凡夫说话都是"烦恼心"驱使，越说越躁动，越说越烦恼。下面是小编为大家收集的学诚法师的语录38条,欢迎大家阅读。

1、思考死亡不仅让我们珍惜活着的时光，更重要的是通过直面死亡，体会到无常。

2、生活幸福的人，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。

3、内心对身份超越，能让人在现实生活中更洒脱，不为眼前利益所限制，多一份宽容，多一份清明，多一份智慧。

4、人生的意义不仅是身份的叠加。

5、痛苦和快乐的来源就很清楚了：内心的心理结构，加上外在的事物，会引发内心种种苦乐感受。

6、我们的内心是可以自己改变的，改变内心的一个判断方式。

7、改变自己的内心，让它越来越光明，越来越慈悲，越来越灵活，越来越包容，越来越有力量，让人产生一种能力，面对所有的外在，都能够快乐，都能够远离痛苦。

8、不管怎样"守护"，我们所爱的一切都会改变、消失，"人无千日好，花无百日红""月有阴晴月缺，此事古难全"，这是铁的规律。

9、身体有"失坏"，青春不再，身体日渐衰老，健康每况愈下。

10、作为一个人格健全的人，只有活在感恩的世界里，才会让自己感到心安。

11、只有及时地报答有恩于我们的人，才能让自己与对方得到真正的快乐。

12、在这个世界上，除了母亲，再也找不到第二个人对我们那么的友善、那么的慈爱、那么的细心呵护。

13、"树欲息而风不停，子欲养而亲不待。"所以说行孝要及时，赶早莫赶晚。

14、人人存孝心、行孝道，则天下之人"老有所养，老有所乐"，同享天伦之乐，此乃国家安泰、社会和谐、生民幸福之兆。

15、活在当下，生命才有力量跳出轮回。

16、活在当下，我们就能觉察到自己面对事物的心态，好的就保持，不好的就把它改正。

17、人的心境像镜子，镜面干净，反映的事物就清晰；心境清净欢喜，平时所思、所遇也会是幸福快乐的，这种心态我们要保持。

18、愤怒、仇恨对人体内的神经组织、内脏细胞也会造成严重损害。

19、按佛教的观点，人每重复一次同样的行为，记忆的痕迹就加深一次；重复得越多，痕迹越深刻，形成了习惯性思维和行为方式。

20、光明、善良、正面的念头会制造出快乐、安全、舒服的"产品"。

21、有爱就有苦，苦从爱生。

22、佛教徒持守戒律，是为了净化自己的心灵，提升内心的力量，开发内在的智慧。

23、妄想、执著就是人的烦恼，换句话说，就是各种不良情绪。

24、内心平静，才容易专注，同时思维清晰，能够快速把握外界环境中的各种信息。

25、服务他人就是服务自己，利益他人就是利益自己。

26、止口不如静心，从源头清理才是治本之道。

27、宁静看似平淡，却不可或缺，如同家常便饭虽然滋味一般，却可以保证身体的营养和能量，不让人挨饿。

28、如果人能够平心静气地思考问题，就会降低误判的风险，消除很多误解和矛盾。

29、为学需有宗旨，出发点的不同决定了内容和方向的不同。

30、持戒让一个人从举止到内心都安详、稳重，透出一种慈善、清和的光辉，私心杂念少了，就容易专注，也就是"定学"。

31、如果我们把玄奘的长征称之为"壮举"，那么法显的长征则不能不说是"奇迹"。这告诉我们，成就一番伟业，尽管需要某些外在因素，但它们不是决定性的。真正具有决定性的是认准目标、持之不懈的愿力。

32、人在年轻时，有着健康的体魄与充沛的精力，但思想尚未成熟，经验有待积累。到了老年，思想完全成熟了，经验充分积累了，可体魄和精力却逐渐衰退了。这是人生的自然过程，遗憾在所难免。

33、任何想法在刚刚诞生、尚未付诸于现实的时候，都是一个梦。

34、佛教重视伦理，着眼于人伦互动的过程对人心性的培养、智慧的启迪。人伦关系是修行的道场、生命教育的学校，其目的是成就心灵的圆满、博大、清净、光明，而非面子上的和谐。

35、在佛教看来，中国传统的五种人伦关系都是爱与智慧的体现。

36、一种缘分就有一种伦理，世上的缘有千万种，因此伦理也不是僵化的，也许今日是师，明日是友，这需要我们用智慧去观照。

37、我们要做的，是逐步改变，从能够体谅别人到代人着想，再到助人为乐。

38、如果听不懂别人的心声，那么帮助别人时，就会把自己的主观意志强加给人，让别人反弹回来。

【学诚法师的语录38条】相关文章：

学诚法师的语录合集48条04-10

2025年学诚法师的语录39条07-29

2025年学诚法师的语录锦集48条03-16

延森法师的语录36句03-02

2026年海涛法师的语录30句04-09

2024年海涛法师的语录38条08-13

2026年海涛法师的语录汇编30句03-14

2024年延森法师的语录120句09-06

2024年延森法师的语录36句06-14

2026年延森法师的语录49句03-25