古风作文(集合5篇)

古风作文

更新时间：2026-05-05 12:22:40

古风作文(集合5篇)

　　无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的古风作文5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

古风作文篇1

　　浪沙淘尽，千古风流人物

　　就是几千年，你也不会被遗忘

　　——题记

　　一

　　“何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，潮流应识九歌心。”那一年，你因向楚王谏言，被流放。你亲眼看到楚国的劳动人民被压迫，却无能为力，你只能在竹简上写下“长叹息以掩涕息，哀民生之多艰。”你亲眼看着楚国日益衰弱，却只能心急如焚。

　　公元前278年，秦军攻陷楚国。你站在汨罗江边，怀抱石头，看了看属于你的最后一抹夕阳，悲愤地跳入水中我多想拉住你的手，懂得你的痛，你的悲愤。屈原！你已经深深地印在了历史的石刻上。

　　二

　　“青山有幸埋忠骨，一腔热血半世悲凉”。月夜，你走出帐外，铠甲的碰击声惊醒了帐外沉睡的士兵。你示意他睡下，手却忍不住发抖。你知道，那烫手的十二道金牌，你无法承受它的重量。走，便是直捣黄龙；停，乃是班师回朝；走，是秦桧狰狞的面孔；停，是寒刀闪闪的刀影。你想起了母亲在你背上刻下的四个打字——“精忠报国”。你仰天大笑：胡虏肉，谁去饥餐；匈奴血，谁去渴饮？

　　你走了，走上了不归路。在你眼里，王命难违啊！

　　历史永远不能忘记：公元1142年，岳飞父子被秘密毒死于风波亭内。

　　三

　　“犹留正气参天地，永剩丹心照古今。”你从小便是听着岳飞的故事长大的，你心中便有一个坚定的信念：为国出力。一看元军逼近临安，心急如焚。你不断变卖家产，奔走呼号，组织义军3万多人，起兵勤王。但寡不敌众，南宋终究是灭亡了。可是你依然没有放弃，继续联络抗元力量，坚持斗争，直到1278年被俘。在被押送北上的途中，你望着曾经是南宋的大好河山，心中感慨，仰天大喊：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”就连元世祖亲自劝降，你也从未动摇过。

　　历史同样不会忘记：公元1283年，文天祥英勇就义。

　　四

　　“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”你曾眼睁睁地看着甲午战争后的大清王朝不堪一击，你为了救国，呕心沥血创办《湘报》，大力宣传维新思想，但戊戍变法触犯了封建顽固派和官僚的'利益，又得不到群众的支持，很快便在慈禧的政变下失败。你无奈之下，只好求助于袁世凯。你万万没想到，袁世凯出卖了你。你本来有机会逃走，但你没有，你说：“各国变法，都是从流血开始的。现在的中国没有听说，因为变法而死的人。所以中国不昌盛，如果有，就从我开始。”你很快便被捕了。

　　1898年，谭嗣同坦然面对在场群众，慷慨地说：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉，快哉！”从容就义。

　　“大江东去，浪淘尽，千古风流人物江山如画，一时多少豪杰。”无论多少岁月，中华的历史石刻上，都会留下无数荡气回肠的故事

古风作文篇2

　　我热爱文学，我热爱阅读。在阅读中我明白了生活的意义，在阅读中我知道了何为忠义，在阅读中我领会了真正的善良，在阅读中我懂得了知识就是力量。

　　读屈原，我读到了什么是爱国。两千年前这位历史诗风开创的先人，自投汨罗江。他去了，但临死前，留下了气势恢弘的"天问"，在他的身上，我明白了男子汉应该以国为家，爱国胜家。

　　读诸葛亮，我读到了什么是忠义。"出师未捷身先死，常使英雄泪满襟"，读出了千年不散的忠魂。鞠躬尽瘁，死而后已，一段可歌可泣的君臣情，一首古代智者的无字歌。

　　读易安，“年年雪里，常插梅花醉，挪尽梅花无好意，赢得满衣清泪！ ”是怎样的一缕忧伤？“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？”，是怎样的一丝惆怅？“生当做人杰，死亦为鬼雄”，是怎样的一腔悲壮？“帘卷西风，人比黄花瘦”，又是这样的满怀断肠。

　　读子美，读到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，又凭添了对封建统治阶级对愤慨；读到了“安得广厦千万间，大庇天下寒士聚欢颜”，又看到了一位落魄文人在“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”的.境遇下，还忧国忧民。读他，才知道什么是真正的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”！

　　读太白，读到的是“天台一万八千丈，对此欲倒东南傾”，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的浪漫主义情怀，一种“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”那笑傲官府的气概，一种“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的浪子情怀！

　　读张继，“夜落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，那是一种“涛声依旧”般对仕途失落。千年悠悠，那些金榜题名的状元名字早已如尸体一般，变得腐朽，而这种“失落”，因《枫桥夜泊》而绝唱千年！

　　读林妹妹，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘”，那是中国古代多情女子的写照，在她身上，我读出了人的善良，人的风情，人的无奈，人的酸楚。

　　读孙髯，“汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊＂这是一个历史的感叹，历史的车轮在崎岖的山路上艰难的行走......众多作品，生太多感慨，有太多收获！毕竟这早离我们远去！

　　俱往矣，＂读＂风流人物，还看今朝！

古风作文篇3

　　展望古今中外风流人物，看历史的车辙辗转，留下了辉煌的痕迹，触动了我的心灵。

　　项羽触动了我的心灵。这位“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝”的霸王，一位诸侯混乱中力挽狂澜的能者，令各路诸侯匍匐称臣的王君，一位破釜沉舟以激动士兵的将帅，垓下一战，不肯过江东，金戟一扬，血洒疆场。他创下一番霸业因要面子付诸流水，我为他惋惜。

　　苏轼触动了我的心灵。东坡，那个在“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的惊魂未定中自省反思，从而悟儒家之推已及人，会佛家之众生平等，领道家之珍重生命，集众家之精华，铸造“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”的超脱豁达。我为他赞许。

　　司马迁触动了我的心灵。“一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门”的司马迁，在蒙受不白之冤，遭受宫刑之辱下，为达成先父遗愿，完成自己的理想，在狱中艰苦度月，终于著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古传承的《史记》。我为他的坚毅表示赞许。

　　梵高触动了我的心灵。梵高，这位印象派画家，为探究一个未被发现的新世界，不惜放弃自己的家财。论家境，梵高的家族是当时欧洲最大的画商，几乎控制着全欧洲的美术市场，他完全可以迎合时尚以谋利，但是梵高却不屑。梵高的思想超前，难以为人接受。终于，在巴黎一处无人知晓的角落里，梵高像自己笔下的向日葵一样绽放自己最后的美丽。梵高自尽在一片金黄的麦田中，一如他的追求光明。我为梵高的执著赞许。

　　望古今中外多少风流人物触动了我的`心灵：苟践卧薪尝胆，韩信受胯下之辱而富强，祖狄闻鸡起舞，生活即是艺术的毕加索……他们编著的篇章，他们的品质，他们的精神，是人类历史上的魂宝。我要学习他们的精神，让自己的人生别有洞天。

　　他们的所有已经融入历史的汗青，不管镌刻的是人们褒扬或是贬斥，但他们遗留下的痕迹，在无声中起舞，触动了我的心灵。

古风作文篇4

　　曾听说穆希拉仁大草原和库布齐沙漠是内蒙古最具特色的风景，今年夏天，我有幸来到了这个一直令我向往的地方。

　　虽然读过白居易的“离离原上草”一诗，虽然欣赏过老舍的《草原》一文，但当我亲眼见到草原的那一刻，才体会到草原那“一川草色青袅袅，绕屋水声如在家”的广阔与纯粹。没有高楼大厦，没有城市喧嚣，远处一大片雪白的蒙古包，如同给碧绿而又辽阔无边的草原绣上了洁白的花儿。站在这蓝天白云蒙古包下，我的心情豁然开朗。我们到的当天，正好赶上草原上的赛马比赛，当地人民穿着色彩鲜艳的民族服装，坐在高大的马背上，一匹匹骏马在草原上奔驰着，背后不时扬起一阵飞尘……草原辽阔无垠，马群从溪边缓缓渡步而过，牛群踏着健壮的长蹄悠闲地喝水，羊群贪婪地嚼着肥嫩的青草，整个草原看起来是那么的'自由、平静、祥和。

　　库布齐沙漠的景色正好和草原想反，草原是一望无垠的绿，沙漠则是一望无际的黄，捧一把黄沙在手中，沙软软的、细细的，顺着指缝像水一样轻柔地流淌而下。这儿的蓝天在白云和黄沙的映衬下显得更加湛蓝。顽皮的白云变幻莫测，一会儿像只兔子，一会儿像只金丝猴，一会儿又像条大龙，令天空充满了生趣。当我骑着骆驼进入沙漠深处，爬上高高的沙丘的时候，才真正体会到“天穹压落，云欲擦肩”，与大自然融为一体的那份悸动。

　　这次内蒙之旅，使我终身难忘，将永远记忆在岁月中。

古风作文篇5

　　他，是隐士的精神领袖。他，造就了隐士的精神文化。他，是自由精神的化身。

　　不可否认，庄周是隐士和宦海失意的文人的精神领袖。一部《庄子》把“无所待”的自由精神寄托于生动的形象中，寓言、神话、传说等都寄托了他的思想精神。

　　我是最喜欢庄子的'。在物欲横流的时代，各种文化的规则和文化精神都被金钱时代的铜臭淹没，杂乱无序，混浊不堪，没有信仰，没有领袖，庄周就像黑夜里的北斗七星，有他，你就永远不会迷路。正如鲍鹏山在《寂寞圣哲》中说：“庄子是一颗孤独的树，是一颗孤独的在深夜里看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两颗在清风夜唳中独自看守月亮的树。”庄子是孤独的，孤独的人最向往自由，爱绝对的自由。追求绝对自由，是庄子心灵中永恒的旋律。大到高飞九万里的鲲鹏，小到蜩与学鸠，都是“有所待”而不自由的，只有消灭有我境界，“无所待”游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是真正的“逍遥游”。

　　庄子始终守望着自己孤独的精神家园。一次庄子在濮水上垂钓，两名楚国使者身负楚王重任来拜访庄子，曰：“愿以境内累矣。”庄子望着波光粼粼的濮水“持竿不顾”。问了两个大夫一个毫不相干的问题，楚国池塘里的乌龟，它们愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死换个“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥土里自由自在地活着？二大夫答曰：“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。”庄子说：“往矣，吾将曳尾于涂中。”个性，这就是庄子的个性，给权势一个白眼，一个无情的白眼，以至后来的隐士都追求那种自由境界。“悟已往之，知来者之可追”的陶渊明也“不为形役”而不愿为五斗米折腰，隐居起来。

　　大抵喜欢自由的人，都很喜欢庄子。冷眼，荒诞的语言对世事无情的嘲笑，让人觉得庄子更加可爱。

　　圣哲逝去，留下孤独的我们只好去守望我们孤独的精神家园，自由精神是孤独的人，永恒的乡愁。

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