热心易发，恒心难持，光说不练，则无法体悟真理。以下是小编为大家推荐的静思的语录78条,仅供参考，欢迎大家阅读。
1、人因自觉而成长，因自满而堕落。
2、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验。
3、一个缺口的杯子，换一个角度看它，它仍是圆的。
4、戒是大医王，明示病人何者是毒，不可误食！
5、给生命一个微笑的理由，别让心承载太多的负重；给自己一个取暖的方式，以风的执念求索，以莲的姿态恬淡，将岁月打磨成人生枝头最美的风景。心中若有桃花源，何处不是水云间……
6、静坐常思自己过，闲谈莫论人非。
7、真正的快乐，不是他拥有的多，而是因为他计较的少。
8、吃苦了苦、苦尽甘来，享福了福、福尽悲来。
9、人都迷於寻找奇蹟，因而停滞不前；纵使时间再多路再长，也了无用处，终无所得。
10、修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。
11、发脾气是短暂的发疯。
12、别人骂我不谅解我，我反而要感谢他们给我修行的境界。
13、人最难看见的，就是自己，平日都是张着眼睛向外看，把别人称斤论两，把世事说长道短，殊不知，自己也在其中啊。
14、人生都是向外求，其实最重要的是内心的追求。
15、心中有爱，白雪都溶化；大家有爱，黑暗变光明。
16、有愿放在心裡，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
17、命要自己用坚定的愿心和恒心去转化。
18、能懂得适时适机运用所得，利益人群，广结善缘，才是成功圆满的人生。
19、心地空时，宇宙虚空都可容纳，心地满时，容不了一滴水，一粒砂。
20、心正邪魔不侵；自作自受，无可怨之天，无可尤之人。
21、是非从人事中来，要把复杂的人事单纯化，成为自我的教育。
22、做好事是本分事，并不是为求名，也不是为求利。
23、要用心、细心，不要操心、烦心。
24、努力去爱一个原本怨恨的人，是善待自己。
25、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。
26、时间可以造就人格，成就事业，也可以储积功德。
27、忍得过、看得透、提得起、放得下。
28、对社会与其担心，不如化作信心，更要付出一份爱心。
29、哭泣不能消除昨日的哀伤，只能消减明日的锐气。
30、把他人拿来做自己的镜子，看他人的优点，自我鞭策，看他人的缺点，反省自己。
31、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。
32、心安茅屋稳，心定菜根香。
33、逆境，是非来源，心中要持一宽字。
34、静思语录：原谅别人是美德，原谅自己是损德。
35、佛心看人，人人是佛。
36、双手健全却不肯做事的人，等於是没有手的人。
37、把他人拿来作自己的镜子，看到优点可以自我鞭策，看到缺点则自我反省。
38、心中无形的风灾是无明，无形的刀剑是嫉妒心，无形的鬼魅是疑心生暗鬼，无形的心狱是指入邪道法。这些无形的心贼会灭除人之善根，毁尽修行之功德林。
39、世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。
40、忍字心上一把刀。能忍，就能纳受人间一切的缺点——对任何人没有一点怨恨，做任何事也没有一个难字。
41、人人应时时「居安思危」，莫等「危时方思安」。修行人更要时时下功夫，以备四大不调时能安然度过。
42、移民好比将一棵土生土长、枝椏正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！
43、人若能发挥功能，才是「人生」；若没有发挥功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。
44、诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。
45、人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
46、人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。
47、除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水准，引导众走善道。
48、常能反省自己而无过失，即得解脱自在。
49、心与性是一样的，于佛称为性，于人叫做心。譬如一杯白开水叫水，加上茶叶就叫茶，加上咖啡则叫咖啡。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水以外的东西。
50、学佛是尽本分，在什麼岗位就做什麼事，不要将人间事想得太渺茫，而忽略了自己身处在人间。
51、极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处于悔不当初……的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层迭迭，甚至到了临终仍惶惶不知所归？
52、面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
53、怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。
54、人都迷於寻找奇迹，因而停滞不前；纵使时间再多、路再长，也了无用处，终无所得。
55、做好事总是要腾出时间，这是人生的目的，也是应尽的义务。
56、有些人不了解佛法，以為有苦恼或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消极、逃避现实的，这是错误的观念。其实是有知识、有志节，要追求宇宙真諦、深讨生命奥祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
57、人间如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
58、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
59、每天无所事事，是人生的消费者；积极付出，才是人生创造者。什麼都没做，就是空过的人生；若能不断付出利益人群，就是大好的人生。
60、身为佛弟子，就应学习佛陀的精神，为需要帮助的人服务，并与众生同苦乐。能做到人我一体，就是成功的人生，亦可称为有意义、有感情，真正活生生的人生。
61、要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。
62、以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切众生牺牲，我们也能為济助众生的志业不惜辛劳付出。
63、爱河千尺浪，苦海万重波！求不得是苦；求得之后仍不满足，禁不起爱欲的鼓动及外界的诱惑，继续永无尽期地渴求，以致人生痛苦耐！
64、无色彩的爱——时不计长短，地不分远近，人不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到、听得到、做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是无缘大慈，同体大悲的纯净真爱。
65、人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。
66、修行要繫缘修心，藉事练心，随处养心。
67、找人好处是聚灵，看人缺点是收脏。
68、愿要大、态要坚、气要柔、心要细。
69、为人处事要严格要求自己。
70、缩小自己，要能缩到对方的眼睛里、耳朵里，既不伤他，还要能崁在对方的心头上。
71、所谓民主，应该是可以容纳各种不同的声音。
72、与其做诗，不如种田。与共空说，不如行动。
73、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾到两三滴。
74、美的极致就是"安详"。
75、有人钱也苦，没钱也苦，闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？说苦是因为他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。
76、人生汪一定是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥捧。
77、有多少力量做多少事，不要心存等待，等待会事久落空。
78、人生最大的成就是从失败站来。
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