古风作文10篇(优)

古风作文

更新时间：2026-05-12 22:14:51

古风作文10篇(优)

　　无论在学习、工作或是生活中，大家总少不了接触作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编帮大家整理的古风作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

古风作文篇1

　　汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族，汉族与少数民族互相离不开。

　　蒙古族居住的地方，与我们截然不同：我们汉族住的是房子，而蒙古族住的却是蒙古包。蒙古包是满族对蒙古族住房的`称呼，但这类住房形式不限于蒙古族，而是在中亚地区游牧民族很常见。蒙古包也是一种很常见的住房形式，满语“包”是“家”的意思。

　　蒙古族最重要的节日算过年，一般进入腊月十五，人们就进入做过年的准备工作：调马、清扫蒙古包、购买奶桶、毡子等道具。腊月十三过小年，这天，全家人聚在一起饮食、娱乐送火神。

　　我国文化如此丰富，这是我国的特色啊。所以，我们要加强各民族文化交流，尊重他们的宗教信仰和语言文字，把我国建设成一个团结的国家。

古风作文篇2

　　其实，我在潜意识里就一直认为；曹操是不可逾越的曹操，是我们中国人的辉煌，而且，我一直很痛恨罗贯中，曹操，明明是一个拿破仑似的一个人，不，是远超于拿破仑的人物，却被他们写成都了一个无耻的`小人。

　　说曹操是奸雄，其实英雄才是更贴切一些，曹操的聪明才智却被说是奸诈狡猾，这实在是天大的冤情。

　　其时，曹操从小就很聪明，小时，曹操很顽皮，他父亲忙于事，没时间管他，但是，他叔叔经常告诉曹操父亲关于曹操的一些劣迹，曹操对他叔叔可谓是恨之入骨。但是碍于是长辈；没有发作，终于，他想到一个好办法有一天，曹操的叔叔看见曹操口吐白沫，浑身抽搐，忙向曹操的父亲说，曹操生了重病。待曹操的父亲回来时，曹操正在玩耍，其你道：“你不是生病了吗？”曹操笑道，“我没病啊，谁人咒我？”后其父不再相信曹操的叔叔。

　　曹操这不叫奸，这是智慧的体现。

　　从骁骑校尉到大汉丞相，这其中的酸甜苦辣也只有他一人知道。

　　凭什么说曹操奸诈，智慧难道只是诸葛村夫所有的？难道属于一个败在曹丕手下的人所有？

　　曹操是用计，诸葛亮也是用计，虽说手段不同，但目的歼途同归，那样曹操亦可称为智绝，诸葛亮亦可称为奸绝。

　　如果说曹操杀死许多人，那诸葛亮和周瑜小儿叱？他们一把火烧死曹操八十三万大军，八十三万鲜活的生命，远远超过曹操休杀人之数的百倍千倍。

　　试问，在三国鼎立时期，有谁能超过曹操，论智慧，他不亚于诸葛亮，论武力，他与关柴夫，黑脸飞之比毫不逊色。

　　三国第一人，决定是曹操之所得。

　　五十四岁之时，亦恋大乔，小乔，何不为风流。

　　曹操，人类心中的骄傲！

古风作文篇3

　　斑驳的疏影下，阳光稀疏地照着我的眼睛，刺眼的光芒让我不敢靠近，也许，这就注定了我是一个生存在黑暗中的人。

　　望着树上羽扇纶巾的少年，吊儿郎当的模样只会让鲜少人看到眼底的挣扎的嗜血，是一个极美的人儿，有些雌雄莫辩的轮廓，最耀眼的是那火红色的长发，像一团暴戾因子的隐藏，带着妖冶而脆弱的美感，那双镶嵌在绝美侧脸上的如履薄冰的蓝眸，隐隐带着一点邪佞。轻笑了一声，别过头去。

　　“你怕光？”他开口问，好听的声音魅惑人心，撩人心魂，如若山谷中蜿蜒而来的琴声，诉说着难以言喻的忧伤，是那样的如同伶仃，像是不想惊醒一个美好的梦境。

　　温柔似水的声音让我不觉一震，这个人好陌生，却又好熟悉。他炙热的目光就那样看着我，仿佛看着一个隔世经年的梦，一个久别重逢的恋人。

　　见我没有反应，反而充满敌意地看着他，少年非但不闹，而且不知从何处取出一柄玉箫，晶莹透亮的箫身，像是一块雕刻清丽的玉。可以想象这把箫的主人是多么地淡漠。

　　淡漠？想到这个词，我不禁哑然一笑，永远和我非菸没有关系，江湖中令人闻风丧胆的寒舞杀手，惯以嗜血鬼魅着称。

　　他并不理我嘴角的嘲讽，有点怜惜地看着我的紫发，那样如梦如幻的紫发。三年前的记忆，一概全失，我也不知道，自从卫祠把我带来，就一直是这样了，我也不想去问。

　　开始吹萧了，先是悠扬的琴声缓缓流泻而出，如同伶仃泉水，从山溪小涧中踏月而来，如缓缓萦绕在周围的萤火一般烂漫，犹如梦境中朦胧的轻纱，很温和的曲调。后来，越来越火烈的调子，如同两个相恋地人一起的点点滴滴，那么的感人肺腑。

　　突然头疼欲裂，脑中有什么东西即将呼之欲出！谁知，却是泪水先夺眶而出！

　　你白衣上的点点血红是我一世浮华。

　　小时候，世家顾府的下人都叫我长小姐，父亲是顾府家主，母亲是顾府主母，在十四岁那时，我天真烂漫。

　　顾家一世忠良，却被太子污*了个谋反的罪名，诛九族的大罪。就算流年染过沧桑，我也忘不掉那嘈杂的冰冷刀声，哭喊声，爹的身上穿的不再是绣有大蟒的紫袍，而是一身脏污的囚衣，血迹斑斑，面容麻木而颓废。

　　不复昔日。

　　十四年的锦衣玉食已如流水逝去，全府上下，只有我逃了，赤着脚，鲜血从发尖滴下，我甚至忘了回头看看被火染红的顾府，头也不回。

　　我心里的恨蔓延着，我希望有一天能强大起来，让所有人都不敢嘲笑我，蹂躏我。

　　几天的庸庸碌碌，上天是眷顾我的。仿佛不沾染一丝尘世华浮的白衣少年，绝世的容颜，那张狂如火的红发，冰冷淡漠的蓝眸，淡淡勾起的唇角却没有一丝温度，骨节分明的手指伸到我面前，递给我一支朱红色的镯子：跟我走。那是他对我说的第一句话，他是肮脏年岁里唯一的光，他说，他叫非绝。

　　非绝有着不为人知的过往，就像他蓝色眸子里总氤氲着的忧伤一样，永远深不见底。

　　但我不介意，他的心是柔软的，便是我的归属。

　　仅仅两个月的相处，朦胧青涩的岁月中，我恋上了他，注定成就一段悲哀。

　　记得那天的旖旎色彩。非绝俊秀的容颜略展，透出邪魅的光亮，相拥而至，贴上姣丽的柔软，清甜带着淡淡的冷漠，刹那间泪的苦涩进入唇中。

　　可我错了，我沉沦在了他温柔的吻里，就注定了我将遍体鳞伤，谁知会体无完肤？

　　那把没有温度，雪亮的匕首，不带一丝怜惜地刺入我的胸膛，美眸慢慢放大，一把推开非绝，看着胸口的伤痕，淙淙地流着血，像一朵盛开的妖娆彼岸。

　　撑着最后的一点力气，我问他，为……为什么？

　　呵。他轻笑，却没有回答。

　　后来，我便失去了知觉。

　　醒来的时候，就已经在一间装饰淡雅的屋子内了，面前站着的是一个白衣决绝的老者。

　　头疼欲裂，我是谁？我叫什么？

　　“你还是受着伤，躺着吧。”老者眼中闪烁着隐晦不明的光。

　　“我是谁……”虚弱的声音，像是干涸的泉水。

　　“我也不知。”老者端起一碗药水，放在床边，道，“暂且称你非菸吧。”

　　“敢问前辈尊名。”撑着疼痛，我狐疑地看着那个老者。

　　“卫祠。”卫祠淡淡地回答，却是将我按在床上，轻声说：“我是在山上采药的时候看见你的，当时心脏已不见，却还是尚有生机，那个差点要了你命的人，看来很迟疑啊。”

　　什么都不记得了，只好点头，看来应该是我的仇家。手不自觉触到脉搏，我竟是有武功？而且内功深厚，轻笑，看来运气不错。

　　转头，诧异间看到自己的'紫发，妖娆高贵的颜色，像是妖精才会有的头发。按耐不住好奇，让卫祠给我拿来一面镜子。

　　镜中的我，青涩的娇颜上是一琼鼻朱唇，双紫色的却毫无杂质的眸子，可隐隐可以看见眸底迷惘的彷徨，如水滴般嫩白透明的耳垂，如果那双眼睛是蓝色而纯净的，该多好。没曾想，我竟然会这样想！蓝色，对于我来说，有什么特殊含义么？不知道。

　　跟着卫祠学习六艺，学习轻功，学习武功……十五岁的年华悄然滑过。

　　听闻卫祠吹奏的一曲箫音，我恍然间想起了自己的身世，原来还有那样一个狼心狗肺的人背叛过我！

　　我的高傲，决不允许这样的失败！我要复仇，报复那剜心之仇！

　　卫祠显然对我这种偏激表现报以无奈，我变得冷漠无情，嗜血残杀，心狠手辣。伪装自己，带上那左面有曼珠沙华的面具，永远将以往的容颜封锁，也封锁了往事如烟。

　　回忆过后，我冷眼再次看向头顶的少年，肃杀冷酷！这是我第二次听这首曲子，第一次是卫祠，据说世间只有二人会，那么，白衣翩跹的他，就是非绝！

　　那个掏我心，而永远将我冷化的……曾经爱过的人。

　　非绝似是知道我想起来了，他竟然没有出奇或是慌乱。

　　只是淡淡地笑着，说，我的心，等你来取，菸儿。

　　菸儿，多熟悉的称呼，多少长时间，没有人这样叫过我了？愣神之间，再次抬头，他已经不在了。

　　双拳紧握，总有一天，我必取你非绝性命，祭我一死之仇！

　　“非菸，放下吧。”非绝跃身不久，我站在榕树底下，想将自己匿进无数黑暗，却传来熟悉的声音，是卫祠的。

　　“放下？”我抬头，嘲讽地看着他，卫祠什么都知道，却也一直瞒着我！

　　“你什么都不知道，”卫祠摇摇头，目光悠远绵长，带着我不知道的沧桑，“曾经有个天赋异禀的少年，红发似火，蓝眸如仙，却因此被人认为不祥，逐出家族，隐世家族看上其天赋，收留养大，遇一女子一见钟情，却被迫不得不分离，如若不取那女子的心脏，那女子必定会神魂俱灭！宁可忍受千般唾弃和疼痛，却还是孤注一掷，承受着千般的痛楚，你还是放不下吗？”

　　呆愣在原地，看着卫祠背后缓缓走出的少年，还是当初的红衣蓝眸，如若初见，灰蒙蒙的泪水潸然而下，一切仿佛都是一场梦，江南烟雨的弥漫，还是黯淡。

　　愈走愈近，紫色的发丝与红色的火焰交织在一起，缠绵恻恻。

　　还记得，当时的墨发三千，却愿为你的背起一念成殇。

　　相拥而眠，谁都不想提及往事，时隔两年，还是一样的熟悉，贪恋的温柔。

　　十里红妆，绝所到之处，必定为家！

　　笔尖千转，画不出你眉间朱砂，妖娆残阳如血痂，一袭红衣也曾为谁花容了天下，却敌不过刹那为天涯。

　　画毫染墨，绘不出你眉山聚散，沉浮烟月如笼纱，一纸油伞也曾为谁浪迹了天下，却敌不过空等盼花嫁。

　　琴弦喑哑，奏不出你指尖兰花，翩跹惊鸿如蝶华，一反琵琶也曾为谁倾尽了天下，却敌不过怅然叹落霞。

　　铠甲铁马，筮不出你笑靥玲珑，荏苒岁月如淘沙，一方画戟也曾为谁横扫了天下，却敌不过枯藤旧人家。

　　余音绕梁，唱不出你风华绝代，肆意轻狂如竹马，一曲离殇也曾为谁歌舞了天下，却敌不过风飘葬蒹葭。

　　纱裘轻薄，绾不出你化雪青丝，南国红豆如情骰，一笠蓑衣也曾为谁风雅了天下，却敌不过孤灯锁情塔。

　　誓言空寒，承不出你轮回颠换，扶摇直上如孤凰，一瞬凝眸也曾为谁睥睨了天下，却敌不过沆瀣颓韶华。

　　剑锋钝短，破不出你咫尺天牢，盛世旖旎如繁画，一马江湖也曾为谁惊乱了天下，却敌不过浮生决姻娅。

　　盏昏月深，映不出你人面桃花，纤柔华裳如流仙，一抹执念也曾为谁叱咤了天下，却敌不过夜寒霜残桠。

古风作文篇4

　　展望古今中外风流人物,看历史的车辙辗转,留下了辉煌的痕迹,触动了我的心灵.

　　项羽触动了我的心灵.这位“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝”的霸王,一位诸侯混乱中力挽狂澜的能者,令各路诸侯匍匐称臣的王君,一位破釜沉舟以激动士兵的将帅,垓下一战,不肯过江东,金戟一扬,血洒疆场.他创下一番霸业因要面子付诸流水,我为他惋惜.

　　苏轼触动了我的心灵.东坡,那个在“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的惊魂未定中自省反思,从而悟儒家之推已及人,会佛家之众生平等,领道家之珍重生命,集众家之精华,铸造“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”的超脱豁达.我为他赞许.

　　司马迁触动了我的心灵.“一代君权痛蚕室,千秋史笔溯龙门”的司马迁,在蒙受不白之冤,遭受宫刑之辱下,为达成先父遗愿,完成自己的理想,在狱中艰苦度月,终于著成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的千古传承的《史记》.我为他的坚毅表示赞许.

　　梵高触动了我的心灵.梵高,这位印象派画家,为探究一个未被发现的新世界,不惜放弃自己的家财.论家境,他的家族是当时欧洲最大的画商,几乎控制着全欧洲的美术市场,他完全可以迎合时尚以谋利,但是他却不屑.他的思想超前,难以为人接受.终于,在巴黎一处无人知晓的角落里,梵高像自己笔下的向日葵一样绽放自己最后的美丽.他自尽在一片金黄的麦田中,一如他的追求光明.我为他的执著赞许.

　　望古今中外多少风流人物触动了我的.心灵：苟践卧薪尝胆,韩信受胯下之辱而富强,祖狄闻鸡起舞,生活即是艺术的毕加索……他们编著的篇章,他们的品质,他们的精神,是人类历史上的魂宝.我要学习他们的精神,让自己的人生别有洞天.

　　他们的所有已经融入历史的汗青,不管镌刻的是人们褒扬或是贬斥,但他们遗留下的痕迹,在无声中起舞,触动了我的心灵.

古风作文篇5

　　残照将西下，远山如眉黛。湖心亭中的女子望着潋滟的湖面，将手中的竹笛贴近绛唇。“呼——”笛声悠长婉转，引得归巢的鸟儿落了大半停在亭阑上。女子着一身杏黄纱裙，系碧色罗带。一支玉钗斜斜地插在髻中，眼波流转，容貌如玉雕成的，连湖中盛放的芙蓉也逊了下去……

　　这，是我的一个梦。

　　都市里充斥着越来越多的现代气息，而因为钢筋水泥的强硬既没有风花雪月的婉约，也没有醉卧沙场的豪放。于是就有那么一群人，骨子里透着对古风的痴迷与追寻。或许她不是明眸皓齿的倾城女子，他也不是才高八斗的翩翩公子。但依然，做着充满古典味的梦，觅着自己想要的婉约或豪放。

　　我，是其中一个。

　　我为风赋诗词的韵味而狂，为水墨线条的流畅而狂，为绫绡绨绸的飘逸而狂，为金木丝竹的境界而狂，为亭台楼榭的精致而狂……至于那民间艺术的繁杂多彩，更是教我不能自拔。

　　好友中有几个也是和我一样，喜欢古代的缠绵细腻，有时闲了，找个艳阳的下午，约着小憩，品茶倒是不会，但是可以慢慢体味其中的甘涩。可能也是背诗几首，感受古人的情思。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”……而我偏爱唐伯虎“桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱”的不为世俗和李义山“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的奇思妙想。偶然做得几句打油诗，就与好友分享，自娱自乐。

　　古画我不懂，只是觉得山水清丽淡雅，花鸟栩栩如生，人物神情形象，不似西方油画那样重墨彩，少了一分空灵缭绕。

　　古曲的`明奇暗意，更不是我能描述得清楚的，单说古典十大名曲，高山流水的典雅，平沙落雁的悠扬，十面埋伏的悲壮，渔樵问答的生动，汉宫秋月的幽怨，梅花三弄的清韵，胡笳十八拍的伤婉……古人在音乐上的高深造诣，不得不让人折服。

　　近两年兴起了一种新的流行音乐风格，歌词多用唐诗宋词(如《京华一梦》中的“离亭燕，鹧鹕天，词念过几阙。书启哪卷，是我的序言。低诉遍，纵然怨，都化成泪涟。秋心一叶，飘零在人间。”)，伴奏也加入了琵琶、二胡类的古典乐器，说白了就是仿古，毕竟同时融合了其他风格，指示比聒噪的摇滚，刺耳的金属令人感到舒缓罢了。偶尔听听也还不错，但是离我们的历史依然很远。

　　去过一次北京，更是为紫禁城，颐和园所倾倒，虽然都说苏州园林比这北方的皇权象征更加美轮美奂，但是我倒觉得都体现了中华民族的“和”思想。就算是看见某个小古镇的青瓦高墙，仍旧是心生欢喜。

　　中国几千年的历史，闪着绮丽光芒的文化遗产不计其数，纵然今日现代世界的脚步仍在不断前进，居于都市的我，也想说：我为古风狂!

古风作文篇6

　　从未想过，自已会与传统文化搭上边。

　　在班里我一直走冷淡风配色的，衷心于流行乐曲和欧风服饰，但是有一天，四年级时的同学穿了一件魏晋风汉服，在元旦时唱《十二风华鉴》我受了他的邀，与其他十人一起排歌排舞，我分到的是中国围棋那一段“黑白山河间，观六朝溃散昂扬"，我的汉服里白色里衣黑色外袍，手中一把折扇，因为釆购疏忽，我的那件是男款，穿上身极为合适，质地柔软，长袖及腰，衣袂翩翩，因为这件汉服并不是那种大红大绿的阿宝剧配色，上色极浅，初看平平，后看才觉得如此悠远柔和，平谈又不失华美。

　　当天我们在大礼堂唱起这首歌，刺绣，丝绸，茶艺，武术，剪纸，围棋，中医，绘画……十二种传统文化，在唱的时心中涌起种奇异的'感觉，不似高兴，而是自豪，自豪自已为炎黄的后人，为自己可以吟唱中国的文化而感到荣幸，此时，我与传统文化正式结缘!

　　之后，手机歌单中的流行乐少了不少，关注中陆续有了：银临，西瓜Jun，叶洛洛，阿杰，少司命，双笙，河图等古风音乐人。下载列表中尽是古风作品，20xx年我穿着三百元一件的男款汉服“青灯行″走上了深圳的街上，同年，我在国庆节时穿着正红色的唐装走长城，路途中有人说这是和服，韩服，抱之一笑，端正地行个汉礼，道：“此为汉裳″，当然，更多的人对我说：“同袍″，遇见穿汉服的陌生人，同样的拱手一礼，同兴者，遇之行礼，这是规矩。遇见穿窄袖衣的，他行胡礼，我行汉礼。同为礼仪之邦子民，皆为中华人氏!途中，一个小男孩指着我问他母亲：“这姐姐穿的衣服和我们不一样哎!″他母亲说：“这是汉服，是只有我们中国才有的!"，我躬身行一礼，转身走过，我当时眼泪已经流了出来，若是人人可以这般，那该多好?

　　后来，我学笛子，从当初的锯桌腿到四级考级证，我一个人在车库一吹一天，腿上都是蚊子包，一点点磨炼，后来粉上了三国时期的吴国都督周瑜，从当时被罗贯中荼毒后讨厌他，再看了真正的正史《三国志》，让知道了真正的他，不小气，识大体，十九岁伴孙策打天下，攻下十城，赤壁为主帅，杀曹兵无数，而诸葛亮借东风和草船借箭是假的，借箭的是孙权，而周瑜死于疾病，并非气死!他出身世家，有挚友共创大业，年少有为，与美人小乔相爱，不曾纳妾，音乐造诣高，被称为“曲有误，周郎顾”，相貌俊美，面如冠玉，目如朗星，长身玉立，风度翩翩，如此完美，但是老天爷嫉妒了，让他的生命定格在了三十六岁。

　　我喜古风，更爱华夏，今生不悔入华夏，来世定当中国人!

古风作文篇7

　　一方斜阳铺成诗笺，把水中那棵被柔风摇动的柳树，想象成你写诗的模样。黄莲树下，琵琶声声。你夜夜点一盏灯，让跳动的火焰将书卷的墨香点染眉心的红痣。捧读你静坐窗下的剪影，是秋风的乐趣;捧读唐诗宋词的意韵，却是你唯一的感动。曙光浮浮沉沉，夕晖明明灭灭，岁月枯枯荣荣。多少次掀开季节的窗帘，却未能寻到你无语的花影;多少次扣响思念的檐铃，却未能听到你透明的笑声。煮一壶温暖的香茗，旧年的雨露就象清澈的泪，淡淡的甘甜之余隐隐有一丝寂寞的苦涩。

　　为何你的一生，是情诗情句垒积起来的一生，从多情走向多情，从寻寻觅觅走向冷冷清清，走向沧凉沉郁，走向晓风疏雨萧萧的归来路。从旧愁走向新愁，你足足走了一生啊，可你还是没有走出心头上的愁字。你的愁字有说不尽的意味，有无尽的美好。如风过浩渺的湖面，如夕暮蒙蒙中的秋色，如窗前憔悴的黄昏疏雨，如年年插在雪里醉醺醺的梅花。

　　空寂夜空，一对深情的眼睛满含期盼。独坐黄昏，等雁鸿飞来，任残阳淹没希望。萧声纷纷如雨，无意中淋湿你的双眸。是诗意的日子很消瘦。且坐在自己的'影子里，读风，读月，读云。任寂寞的游思为你抒情，写下不朽的诗章。相聚，在你心中是美的;分别，只有在你诗词中才美丽无双。连同那绵绵的恨意，开出绝世的忧郁之花。

　　靖康耻，犹未雪。臣子恨，河时灭?柔弱的你尽仰天长叹：“恨生非男儿，不能跃马挥戈，驰骋疆场……”绿红肥瘦也罢，不过江东也罢，你那一鸿颤栗的情愫已深深的播撒进亿万人的心田之中了。还有什么不满足的呢?人比黄花瘦的不仅是你，万千心事难寄的不仅是你，乍暖还寒时凄凄惨惨戚戚的也不仅只你。

　　可你抬头低首之间，有一种破裂的声音令你不能忘怀。总见感悟的碎片闪着花的光芒，缀满遗憾。于是泣血撰写《金石录》完成了亡夫遗愿……带伤的鸟儿跌落满枝的寂寞，再愁一千零一遍也不堪回首。任表白枉自伫，白发欺人，只一种滋味浓在心头。又溢出心头。

　　大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处漱玉集中，金玉录里，文采有后主遗风洗净南宋的墓碑，我分明看到一个女人把腰弯成一个大大的愁字。在你心中，爱情凝固，像一个寂寞的小屋;在你的笔下忧愁不动，累积成一枚远古的化石，一个满腹伤感奇女子，国破之凄，丧夫之痛，你一样也没忘。多亏了你没有忘，我们今天才有了“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”的痛彻;才有了“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的辛酸苦楚;才有了“这次第，怎一个愁字了得”的肝肠寸断;也才有了“九万里风鹏正举”的浪漫绚丽;才有了“至今思项羽。不敢过江东”的豪迈与悲凉。

古风作文篇8

　　文庙，是古时的学府。文庙大成殿，是文庙精神的中心。中华各地的文庙大成殿中，当面傲立的，便是中华儒学之始者―――孔子。

　　可以说，任何一个中国人都知道孔子，绝大多数中国人，都崇敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的时光封号却一再提高，从“大成至圣先师”，直至“大成至圣文宣王”，孔门盛极一时，孔子万古流芳。儒士注重个人的修养，孔子作为儒士之首，自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。颜回去世，孔子赞曰：“贤哉，回也。”内心极推崇孔子，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，孔子对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身处乱世，一老者默对现实，独善其身。既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。“见贤思齐”是他的理论，论语中他直抒胸臆：“殷有三贤人”。

　　儒家求出仕，孔子自然亦是。在做鲁相的日子中，其能大展其才，但因国君不明，只得周游列国。或而谓之游，可此绝非游说之路―――诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵之时，其却矢志不渝：东方诸国遍布了孔子的足迹，中华大地散满了孔子的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海”，静默中蕴含了无穷的力量。

　　孔子的思想之所以能传至今日，是因其在教育上的贡献。孔子七十二门生为贤人，另有三个人感其教化。孔子身体力行的教学，是无愧于先师的.称号的。孔子的学生有的富甲天下，有的潜心学问，有的能通灵于天地，有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承，其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修，对《诗》的内容也有一定的曲解，但无疑将中华的文化传了下来。否则哪有“关关雎鸠”的千古绝唱?孔子是个文化人。孔子回望是历史，低首是现今，远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效;传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力!子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。

　　孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投入，对文化的贡献：仅有一项便可傲立于天地，何况全材乎!

　　步入文庙，孔子静默。一身宽服的孔子目视远方，目视将来。“圣人不拘于时”，孔子自能望见的将来，不知儒士能否长存，但儒学必定仍扎根每个国人心中。

　　个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。

古风作文篇9

　　都言“这是个需要英雄的时代”，可我们需要自我审视，是否给英雄留以用武之地好让其发光发亮呢? 谁笑意缱绻轻掩锋芒，谁素衫白袍卸了戎装，谁堪忆往西明月三千里征战沙场，岁月无声终不敢忘，他似这半世羁狂，半世怅惘，换的一个此心安处是吾乡，剑锋所向，信守八方。辛将军手执酒壶腰挎宝剑脚蹬马鞍的飒飒英姿仿佛还是那个胸中只流淌着热血的凌云青年，只身闯敌营，以一敌数的传奇也无法抹去老年仍壮志难酬的遗憾。只怪那昏庸软弱的南宋朝臣，沉溺于西子的熏醉暖风，削去你的棱角，掩埋你的光芒，可气!可叹!

　　却将万字平戎策，换得东家种树书。 “折戟沉沙铁未销”固然令人扼腕长叹，“千里马常有而伯乐不常有”固然令人唏嘘叹息。时势造英雄却也有局限性，花花轿子人抬人，话糙理不糙，任你再如齐天大圣般神通广大，五指山一压，剩下的也就只有脱口大骂了罢。

　　英雄源自我们内心的信仰与追求，可心灵上的缺失远比肉体上的残缺要更为痛楚，所以不必消极躲避问题，若是可以，便尽己所能给英雄个机会吧。如果做不了英雄，便作他们的后盾，如果做不了伯乐，便作一枚马鞍，这个世上不只有英雄，还有默默守护英雄的，可爱的你。

　　是什么让我记住这样的你，战场上你可气吞万里，笔墨下你有九州山河。武器下是你的一片铁血丹心，笔杆下是你不悔的爱国情。辛弃疾——相隔万年，你的英灵更加清晰，你的魂魄更加让人动容。看那南宋风雨飘摇，金兵战马的铁蹄踏碎大地之时，你目睹了一切百姓痛苦的呻吟，金人残酷的杀戮。你眼眸中愤怒的熊熊烈火在燃烧，便你立下少年志向，誓要恢复中原报国耻。誓言在此永不忘，少年自有少年的刚强。汉人不甘受辱，起兵反抗，你亦起义反金，澎湃激昂。你慷慨淋漓，豪情万丈，率领起义兵浩浩荡荡踏破中原。你率领仅仅五十余人冲进几万人的敌营，将叛徒带回朝廷。烈烈胆魄是对你的写照，不惧不馁是你的英肠。你的生命就此万丈光芒，与日月同在，与山脉同长。

　　初入仕途，你年轻有为，血气方刚。你提出北伐金兵的建议，百姓们无不欢呼雀跃，朝廷却迟迟不肯给予答复。最终，你只能辗转各地，做着县官，无法踏上战场，一扫金兵。可这能怎是那个胸中拥有千军万马的他?怎能是那个想要指点江山挥斥方遒的他? 起起伏伏的人生，一路坎坷艰辛。也罢，在朝就要为朝廷付出所有心血，在野就要让足迹镌刻进每一寸山河。你的心中有一方战场，在那里你的剑锋亮起锋芒。北固亭上，你仍旧壮志未酬。登楼远眺，天涯望断，愁苦何极，眼前是哪一片山川?思悠悠，恨悠悠，只愿风流不被雨打风吹去!

　　却将万字平戎策，换得东家种树书。你是豪情万丈，亦是壮志难酬。当我们在历史书上看到“勿忘国耻”时，你的内心能否有触动?你的内心触动又有多大? 我不清楚。但我知道，对于我来说，那只是冰冷冷的四个字。远不及影片《二十二》给我带来的震撼。它没有歇斯底里，没有涕泪具下，没有言语讽刺。他有的只是安静。安静的记录老人们的生活，安静的记录老人们的言语，安静的记录老人们的'无声的眼泪。剩下的，全交给观众。老人们大多都已经释然，她们大都选择将那种深刻的痛伴随着时光，伴随的微风，消散去。他们面对非议，面对邻居的“日本娘”的称呼，他们选择了沉默。鲁迅先生说：“沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”我想，老人们不愿在爆发，不愿在一次体会那种深刻的痛，他们选择“灭亡”——将他们的痛散去，深埋，不在纷扰他人。

　　辛弃疾言道：“却将万字平戎策，换得东家种树书。”没有一个独立的国家，他们的人民也不会幸福。老人们的悲剧，追其根本，我想是当时的战乱，是当时中国的两半社会性质。我们不愿再去体验战争带来的伤痛，我们渴望和平。不论是本国，还是他国，都是如此。只有和平的社会，才能造就田园生活的惬意，才能产生更多的欢颜笑语，才能营造享受生活的机会。很多次在提到爱国词人时，总是第一个想到辛弃疾，或许他并没有过多的功名，但却始终令我不由自主地为其文韬武略所倾心。始终记得老师在讲辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》时说起他来的那种遗憾的语气“可惜了呀，古时文武双全的人本就不多，可惜他生错了时代。”后来，在听到他写的这一句“却将万字平戎策，换作东家种树书”，方才深刻地体会到他的那种无奈以及壮志难酬。也不禁为其惋惜，也不禁为其畅想若是身在汉武帝等重才之帝的时代他是否就不会再有那么多的愁绪?

　　佛教都宣扬，人是有来生的。我也希望有，若是有也希望辛弃疾可以投身于一个属于他的时代，再创那个单枪匹马杀数人的辉煌。

古风作文篇10

　　七夕节是富有浓郁中华民族传统的中国式情人节，在笔者家乡福建东山岛，则弥漫着独具情趣的保健遗风。

　　节日前夕，几乎家家户户都购买中药使君子和水果石榴。节日晚餐就用买来的使君子煮海岛特产的螃蟹、海螺、小鱿鱼，或鸡蛋、瘦肉、猪小肠。吃罢晚饭，长辈会让小辈拿着石榴放在门扇与门槛之间压破，全家人分食。使君子和石榴都具有一定驱虫功能，因而备受欢迎。

　　记得童年时，祖母见笔者望药生畏，为了给笔者驱虫，她别出心裁用去壳的“使君子”放热锅炒熟，然后研末拌入鸡蛋蒸熟吃，那口感至今让笔者难以忘怀。

　　东山岛人许多民俗活动都要用上石榴花枝这种当地人心目中的吉祥物，大多数家庭喜欢在庭院种植石榴，既美观又实用。“石榴”可供入药，树皮、根皮、果肉、果皮对伤寒、痢疾、绿脓、结核杆菌和皮肤真菌有一定治疗作用，特别是石榴根皮碱有很好的驱虫作用。在缺医少药的年代，海岛人生活与石榴密不可分。

　　说来有趣，东山岛人每年七夕节晚餐，习惯用糯米煮食红糖干饭，据说能对诱虫吃药起辅助作用。相传此俗为海峡两岸尊奉的北宋名医吴夲所提倡，宋景佑元年，医德高尚、医术高超的闽南名医吴夲（音滔）目睹家乡大人小孩面黄肌瘦，大都患有虫病，就先从驱虫入手，倡导乡人在七夕节购食使君子、石榴、槟榔，民众遵嘱去做，竟然起到意想不到的驱虫效果。治好虫疾，形成节俗，由此东山岛人也尊称吴夲为“先生公”，于明代天顺二年（1458）建真君宫（俗称“先生公庙”）奉祀。

　　东山岛四面环海，是个重点渔区。七夕这天，渔家人总忘不了准备两样东西，一是前面所说的石榴，二是自家捕捞的小鱿鱼。小鱿鱼蒸熟后连同石榴放在盘碟，摆到床前，敬奉“床公床婆”。床，是哺育人们成长的摇篮。当地人用石榴敬奉“床公床婆”寓意多子多孙。

　　传统的'七夕节俗是最具亲和力、人情味的大众文化。在热衷过新节、洋节的当今，有些传统节日被漠视，少了几分气氛，几分情味。然而，在东山岛七夕节不但古风未泯，而且过的有益有趣。

【古风作文】相关文章：

古风作文03-28