功夫,却赶上一个有重病而无良药的时代。宫殿里,龙书案后昏庸的半径,量得出民间黑暗的周长。这绝对是悲剧的情节:善良遇上恶毒依旧善良,恶毒遇上善良益发恶毒。
肯为良知执言的,只有暴死的良知;能够给邪恶张目的,还是活着的邪恶。莫认为前朝才有怪胎,邪恶也并非偶然的宫外孕。
我总梦见影影绰潮的亭上,有蚊虫剔牙,有苍蝇打嗝。醒来不由惊问:风波亭在哪?它是一颗悬于神州大梁的苦胆,让有志有为的卧薪者品尝,明目明心,以认清忠奸。
看历史要细心,看现实要耐心。同为军人,二十九岁的自杀了,三十八岁的被杀了。,请原谅我高攀,我与你诗之好,而且我们的理想也不致相同,概括起来就是你说过的五个子:“收拾旧山河”!被别人侵占和被自己污染的山河,都须重新整理。
哦!你名字的背面是民族的疮疤,你名字的正面是历史的勋章。
古风作文 篇6
一直都很喜欢唯美句子……尤其是那种……带着岁月的沧桑……恋人的心痛……一人的孤独与寂寞……一人欢喜一人心碎……
风格的话……就是古风了……因为,古风中有一种说不出的感情,值得让你体会……古风很美,短短几字,有时会让我情不自禁的笑起来,那笑……自嘲……羡慕……心痛……开心……感动……都有/有事时会让我皱起眉头,认为那句子中的男的或女的不应该,是个负心人,还认为句子中的男的或女的.不知为对方付出了多少,可结果呢?与心违,留心痛…/有时会让我落泪而下,为她(他)不值……心痛……
古风句子中有太多,也许你们没有感受到,但我感受到了,我厌倦背书,可是那古风句子,我真正喜欢到心坎里的,哪怕是只动摇了我心中一点点情感的,看一眼便记下,忘不掉……
时不时便念起……
“愿得一人心,白首不相离”是句很老套的句子,很多人知道,也有很多人说老,过时……可我认为,这句很美很美……一生可以只得一人心,因为你得了,别人盗不走、偷不了……偷了人,心也在这;得了那人心,一生一世不相离、一双人……白头到老,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”也不是梦……
古风作文 篇7
初遇古风,江南六月,梅子微黄,小巷悠长向远方。
父母与好友于夏日游杭州,携上二三稚子。晨起至河坊街,梅雨时节落雨霏霏,乃寻一处茶楼入座,细茶烹玉蕊,烟袅谈旧闻。我同数位好友嬉笑下楼而去,听了父母的千叮万嘱,执把素绢面小伞奔入雨帘。嬉游过几条街去,忽觉自己周身竟无熟知之人,慌乱之间避入一条小巷,闯入一片乐声里。此处游人甚少,收伞伫立檐下,静聆乐声。
不知是谁店中放的歌,少女的嗓音宛如竹叶上滴落的露水,又似是吐出了整个江风婆娑的`烟雨迷离。歌词虽不难懂,听来如同一支蘸满水的毛笔轻慢地韵出一纸江水。歌行入高潮,我听得正仔细。“杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”《竹枝词》压抑不住地惊呼脱口而出,旋即沉默。我斜倚绮窗下,粉墙黛瓦,苔色青翠如竹,悠然阖眸,浮想联翩:远处是否也有一道江水,江岸翠竹,江上扁舟,竹外少女笑盈盈,舟上少年意绵绵?直至同伴寻来,雨湿衣襟,冲淡暑气,我才恍然出了乐曲的意境。微叹,撑起手中小伞,复行入空濛烟雨中。
旅归后,发觉甚是喜爱古风歌曲。漫漫夏日长,繁重的学业过后,佐以一支轻快小调,阳光如绫罗锦缎般细致,垂眸看桌上杯中细茶或浮或沉。《苏幕遮》《采薇》《琵琶行》诗词入歌成曲,夏日更添风雅之趣。
数日后,校中将有休业式举行,班级上台表演,对于班委仍是忙得焦头烂额,舞蹈小品众说纷纭,又皆以无新意而否决。时日近,师长促,无计出。我在平日里常喜阅些古典文学书籍,年纪愈长,囊中见识也愈多。因前些日子结缘于古风灵感漫心头:“我们唱《九九八十一》吧!”众人皆侧目于我,待我加以讲解。“这首古风歌曲讲述了以孙悟空视角下的九九八十一难,融入我们熟知的情节,极具中国特色。”众人皆是称好,遂将节目定为歌舞。
表演之日,窗外日光炎炎,台下灯若流金,歌者卧于地,作孙大圣瑶池醉酒状。锣鼓铮然,起初窃如私语,后愈响愈急。舞者飒然登台,衣红似火;歌者飘然起身,斗志昂扬,“上路巩州遇虎熊,五百年前一场疯,腾霄又是孙悟空。失马鹰愁涧飞白龙,沙河阻断路难通,福陵山中收天蓬。”唐僧师徒四人西天取经的模样再次浮现,一路艰难险阻,伴以琵琶声嘈嘈切切。舞者金红色的裙摆迤逦,衣袖轻扬间似有龙凤其中,眸光凌然,眉目举止间有贵妃之态,一颦一笑尽现唐朝盛世,丝竹低语使人重闻古典之音。
休业式的表演深入我心,对于古典的热爱越显浓厚。夏日长,暑难消,合上书卷,听着古风曲。听《葬花吟》,见林黛玉之凄婉;放首《蜀道难》,重燃奋斗之勇;品首《出师表》,叹诸葛亮之忠心。结缘于古风,听一首经曲,感一种独特的美。
遇见古风,夏日时光便与其相随:“我想和你相恋最凡俗人间,可我们偏偏置身于万众眉眼,喜怒哀乐都惹得别人褒贬。”这是杨玉环与李隆基的爱情;“江边渔火沉眠,水畔莲叶舒卷。念鱼儿欢畅,少郎心悠扬,素纸丹青缭乱一字未撰。”这是童年如歌般的清闲;“多少开过的花,老去在山间月下,多少鲜衣和怒马,也都陷在风霜的笔画。”这是感叹年少已老无法追回的无奈。听曲中情,看其水般流淌。
“江南小楼嵌飞花,碧水如镜凝流霞,歌里头,她那眉眼总如花;塞外大漠镶黄沙,直烟一串兀自挂,歌里头,他仍鲜衣伴怒马。”有人言古风歌曲欲仿古人笔触,着实伪劣,不如阅读经典;他人言古风歌曲词藻堆积,毫无实义,且去听流行歌。我便言,古风歌曲让古调不再清冷难懂,让经典文学平易近人。若言流行歌为时代之速,经曲为时代之深,那古风歌曲合二为一。这个夏日,我何其幸而遇到古风,它让我在喧嚣中寻得一份古意。
它语于我,经典从未老去,它永远鲜活。
古风作文 篇8
三国乱世,群雄并起,天下纷争。山清水秀的竹林间、茅舍内,一位青年男子,头戴纶巾,手摇羽扇,身在茅庐,心系天下,看兴亡成败,胸中尽万点河山。他便是三国时期最伟大的政治家、军事家、外交家——诸葛孔明。
我眼中的孔明是智慧的。当刘备三顾茅庐向他求问治国之道时,孔明以一番精妙的“隆中对”为他勾勒出一幅宏伟的政治蓝图。而后,在他苦心经营下,天下出现了三国鼎立的新格局,使势力单薄、时运不济的刘备称霸一方。他神机妙算,料事如神。草船借箭、三气周瑜、巧借东风、六出祁山、七擒孟获、一招空城计吓住司马懿几十万军队,这些都是孔明过人智慧的体现。
我眼中的孔明是有情有义的。当刘备以他赤诚的情谊请来他辅佐时,他就准备把自己的`一生都献给刘备、献给蜀国。当刘备集团处于最危急的时刻时,他孤身一人前往东吴,为刘备集团换来一线生机。当时的东吴是危机四伏的,迫于曹操的威胁,孙权随时都有可能投靠曹操,而为此牺牲的第一人必定是孔明。他却不顾安危,一人在东吴大殿之中舌战群儒,并最终说服孙权一同抗击曹操。这种舍生忘死的情和义是非常人所能拥有的。
我眼中的孔明是鞠躬尽瘁、死而后已的。当刘备白帝城驾崩,并把辅佐刘禅的大任交给他时,蜀汉的命运便已架在孔明肩上。为了蜀汉的未来和先帝的嘱托,孔明可谓尽心尽力,把自己的一切都投入到了国事当中。流传千古的出师表便是孔明对国家、对先帝鞠躬尽瘁、死而后已的体现。
我眼中的孔明是悲剧的。刘备依靠三顾茅庐的真诚之举求得孔明的效忠,而后又常在孔明面前展现一副仁慈爱民的形象,两行泪更是时不时地挂在脸上。于是,孔明更是觉得自己投得明主了。对刘备,孔明表现得过于信任与忠诚。刘备白帝托孤之时,明知自己的儿子刘禅软弱无能,却还假惺惺地提出“如其不才,可自为成都之主”的话,吓得孔明手足无措、泣拜于地。刘备以此赚得孔明的尽忠。于是,刘备死后,孔明便尽心尽力地辅佐昏庸的刘禅。以当时的情况,只能退守川中,以求自保。但孔明曾经答应过刘备要一统中原、兴复汉室,于是只好不断地北伐、北伐。最终,劳累过度、积劳成疾的孔明在五丈原咽下了最后一口气,年仅五十四。为了刘备的梦想,孔明真是劳累了一生啊!“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。”
后世有评孔明曰:
三顾频烦天下计,
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,
长使英雄泪满襟。
一代诸葛武侯,其情,苍天课表;其义,大地动容;其智慧,千古流传;其忠诚,后世敬仰。可谓:一缕清魂天上逝,留得清白在人间!面对浩浩荡荡的历史之流,我也只能学东坡先生,“一樽还酹江月”,聊表我的崇敬。
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