人生的意义不仅是身份的叠加。下面是小编为大家推荐的学诚法师的语录39条,大家快来看看吧。

1、明明德，就是说每个人内心都具有光明德能，要把这些宝藏开发出来，形成一个完整、优美的人格。

2、人们认为快乐就是拥有喜爱的事物，而事实恰恰相反，有爱就有痛苦。

3、不管一个人是孩子、是父母、是老板、是员工、是男是女、是贫是富，在这些身份以外，他都是一个人，一个希望快乐、不想要痛苦的人。

4、内心对身份超越，能让人在现实生活中更洒脱，不为眼前利益所限制，多一份宽容，多一份清明，多一份智慧。

5、人的生命，实际上就是心对境，对外在的一个事物，内心会起一个反应、判断、感受，这个内心的感受就是我们所谓的"痛苦"或"快乐"。

6、痛苦和快乐的来源就很清楚了：内心的心理结构，加上外在的事物，会引发内心种种苦乐感受。

7、外在的事物与遭遇往往是我们不能掌控的。

8、我们不能确认未来什么时候发生地震，什么时候得上绝症，甚至不知道下一个拐角我们会遇见谁，下一分钟我们的心脏会不会忽然间休息。

9、我们的内心是可以自己改变的，改变内心的一个判断方式。

10、幸福，如果是建立在外在的基础上，那就是不稳固的。

11、不管怎样"守护"，我们所爱的一切都会改变、消失，"人无千日好，花无百日红""月有阴晴月缺，此事古难全"，这是铁的规律。

12、身体有"失坏"，青春不再，身体日渐衰老，健康每况愈下。

13、"爱"产生——追求"爱"——得到"爱"——失去"爱"，然后发起新一轮的对"爱"的追逐，最终又失去"爱"，生活就是这种公式的不断重复。

14、如果谁说他现在苦，那肯定是他"爱"上了某样东西。

15、利他心强的人比较快乐，爱与不爱是根据自己的利益判别出来的。

16、"树欲息而风不停，子欲养而亲不待。"所以说行孝要及时，赶早莫赶晚。

17、活在当下，我们就能觉察到自己面对事物的心态，好的就保持，不好的就把它改正。

18、不快乐的人也不要气馁，佛教讲悟性，当你觉察到自己不快乐，并决定改变的一刻，快乐就已经降临。

19、念头制造的产品包括我们当下的苦乐感受、说的话、做的事、身体的反应，以及记忆。

20、愤怒、仇恨对人体内的神经组织、内脏细胞也会造成严重损害。

21、我们生命中所经历的一切都会被记忆。

22、按佛教的观点，人每重复一次同样的行为，记忆的痕迹就加深一次；重复得越多，痕迹越深刻，形成了习惯性思维和行为方式。

23、光明、善良、正面的念头会制造出快乐、安全、舒服的"产品"。

24、不管有没有意识到，实际上人的所有行为都围绕着追求快乐和远离痛苦展开，这种离苦得乐的本能驱动着人们去行动。

25、在生活的压力下，内心渴望顺境却遭受沉重打击的滋味只有自己最清楚。

26、痛苦的根源就是我们的执著，因为一切都是变化无常的，外在的东西并不随着我们的意愿而保持不变，当变化出现，不遂我们的意，就产生了痛苦。

27、服务他人就是服务自己，利益他人就是利益自己。

28、向别人倾诉就是排泄心灵的垃圾，虽然一时可以缓解心中的郁闷，但终究逃不出扬汤止沸的轮回。

29、兴奋和刺激所带来的快感是短暂的。

30、如果人能够平心静气地思考问题，就会降低误判的风险，消除很多误解和矛盾。

31、所谓"士人"，是能用自己的学问服务一方父老乡亲，立起道德和心灵标杆的人。

32、佛教有"戒、定、慧"三学。持戒又有三条：愿断一切恶，愿修一切善，愿度一切众生。

33、一个菩萨，也就是学大乘佛法的人，万事万物，人类的一切学问，都是他持戒的对象。

34、佛教讲的智慧是让人解脱自在，不为外物所奴役，也不被知识所捆绑。

35、人在年轻时，有着健康的体魄与充沛的精力，但思想尚未成熟，经验有待积累。到了老年，思想完全成熟了，经验充分积累了，可体魄和精力却逐渐衰退了。这是人生的自然过程，遗憾在所难免。

36、积极地、带着爱去倾听，理解孩子真实的想法和情感，并和孩子交流；父母也要善于表达，坦然地展示一个真实的自己，让孩子理解自己的苦衷；通过开诚布公地、平等地讨论，让亲子双方作为一个团队共同去解决问题。

37、人的心理很奇怪，一方面如此希望被认可，另一方面对于那个他希望认可自己的人，又总能挑出这样那样的毛病。

38、我们的很多理想，可能都是虚幻的，今天这么想，明天那么想。

39、我们要做的，是逐步改变，从能够体谅别人到代人着想，再到助人为乐。

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