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学诚法师的语录48条
更新时间:2026-04-10 00:05:45
学诚法师的语录合集48条

  欲望淡泊的人比较快乐,不必家藏万卷丹青,门外有幅巨画,名叫自然。以下是小编给各位读者分享的学诚法师的语录48条,供各位参考。

1、思考死亡不仅让我们珍惜活着的时光,更重要的是通过直面死亡,体会到无常。

2、生活幸福的人,不是因为他拥有的多,而是他计较的少。

3、爱的对象可以是任何事物,只要有爱就会痛苦。

4、人们认为快乐就是拥有喜爱的事物,而事实恰恰相反,有爱就有痛苦。

5、不管一个人是孩子、是父母、是老板、是员工、是男是女、是贫是富,在这些身份以外,他都是一个人,一个希望快乐、不想要痛苦的人。

6、认识到每个人都是人,是对演员身份的超越。

7、超越外在身份的限制,不仅站在自己的角度看问题,不仅只考虑自己的利益,会让我们更清楚地看到事实真相,更全面地了解自己、了解别人。

8、人生的意义不仅是身份的叠加。

9、生命,就像是一块黄金,金灿灿的,闪着光芒,厚重踏实。

10、人的生命,实际上就是心对境,对外在的一个事物,内心会起一个反应、判断、感受,这个内心的感受就是我们所谓的"痛苦"或"快乐"。

11、我们内心面对外在事物所起的反应,是由我们过去的知识、经验、心理结构决定的。

12、痛苦和快乐的来源就很清楚了:内心的心理结构,加上外在的事物,会引发内心种种苦乐感受。

13、一般的做法就是追求,向外在拼命地追求,希望得到物质,希望改变别人,希望事事顺自己的心,希望每个人都对自己好。

14、外在的事物与遭遇往往是我们不能掌控的。

15、幸福,如果是建立在外在的基础上,那就是不稳固的。

16、不管怎样"守护",我们所爱的一切都会改变、消失,"人无千日好,花无百日红""月有阴晴月缺,此事古难全",这是铁的规律。

17、身体有"失坏",青春不再,身体日渐衰老,健康每况愈下。

18、"爱"产生——追求"爱"——得到"爱"——失去"爱",然后发起新一轮的对"爱"的追逐,最终又失去"爱",生活就是这种公式的不断重复。

19、总考虑自己的感受就经常有苦,一心想着别人的人就把自己放下了,从别人的快乐中获得了无害的快乐。

20、父母对我们的恩德如此的深厚,做儿女的应该及时报恩、行孝。

21、能做到孝养双亲,我们可以称之为孝子;能做到弘扬孝道,以至"孝行天下"的人,真可谓是民族的大孝子。

22、人人存孝心、行孝道,则天下之人"老有所养,老有所乐",同享天伦之乐,此乃国家安泰、社会和谐、生民幸福之兆。

23、活在当下,生命才有力量跳出轮回。

24、活在当下,我们就能觉察到自己面对事物的心态,好的就保持,不好的就把它改正。

25、人的心境像镜子,镜面干净,反映的事物就清晰;心境清净欢喜,平时所思、所遇也会是幸福快乐的,这种心态我们要保持。

26、念头制造的产品包括我们当下的苦乐感受、说的话、做的事、身体的反应,以及记忆。

27、按佛教的观点,人每重复一次同样的行为,记忆的痕迹就加深一次;重复得越多,痕迹越深刻,形成了习惯性思维和行为方式。

28、光明、善良、正面的念头会制造出快乐、安全、舒服的"产品"。

29、佛教徒持守戒律,是为了净化自己的心灵,提升内心的力量,开发内在的智慧。

30、内心平静,才容易专注,同时思维清晰,能够快速把握外界环境中的各种信息。

31、佛教的戒律可以说是我们实现成功人生的方便之路。

32、快乐和幸福从服务和利益他人而得。

33、人生在世,所处的境遇虽然千差万别,概而言之,不出苦乐二字。

34、真正的快乐来自于心灵的平静与安详。可是现代人越来越不会享受这些,越来越沉溺于感官的刺激与快感,心灵越来越麻痹与僵化。

35、古人曾经流传下来很多调心与养心的方法,禅修就是其中一种。

36、所谓"士人",是能用自己的学问服务一方父老乡亲,立起道德和心灵标杆的人。

37、佛教有"戒、定、慧"三学。持戒又有三条:愿断一切恶,愿修一切善,愿度一切众生。

38、持戒让一个人从举止到内心都安详、稳重,透出一种慈善、清和的光辉,私心杂念少了,就容易专注,也就是"定学"。

39、佛教讲的智慧是让人解脱自在,不为外物所奴役,也不被知识所捆绑。

40、学佛明白宇宙万相无非缘聚缘散,亦无非众生的心生心灭,无非是历练我们,保持内心的慈悲与平等,在佛陀的智慧觉照里,是一片清净光明。

41、自我作为一种存在,其最复杂之处在于,它不仅仅是那座庞杂而令人沮丧的迷宫,是迷宫中那个苦苦寻找出口而不得的焦躁的人,亦是这座迷宫的搭建者本身。

42、任何想法在刚刚诞生、尚未付诸于现实的时候,都是一个梦。

43、现代人喜欢讲道理,但家庭不是讲道理的地方,更不是打官司的地方。不要试着去改变别人,尤其是自己的亲人,我们只能靠爱与德行去感染人。

44、佛教重视伦理,着眼于人伦互动的过程对人心性的培养、智慧的启迪。人伦关系是修行的道场、生命教育的学校,其目的是成就心灵的圆满、博大、清净、光明,而非面子上的和谐。

45、在佛教看来,中国传统的五种人伦关系都是爱与智慧的体现。

46、我们的很多理想,可能都是虚幻的,今天这么想,明天那么想。

47、一个人非常容易去否定、排斥生命中最重要、最有价值的东西。

48、只有带着一种包容与欣赏的态度去对待别人,才能从对方身上学习到更多积极、正面的东西,自己才能更快乐。

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