在学习、工作乃至生活中，许多人都写过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编精心整理的古风作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
古风作文 篇1
陌上红尘，一川烟雨一方舟，载满字字愁，陌上君颜，一世枷锁一痴心，刻入碎碎痕。一幅水墨画，勾勒谁的柔情谁的梦？满纸的相思渗湿了谁的苦涩？三生注定的落笔，是否情薄如棉，几度春秋，为谁修三世流离的心，青灯下，敲打木鱼声声的思念，谁懂？谁悲？一场命中注定的劫，烙下谁的痕，千年，万年。
遗落天涯，红尘难眷恋，谁，如梦般若来若去，徒留下一缕伤痕，刻下冷漠的红颜，弹指间，往事成烟，谁留下的誓言化成一座千古的丰碑，葬在无涯的光阴里，成为千古的遗憾！孤枕被寒心，夜漏灯残影，万点飞花解不开一生的痴，千盏佛灯化不去心中的痛，此去经年，下一世的陌路你我是否还会相遇！
一笔浓情，染一纸馨香，一阙清词，写一墨心思。秦时的月穿过千古的轮回，冷漠的香，沾染了谁的发髻，那一世，那一年，那一月，桃花源，深深念，浅浅情，幽幽忆。青石阶上，一袭素衣，一指柔花，叹古筝呜咽，风雨澹澹，飞花陌陌，愁绪霏霏，那曲曲缭绕的心音，打透诗卷的`柔肠百转，千古情，千古爱，婉约恒古，莫失莫忘！
缘起缘灭，挽月初妆泪作雨，青笛更漏入檀香，一个决绝的转身，从此，你我天地之分，天涯隔断，千愁万缕的牵绊，是否可以跳出三界之外，静悟红尘梦里的缠缠绕绕，前世的一念执着，今世可否一念放下，痛过的心成了皈依佛门的眷恋，取舍之间，谁痴谁悟，人成陌，归如初，贪嗔痴恨一场虚，万缘皆是空！
一曲潇湘，吹一段落花，青衫拂袖，惹万般恩怨，一梦如花雨，何处可追寻？千里之外，谁是谁的曾经，凄伤满地的凌乱，叹息的是谁的过往。几处欢笑，何人悲哀，绿蚁尽，弦凝绝，青玉美人谁相对？妆台镜，揽月情，天涯一别夜不寐。恨重重，怨重重，问君一生有几回，长笑苍天难如意，错把红尘梦里归……
画扇描凄凉，愁绪染眉头，一缕沉香做相思，魂落庭院中，一颗尘土化痴情，空惹梦纷飞，石桥千百回，断肠几世人。一管青笛难掩一番惆怅，一砚水墨难写一番心伤，看红尘花雨，叹人生无常，一痴一梦，一醉一醒，原来浮生只不过弹指一挥间，坐在古老的菩提树下静悟生死轮回，万般恩怨，不如归去！
那一世，我何去何从，找不到你留下的踪迹，看不到你给我的承诺，我对天长叹，红尘，谁为谁停留！
那一年，我叩首千遍，触不到你温暖的气息，寻不到你走过的痕迹，我对天悲泣，今生，谁错过谁的过往！
那一月，我诵佛号千声，彻夜未眠，升起的宝幡扬起我的思念，在空旷的山岭间彻响！
那一日，我闭目在经殿的香雾中参悟你我前世今生，任世事变迁，红尘来去，一滴泪滑落，洗去你我今生的纠缠，此生，别去，再无生息……
古风作文 篇2
说到古风，很多人都对它漠不关心，冷冷淡淡，而去追随欧美、韩风这种风格。说实话，大家的喜好是我不能掌握和控制的，我不能强制让他们爱上古风，但古风是属于中国独一无二的，它代表了中国五千年蕴含深层的文化与信仰，虽然我们可以喜欢欧美风、韩风，但至少也要接触古风，了解古风。
我入古风圈，是因为“大唐歌姬”双笙唱的第一首单曲《采茶纪》，刚开始听这首歌的时候，那种俏皮清新而不失去古风雅韵的韵律传入我耳中，令我欲罢不能，每天我放学后的第一件事，便是急忙将耳机塞进耳朵里，静心聆听《采茶纪》，每次一听这首歌，我便会陶醉其中无法自拔，渐渐地，我喜欢上了古风，了解了汉服，明白了汉服后面的历史，也喜欢上了历史、语文。
再后来，我开始接触了《哑舍》，并深读它，了解了帝王王背后的心酸，帝王背后的`无奈，帝王背后的残酷，帝王背后的可怜……其实在冷酷严厉的帝王，也有一颗善良的心，表面天真无邪、纯真无知的帝王，心中也有许多的计划和策谋。从一个一问三不知的聂怀桑，变成富有心急计的聂宗主，中间的蜕变是无人理解的，不仅是人物，就连古风也是，它经过人们最初的蔑视，到现在的受人尊崇，那些古风粉是经历了怎样的磨练？我们无从知晓。
拾起古风的“兰花指捻红尘似水”；拾起古风的“三尺红台万事入歌吹”；拾起古风的“胭脂淡，眼波转，步款款”；拾起古风的“浣纱女正着涤洗着霓裳”；拾起古风的“桃之夭夭，灼灼其华”……
古风作文 篇3
行走在古典文学中
行走在古典文学里，与孔子谈话，与周公下棋。伤感那唐玄宗与杨贵妃缠绵悱恻的爱情，欣赏那江南烟雨的迷离。
幼时读诗，爱那小儿溪头卧剥莲蓬的调皮和那“忙趁东风放纸鸢”的欢喜。
大时读书爱那文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮铁骨气。秋瑾那“算平生肝胆因人常热，俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折”的宽大胸襟。
一支笔挥洒万千愁绪，一首诗涤荡俗夫心灵。
行走在古典文学里，体会那文人墨客高雅的情趣和高尚的品质。
一袭白衣，自西湖飘然而至，那是许仙白素贞那超越世俗的爱情。
一曲《梁祝》那是梁山伯与祝英台生死相依的传奇。
行走在古典文学里，体会那忠贞不渝的爱情。
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”那是西湖它靓丽的风景。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”那是夏至的悠闲奇趣。
行走在古典文学里，欣赏那庭前落花，云卷云舒的悠然风景。
也爱那些从古风歌曲里体现出的`古典文学，从字词里体现它的魅力。
“蝉声陪伴着行云流浪，回忆开始后安静遥望远方。荒草覆没的古井枯塘，匀散一缕过往。晨曦惊扰了陌上新桑，风卷起庭前落花穿过回廊。”那是银临的唯美意境。
“渡口城郭，桥上驿，马蹄疾。粉墙黛瓦，画楼依，唱几句。乌篷桨声摇渔歌，悠悠的南去。夕阳斜，晚意枫林的乌啼。”那是少司命口中江南水乡的美丽风景。
盛世流云，取意命题。手握妙笔，刻画风情。
行走在古典文学里，我深爱着那古典文学散发着的无穷魅力。
不悔古风
古风作文 篇4
宁静的夜晚，火车盘绕着大山，看那些星星总看不痛快，轰隆，轰隆的火车声伴我驰向北国，内的旅途是多么的漫长，让我有枕难眠，但想象中的北国风光让我忘记了艰辛觊觎大草原蓄意已久的心愿不再是梦。
经过长途跋涉，终于换来了一望无际的青青草原，广袤无比的草原，只有几条小溪在里穿梭，水十分的清。蔚蓝的中飘的朵朵的白云，几缕从中射了出来，白云有点微倾，向我这边飘来，我张开双臂学着大人那样去拥抱。天空下的稀疏的蒙古包旁四周用栅栏围着，主人细心饲育着马儿，在马棚里，有一只马酣甜的睡着，而另外几只马则低着头吃着嫩草。看着这些马儿，脸上露出笑容，不知道是替他们的现状感到高兴，还是为他们不用驰骋在刀光剑影的战场上感到高兴，或是……这时耳边有着马蹄声向这边袭来，我望去，马儿怎么也没有出现。只看见一团尘土，大概快马已奔去。
我登上小山包，气喘吁吁的俯视着草原，十分的宁静，耳里摸索到的只有那个令人期待的马蹄声，过了一会儿，马蹄声震耳欲聋，在西边有一头褐色马率先冲了出来，十分的潇洒，随后的`马儿陆续的出来了，眼前呈现万马奔腾的景象，气势雄大，颇为壮观，尘烟铺天盖地，牧马人在其中鞭策着马儿，为它们指明方向，渐渐地，它们退出我的视线，但它们的气息犹存天地之间，我踮着脚，挺着胸，眼眯着，微笑着望着远方，有一种对自然的满足感—只有影视上的镜头在这里尽显真实了。
慢步在群落之间，深深地体会到了这里的民族习俗，有两个剽悍的蒙古人，正在手抓肩肩甩手地摔跤呢，他们互相的僵持着，看来他们都是这方面的行家，两虎相争，必有一伤，他们都绞尽脑汁的想着克敌制胜的办法，慢慢地，他们开始互相试探着。之后，其中一人，想把另一个人摔出，但他好象是心有余而力不足，火候不到家啊！
踏上归乡路回到了南方老家，每当我走在碧绿的草地上，我总会回起我曾经看过的盟国马儿奔腾的情境，赏着他们的民俗。
体会蒙古风情，我的脸上笑容洋溢，我将永生难于忘怀。
古风作文 篇5
淌着历史的激流，在汹涌中宁静，在惊恐中安然，又在喜悦中悲伤。追溯！追溯！那壮美山河，那花好月圆，那人事依旧……分裂、收复、战乱、统一，宋如一位亦喜亦怒而多愁善感的舞姬，诉说那凄漓的喜怒。宋词，在此刻升腾，描绘这焦灼、这奔放、这委婉、这黯然，记录下大宋年间的喜怒哀乐。
——小引
一部古朴而厚重的书，封面上黄绿色的“宋词”二字宛如刀刻般醒目，恍惚中一双大手将我拉进那千百年前的时代。在思索中我醒来，翻开了它，书页迭起，纵然身畔莺歌燕舞、碧水连天，哪怕耳际锣鼓喧天、琴语萧吟，我也无暇停留。终于，在寻觅之中我找到了。一重接一重的忍辱负重，一波接一波的流离失所，一段又一段的人月团圆，一片又一片的安居乐业。伸出手，抚摸着那沉重而轻盈的文字，两宋间一位又一位伟大的词人，支使他们的灵魂，在历史的卷轴上轻轻拂下一个惊天动地的字——“国”！
遍望山河，亦可见岳飞“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志豪情。大敌当前，岳家军骁勇善战、屡战屡胜，为南宋保下了半壁江山。可是霎时间，风云突变，徽、钦二君昏庸无能，奸臣当道，使之山河破碎，生灵涂炭。心中的那团火愈发猛烈，怎能不“怒发冲冠”、“仰天长啸”！于是后人叹道：“万死何知狱吏尊，威名盖代古难存。”
四年惨淡的.战争环境，并没有磨灭文天祥心中的那股为国豪情：“人生自古谁无死。留取丹青照汗青。”宁为玉碎，不为瓦全。国家就是我们的亲人，无论如何也不能背叛自己的亲人！敌人来势凶猛，文天祥叹那山河破碎，身世浮沉！国在人在，国亡人亡！
一首凄惨悲凉的绝命词，道出作者万般无奈悲哀在心头：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”历代帝王最怕就是成为亡国之君，可李煜却历尽国破家亡的悲惨，真挚的感情遍布其中。风雨过后，残留的只剩追忆，追忆帝王生活的沉醉豪奢，江山依旧而人事全非，自然永恒而生命变化无端。春水东去，亡国的愁丝遍布万水千山……
纷乱悠悠，陆游报国之心天地可鉴：“千年史册耻无名，一片丹心报天子。”史册留名并非虚荣，而是英雄之心的见证！千年史册，留下了数不清的英雄豪杰的名字，他们用鲜血汇成奔腾不息的河流，在这国家这艘船驶向远方，在历史的道路上留下一条永不磨灭的航迹！
宋的词内容甚广：政治讽喻、田园风光、闺阁怨情以及芸芸众生的疾苦……但给我以强烈震撼的，是那一位位词人爱国之心的汇聚！中华历史已有千年，历代爱国之人情愿用生命换取祖国的繁荣康宁！
宋的词清新飘逸，脍炙人口，抒发万丈豪情，描绘青山碧水……而它又是爱国之情最好的表达——岳飞的精忠报国、文天祥的坚持抗战、陆游的思君思国思社稷。有的词人外表看似柔弱，但内心的爱国豪情却像钢铁一般坚硬。此时，手中的毛笔变成最有力的武器，横扫千均如卷席，在历史的卷宗上留下了辉煌的一笔！
它所带给我们的不仅是诗情墨韵的雅致与古朴，它所代表的是古代人民永不熄灭的爱国主义。千百年后的今天，我们是否把祖国遗忘？是否把中华文化所遗忘？是否把为国家牺牲的英雄所遗忘？是否把中华国魂所遗忘？！现在，中国十三亿人民一定会齐声告诉你：不会！永远不会！它的历史会被我们永远铭记！
两个时代相距千百年，风起云涌，人世匆匆，往昔的一切都不复存在，但中国人民的爱国气魄永远屹立不倒！历史的风云卷不走祖国与千百万热爱着它的人民，我们永远记得——古风依旧！
古风作文 篇6
现在的圈圈里，有许多圈友们都喜欢写古风文，但正是因为古风文，也令圈友们绞尽脑汁，头疼不已，因为写出来的古风文干巴巴的，简直就是一篇平淡的记叙文，所以，一苒根据自己的经验，总结了一些古风文的小技巧哦！
在说小技巧之前，我们了解一下古风文的小特点，古风文读完过后，会有一些浓浓的古风韵味，并让读者立刻明白，这是一篇古风文。只要把这一点体现出来了，那么，你的古风文就写的不错啦！
写古风文的时候，并不是全文以小古文那样叙述，文章不免会显得有一些枯燥乏味，读者也没有多大的兴趣。可以在适当的地方加上一些古风词（注意，是易懂的词语）。
写古风文的时候，一定要写的优美一些，可以多用一些优美的四字词语或者句子。多积累环境人物描写，让一些句子韵味十足。
因为是“古风”文，没错，是古风文！所以，它和白话文的一些词语并不一样，所以圈友们也要多多注意一下词语的`积累。
古风文最重要的就是，可以多看看古风文的书，自我总结经验，这样会好很多。
喵喵认为的错点:
在一些古风文里面，很多作者大大都喜欢用“曰”一字代替“说”一字，这样的表达方法并不是不可以，只是，这是古风文，一般是古风+白话，如果用“曰”一字，总会感觉有一些异样，当然，这也只是一苒个人意见而已。
古风作文 篇7
21世纪以来的近二十年中，新的文化现象层出不穷，其中不乏古风歌曲。从《青花瓷》到《故梦》、从《在水一方》到《三秋未见》，古风日益风靡于歌坛。
毋庸置疑，对于古风歌曲，人们会以不同的态度和视角去看待，于我而言，我为之点赞。
所谓的古风歌曲，就是中国古代的文化元素融入现代流行歌曲的一种音乐形式。我认为古风歌曲大致可以分为三类：全盘接受型、保留+创新型和完全创新型。这三类各有千秋，容我一一道来。
全盘接受型就是将古代文章或诗词原封不动地作为歌词的类型。也许有人会判之为抄袭，其实不然，这应是一种对传统文化进行现代手法美化的艺术。如果说有了照相机，就可以获取更为清晰的图片，又何必需要画作呢？古风歌曲也是同样的道理。歌手奇然所演唱的《琵琶行》就是最好的例子。本来白居易的原作只是供后世欣赏、朗读的文章，但古风歌曲为其全文赋上了优美的旋律，同时不纂改原作的任何精华的思想和文字，使《琵琶行》摇身一变，从千口传诵变为千口传唱，岂不妙哉？
保留+创新型就是保留古代文章或诗词中的部分内容或部分思想，同时加以新的内容和新的思想的类型。这种古风较为灵活，但也更难控制，因为如果主旨偏离太远或内容与原文不相契合，难免成为败笔。所幸的是，这种类型的古风歌曲不乏精品。歌曲《涛声依旧》就拿捏得十分到位。月落乌啼总是千年的风霜化用了《枫桥夜泊》中的月落乌啼霜满天，这是保留；而涛声依旧，不见当初的夜晚、这一张旧船票，何时登上你的客船？既是内容上的创新，又是意境和情感上的扩充。这两句歌词其文风类似原作。同时，原作是作者独自一人的夜晚、客船、愁，而这里当初的夜晚、你的客船将个人的孤、愁上升为主人公对所别之人的深深思念，这无疑是升华主旨。
完全创新型则不依赖于古文原作，而是利用古风的语言，自行创作。这种类型不受太多拘束，因而可供人们大展身手，优秀之作就纷至沓来。周杰伦的《青花瓷》可以说是成功之作。这首歌曲的歌词十分讲究，大量古风词藻如素胚、初妆、檀香等显现其中，十分唯美。除此之外，歌词的.内容大致为一江南女子在画青花瓷的图案，而主人公对之倾慕不已。这里的青花瓷作画是中国古代的传统工艺，彰显了传统文化的内涵。另外，歌曲中素洁而朦胧的爱慕又颇具《诗经》风格。像《青花瓷》这种借传统文化而创新的文艺曲目，实为现代流行歌曲中的一股清流。
古风歌曲关键在于传承与创新。唯有传承，才能唱出古风古韵，才能保护优良的传统文化；唯有创新，才能避免陈词滥调，才能推动当今的歌坛、曲坛走进新的天地，登上大雅之堂。
为此，我希望古风歌曲在传承与创新的道路上越走越好！
古风作文 篇8
我想要说起那些喜欢的歌曲类型，我最喜欢的还是古风歌曲。
就连我自己也忘记了是什么时候开始进入古风圈子的，还是说在高二的那一年，在宿舍里和同学聊天，她向我推荐河图的歌曲的时候，那也是一首凤凰劫，还有如花中梦，听完之后渐渐的就入迷，然后就把这一个歌手的所有歌曲都找出来听了个遍。
后来知道原来他是古风圈里有名的大神。
再后来听了很多温柔舒缓的.歌曲，比如说银临的精力抄，棠梨煎雪。不管是歌曲旋律还是歌词都津津有味，那个时候我还喜欢一个女歌手，他的名字叫做董贞。虽然他长得并不是多么好看，后来去整了容，但是他的声音简直就是宛如天籁。
再后来我认识了更多古风腔里面的歌手，不管是有名的还是没有名的，只要好听的歌曲我都会加入我的收藏列表，还有单曲循环，一遍又一遍的重复着证件呢，我就习惯性的只听这些古风歌曲了。
... 虽然有时候也是会听一些欧美歌曲的旋律，好听的那些都会收入囊中，诞生和自己喜欢的歌曲的时候，我的第一反应仍然还是那些古风歌曲，仿佛已经深入骨髓。
所以，这是我的古风歌曲的由衷热爱。
古风作文 篇9
汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族，汉族与少数民族互相离不开。
蒙古族居住的地方，与我们截然不同：我们汉族住的是房子，而蒙古族住的却是蒙古包。蒙古包是满族对蒙古族住房的称呼，但这类住房形式不限于蒙古族，而是在中亚地区游牧民族很常见。蒙古包也是一种很常见的住房形式，满语“包”是“家”的意思。
蒙古族最重要的节日算过年，一般进入腊月十五，人们就进入做过年的准备工作：调马、清扫蒙古包、购买奶桶、毡子等道具。腊月十三过小年，这天，全家人聚在一起饮食、娱乐送火神。
我国文化如此丰富，这是我国的`特色啊。所以，我们要加强各民族文化交流，尊重他们的宗教信仰和语言文字，把我国建设成一个团结的国家。
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