在日常学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编收集整理的古风作文9篇,希望能够帮助到大家。
古风作文 篇1
诸葛亮,字孔明,人称卧龙。汉代明相,为报刘备三顾之恩,呕心沥血,鞠躬尽瘁,呈表后主,出师北伐,六出无果。死于军帐之中,后主诣忠武侯,后称诸葛武武侯。
后有诗赞曰:“三顾频烦天下计,两朝开尽老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”陆游也曾曰过:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”
诸葛亮以成为智慧的化身,才略的象征,修身之典范。“三顾”之前,隐居隆中,躬根陇亩,未出茅庐已知天下三分,为刘备制定了战略目标,勾画了政治蓝图。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转空头,青山依旧在,几度夕阳红……
历史沧桑,一个个人物演绎着不同的故事。
此人是千年万年难得的千古以向,是千古难逢的将相之才,是人臣的楷模。
及其受六尺之孤,摄一国之证,事凡庸之君,专政而不失理,行君事而国人不疑,如此即以君臣百姓之所戴之矣。
东汉末年,黄巾起义失败后,地主阶级加重剥削农民,政治异常昏暗。豪杰并起,武装割据,互相吞并,天下大乱。而刘氏集团接连失利,“得贤杰天下治,失贤杰天下乱。”正是这是,诸葛亮的出山,为刘氏集团力挽狂澜终成三分。
诸葛亮是家喻户晓的人物,他的智慧,才干和品质,至今仍为人所乐道。“诸葛亮一生谨慎。”但金无足赤人无完人,诸葛亮在用人的方面略有缺憾,再加上留后主的无能,连年的`征战,以及“蜀中无大将,廖化当先锋。”的局面,使得诸葛亮功亏一篑,刘氏集团最终没能逃过被曹氏集团吞并的恶运。无我想这是诸葛亮最不愿看到的,最不愿知道的,最不能想到的!
俱往矣,数风流人物还看今朝!
古风作文 篇2
我喜欢月亮。不必说那皎洁的月光下吃香甜的月饼;也不必说那广寒宫里的嫦娥,捣药的玉兔,伐桂的吴刚,令人神往的故事传说。单是在夏天的夜晚,端来一个小板凳,坐下来欣赏月的那份妩媚般柔和,就会产生无限的遐想。我喜欢月亮,那般强烈,那样执著。太阳固然有万丈光芒、灿烂,热情奔放,可过于强烈;月虽是借太阳发光,光线黯淡,却柔和,柔和得恰到好处。月像一个含蓄的少女,轻纱曼舞。正因为黯淡,所以多了一份神秘,多了一种朦胧的`色彩。我赞美月亮。当我闭上眼睛,脑海中便会浮现在一个的夏夜里,一轮明月嵌在湛蓝的天幕上,周围围绕着几颗小星星,眨呀眨,眨着眼睛。清风拂面,送来阵阵桂花的清香。萤火虫提着小灯笼,虫子们在大合唱……这是不是个理想的境界?让时间停住,让烦恼、忧愁散去,让夏夜静谧,静到不能再静之时,夜的主角——月亮像个调皮的孩子,从缠绕她的云中蹦出来那么天真,那么活泼。月退去羞涩,她显得更加婀娜多姿。“又圆又亮”,请恕我只能以此词语来形容,因为那是何等震撼人心的美丽啊!此刻任何妙词佳句都显得那么苍白无力。她完美无缺,好似西子明眸;她静静地,柔和的光芒给大地披上了一层银纱,显得那么轻幽。静些,再静些,可那些调皮的小精灵哪能会答应呢?!瞧瞧,昙花不情愿地嘟起了嘴,在月光下一现。洁白如玉的花瓣包裹着嫩黄的花蕊,在此刻全部绽。好像一位少女在月光下翩翩起舞,展示动人的风采。蝉儿不安分了,“知了,知了——”地唱起歌来。碧波粼粼的湖水,洒上点点月光,映衬着,泛起点点涟漪。想必湖里的鱼儿,会做个关于月的梦吧!月并不生气,不觉得昙花等占了她的风头。她只是微笑,只是莞乐一笑,只是心甘情愿为它们增添风采……慢慢地,月的光芒更昏暗了,她沉默地离去,消失在那水天相接的地方……我喜爱月亮,我赞美月亮。在月儿里,有嫦娥窈窕婀娜的身影;有苏轼独酌美酒,感叹“但愿人长久,千里共婵娟”的祈盼;更有李白“举头望明月,低头思故乡”的凝望……在我的心中,永远有一幅最美的风景:一个月光如水、皓月当空的夜晚。在那儿,我享受了一顿视觉盛宴;在那儿,我留下了许多遐想;在那儿,我的灵魂受到洗礼,心灵得到升华……朋友,你说,这样的月儿,怎不值得人们深情赞颂呢?
古风作文 篇3
其实,我在潜意识里就一直认为;曹操是不可逾越的曹操,是我们中国人的辉煌,而且,我一直很痛恨罗贯中,曹操,明明是一个拿破仑似的一个人,不,是远超于拿破仑的人物,却被他们写成都了一个无耻的小人。
说曹操是奸雄,其实英雄才是更贴切一些,曹操的聪明才智却被说是奸诈狡猾,这实在是天大的.冤情。
其时,曹操从小就很聪明,小时,曹操很顽皮,他父亲忙于事,没时间管他,但是,他叔叔经常告诉曹操父亲关于曹操的一些劣迹,曹操对他叔叔可谓是恨之入骨。但是碍于是长辈;没有发作,终于,他想到一个好办法有一天,曹操的叔叔看见曹操口吐白沫,浑身抽搐,忙向曹操的父亲说,曹操生了重病。待曹操的父亲回来时,曹操正在玩耍,其你道:“你不是生病了吗?”曹操笑道,“我没病啊,谁人咒我?”后其父不再相信曹操的叔叔。
曹操这不叫奸,这是智慧的体现。
从骁骑校尉到大汉丞相,这其中的酸甜苦辣也只有他一人知道。
凭什么说曹操奸诈,智慧难道只是诸葛村夫所有的?难道属于一个败在曹丕手下的人所有?
曹操是用计,诸葛亮也是用计,虽说手段不同,但目的歼途同归,那样曹操亦可称为智绝,诸葛亮亦可称为奸绝。
如果说曹操杀死许多人,那诸葛亮和周瑜小儿叱?他们一把火烧死曹操八十三万大军,八十三万鲜活的生命,远远超过曹操休杀人之数的百倍千倍。
试问,在三国鼎立时期,有谁能超过曹操,论智慧,他不亚于诸葛亮,论武力,他与关柴夫,黑脸飞之比毫不逊色。
三国第一人,决定是曹操之所得。
五十四岁之时,亦恋大乔,小乔,何不为风流。
曹操,人类心中的骄傲!
古风作文 篇4
大家都听说过朱元璋吧!!!他的大儿子的儿子,也就是他的皇太孙——朱允炆。这也是个风流人物呢!
明惠帝朱允炆(1377—?),明太祖朱元璋的嫡次孙,明朝的第二个皇帝。
朱允炆1377年十二月五日出生,生母是吕妃,父亲懿文太子朱标。洪武三十一年(1398年)闰五月,朱元璋驾崩,终年71岁。皇太孙朱允炆继位,改年号建文,称建文帝。因削藩,导致叔父燕王发动“靖难之役”。建文帝的帝王之旅,四年即告结束,国破人不知所向。清乾隆皇帝追谥恭闵惠皇帝。南明安宗朱由崧追尊建文帝为嗣天章道诚懿渊恭觐文扬武克仁笃孝让皇帝,庙号惠宗。
明太祖朱元璋是历史上了不起的皇帝,他由一个放牛娃、寺庙里的小沙弥,经过十几年的戎马生涯,一举扫荡群雄、推翻元朝,开创了大明基业。他深知,创业难,守业亦难,因此十分重视对接班人的培养。他登上皇位的同时,就册立了长子朱标为皇太子,并延请名儒宋濂等人为太子之师,希望能将朱标培养成为一代明主。然而天有不测风云,洪武25年(1392年)四月,年仅38岁的皇太子朱标英年早逝,史称“懿文太子”,这令朱元璋异常伤心。朱元璋制定的嫡长子继承制受到了考验,朱元璋不得不重新选择他的继承人。而若根据嫡长继承制度,应该将皇位传给太子的长子,也就是虞怀王朱雄英,但是雄英于洪武15年(1382年)5月薨,这样朱标次子朱允炆就成为首选。
然而朱元璋担心朱允炆儒雅仁柔,难以担负起治理国家的重任。此外,朱元璋也曾考虑过从几个儿子中选择。二子秦王朱樉此时最长,但他实在玉不琢不成器,荒唐成性。四子燕王朱棣文韬武略,有许多地方都与自己非常相似,是个不错的人选。一次,朱元璋对几个心腹大臣流露出立燕王的可能性时,翰林学士刘三吾认为不可,“立燕王,置秦、晋王于何地?且皇长孙四海归心,皇上无忧矣。”当时朱元璋已经分封了诸王,而且皇二、三、四子分别被封为了秦、晋、燕王,三人的封地都是边境重镇,而且手握重兵,一但由于争储而出现内讧,后果将非常严重。朱元璋于是下定决心,9月,立朱允炆为皇太孙。
洪武三十一年(1398年)闰五月,明太祖朱元璋驾崩,终年71岁。遗诏命皇太孙朱允炆继位。
洪武三十一年(1398年)闰五月,明太祖朱元璋驾崩,终年71岁。朱允炆即位,改年号建文,称建文帝。从年号来看,一个建文,一个洪武,二位皇帝的性格截然不同,而且朱元璋不愿立皇太孙的一个重要原因就是朱允炆像他的父亲一样,过于柔弱,过于仁慈,受儒家思想的影响太严重,恐怕日后会吃大亏。
生性“仁明孝友”的朱允炆,22岁的时候被推上了权力的.巅峰,承继了朱元璋开创的一统天下,改年号为建文。然而,细心的大臣会发现,新君的脸上并没有君临天下的惊喜,更多的则是愁容。是啊,年轻的皇帝面前有两道难解的题目:一是如何改变太祖建国以来形成的动辄杀戮的严峻政治氛围;二是如何解决太祖分封宗藩形成的尾大不掉的局面。也许太祖朱元璋生前并没有想到,外表仁弱的皇太孙登基伊始就开始着手变革他所开创的大明王朝。
建文帝即位之后,一改洪武时期的紧张气氛,使中国大地吹过了一阵清风,他重用黄子澄、齐泰、方孝孺等文人,对先朝的政治实行改革,为无论是百姓,还是官吏都创造了一个宽松的环境。建文帝实行惠民政策,减免租赋,赈济灾民,老弱病残者由国家扶养;重视农业生产,兴办学校,考察官吏,任用贤能,派侍郎暴昭、夏原吉等24人充任采访史,分巡天下,以体察情。
洪武年间,经过太祖朱元璋的整治,当时国家统一,社会安定,经济得到了恢复和发展,吏治较以前大为清明。然而他生性“雄猜好杀”,屡次兴起大狱,动辄杀戮,政治气氛非常凝重,文武大臣人人自危。建文帝对局势有着深刻的认识,因此继位伊始,就着手改革,改变了太祖朱元璋的一些弊政,史称“建文新政”。
太祖朱元璋用武力夺得天下,自然而然地形成了右武的局面。洪武时,军事衙门大都督府的左右都督都是正一品,都督同知也是从一品,而六部尚书却只有正二品。《大明律》中明文规定文官不许封公侯,因此朱元璋的主要谋士刘基仅仅得封“诚意伯”,而武将得封公侯者多,称王者也不少。这种局面下,文官在议论朝政中的地位可想而知。
建文帝有意结束其祖父尚武的政风,大力加强文官在国家政事中的作用。初登大宝之时,他自己确定新年号为“建文”,与乃祖父“洪武”刚好形成鲜明的对照,从中可见建文帝治国方略的改变。他还立即将六部尚书升为正一品,大开科举考试,并下诏要求荐举优通文学之士,授之官职。
古风作文 篇5
以前的我总听人说,古风是一个小圈子,你在里面可以安安稳稳地,可以去喜欢自己喜欢的歌手喜欢的词作喜欢的曲作,去喜欢他们的一切,不用管他人指手画脚,小圈子,抱团取暖就足够了。
后来古风圈大了,是非也多了起来,我还是一如既往地“闭门造车”,我会因为他人的三言两语就去讨厌一个人,更不会把一些莫须有的罪名扣在一个人头上。
这个时候的古风圈已经比不得最初的古风圈了,但是依旧有很多很多的同好,我们一起听歌,一起探讨,一起去了解每一首歌背后的故事,去为他们执笔写尽人间沧桑。
记得最清楚的一个同好,我喜欢管她叫“清小明”,她特别喜欢河图,一天到晚要让我管她叫“清明”,但是我才是正版清明,所以就叫她“清小明”了,不过这些都不算是重点。
清小明最喜欢的歌是《倾尽天下》,她总能听着这首歌写出一个又一个的故事,为笔下的人成全一段又一段的姻缘,我佩服她的文笔,更佩服她的坚持与努力,她的执着与热爱。
后来有一天,清小明不让我叫她清小明了,我问她为什么,她说:“河兔兔还是河兔兔,但墨村已经不是墨村了,古风圈……更不是古风圈了。”
细细想来,古风圈却是不是古风圈了。
国风音乐会一年办的比一年盛大,似乎古风圈在慢慢地被大家所接受所喜爱,似乎大家都开始认识了古风圈里的巨巨们,似乎所有的人都在支持着古风圈的发展。
直到我看到了一个视频,一直支持着古风圈发展,从最开始就给古风圈许多的帮助的戴荃老师在一场晚会的`最后压轴,唱完《悟空》以后站在台上,提起自己以前和老E如何如何,赞赏老E,台下一点儿反应也没有,他就问说:“你们知道老E吧,EDIQ啊。”但是台下还是没有反应,隔着屏幕都能看出戴荃老师的无语和失落。
我想起了第一场古风音乐会,墨明棋妙的“金陵秦淮夜”,EDIQ最后一个出场,视频里对观众做了降噪的处理,但是我还是能够听见他们激动的声音,能够感受到在他们看到EDIQ时候的兴奋。
也许这就是古风圈和以前的不同了吧,我不愿意去了解现在所谓的什么古风圈歌手,更不愿意去看现在所谓的“古风音乐会”,我更加像是一个自私的人,我想把我所喜欢的一切都藏起来不让他人发现,我不喜欢我所喜欢的人在被别人提起的时候一群所谓的圈里人都不知道他是谁。
我希望古风只是一个小圈子,在里面可以安安稳稳地,可以去喜欢自己喜欢的歌手喜欢的词作喜欢的曲作,去喜欢他们的一切,不用管他人指手画脚,小圈子,抱团取暖就足够了。
古风作文 篇6
记得我刚刚学古筝的时候,心中对它充满了厌倦。因为我活泼好动,没闲心去坐在那儿一遍又一遍不厌其烦的弹,而且丝毫不动感。可渐渐地,当我一步一步走进那优美的境界时,却感到了那种古典风格的唯美。轻轻拨动琴弦,总能发出轻脆的声响。优雅的古曲里似乎总弥漫着一种扑鼻的香气。开始了一首曲子,也总能走到那如诗如画的美景中去。
当我正襟危坐,轻轻刮奏一排琴弦时,就会突然觉得自己坐在湖边,湖水荡漾,柳枝的随风飘扬,脚下快乐的花花草草,轻如纱一样的衣袖也随之飞扬……多么美的画面啊!好一曲唯美古风!!刮《渔舟唱晚》,我看到了傍晚波光粼粼的湖面上一艘小舟忽隐忽现;弹《丰收锣鼓》,我看到了农民在丰收季节的喜悦和繁忙;拨《战台风》,我看到了沿海地区那些渔民们的勇猛;再拨《井冈山上太阳红》,我看到了广大人民群众对领导者们的.赞扬;再弹《林冲夜奔》,我看到了这个英雄的无奈与惋惜;再刮《彝族舞曲》,我看到了少数民族人民的优美舞姿……它真的陶冶了我的情操,充实了我的内心世界。
我也相信古典音乐一定不会衰败,因为这是一曲永远的唯美古风!
古风作文 篇7
周瑜,古今第一儒将。
『羽扇纶巾,雄姿英发』
周瑜,出生于世家大族,门庭显赫。少年周瑜相貌英俊,体格健壮,饱读诗书,精通兵法,年纪轻轻遍有雄才大略。在陈寿所著的《三国志》中饶是没有一丝多余的笔墨,观遍整本,三国当中的众人,被评相貌俊朗的仅此一位“瑜长壮且有姿貌”。瑜虽为武将,却性格温良,举止温文儒雅。他不仅精通音律,而且谈得一手好琴,就算酒过三巡,也能精准无误地辨听出乐曲的阙误,回头予以指点。当时的民间盛,传着一句话:曲有误,周郎顾。足见周瑜风雅卓绝之妙。“羽扇纶巾”现今常被人们比作是诸葛孔明的形象,以而突出孔明的儒雅。而“羽扇纶巾”的真正主人,却是“遥想公瑾当年”中的周公瑾。此时的周瑜,年纪轻轻就已掌管一国兵权,深受信任于内,才略展露于外,志得意满,且有美人相伴,令无数人羡慕不已。
如此的一位才资绝卓的英雄少年,在《三国演义》罗老的笔下形象却被扭曲地纷繁杂乱,令人叹息委屈。《三国演义》中周瑜的形象,是个嫉贤妒能,小肚鸡肠的人物,一生与诸葛亮斗智,最终得下被诸葛亮气死的荒唐结局。这,其实是一个极大地误读,我甚至言以为,这是一种极度的侮辱,一种惨无人寰的扼杀!却知《三国演义》早已深入人心,无扭转之力,唯有悲叹苦兮,为公瑾愤愤难平心中压抑之情。后人根据《三国演义》的艺术加工,将周瑜误读为一个心胸狭窄之人,事实上,周瑜不仅胸襟宽广,而且多谋善断,是一个几近完美的儒将形象。品读历史上真实的周瑜,无人不为他所倾倒。据正史《三国志》所记载,周瑜“性度恢弘,大率为人”礼贤下士,深得众人爱戴。据《江表传》所记,周瑜曾与东吴大将程普有矛盾,程普为东吴老臣,面对资历比自己浅的周瑜,常常盛气凌人,侮辱周瑜。周瑜对此非但不记恨,反而更加恭敬地对待程普。后来,程普渐过悔悟,对周瑜越发敬重。由此可见周瑜谦让服人的人格魅力。
孙策被刺杀后,周瑜同张昭一同辅佐年少的孙权,周瑜在外忠心耿耿,领兵有方,形成了所谓的“内事不决问张昭,外事不决问周瑜”的局面。
用易中天的一句话:他人品好,修养高,会打仗,懂艺术,尤其精通音乐。所以,“真实的周瑜实乃接近完美的古今第一儒将”一称谓,毫不过分。
『谈笑间,樯橹灰飞烟灭』
周瑜之名真正流传千古源于赤壁之战。
年轻的大都督周瑜,以其非凡的胆识和过人的谋略,以区区几万人的军队击败了数十万的敌军,也正是此刻,创造了军事史上的一个奇迹,也为东吴保住了根基。
谋略,智慧,勇猛,英雄,歼敌,奇迹。
由于受到《三国演义》深厚荼毒,人们长期以来将赤壁之战的最大功绩归功于“舌战群儒”“借东风”“草船借箭”的诸葛亮。实际上,真实的历史是,以上三个故事皆为罗贯中为突显诸葛孔明的谋智奇才所虚拟神化得来,“舌战群儒”和“借东风”根本不存在,而“草船借箭”也并非诸葛亮所为。经正史记载而得,经赤壁之战时,诸葛亮只是个初出茅庐的谋士,且并未真正得刘备重用,观赤壁之战全局,诸葛亮唯一的功劳就是当了个游说东吴孙权联合刘备抗曹的小使者。赤壁一战的英雄只有一个,那就是周瑜。
瑜,生在群雄逐鹿的战乱时代,枭雄并起,也正是这样一个纵观中华悠久五千年历史也才几千年等一回的时局,造就了一代将星,成就了一段传奇。千百年倏忽,逝者如斯夫。纵使大江东去,是激昂奔腾,咆哮卷席着迸溅向前,遥想当年,乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。那样英雄伟健的人物,是值得人们仰望,陶醉,痴迷,崇敬地。须臾,却只留给人们一个落寞,孤寂的背影,我嘲讽着演义的作者,何等相出如此“悲壮”的死法,连死也要使这位英雄遭人唾弃,英雄没落……
错,错,错,大江东去,儒将的身影被击碎在乱石长河之中。
『浪淘尽,千古风流人物』
“既生瑜,何生亮”,这是谁的心声?周瑜?
错,是罗贯中。
罗贯中溺爱崇敬诸葛孔明,神化他,使得这本书中的人物成为了凸显诸葛孔明光环的配饰。诸葛孔明的出山的是时势的转折点,自此,三国的历史几乎成为神机妙算的诸葛亮的个人表演。不仅如此,为了愈加地显示孔明的万丈才情,罗贯中老先生开始了跨域历史的'剥削,剥削了周瑜的才情,剥削了周瑜的气度,剥削了周瑜的智谋,最后直接抢夺了周瑜死亡的权利。而,孔明顺理成章的成为了那颗最光芒万丈的太阳。
小说中,“三顾茅庐”被浓墨重彩的渲染,但正史《三国志》中,仅用了五个字:反三往,乃见。史学家如此简单地描述,可见其中并没有什么值得一写的曲折情节。在魏晋时期,文人崇尚隐居和清谈,推脱出仕只是一种风尚,并不见得是故意的矜持。因而,真实的“三顾茅庐”只是那个时代平常的一种访求罢了。罗贯中却从中爆出了后世闻名后人称奇的《隆中对》。其实鲁肃和周瑜也早有相似的方略,因为当时天下已分隔殆尽,只有西蜀之地可做文章,于是就不免的有英雄所见略同之嫌了。
我仰望着苏轼所仰望着的英雄。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
古风作文 篇8
展望古今中外风流人物,看历史的车辙辗转,留下了辉煌的痕迹,触动了我的心灵。
项羽触动了我的心灵。这位“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝”的霸王,一位诸侯混乱中力挽狂澜的能者,令各路诸侯匍匐称臣的王君,一位破釜沉舟以激动士兵的将帅,垓下一战,不肯过江东,金戟一扬,血洒疆场。他创下一番霸业因要面子付诸流水,我为他惋惜。
苏轼触动了我的心灵。东坡,那个在“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的惊魂未定中自省反思,从而悟儒家之推已及人,会佛家之众生平等,领道家之珍重生命,集众家之精华,铸造“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”的超脱豁达。我为他赞许。
司马迁触动了我的心灵。“一代君权痛蚕室,千秋史笔溯龙门”的司马迁,在蒙受不白之冤,遭受宫刑之辱下,为达成先父遗愿,完成自己的理想,在狱中艰苦度月,终于著成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的千古传承的《史记》。我为他的坚毅表示赞许。
梵高触动了我的心灵。梵高,这位印象派画家,为探究一个未被发现的新世界,不惜放弃自己的家财。论家境,梵高的家族是当时欧洲最大的画商,几乎控制着全欧洲的美术市场,他完全可以迎合时尚以谋利,但是梵高却不屑。梵高的思想超前,难以为人接受。终于,在巴黎一处无人知晓的`角落里,梵高像自己笔下的向日葵一样绽放自己最后的美丽。梵高自尽在一片金黄的麦田中,一如他的追求光明。我为梵高的执著赞许。
望古今中外多少风流人物触动了我的心灵:苟践卧薪尝胆,韩信受胯下之辱而富强,祖狄闻鸡起舞,生活即是艺术的毕加索……他们编著的篇章,他们的品质,他们的精神,是人类历史上的魂宝。我要学习他们的精神,让自己的人生别有洞天。
他们的所有已经融入历史的汗青,不管镌刻的是人们褒扬或是贬斥,但他们遗留下的痕迹,在无声中起舞,触动了我的心灵。
古风作文 篇9
“长江东去浪淘尽,千古风流人物”,三国的舞台,有太多的风流人物了。羽扇纶巾,蒲扇轻摇,扇走烟消云散。你,一届风流人物。
你躬耕于南阳,一代布衣,而刘备三顾于你,你却早已在茅屋里布好了阵,等刘备。你为了刘备三顾于你的真诚,随他而去。这本不是你想要的把,你想要的,应该就是做一辈子的布衣吧,没有人知道你,也不需要有人崇拜你。你为了刘备的这份情,舍下你的布衣,舍下你的.茅屋,随刘备而去。
为了情,你数风流人物。
你辅助刘备占据荆、益二州,联合孙权,抗衡曹操,提出统一天下的建议。你深得刘备的赞赏,自此成了刘备主要辅佐。之后助刘备败曹操于赤壁,佐定益州,使蜀与魏﹑吴成鼎足之势。
为了义,你数风流人物。
刘备死后,把刘禅交给了你。他是扶不起来的阿斗。我想,你神机妙算,应该能算出来吧。既然刘备也说,当刘禅不顾大业的时候,就可以杀了他,可是,诸葛亮却没有废弃他,他一直教阿斗,为阿斗,为国度出谋划策。
你是很有资本称帝的,可你也没有这样做,这就是忠。
为了忠,你数风流人物。
50多岁的高龄,应该坐在皇宫里享受荣华富贵,陪皇上聊聊天,也可以自己剖析一下战图,可你没有,而你却在这个时候,披上战甲,消失在一片茫茫人海中。
这是他的责任,从他走出那个茅屋,就注定了,他一定是刘备的好帮手。是蜀国的臣子。死也要为蜀国而死。
为了责任,你数风流人物。
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