在日常学习、工作和生活中，大家总少不了接触作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的古风作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
古风作文 篇1
小桥流水，古泉叮咚，斜阳淡淡，拌着凉凉的晚风，我，站在浮桥上面，手持一本书，沐浴在充满书香的夕阳中……
——题
书，是伴随我度过15个春夏秋冬的朋友，读书，不仅让我找到了快乐，而且还是我精神的寄托。
心晴时，我喜欢跟随柯南一起去破案，去探索未知的奥秘；心雨时，我喜欢读海子的诗，感受淡淡的悲伤，然后，落泪……偶尔，我也会返回童心，在初四繁重的课业压力下，拌着柔和的灯光，翻开充满天真气息的《格林童话》，与可爱的蓝精灵嬉闹，与美丽的白天鹅共舞，与小美人鱼、淡紫色的海星星、奶白色的水母一起穿梭在摇拽的珊瑚中，做着我的世界我的梦……
常常，在我遇到困难时，简。爱的坚强、执着与不屈不挠时常鼓励我向前奋进，他告诉我：“这个世界上不存在完美的人，干什么事，也不可能一帆风顺，即使你的身份低微、矮小、不美，你也有自己的尊严，相信自己，拼博就能创造出奇迹！”当我为自己的前途感到迷茫而不知所措时，海伦·凯勒告诉我：“人生本没有黑暗，只要心是明朗的。”再她的身上，我还学会了感恩，感恩生活的每一天。夜晚，当我闭上眼，开始思索人生时，保尔·柯察金告诉我：“人，最宝贵的是生命，它属于我们每一个人只有一次……”
是书，让我穿越古今。品味淡淡的书香，我仿佛看到了陶渊明笔下的那一片世外桃源，感受到了他“采菊东篱下，悠然见南山”的'清幽；读着衔远山，吞长江的洞庭湖岳阳楼，我仿佛感受到了范仲淹“不以物喜，不以己悲”的阔大的胸襟以及他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负；我坐于醉翁亭上，感受着山间之朝暮，“日出而林霏开，云归而岩穴瞑。”
书香溢满了我生活的每一个角落，翻开扉薄的角落，尽管它有些暗黄，有些沉旧，但它仍旧，但它仍旧散发着迷人的墨香，在书的海洋里，我尽情遨游，沐浴书香，彰显自我……
今晚，我又翻开散发着墨香的书页，伴着一阵浓重的古风，我知道，我又将来到一个文人的世界，聆听他的声音……
古风作文 篇2
执笔，满笺牵念，今夜我用纸笺，舒尽最美的意境，画一幅绝世的娇颜，留一曲憾世的吟弦。我愿与你携手今生，羡煞了许多有情人，你让我 朝思暮想，紫陌红尘，谁渡离愁。三千尘世之中，相遇、在这一世，即是今生注定的缘，那么、就续这一段尘缘，清风岸，相逢一襟笑; 阑珊夜，别梦寒蝉，窗外声凄切。蓦回首，一眼望透，灯火阑珊，烛火摇拽，酒如愁肠，相思成泪，蝴蝶虽美，终究蝴蝶飞不过沧海。咫尺、天涯，相隔重重海川，谁能排解难逃的宿命，谁能诠释千古的重逢。
月上柳梢，夜已阑珊。烟花倚栏，醉了心房，一曲旧时歌，深锁了我的清眉，漂染了一世的唐风？是谁飘飘柔柔入了我梦境，惹了我此生的念想？美人你在何处？可亦在冷月之下？可有想我？这样的夜晚，这样的月色，你的心间，我的眉梢，泛起多少悲喜哀愁？无可思量。一腔情愁，寄于天边弦月。我相信，风，望不断生命，雨，肆虐不了爱情。内心的'冷暖包裹着世间悲喜哀愁。不言相思为情浓，却被离愁深锁对残红 , 风吹雨无声，泪眼望重逢，恐百年相逢又梦中. 为什么我的世界只有梦？
轻卷帘幕，芳华如锦的记忆，散若云烟无痕。红尘步醉无人识。一缕幽情，几分痴，轩窗风雅，泪水盈颊，一曲弦音醉尽浮尘天下。鬓染霜华。时光流年，一抹流光，片片落红碎影，流连残梦。掬一缕纤瘦月华，挥毫儒墨，漫卷风絮，为你落笔成花，请容许我在梦的边缘，为你点起一盏心灯。再透过梦里的那一场朦朦烟雨，来续前生那一场未了的前缘。美人啊，当我的文字刻成一种盼望，
字字为你凋零，句句为你多情，让你在我的文字里轻舞在唐砚宋墨的沉香里，演绎一季又一季的缠绵。
今夜，我用情丝割断你的凄凉，让我携你的忧伤，葬尽昨日的黄花。不舍碎去的烟雨，迷失在那一季的繁花中。也许，前世的一场别离，我没能握住你手心的温度，待残舟归去，泪落成雨，借一滴泪的晶莹，将你紧紧封印在心底，只期待来世，于是，我在佛前许下千万个心愿，求佛再赐我们一段缘，一滴泪流至腮边，思念，融化在泪里面。缠绵悠远，穿过心情的温柔，蹦出点点的思绪 , 依然走不出唐诗宋词的余韵，温婉淡淡， 细尘画卷，画的是我们的生死爱恋。 浮生梦，醉心颤
一座山，绕一缕絮语嫣然；一座城，困一段阡陌纷呈。一场雪，囚一份爱恨纠葛；一纸流年，葬一段轮回痴念。摆渡，划过时光，寻找彼岸的斑斓；撑着油纸伞，静待轮回渡口，固守此岸烟霞纷飞的季节；是否又一次让忧伤似烟花碎落满地，找不到最初答案。
浮生梦，醉心颤，蓄养人间四月的冷暖传递的寒意，数不尽纷落的花颊，留一幅飘渺沉郁如痴如醉的纱画。凌乱的风雨序写情深缘浅音符，如莲的心事尽可赋予流水，盼一曲高山流水的绝世天籁之音，此生无憾。
千年梦，追云逐月，一梦江湖。径道留虚言，原是早已翻转的年华，碾过了几许春秋。素以痴痴留念的幻影，破碎在这条满腹心殇的尘缘路上，剪不断，泪丝三千，染白那一头如纱似瀑的青丝。
魂归何处，断肠涯，孤独寄望，风干了血泪的印痕；挥舞长剑割裙断义，叹陌路相随，青灯暮影，相忘江湖。
一场盛开，从相遇到相知，相交到相惜，何其美好；一场颓败，聚散离合，谁也无法挽留过去的时光。埋葬曾经，典藏等待的奢靡。轻叹忧伤铺满心怀，曲径处，人影相依，遥望残月，宛如在梦中。
登高饮酒，醉叹人生苦短，磕磕绊绊总无常，携一缕佛言禅音，道一句行看流水坐看云，如此安好。然，尘归尘土，鸟归巢；人归黄沙，多寂寥。逝去的风华，是谁愿为你泪流满面企求上苍遗忘你这风烛残年而留一命苟活？凋零的芬芳，又是谁愿为你蹲守最后的枯颜跪求苍天开眼，给一缕阳光续一秒倾世容颜，与你话别今生，了却残愿。
苍凉是续写一指忧殇，弄墨是描绘一地凄凉。青云梦影，满城风月，无关于你，也无关于我。摆弄繁华入帘，原是可以如此浩瀚。于是，时光把我这颗微小的尘埃洒落在星空的一端，缭绕痴梦千寻竟泛不起点点涟漪。终于明白我们存在于这片世界之外。今昔日落明日升，今昔暮色明日橙；却是风霜雪雨照旧，日月轮回不变。如此这般，可否断了这三生三世执念，消散于天地间。
烟波挽转，韶华散尽，琴断在那一抹愁肠絮乱处。诉今生苦果，从此不信来世。狂歌荡漾，踏马奔腾，飞驰于那片湛蓝的天空下，遥望星空苍穹，只尊朝夕，
何不快哉？
浮生梦，醉心颤，尊今生，踏痴迷，舍前世，弃过往，仰天长啸，唯恋朝夕！古韵美文
莲花美，人心碎。问青天，曲难鸣，情谁共？灯火阑珊，万千人中，伊人独舞。隔江抚琴雨蒙蒙，翩翩帆影何去从。潮起潮又落，笑面盖泪颜。缤纷落英，落花有人葬；叶叶相思，相思无处藏。草长莺飞人不归，一池旖旎皆虚妄。爱恨两茫茫，不思量，爱意早苍茫。
空回首，韶华不依旧，初见恋你千年，人隔两地无人堪怜，试问谁应了谁的劫，谁是谁的缘？流年轻渡，转眼襟袖啼泪，不是人间风景。若有来世，我愿为郎，相遇一世，相恋一世，相守一世；若有来世，我愿同郎，执子之手与子偕老，共醉琵琶九曲巷。
如烟时光，陌上花低婉。桃花偏染，轻赏画，念佳人，斜倚东墙。一转身，一恍惚，一刹那，不堪看，风过处尽显流年。西冷桥下波轻晃，一程烟雨相遇，轻弹相遇，轻弹琵琶于天涯，一生入你夜吟诗行的画。纵初见也延及芳华，恋你千年，执手千年。
生命中，不断的有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生命中，不断的有得到和失落，于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而看不见的，是不是等于存在？记住的，是不是永远不会消失？
奈河桥畔，清水幽扬；忘川之侧，碧波冷淡。千年离愁，如弹指间，沉浮聚散。蹉跎岁月无言，唯余今生恨晚；时光如剪，剪不断，一声长叹。寒乍起，孤寂伴，长立风中，愿被风干。光阴似盘，人生如攀，哪等得，得意浓处，千古笑
谈。多少怨，皆是情为何堪！
残觞酒凉，彼时西厢，玉屏风上雕鸳鸯，坐对铜镜贴花黄，薄唇点绛，影斜云纱窗。雾里看花，枯容几世刻万千沧桑； 楼台望月，到底望不到地老天荒。反手琵琶语，弦月满西楼，绒雪沾衣袖。魂醉依旧，江畔枯柳，摇落繁华几时休？欲寄离愁，半生等谁回眸？
古风作文 篇3
游江宁蒙古风情园周五的清晨，同学们都笑脸相迎，你对我笑一笑，我对你笑一笑，要不就拿着相机拍来拍去。今天是一个特殊的日子——春游。这次的春游和以往大有不同，这次我们来到了江宁，是我们学校组织去过最远的地方——江宁的蒙古风情园。一路上老师们在交谈，同学们也在交谈。交谈的内容都是关于这个蒙古风情园，在这里没有一个人可能知道，那儿是什么样子的，大家都在幻想。有人想像：也许那里一片绿地，偶尔有羊群、牛群走过；也许一群骏马从前方的马圈中奔跑；也许到了那，会有真正的蒙古人，蒙古人和我们打招呼，让我们到他们的蒙古包里参观；也许我们还可以骑马、射箭……一切都希望是多么的美好。经过了1个多小时的路程，我们终于来到了期待已久的蒙古风情园。到了这里有人高兴，也有人悲哀。
“这么长的时间就到这种地方来呀，早知道不来了！”邓语气呼呼的说。“哇！有好多奶牛啊！还有骆驼、羊真是太好了！”首先，我们来到了“迪斯尼乐园”，那儿只有一只骆驼，骆驼的身上有两个肉疙瘩，那肉疙瘩看起来毛绒绒的，时不时的还晃动着这两个驼峰，摸起来感觉到里面全是水。到了骑骆驼的.时间了，大家都很兴奋。那位牵着骆驼的老伯伯说：“就让你们的老师来感受感受吧！”这时，看得出毛老师的面部十分紧张，绷得紧紧的。等毛老师坐稳后，骆驼竟听着那位老伯伯的指挥站了起来。“啊！！！！！！！”毛老师尖叫着，顺利的绕过了一圈。因为时间原因，我们每个人只能坐一下，照个相，轮到我的时候，我突然感觉到：这根本不是一个动物，而是一个大型的毛绒玩具，毛质很嘈杂，很少动弹，只是偶尔眨眨眼睛而已，身体并不柔软，而是很僵硬，根本没有感觉。接着，看完了迪斯尼乐园，我们又来到了最重要的参观点——蒙古包。其实真正的，根本就没有同学们所讲述的蒙古人，就是一些祖先留下来的文物，或是一些器皿。其中留给我印象最深的还是那只已死去的羊，那羊提着脚，闭着双眼，羊角上长了一些青苔，羊毛向下垂，留了不少，应该很久没有剪了。继续向前走我们参观了许多蒙古包，有：收藏文物的、有蒙古人所吃饭用的餐具……“石堆？”朱月问。“对，是石堆。以前人们如果按照顺时针的方向走三圈，许三个愿望，在几天内说不定就会梦想成真。”于是，我在走的过程中，默默地许了三个愿望，希望它们都能梦想成真！走了一段路，大家都累了，要开始进行野餐了！“这儿的空气真好，真新鲜！”我说。野餐完毕后我们开始进行最刺激、最有意思的游戏了——滑草、射击。来到滑草区，我和顾云萱一组进行滑草。“啊，啊，好刺激呀！”顾云萱说。我们滑呀滑呀，滑到了一条沟的旁边，差一点就掉了下去。一开始一股冷风迎面吹来，之后就一个劲的往下滑，刺激极了，真想再来一次。真遗憾，因为时间原因，所以就不能再玩了。最后我们来到了射击场。教官教了我们握弓的方法，放箭的位置，最激烈的“沙场战争”就要开始了。
“哇塞！太棒了，高恒中的剑靶了！”“朱捷的剑也中靶了！”同学们欢呼道。而我的剑却超过了靶，成为了最远的“射箭手”这次春游，虽然没有什么好玩的，但是蒙古人的生活却让我了解了，让我了解了他们生活的悠然自得和美好幸福！
古风作文 篇4
他，是隐士的精神领袖。他，造就了隐士的精神文化。他，是自由精神的化身。
不可否认，庄周是隐士和宦海失意的文人的精神领袖。一部《庄子》把“无所待”的自由精神寄托于生动的形象中，寓言、神话、传说等都寄托了他的思想精神。
我是最喜欢庄子的。在物欲横流的时代，各种文化的规则和文化精神都被金钱时代的铜臭淹没，杂乱无序，混浊不堪，没有信仰，没有领袖，庄周就像黑夜里的北斗七星，有他，你就永远不会迷路。正如鲍鹏山在《寂寞圣哲》中说：“庄子是一颗孤独的树，是一颗孤独的`在深夜里看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两颗在清风夜唳中独自看守月亮的树。”庄子是孤独的，孤独的人最向往自由，爱绝对的自由。追求绝对自由，是庄子心灵中永恒的旋律。大到高飞九万里的鲲鹏，小到蜩与学鸠，都是“有所待”而不自由的，只有消灭有我境界，“无所待”游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是真正的“逍遥游”。
庄子始终守望着自己孤独的精神家园。一次庄子在濮水上垂钓，两名楚国使者身负楚王重任来拜访庄子，曰：“愿以境内累矣。”庄子望着波光粼粼的濮水“持竿不顾”。问了两个大夫一个毫不相干的问题，楚国池塘里的乌龟，它们愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死换个“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥土里自由自在地活着？二大夫答曰：“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。”庄子说：“往矣，吾将曳尾于涂中。”个性，这就是庄子的个性，给权势一个白眼，一个无情的白眼，以至后来的隐士都追求那种自由境界。“悟已往之，知来者之可追”的陶渊明也“不为形役”而不愿为五斗米折腰，隐居起来。
大抵喜欢自由的人，都很喜欢庄子。冷眼，荒诞的语言对世事无情的嘲笑，让人觉得庄子更加可爱。
圣哲逝去，留下孤独的我们只好去守望我们孤独的精神家园，自由精神是孤独的人，永恒的乡愁。
古风作文 篇5
“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”千年前诗人刘禹锡遥望洞庭湖有感而发，几笔勾画了洞庭之美。李白、孟浩然等大诗人也曾对它不吝赞美，留下了千古绝唱的诗句。
我问爸爸：“洞庭湖那么美，为什么不带我去看看？”爸爸尴尬笑道：“洞庭湖今非昔比，山变秃水变黄，去了反而会破坏古诗留在我们心里的美好。”我追问：“那桂林、黄山、昆明湖呢？”爸爸有些答非所问：“《饮湖上初晴后雨》和《晓出净慈师送林子方》里的西湖和现在一样吗？”是啊，光雾霾一样就让西湖淡妆浓抹怎相宜了！西湖如此，桂林的.水还清得可以看见江底的沙石？黄山“奇松、怪石、云海、温泉”还剩几绝？昆明湖还静得像一面镜子吗？
不禁想起三年级时写的《十年后的家乡》，“河水真绿呀！绿得就像一块巨大的翡翠，绿得就像被周围的绿树、绿草染过似的；河水真清啊！清得可以看见河底青褐色的石头，清得可以看见河里游着各种各样的小鱼。河边的柳树飘动着自己美丽的柳条，就像一位姑娘对着镜子梳理着长发。我仿佛变成了一颗柳树，跟着两旁的柳们一起梳理着自己的长发……”这个梦想能实现吗？
地球只有一个，改善环境人人有责，让我们让家乡变得更美，千万别让那些字字珠玑的诗文华章成为绝唱！
古风作文 篇6
其实，我在潜意识里就一直认为；曹操是不可逾越的曹操，是我们中国人的辉煌，而且，我一直很痛恨罗贯中，曹操，明明是一个拿破仑似的一个人，不，是远超于拿破仑的`人物，却被他们写成都了一个无耻的小人。
说曹操是奸雄，其实英雄才是更贴切一些，曹操的聪明才智却被说是奸诈狡猾，这实在是天大的冤情。
其时，曹操从小就很聪明，小时，曹操很顽皮，他父亲忙于事，没时间管他，但是，他叔叔经常告诉曹操父亲关于曹操的一些劣迹，曹操对他叔叔可谓是恨之入骨。但是碍于是长辈；没有发作，终于，他想到一个好办法有一天，曹操的叔叔看见曹操口吐白沫，浑身抽搐，忙向曹操的父亲说，曹操生了重病。待曹操的父亲回来时，曹操正在玩耍，其你道：“你不是生病了吗？”曹操笑道，“我没病啊，谁人咒我？”后其父不再相信曹操的叔叔。
曹操这不叫奸，这是智慧的体现。
从骁骑校尉到大汉丞相，这其中的酸甜苦辣也只有他一人知道。
凭什么说曹操奸诈，智慧难道只是诸葛村夫所有的？难道属于一个败在曹丕手下的人所有？
曹操是用计，诸葛亮也是用计，虽说手段不同，但目的歼途同归，那样曹操亦可称为智绝，诸葛亮亦可称为奸绝。
如果说曹操杀死许多人，那诸葛亮和周瑜小儿叱？他们一把火烧死曹操八十三万大军，八十三万鲜活的生命，远远超过曹操休杀人之数的百倍千倍。
试问，在三国鼎立时期，有谁能超过曹操，论智慧，他不亚于诸葛亮，论武力，他与关柴夫，黑脸飞之比毫不逊色。
三国第一人，决定是曹操之所得。
五十四岁之时，亦恋大乔，小乔，何不为风流。
曹操，人类心中的骄傲！
古风作文 篇7
当秦始皇兵马俑感受到青春的气息时，我们第四天的旅程就开始了。
秦始皇兵马俑整体坐落在临潼区城东，南倚骊山，北临渭水，气势宏伟。在这里漫步，不禁想起那位横扫八荒，统一六国的始皇帝嬴政。
进入博物馆后，我们顿时感到了一抹难以言喻的震撼，一个个坑道中站满了形形色色唯妙唯肖的兵马俑：跪射俑、步兵俑、骑兵俑在战阵中整整齐齐地排列着，数不胜数。密密麻麻的士兵生出一种冷血杀伐的气息。我们依稀可以想象出秦始皇一统天下的铁骑那威震四方，战无不胜的英勇气势。
我们不禁感慨秦始皇的威严，即使死后也有一股不可侵犯的气势。秦始皇陵兵马俑共有四个坑道，每个坑道中都是这样的`规模，而至今未能开启的秦始皇陵，更是雄伟无双，历时近四十年，用工近七十万人建成，耗资更是倾举国之财，古代人民的智慧真是不容小觑啊！
下午，我们去到了古城墙。西安明代古城墙是我国现存最大最完整的古代城垣建筑之一，站在城墙脚下抬头仰望，只见它巍然挺立，恰似大地的脊梁。这时，你会体会到一种执著、朴实的性格，一种宏大的巨人气概。西安的古城墙，它熔铸着力，浸润着善，也蕴蓄着天然的美。这里清新的空气，朴素的色彩会让你心旷神怡。走在城墙上，你一定会产生海阔天空的联想。
晚上，我们踏上了前往西宁的火车，纵使条件艰苦，同学们依旧坚强。西宁，我们来了！
古风作文 篇8
去了呼伦贝尔大草原，我们又要去一个美丽的景区。里面全是蒙古包，刚要进去，只见一个个美丽的蒙古姑娘托着一杯杯马奶酒，笑着端到了我的面前。我冲她微笑，她也向我开心一笑。虽然不是那种放声大笑，可是能看出她们的热情。
喝的这种马奶酒也叫做下马酒，喝之前要用右手无名指沾酒，往上弹一下，往下弹一下，往前弹一下。这个风俗习惯有一个传说：成吉思汗被邀请到另一个过蒙古部落去做客，这个蒙古部落的头脑想毒死成吉思汗。于是在酒里下了毒，成吉思汗手指上带了一个琥珀戒指，他用手指在酒里沾了一下，发现戒指变了颜色，知道酒里有毒。为了不伤和气，他说：“第一杯酒，我们敬天。”于是，就走到了外面，洒向了天空。首领又给他到了第二杯酒，他用手一沾，戒指又变成紫色的了，他把第二杯酒洒向了地。说：“第二杯酒，我们敬地”。首领又给他到了第三杯酒，他用手一试，琥珀戒指还是变成了紫色，他把第三杯洒向前面，说：“第三杯酒，我敬大家”。倒了第四杯，他一试，没有毒了，就喝了下去。
我和弟弟各喝了一大口，“哇，真辣啊”。
我和弟弟不约而同地喊叫起来。
喝完酒，便往里面走。哇~里面可真是漂亮，一群群的蒙古包，那么的.雪白，那么的美丽。
游玩了一会儿，我们就开始看蒙古人“杀羊表演”。蒙古人杀羊有两个特点：一是杀羊不见血，二是剥羊皮不用刀。今天，我看到了！首先他们从一卡车的羊中，抱出一只绵羊来，把它放在一个杀羊的架子上，然后他们用刀在羊的心脏那个地方开一个口子，然后把手伸进羊的肚子里，把心脏掏出来露在外面，能看到心脏在崩崩崩崩的跳。杀羊人用刀割破它的四肢，然后用拳头使劲往里面钻，皮一会儿就剥到底了。
整个杀羊表演，惊险刺激又惨不忍睹。
看完了杀羊表演，我们又去祭祀蒙古族人的老祖宗。之前导游告诉我们的一定要找一块石头。我仔细地找啊找，找到了一块石头，一直用手攥着。祭祀是一件严肃的事情，不允许嬉笑，我们围着最大的那个敖包绕了三圈，就把石头扔到上面。敖包是堆在草原比较高的地方，以前是用来看方向的。现在的敖包就是让蒙古要结婚的人来这里拜一拜，我们把石头扔进去，就是让它保佑我们平安的。
祭祀完毕，一个蒙古族人告诉我们，这里的标志：上面一团火，中间一个太阳，下面一个月亮。火代表的是天，太阳代表的是首长，月亮代表的是首长的夫人，也许，这就是这个地方团结的主要原因了吧。
看完了所有的民族风情，我们来到了餐厅吃饭。这饭我们吃不惯，羊肉就只用水一煮，什么也不处理了。但这也许就是最有营养的了。
饭后，我们依依不舍地告别了这个地方，这个美丽而又充满民族特色的地方。
再见了，蒙古族人民；再见了，充满欢声笑语的大草原。
古风作文 篇9
读一本诗词，听一首曲子，便是人间极乐之事。不知从何时起，我爱上了那诗一般的歌词，爱上了那古典雅韵的旋律，爱上了那一个个不曾被人知晓的歌手。
我从童年时代就喜欢音乐，喜欢听歌，从来没有一种歌词比它更美，从来没有一种旋律比它更令我陶醉，小时候，总觉得只要是好听的歌就是好歌，直到长大后，才明白，旋律好听的歌还需配上诗意优美的歌词，这样，才算得上是一首真正的好歌。
和我同龄的一些人基本上都喜欢听摇滚乐，流行乐或者是日韩曲，而这些曲子的歌词都通俗易懂，所有人都能理解歌中的意思，歌里表达的也不过是一些或伤感，或甜蜜的爱情。
在我的小学时代，我也曾经喜欢过这些歌曲，但直到初中后，我爱上了古风歌。我听的第一首古风歌是心然的《千年缘》，歌词柔美婉转，旋律古典雅致，再配上心然温柔甜润的声音，把千年的缘分淋漓尽致的表达了出来，就在这一刻，我已经在心里认定了这才是我真正喜欢的歌曲类型，这才是我真正喜欢的风格。
这些歌词深奥优美，隐藏着一种用语言表达不出的美感，只要用心去听，你就会明白，这些歌词的每一句，每一个字都倾注着作词者的心血和认真，都寄托着他们的思想感情和想要表达的意境。古风歌的歌词古典而不古板，流行而不失韵味，凄美而不凄凉，默默的用语言和文字倾述着歌里的情景和作者的心声。
谁能说出还有什么歌能比古风歌更优美，谁能说出还有什么语言能比汉语更有内涵，更能表达出这么多优美古雅的旋律，而古风歌，把中华文化的美与韵，涵与义淋漓尽致的诠释了出来，这就是我爱它的理由。
古风歌的歌词也许并不能像流行歌的歌词一样，听一遍就会理解其中的意思，它需要我们用心去品味，去倾听，只有经过反复捉摸，才能理解歌词中隐藏的美感，这就是中华汉语的.含蓄及深奥。
《红颜若雪》唱出了为爱追寻的凄美悲壮的故事；《东风志》中包含了多少对彼此的珍重与珍惜；《千年缘》告诉我们无论是眼泪被冰封，还是刀剑凌空断，终究比不过对爱人坚定的内心；《宿命》中的悲苦恋情曾让多少人为之流泪，为之心疼；《画影》画出了无数美好的景色，但终究不过一场空，有些东西是需要靠自己的努力去获取的；《醉梦仙霖》为我们呈现出了一张如世外桃源的画卷，在那里，我看到了淡然，看到了看破红尘的潇洒。
我爱Tacke竹桑的清脆有力；我爱萧忆情的低沉磁性；我爱少司命的含蓄内敛；我爱董贞的优美清雅；我爱心然的温柔甜润，我爱所有的古风歌手，爱所有的古风歌，也爱我中华国粹留下的结晶。虽然这些歌手并不如流行歌手有名，知道他们的人并不如流行歌手多，他们的粉丝也同样不及流行歌手多，但那又怎样，我喜欢他们就足够了，我不在意别人怎么想，我也不会人云亦云。
我爱中华的国粹，我爱中国风，我爱古风歌，那些被我爱过的古风歌，我会一路陪伴着你们，在我成长路上的前方，你们为我盛开满地繁华，一路芬芳。
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