感悟的作文（通用）

感悟的作文

更新时间：2026-05-10 07:14:17

感悟的作文（通用）

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那要怎么写好作文呢？下面是小编精心整理的感悟的作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

感悟的作文篇1

　　我曾做过一个梦。

　　我梦见了一片海，它与天接壤，淡蓝与深蓝的交界处形成一道唯美的天际线。阳光直射下来，虽然强烈，但感觉不到一丝炎热。沙滩上除了我，只有被海水冲刷上来的贝壳，我拾起那贝壳，想象着，这贝壳中，也曾保护着一个弱小的生命。我坐下了，任那想象驰骋。

　　大海，生命起源的地方。从最初的微小的'细胞，变成了现在的飞禽走兽，这中间少不了的，是苦痛。从呱呱坠地那时起，婴儿便会因为肺泡的胀起而大哭，这意味着什么？这意味着一个新个体的诞生，一个新传奇的开始，这哭声，是活着的证明。

　　人类，生活在这旋转的熔岩薄壳上，从与猛兽为伴，到统治世界，很奇妙。人类的体型没有大象庞大，他们没有飞翔的翅膀，没有猛虎的利齿，跑得没有马快，人类舍弃了这所有利器，得到了什么？得到了智慧，这一选择，史无前例！

　　也许只有敢于突破界限，才能得到生命的升华。棉羊如果不跳出栅栏，它将永远失去自由；鸟儿如果不学会飞翔，它将永远无法享受天空；蝌蚪如果没有跳上岸的勇气，他也就不能看见苍茫大地。或许，亚当违背神的意愿吞下智慧果的一瞬间，就是决定他不凡的一瞬间。

　　眼前的大海消失了，沙滩也消失了，在我眼前的只有洁白的天花板。这梦，似长非长，似短非短，它可能是一个转折，也可能是一个新的起点。

　　现在，我要去为了我的生命而忙碌了。

感悟的作文篇2

　　夜晚，我和朋友在草丛中捉蛐蛐。忽然，我看到了一只蛐蛐，趁它停下的时候，我一伸手捉住了它，并把它放进瓶子里，只要扣上瓶盖，它就不能飞出来了，但它拼命地撞击瓶盖，极力鼓动双翅。我感到一股生命的力量在瓶子中跃动，我忍不住放了它！

　　有一次，我在泰山旅游，看到了一棵松树在岩石之间不屈向上，茁壮生长。那棵松树的'生命是多么顽强啊！即使它可以在岩石当中不屈生长，我不禁想和它拍照留念！

　　有一次中午，妈妈正在煎鱼，煎着煎着，我忽然看到了那些还未煎的鱼，它们虽然已刮去鱼鳞，剪去鱼鳍，但是它们却在那里颤动，它们的生命力是多么顽强啊！

　　生命，一个美丽的名词，它值得你去珍惜，也值得你去感悟，更值得你去尊重！

感悟的作文篇3

　　一瞬间，

　　天，灰了；花，谢了；茶，凉了；心，冷了！

　　我，败下来了。

　　当第十五名落到我头上时，我懂，我确实败下来了；

　　当老师责备的眼神在我眼前晃动时，我懂，我实在是败下来了！

　　一次又一次，望着久久不敢相信的成绩，我，难过了一回又一回，听着父母的责骂声，我，痛悔着。

　　坐在教室里，一阵冷风毫不客气地袭向我，几滴泪珠也不争气地顺着我的.脸颊滑落，慢慢地，慢慢地，流进了嘴里，咸咸的，苦苦的……

　　我把头埋得很低很低，可是眼泪使劲地，不争气地像一股泉水奋涌而出，最后终于征服了我，我已经无力挣扎，彻底地被它打败。

　　任由泪水肆无忌惮地得意。

　　我在失败的阴影中思索着．徘徊着……

　　突然，一种信念在我心中萌发。一种从未有过的理智使我又拾回了信心。我认真地思索着，总结出一次次失败的缘由，并制好了目标。

　　泪，让我明白原来失败并不可怕，关键是怎样对待它。

　　泪，让我看清事情的突变性。

　　泪，让我成长，让我欢笑。

　　泪，让我在无助中学会坚强。

　　还是坐在教室，一样的地点，一样的时间，不一样的心情，正如这雨后空气的清新。让我明白，让我恍然大悟：失败并不可怕，可怕的是趴在地上不敢站起来。

感悟的作文篇4

　　我是一个很奇怪的女孩，常常在读书的时候为一些情节，一个故事心酸流泪，感动得不能自已，可在看电视或电影时，却很少有这种情况发生，往往是周围的人已经啜泣流泪不能控制了，我还稳若泰山无动无衷，是我心肠太硬，还是本身冷血，我不知道也想不明白，但我却清楚的记得看电影《母亲再爱我一次》时，给我的感动与震撼，但从一开始流到最后，感动以那时起一直到现在。我只明白了一点：母爱这一人世间最崇高最伟大的感情足以让一切在她面前潸然泪下。

　　每个人都有他们的母亲，也许很平凡，也许很杰出，可能目不识丁，可能知识渊博，但每个母亲都是那样无私，那样宽容的爱着他的孩子。不管那孩子是不肖，还是优秀，是平民，还是将军，无一例外。

　　十月怀胎，母亲心里温柔地和她的宝宝对话，脑子里幸福地憧憬着她孩子的'长相，脾气，待那调皮的孩子呱呱落地后，母亲早已把她的疼痛融于那响亮的哭闹声中。接着又是十几年，甚至几十年的照料，呵护，疼爱，让你幸福地，无忧无虑地长大。

　　那么，当你早上睁开眼睛，想起今天是母亲节的时候，心中作何感想：是不是一份感恩的心情温暖着你，包围着你呢？如果是，赶快给远方的母亲挂个电话吧，告诉她：母亲，我爱你！”

感悟的作文篇5

　　漳河的美不仅是因为那湛蓝的河水、苍茫的小岛和弥漫在秋光里的云波山色，相信她更有着迷人的夜景。

　　今年九月的一天，迎着落日的余晖我徜徉在漳河岸边，橙红色的波涛拥着一顶顶彩色帐篷跳宕在河岸之上，像是要告诉人们：漳河与游人一道即将告别一天的疲倦，来到一个安静的夜晚。凉风拂过依然柔软的青草，我就势躺在地上，思绪却不能停歇：这漳河究竟以什么样的胸怀，这样日复一日，迎来送往着我们这些来自四面八方的客人？而这些被城市的喧嚣扰得心力交瘁的人们是来寻找心灵的沉静、还是要呼吸一下漳河清新的空气、喝一口纯净的河水呢？

　　夜晚来得真快，刚刚收起漫天的.壮丽，清亮的漳河就消失在迷茫之中，只剩下一河的涛声和婆娑的树影。抬首望去，浩瀚的穹苍上群星灿亮，闪烁在藏青色的天幕里、在暗夜的岑寂中万般耀眼。多少年不曾有过的震撼和似曾相识的惊喜不禁勾起我对儿时的回忆，年少时躺在田埂上与伙伴们无忧无虑地数着天上的星星、无数次地辨认着大人们告知的南极北斗，这一幕幕啊！仿佛就发生在昨天。可光阴飞逝，无情的岁月却沧桑了我的身躯、染白了我的青发。离开故乡的这些年，为了生活我奔波于城市的边际，流浪着自己的心灵，从来没有闲暇也不曾有机会在一片寂静的、不会炫目的乡村旷野里望着天上的星星，梳理过自己的思绪。而今天，当我重睹这满天的星斗，会有与儿时不同的觉解吗？

　　此刻，我的耳边仿佛响起了那首曾经吟诵过的歌：“星星还是那个星星，月亮还是那个月亮。” 这看似朴素的词句实在蕴藉着太深的哲理。异曲同工，那位放歌春江的张若虚也曾经叩问：“江畔何人初见月，江月何年初照人。”在这里，他只不过把星星换作月亮罢了。宇宙的源始和生命的意义实在是一个伟大的命题，古往今来也不知有多少智者发出过相似的浩叹，也许正是怯于这一命题的伟大，又让多少多情的才子骚客望而却步，放着浩瀚的宇宙和漫天的星斗不见，而去风花雪月了。

　　是的，仰望星空，才能被宇宙的宏大所震撼，才会产生出智者的境界。一如黑格尔所言：“一个民族要有仰望星空的人。”在浩瀚的宇宙里，我们人类状如蝼蚁；这茫茫星空下，我们人类的哀伤喜悦又只是微小到不值提及。而丛林法则式的鞑伐和欺诈实在是一叶障目、不计后果的对人类不负责任的罪行，因此只有伟大的东方文明才能表达人类的未来。千百年来，我们的先民智者无数次地叩问过人类的过去和将来，“无，名天地之始；有，名万物之母”引领了中华民族最伟大的宇宙观。和谐世界、天人合一、共存进步才是人类正确的选择。“觉宇宙之无穷，识盈虚之有限”是在警示后人该如何生活在这个星球之上。（然而，仰望星空绝不是作秀，只有圣者才能发出振聋发聩的声音。）我们实在需要觉悟到自己不仅是社会的一员，而且还是宇宙中的一员，觉解并实践其中的意义，才能构成最高的人生境界——天地境界，这才是正道，才能共同构建人类美好的未来。

　　今晚，我望见了满天的星斗，也拾起了这一湖的静谧和一地的星光。我要把她装进我的心里，伴我终身。直到有一天，当我步履蹒跚、银丝皓首的时候，我会轻轻地告诉自己：漳河的夜色真美、漳河的星星真亮，那里曾经响亮过我的足音，也留下过我的感悟。

感悟的作文篇6

　　当西风带着凉意驱赶盛夏的暑热，当蝉声由清亮变得涩重时，我们便走进了秋天。

　　秋天有最浓郁的色彩，最丰硕的果实。秋天之后便是严冬，一切都将归于华美之后的寥落，秋天也有最伤感的况味。在中国四季分明的北方，如果说春天用了所有花朵和枝叶招摇舒展，向天空致敬，那么秋天就是用了它全部的果实和落叶俯下身来，向大地感恩。并且，心甘情愿，从有到无，用一次彻底的陨落腾空季节，为下轮春风中的从无到有留出足够的生命空白。

　　如果说春天的花儿是草本的，娇嫩，柔弱，让人怜惜，那么秋天的花儿就是木本的，灿烂，磅礴，让人赞叹。秋光照耀在一树一树的叶子上，把叶子燃烧成花朵，把花朵沉淀成醇酒，铺天盖地，让人陶醉得有些许震撼。在秋天，草木从早春的鲜嫩，经历了整个酷暑的蓬勃，一直历练到秋天的丰厚、鲜艳。这个时刻，它把最美的状态呈现在天地之间。但是，马上就要跌入寒冬了。秋天的盛景如此短暂，草木凋零得迫不及待……逝水带走的不只是落叶，还有流光。人生的匆急之感，最容易在秋天激发。这就是中国传统的“悲秋”。

　　“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。”（宋玉《九辩》）千古之前，落叶扑簌而下的那个寻常秋天，宋玉的一声悲慨让草木的摇落一直摇到我们肺腑里。关于离别、相思、生命仓促、年华凋零……这样的感慨从宋玉而下，一路悲歌，蔓延千古。以至于杜甫去寻访宋玉故宅的时候还续上那声叹息：“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。”（《咏怀古迹五首》其二）每到秋风又起，草木摇落的时候，我们就会想起宋玉的悲伤。

　　秋风从触觉上给人以萧瑟的感受，落叶则在视觉上给人以萧瑟的感受，激起人们的悲凉情绪。初唐四杰之首的王勃，被贬斥后在巴蜀作客时，客中逢秋，见万木凋零，因起思家之念，遂写了一首《山中》：“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。”王勃客居它乡，见长江滚滚东去，而自己却留滞在这里不能归家，身在万里之外，虽有归家的愿望，但是不能成行；何况现正逢高风送秋的季节，黄叶纷飞，万木凋零，更增加了思乡的愁绪。

　　秋风里有哀伤，也有相思。李白的《子夜秋歌》写道：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？”月色如银的京城，表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的情思；秋风不息，寒冷不止，对边关亲人思念的深情愈加浓郁。读来让人怦然心动。此种思念，在唐代女诗人陈玉兰的《寄夫》中表现得更为深切：“夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。一行书信千行泪，寒到君边衣到无？”陈玉兰是唐代诗人王驾的妻子。此诗写妻子对远征在外的丈夫的关怀和想念，极为真切感人。

　　“秋风萧瑟，洪波涌起”，这是三国政治家、诗人曹操《观沧海》中的著名诗句。迎着萧瑟秋风，诗人眼中的大海，波涛汹涌，气象恢宏，有一种震撼人心的壮美。

　　将秋风落叶写得有声有色、极为凄怆动人的，莫过于杜甫的名作《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。……”诗中描绘秋景，指明了节序和环境，渲染了浓郁的秋意，展现了秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色：无边落叶漫天纷飞，万里长江波涛汹涌。无论是描摹形态，还是形容气势，都极为生动传神。从萧瑟的景物和深远的意境中，可以体察出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境，传达出韶光易逝、壮志难酬的感怆；同时让人想到生命的消逝与有限，宇宙的无穷与永恒。

　　面对秋景，唐代诗人刘禹锡豪情满怀地吟道：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”（《秋词》其一）这首诗是诗人第一次被贬郎州（今湖南常德）时写的。他虽被贬谪，却并不悲观消沉。在诗中，诗人通过一只孤鹤直冲云霄，博击长空的壮举，歌颂秋天的壮美，表达了他的乐观情绪和昂扬奋发的进取精神。

　　秋天是收获的季节，不仅有满园的累累硕果，更有霜染的遍野黄叶。刘禹锡对秋霜有独特的喜爱之情，他在《秋词》其二中写道：“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。”夜来风霜，对大多人来讲是不堪承受的，但在诗人看来，山明水净，有秋霜，又何妨？远远地看，那几棵不同的树上，深红浅黄的树叶夹杂在一起，跌宕起伏，参差铺展出一层层趣味，酿就一片次第老去的秋光。秋天多好，清风入怀，涤荡了喧嚣，他感到诗情离他更近了。从古至今，那么多人在清秋时节，不堪上楼，但是刘禹锡走上去，独爱清秋入骨，甚至觉得春色不敌秋风，这是因为他心中对清秋的寥落之美有一份真正的懂得。

　　对秋霜情有独钟的还有唐代诗人杜牧，先看他写的《华清宫》：“零叶翻红万树霜，玉莲开蕊暖泉香。”经秋霜浸染，千树万树枫叶变红，在秋风中翻着红浪。再加上夕阳映照，整个骊山在夕阳中显示出一派生机勃勃的景象。在杜牧的另一首诗《山行》中，更是对霜叶发出了由衷的赞叹：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”诗中描绘的是秋天之色，展现出一幅动人的山林秋色图。“霜叶红于二月花”，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前。在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力，使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的'景象。

　　在寒霜降临，百花凋零的秋天，有一种鲜花开得格外耀眼，那就是傲霜怒放的菊花。晋代诗人陶渊明特别喜爱菊，他在《和郭主簿》（其二）中写道：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”肃杀的秋气在诗人心中引起的感觉不是哀伤，而是振奋。在黯然失色的林中，诗人远远望见耀人眼目的色斑，便欣喜地猜到那是蓬勃怒放的菊花；而在突兀的山岩上，诗人又看到了排列整齐的青松傲然挺立。诗人目睹肃杀秋景中的奇峰、芳菊与青松，感发兴起对坚贞不移的德操的赞颂。

　　唐代诗人白居易对菊花赞美有加：“一夜新霜着瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。”（《咏菊》）在陶诗中菊花与青松意象并峙，成为高尚情操的化身，反映了诗人毕生对高尚品德的追求；在白诗中菊花是傲霜凌雪的斗士，在“芭蕉”与“败荷”的衬托下，强者形象卓然而出，是诗人“威武不能屈，贫贱不能移”的儒家思想人格最好的观照。

　　宋代诗人苏轼也十分欣赏菊花的坚贞，他在给好友刘景文的赠诗中说：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”（《赠刘景文》）前两句抓住“荷尽”、“菊残”的特定景物，描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出了菊花傲霜斗雪的坚贞形象。后两句议景，说明秋景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，努力进取，切不要意志消沉，妄自菲薄。

　　在秋天展示芳姿的还有桂花。桂花被誉为天上仙品：“遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株。”（白居易《东城桂三首之三》）诗人极力称赞桂花是嫦娥在月宫中栽种的仙树。南宋诗人杨万里热情赞美桂花是天上的仙树：“不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。”（《咏桂》）桂花树不是人间的树，而是从月宫移来的，因为它的香气发自天上，所以满山遍野飘香。诗人用神话传说的典故，盛赞桂花之香浓是来自天上的品种。表现了对桂花的喜爱之情。

　　宋代女诗人朱淑真对桂花赞赏有加，称其为“天上人间物”：“弹压西风擅众芳，十分秋色为伊忙。一枝淡贮书窗下，人与花心各自香。月待圆时花正好，花将残后月还亏。须知天上人间物，何禀清秋在一时。”（《木犀》）诗中写迎立在西风之中的桂花让其他的花都黯然失色，所有的秋光似乎都在为她忙碌。有一枝桂花淡然的伫立在书房的窗前，室内的佳人与窗外的桂花都香气袭人。月圆的时候恰好花开得正好，花开始败落时月亮也开始变亏。要知道这本是天上才有的花，何必在意她只在清秋时分开放呢？诗人借桂花自喻，表明自己超然脱俗的心志。

　　宋代女词人李清照也对桂花十分推崇，她的《鹧鸪天》写道：“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。”在李清照的作品中，咏花之词如咏梅、咏菊等有很多，但只在此诗中将桂花推为“花中第一流”，由此可见词人对桂花评价之高。词中的桂花，也恰是词人自身的写照。

　　秋天有着最浪漫、最温馨的节日。七夕、中秋、重阳，每一个节日，都是中国人心灵安顿的契机，也是人们情感交流的平台，积淀了丰厚的历史文化意蕴。

　　“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”（唐·林杰《乞巧》），多少少女向织女乞求一双巧手，无数少男少女在这个夜晚期望爱情如愿以偿！而“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”（宋·秦观《鹊桥仙》）的美好赞颂，则显示出牛郎织女爱情的高尚纯洁和超凡脱俗，对天长地久的忠贞爱情发出了由衷的赞叹。

　　“海上生明月，天涯共此时”（唐·张九龄《望月怀远》），在所有的明月中，中秋的明月是天心的图腾。所有的牵挂，所有的怀念，都在同一个时刻抒发、寄托。千古中秋月夜，不变的是中国人的心灵。宋代诗人苏轼有一首《中秋月》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。”诗人以一种忐忑的憧憬，从暮云沉沉的时候就在企盼，云彩渐渐消歇下去，清寒之光流溢出来，终于，皎皎的月轮，仿佛洁白玉盘，在静谧的天空缓缓转动。面对这样的美景，诗人的心居然有一丝隐隐的疼痛，隐隐的不甘。这美丽的夜晚终将会过去，相比起颠簸的人生，这种美丽是何等短暂，多么希望人生像今夜一样“长好”啊！而在明年，再见明月的时候，我已不知身在何方。为什么人人都说中秋月好？就是因为它太难得，太美丽，太短暂，而为了这一刻皎洁圆满，人心又要经过多少不同形态的残缺？但诗人毕竟是乐观的，面对美好的圆月，发出了“但愿人长久，千里共婵娟”（《水调歌头》）的美好祝愿，愿亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。

　　“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》，写重阳节思念家乡亲人，真切感人。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”，对身处异地的游子来说，是十分自然真切的人生体验。“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”（唐·杜牧《九日齐安登高》）诗人用白描的手法写出雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。值此重阳佳节、好友聚会登临之际，尽管诗人此时思绪万千，无法平静，但也只能用庄子和陶渊明的典故来宽慰朋友和自己：在这“难逢开口笑”的茫茫“尘世”，还是效仿先贤，顺应节俗，插着满头的菊花尽兴而归吧！

　　走进秋天，在古诗词中徜徉，我们深切感受到秋天蕴含的审美情味，感悟到秋天在季节轮回中给予人们的人生体验。让我们的心灵在秋霜的素洁中得到净化，让我们的思绪在秋月的映照下归于平静。

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