在平日的学习、工作和生活里,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢?以下是小编帮大家整理的古风作文8篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
古风作文 篇1
大唐,千年前盛世,那里有夜夜笙歌的华清池,美轮美奂的大明宫,万国拜含元的含元殿。
更有一群盛世牡丹,她们大胆,热情,骄傲。不似后世女子,整日满怀幽怨,哭哭啼啼。她们用自己的手撑起一片天,达到权力顶峰。不过说到大唐女子,怎能不提武则天?
武则天,她是两代皇帝的妃子,两代皇帝的母亲,更是一名皇帝。她所站的'地方是世间最高点,她的悲伤喜怒,让每个人感到恐惧,她是如何走向御座,制服对手,这似乎是个难解的迷。
武则天年幼时,国师袁天罡曾给武氏一家看相,见到男装武则天便说:“此郎君子神色爽彻必若是女,实不可窥测,后当为天下之主矣”武氏这时已是高龄,但膝下无子(在古代算是断后),更把希望寄托于武则天身上,对武则天极为溺爱,这样养成了武则天强势,骄横跋扈,喜爱权利的性格,
武则天14岁时被召进宫封为才人,武则天的母亲深知皇宫人心险恶,想着女儿要在那里受罪,临走时哀痛欲绝,相反武则天当很镇定自若说了句;:“见天子庸知非福,何儿女悲乎。”才人在宫中地位并不高,属于中下,后来太宗死了,多数都去感业寺出家。当时武则天也在其内,
但她岂愿当个小尼姑,便于高宗李治(当时皇帝)暗渡陈仓,这也是为什么李治常来感业寺,武则天为何能回宫的重要原因。
武则天再次进宫,被封为昭仪,赐号宸妃,与萧淑妃,王皇后争宠,武昭仪用自己的机智,在这场战斗中脱颖而出,王皇后被废,自己被封为皇后。内宫大权落入武则天手中。
武皇后利用高宗对自己喜爱,和自己的“通文史,多权谋”积极参加政务当中。之后五年,她逼得长孙无忌上吊自缢,在朝中扫除长孙无忌的支持者,使自己的权利进一步扩大。
古风作文 篇2
诸葛亮——上天的宠儿,他似乎拥有挥不尽的才华和无尽的智慧,以至于刘备三顾先生于草庐之中,赤壁之战,他舌战群儒,分析战事,以少胜多,逼得曹操败走华容道。公元223年刘备内忧无患,忧忿成疾死后,他又效忠于刘禅,前后六次出师北伐曹魏,最终死于军中。
一曲高亢的《出师表》,牵动了多少人的心,这篇表文写于蜀汉建兴(后主刘禅年号)五年(227年)第一次出师伐魏之前,他写这篇表文的`目的,是希望国内政治修明,有一个稳定的战略后方,使他北定中原的计划得以实现,对于后主,诸葛亮既是忠贞不一的臣子又是受托孤之重任的长辈。表文中兴国安邦之理既要讲的透,语气又不可用重;既要循循善透的开导,又要不失臣下尊上的分寸。诸葛亮以形势使对方震动;以情感使对方感动;并且以措施教之,告知治国理政的具体办法
如果说,天空的湛蓝离不开云的陪衬,那么,蜀汉地兴盛必然离不开诸葛亮的智慧;如果说,鱼儿的畅流离不开水的滋润,那么,赤壁的胜败必然离不开诸葛亮的策划
古风作文 篇3
一定会有这样一个夜晚,深刻而又意味悠长的镌刻在记忆里,明明如一轮中秋之月,悬浮在整个漫无边际的记忆空间。或许不被时时提及,但每每想起一如当年一样温暖、明媚。
你还记得这些诗句吗?“露从今夜白,月是故乡明”,“但愿人长久,千里共婵娟”,“举杯邀明月,对影成三人”等等。这些伴我们一路走来,被人们传颂千载的诗句,就像那夜空中的明月,辗转于人世的沧桑之外,看尽了世人的悲欢离合。
我们漫长的成长,经历了太多的阴晴圆缺,那些忙碌而琐碎的生活已经磨蚀了我们对于中秋佳节的期盼、惦念。我们再也不会像小时候趴在外婆的怀里听嫦娥后羿的故事,再也不能像初中时一家人坐在庭院里共赏一轮明月了。甚至就连那高一第一个独在异乡的中秋都让人怀念。或许,我们怀念的只不过是那些消逝的美好。“他们”就如一轮明月,照亮了我们漆黑的前路。那些以为时光漫长的少年,坐在柴草堆上遥望着黄昏时漫天似火的晚霞,回过头却发现背影被时光拉的好长好长!很久以前,我们以为自己是个天不怕、地不怕、不怕世界风雨再大的孩子。可有一天突然发现自己早已不是那个背着书包往返于家与学校两点之间的学生了。虽然还有一张略显稚嫩的面庞。虽然还会流泪,害怕孤单。但是对于那些十七八岁的'高中生我们已经不再是这个世界的小孩。
我可爱被放逐在现实生活里随波逐流的青春啊!我们曾经用那么多美妙的句子形容她,但却不知道该怎么样去珍惜。我们以为需要好多年才能长大的日子,就这样在不知不觉中悄悄溜走了。回过头,看看那些残存的梦想,或许他们仍安放在记忆里某个寂静的角落,等待着那个在繁华中迷失的少年,回来找寻来时的以及将去的路。看看是否有机会,遇见未知的自己。今非昔比,此时此刻,我们都是勇往直前的年轻人,都是怀揣梦想的人,都在为生活得更加美好而努力奋斗。记得《美丽密令》中有这样一句不搞笑的话“选择号码错误的公交车是永远也回不了家的”同样选择错误的方向即使再努力也不会成功。所以人———最要紧的是找到一条属于自己的成功之路,无法复制的路。
中秋佳节,团圆的节日。美好的夜晚,赏月、吃月饼。“月是故乡明,人是故乡亲,”赤子之心念家园,游子之心看圆月。中秋圆月,美景尽收眼底,触动了我们思乡、思亲、思情……或许我们都喜欢光与影的美好,海明威写道,我在咖啡馆里,望着香榭丽舍大街外的树木,瞧见了它们在光线下的光影变化,那是如此的分明。我们都喜欢那美妙的瞬间,我们用相机把美好停驻成永远。但是,请不要忘记珍惜当下,因为当下才是我们生活的重心,今天才是我们凝聚力量的时刻。有月的梦是如此的让人流连忘返,更何况是圆月之梦。朋友,时光永远不会停留,岁月亦不会为谁而停留。有梦的人,就让我们在这月圆之际去努力实现,去放飞自己的梦,去追寻自己的梦吧!
开始,就是未来——迎风远扬。
古风作文 篇4
我想要说起那些喜欢的歌曲类型,我最喜欢的还是古风歌曲。
就连我自己也忘记了是什么时候开始进入古风圈子的,还是说在高二的那一年,在宿舍里和同学聊天,她向我推荐河图的歌曲的时候,那也是一首凤凰劫,还有如花中梦,听完之后渐渐的就入迷,然后就把这一个歌手的所有歌曲都找出来听了个遍。
后来知道原来他是古风圈里有名的大神。
再后来听了很多温柔舒缓的歌曲,比如说银临的精力抄,棠梨煎雪。不管是歌曲旋律还是歌词都津津有味,那个时候我还喜欢一个女歌手,他的名字叫做董贞。虽然他长得并不是多么好看,后来去整了容,但是他的声音简直就是宛如天籁。
再后来我认识了更多古风腔里面的歌手,不管是有名的'还是没有名的,只要好听的歌曲我都会加入我的收藏列表,还有单曲循环,一遍又一遍的重复着证件呢,我就习惯性的只听这些古风歌曲了。
... 虽然有时候也是会听一些欧美歌曲的旋律,好听的那些都会收入囊中,诞生和自己喜欢的歌曲的时候,我的第一反应仍然还是那些古风歌曲,仿佛已经深入骨髓。
所以,这是我的古风歌曲的由衷热爱。
古风作文 篇5
中华民族拥有五千年的历史,千年的时光在这片黄土地上留下了段段佳话。
回首古代历史长河,那一声仰天质问“王侯将相宁有种乎”陈胜带领农民揭竿而起;那一番千古奇策“未出茅庐就知天下三分”使诸葛亮流芳百世;那一笑“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,李白笑出了风流;那一叹“老骥伏枥,志在千里”道出了曹操心中的宏图。他们是忠肝义胆的英雄,他们是聪明过人的智者,他们是才华横溢的文人。
我敬佩他们,但要说得上崇拜,还是孔明当之无愧。三顾茅庐,使诸葛亮现身风起云涌的乱世,卷入了这场“江湖风波”。
诸葛亮的博学智慧令我惊叹。周公瑾精心巧计的给曹孟德上演一场痛打黄盖的戏码,可只被孔明一眼识破。七日之内早出三千箭,本想为难孔明的周公瑾,却不想孔明的智慧远胜自己。三天之内就轻而易举的.从孟德处骗到三千箭弩;万事俱备只欠东风,周公瑾急的积劳成疾,可孔明却一语道破天机,巧借天时“借”来东风;“既生瑜,何生亮?”周公瑾被孔明三气吐血身亡,临死之前仰天质问。
孔明上知天文,下知地理。他的才智足以远胜任何一位君王,可为报刘玄德的知遇之恩,他把一生都服务于兴复汉室之中。
他,为人公正严明。大意失街亭,孔明挥泪斩马谡,陈寿的父亲也因此连坐。可陈寿却对诸葛亮依旧高度评价:“尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。”
他,是忠臣的楷模。“受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效;故五月渡泸,深入不毛。”道出了孔明的忠心耿耿。不仅如此,自担任丞相,他凡事亲力亲为,直至最后在出军途中,病死五丈原。
鞠躬尽瘁,死而后已是对他一生的真实写照。
忠臣的楷模,智慧的化身。诸葛亮,你,当之无愧。
古风作文 篇6
周瑜,古今第一儒将。
『羽扇纶巾,雄姿英发』
周瑜,出生于世家大族,门庭显赫。少年周瑜相貌英俊,体格健壮,饱读诗书,精通兵法,年纪轻轻遍有雄才大略。在陈寿所著的《三国志》中饶是没有一丝多余的笔墨,观遍整本,三国当中的众人,被评相貌俊朗的仅此一位“瑜长壮且有姿貌”。瑜虽为武将,却性格温良,举止温文儒雅。他不仅精通音律,而且谈得一手好琴,就算酒过三巡,也能精准无误地辨听出乐曲的阙误,回头予以指点。当时的民间盛,传着一句话:曲有误,周郎顾。足见周瑜风雅卓绝之妙。“羽扇纶巾”现今常被人们比作是诸葛孔明的形象,以而突出孔明的儒雅。而“羽扇纶巾”的真正主人,却是“遥想公瑾当年”中的周公瑾。此时的周瑜,年纪轻轻就已掌管一国兵权,深受信任于内,才略展露于外,志得意满,且有美人相伴,令无数人羡慕不已。
如此的一位才资绝卓的英雄少年,在《三国演义》罗老的笔下形象却被扭曲地纷繁杂乱,令人叹息委屈。《三国演义》中周瑜的形象,是个嫉贤妒能,小肚鸡肠的人物,一生与诸葛亮斗智,最终得下被诸葛亮气死的荒唐结局。这,其实是一个极大地误读,我甚至言以为,这是一种极度的侮辱,一种惨无人寰的扼杀!却知《三国演义》早已深入人心,无扭转之力,唯有悲叹苦兮,为公瑾愤愤难平心中压抑之情。后人根据《三国演义》的艺术加工,将周瑜误读为一个心胸狭窄之人,事实上,周瑜不仅胸襟宽广,而且多谋善断,是一个几近完美的儒将形象。品读历史上真实的周瑜,无人不为他所倾倒。据正史《三国志》所记载,周瑜“性度恢弘,大率为人”礼贤下士,深得众人爱戴。据《江表传》所记,周瑜曾与东吴大将程普有矛盾,程普为东吴老臣,面对资历比自己浅的周瑜,常常盛气凌人,侮辱周瑜。周瑜对此非但不记恨,反而更加恭敬地对待程普。后来,程普渐过悔悟,对周瑜越发敬重。由此可见周瑜谦让服人的人格魅力。
孙策被刺杀后,周瑜同张昭一同辅佐年少的孙权,周瑜在外忠心耿耿,领兵有方,形成了所谓的.“内事不决问张昭,外事不决问周瑜”的局面。
用易中天的一句话:他人品好,修养高,会打仗,懂艺术,尤其精通音乐。所以,“真实的周瑜实乃接近完美的古今第一儒将”一称谓,毫不过分。
『谈笑间,樯橹灰飞烟灭』
周瑜之名真正流传千古源于赤壁之战。
年轻的大都督周瑜,以其非凡的胆识和过人的谋略,以区区几万人的军队击败了数十万的敌军,也正是此刻,创造了军事史上的一个奇迹,也为东吴保住了根基。
谋略,智慧,勇猛,英雄,歼敌,奇迹。
由于受到《三国演义》深厚荼毒,人们长期以来将赤壁之战的最大功绩归功于“舌战群儒”“借东风”“草船借箭”的诸葛亮。实际上,真实的历史是,以上三个故事皆为罗贯中为突显诸葛孔明的谋智奇才所虚拟神化得来,“舌战群儒”和“借东风”根本不存在,而“草船借箭”也并非诸葛亮所为。经正史记载而得,经赤壁之战时,诸葛亮只是个初出茅庐的谋士,且并未真正得刘备重用,观赤壁之战全局,诸葛亮唯一的功劳就是当了个游说东吴孙权联合刘备抗曹的小使者。赤壁一战的英雄只有一个,那就是周瑜。
瑜,生在群雄逐鹿的战乱时代,枭雄并起,也正是这样一个纵观中华悠久五千年历史也才几千年等一回的时局,造就了一代将星,成就了一段传奇。千百年倏忽,逝者如斯夫。纵使大江东去,是激昂奔腾,咆哮卷席着迸溅向前,遥想当年,乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。那样英雄伟健的人物,是值得人们仰望,陶醉,痴迷,崇敬地。须臾,却只留给人们一个落寞,孤寂的背影,我嘲讽着演义的作者,何等相出如此“悲壮”的死法,连死也要使这位英雄遭人唾弃,英雄没落……
错,错,错,大江东去,儒将的身影被击碎在乱石长河之中。
『浪淘尽,千古风流人物』
“既生瑜,何生亮”,这是谁的心声?周瑜?
错,是罗贯中。
罗贯中溺爱崇敬诸葛孔明,神化他,使得这本书中的人物成为了凸显诸葛孔明光环的配饰。诸葛孔明的出山的是时势的转折点,自此,三国的历史几乎成为神机妙算的诸葛亮的个人表演。不仅如此,为了愈加地显示孔明的万丈才情,罗贯中老先生开始了跨域历史的剥削,剥削了周瑜的才情,剥削了周瑜的气度,剥削了周瑜的智谋,最后直接抢夺了周瑜死亡的权利。而,孔明顺理成章的成为了那颗最光芒万丈的太阳。
小说中,“三顾茅庐”被浓墨重彩的渲染,但正史《三国志》中,仅用了五个字:反三往,乃见。史学家如此简单地描述,可见其中并没有什么值得一写的曲折情节。在魏晋时期,文人崇尚隐居和清谈,推脱出仕只是一种风尚,并不见得是故意的矜持。因而,真实的“三顾茅庐”只是那个时代平常的一种访求罢了。罗贯中却从中爆出了后世闻名后人称奇的《隆中对》。其实鲁肃和周瑜也早有相似的方略,因为当时天下已分隔殆尽,只有西蜀之地可做文章,于是就不免的有英雄所见略同之嫌了。
我仰望着苏轼所仰望着的英雄。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
古风作文 篇7
夜,已经深了。外面很静,温柔如水的月光透过窗棂流进卧室,洒满了一地,看着这轻轻柔柔的灵光,我的心里是一片温柔与感动。沐浴在柔媚的月光下,因白天劳累困乏的心变得平和、轻松,胸中堵塞的那些愁苦忧郁也变得开朗、豁达,一切的重负似乎在一瞬间卸下了。白天忙碌地体验与承受,晚上还得总结和思索,说累,也真累,说苦,也真苦,谁不累谁不苦呢?但在月儿的光亮下,一切都得到释放,在平和中得到一种满意的平衡。看,那被月光映照得斑驳淋漓的树影,一明一暗,纵横交错的,没有规律,但富有实感与诗意,这令我想到了生活。如果把光亮比作白天的经受,那么,阴影就是月下的思索与回味。
回味比经受更有余韵,更令人深刻。阴影给人以提醒,光亮给人以向往。而我就在这生活的光与影的编织下走着,体味着酸甜苦辣的人生滋味。夜风微微的吹,让月光填满我心灵的空缺。也许生活就是要有点曲折来调剂才算是不枉过吧,一如月儿的圆了又缺,缺了又圆。谁不想千里共婵娟呢?但天有老时地会荒,生活没有负数,老想着失去什么又如何,失去的同时也在得到啊。花落花再开,月缺月重圆,不必为生活中的天长地久而苦恼,不必为生活中的失去而遗憾,这是月儿教会我的`。
曾经听过这样一句话――月亮只有一个,但月下的风景却千奇百怪,是啊,在同样的月光下却有无数的生活态度,每个人都在过着自己独特的生活方式,有人怀念过去,有人憧憬未来,很多、很多……而我,只想抓住现在。只有在这静静的月光下,我才感觉到生存的真实和生活的实在,感觉到心境的平静与祥和。其实,在这般美好的月夜,享受着这分寂寞的浪漫,回味着生活的味道,算是一种过分的奢侈了,但生活有时就是需要片刻的宁静,不是吗?和月儿在一起,我的心不由得恬然了,也许,这就是生活的真谛吧。
古风作文 篇8
“亦余心之所善,虽九死犹未悔”这首诗出自于我国春秋时期一位热爱自己的国家和人民,一心报国却遭受排挤打击的诗人、政治家、以死殉国的诗人——屈原。
屈原是战国时期楚国人,他才华横溢,儿时就立下了将来要报效祖国的宏愿,长大后,他在楚国担任左徒。当时,楚国是一个弱国,秦国自持强盛,向楚国挑衅,企图吞并楚国。楚国的大臣们纷纷上书,力劝楚王重金贿赂秦国以保平安。独屈原以满腔爱国之情游说楚王出兵抵抗秦国。但是楚王是一个昏君,不但不帮助屈原反而一再发难,而且拒绝他的建议最终罢免他的官职,使其流放异乡。但屈原依旧四处奔波,呼吁楚国百姓拿起武器保卫家园。屈原的朋友们为此扼腕叹息,不断劝说:“既然楚王不重用你,你还为楚国耽忧什么?依你的才华到任何一个国家都会受到重用的,何不去别国试试呢?”屈原坚决回绝了朋友的好意,这时无奈的他抬起头,虽然天空是那么的暗淡,但是他眼睛越来越明亮。他坚定地说:“我生是楚国人,死是楚国魂,谁也改变不了我对祖国的一颗丹心。屈心而抑志兮,忍尤而攘诟;伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”
在流放期间屈原一直忧国忧民并以诗歌表达爱国的情怀,在这种情况下愤然写出了流传千古的名篇《离骚》。后来,由于楚国的懦弱秦不费吹灰之力灭亡了楚国。消息传来,屈原感到救国无望,他百感交集怀着无限的愤懑纵身跳入了滔滔不绝的汨罗江。汨罗江水受到了感染,如怒吼的`巨龙铺天卷地滚滚东逝。
屈原啊屈原,一位爱国的诗人,用诗歌当武器,用生命做斗争,用全部的热情和宝贵的生命谱写了一首催人泪下的悲壮乐意!他的高尚品格和杰出的艺术成就一直在民间广泛传唱,至今端午节上人们仍在怀念他---千古风流人物。
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