合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。[出处]《道德经·第六十四章》[译文]合抱的大树，是从很小的小树长成的；九层的高台，是用一筐筐的土垒起来的；千里的远行，一步步走才能到达。下面是小编帮大家整理的老子的语录27句,欢迎阅读与收藏。

1、天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。

2、有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。

3、圣人处无为之事，行不言之教。

4、多言数穷，不如守中。

5、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

6、夫唯不争，故天下莫能与之争。

7、从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。

8、自见者不明，自是者不彰。

9、鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

10、天下万物生于有，有生于无。

11、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

12、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

13、圣人终不为大，故能成其大。

14、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

15、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然、损不足以奉有余。

16、慎始如终，则无败事。

17、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

18、天下万物生于有，有生于无。

19、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。

20、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。"

21、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。

22、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。

23、道隐无名上德若谷，上善若水大象无形，大器晚成大成若缺，大知若愚。

24、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。

25、知人者智，胜人者有力，自胜者强。

26、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

27、玄之又玄，众妙之门。

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