为高必因丘陵，为下必因川泽。以下是小编帮大家整理的孟子的语录45句,欢迎大家阅读。
1、自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。
2、得志与民由之，不得志独行其道。
3、学问之道无他，求其放心，而已矣。
4、死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
5、圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。
6、事，孰为大？事亲为大。守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣。失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也。孰不为守？守身，守之本也。
7、故声闻过情，君子耻之。
8、王亦曰仁义而已矣，何必曰利。
9、我意欲正人心，息邪说。
10、无恒产而有恒心者，惟士为能。
11、苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。
12、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。
13、悦贤不能举，又不能养也，可谓悦贤乎。
14、口之于味也，有同耆焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。至于心，独无所同然乎？心之所同然者何也？谓理也，义也。圣人先得我心之所同然耳。故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。
15、可以仕则仕，可以止则止。
16、阳虎曰："为富不仁矣，为仁不富矣。"阳虎，阳货，鲁季氏家臣 也。天理人欲，不容并立。虎之言此，恐为仁之害于富也；孟子引之，恐为富之害于仁也。君子小人，每相反而已矣。
17、圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？
18、君子之泽，五世而斩。
19、士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉； 达不离道，故民不失望焉。
20、为政不难，不得罪于巨室。
21、虽有智慧，不如乘势。
22、如知其非义，斯速已矣，何待来年。
23、听其言也，观其眸子，人焉度哉？
24、耳目之官不思，而蔽于物，物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不 思则不得也。此天之所与我者，先立乎其大者，则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。
25、古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。
26、羿之教人射，必志于彀；学者亦必志于彀。大匠诲人，必以规矩；学者亦必以规矩。
27、事半古之人，功必倍之。
28、可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
29、焉有君子而可以货取乎。
30、虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。
31、不以规距，无以成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
32、养其小者为小人，养其大者为大人。
33、仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。
34、上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。
35、国君好仁，天下无敌焉。省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
36、广土众民，君子欲之，所乐不存焉；中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁、义、礼、智根于心，其生色也。然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。
37、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 《孟子离娄上》——孟子语录
38、食色，性也。 ——孟子语录
39、情至之语，自能感人。 孟子——孟子语录
40、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 ——孟子语录
41、可以养妻子儿女，好年成能丰衣足食，遇上荒年也不致饿死。
42、孟子告诉齐宣王说："君主看待臣下如同自己的手足，臣下看待君主就会如同自己的腹心；君主看待臣下如同犬马，臣下看待君主就会如同路人；君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就会如同仇人。"
43、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。[译文]以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。
44、天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
45、仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！
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