古风作文大全[10篇]

古风作文

更新时间：2026-05-10 04:20:02

古风作文大全[10篇]

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编精心整理的古风作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

古风作文篇1

　　“举头望明月，低头思故乡。”抬头望望那深蓝色的夜空，一轮皎洁的明月正挂在星空中，月真圆哪——一年一度的中秋节又来了。

　　我们家照常是要去赏月的。带上几只金灿灿的月饼，我们来到了荷花池畔，这是赏月最好的地方了。

　　一家人围坐在桥边，吃着甜蜜蜜的月饼，望着空中明月，多么得幸福哇。今年的`中秋节，月亮似乎格外得圆，再配上那一池波光粼粼的池水和池边沁人心脾的金桂，可真是花好月圆！我不禁轻轻哼起了一首美妙的歌——《荷塘月色》。

　　和家人坐在一起，望着明月，哼着小曲，这恐怕是人生中最舒服惬意的事了吧？可是这时的我却突然想起了下午看到的几张关于贫困地区孩子生活的图片，想起了小山村里那些可怜的留守儿童，我不禁心想：在这个月圆之夜，那些孩子也能像我们一样过个幸福的中秋节吗？

　　不！他们一定无法像我们这样！没有家人的陪伴，没有甜甜的问候和祝福，甚至连一次和父母通话的机会都是那么得宝贵，他们每天都在盼望着——多见一眼爸爸妈妈。我们每天都能和亲人相伴的生活，却成了留守儿童的奢望。他们年年过着孤独的中秋节，日复一日，见到的却只是爷爷奶奶那张逐渐衰老的面孔，他们多么想叫一声：“爸爸，妈妈，你们回来了！”可是却做不到。

　　和那些可怜的留守儿童相比，我们就像空中闪闪的繁星发着明亮的光，而他们只像映在水中模模糊糊的小星星，失去了闪烁的光芒。他们的父母甚至无法多看他们一眼，我们又有什么权力埋怨、要求父母呢？

　　想到这些，我忽然觉得今晚的月亮不再那么皎洁，不再那么明亮，不再那么圆润了。夜，多么凄凉；月，多么伤感。

　　月亮啊！请您唤出月的天神，让那些可怜的留守儿童见到自己的亲人吧！

古风作文篇2

　　从秦始皇统一六国称帝，直至辛亥革命清宣统皇帝退位，中国历史上前后出现了两百多位皇帝，其中有精明能干的雄主，有荒淫无道的昏君，也有称霸天下的霸主。但在这漫漫两千多年时间里，却有一位女性名字豁然在列，她就是一代女皇武则天。

　　武则天自幼生长在奢华的生活和显赫的权势下，庶出的武则天饱受轻视和欺凌，这让她在幼年就知道权力的重要性。她不断找寻机会，获得最高的权力。为了这个目的，她可以不择手段地打击挡在她面前的绊脚石。为了维护自己的权势和地位，她不惜杀害一代忠臣长孙无忌，用毒酒杀死长子李弘;贬黜著名书法家褚遂良以及次子李贤、三子李显、四子李旦等。对于胆敢违抗自己的朝中重臣来济、韩瑗、柳弼等，一概严惩不贷;对于王皇后、萧淑妃这样的“姐妹”辈，先是诬告上许多罪名，再让她们受尽非人的'折磨，最后置之于死地，连她们的女儿也不放过，恐怖的斩杀，广泛的株连，充分暴露出武后的冷酷残暴。不过史上对她贬斥最多的是她曾拥有几个男宠，这便成为她千古难泯的丑闻，成为文人墨客颠来倒去的话题，以至于连同她创造的卓着政治业绩也随之淹没了。

　　武则天提倡科学，破格用人。在她统治时期进一步发展了科学制，创立了殿试和武举。并下令九品以上民吏及百年自举，选拔了一批杰出的人才，成为武周政权的中流砥柱，如狄仁杰、姚崇、宋?，后来成为开元时期的贤相。唐中期的宰相陆赞扬武则天善于用人，赏罚分明。北宋史学家司马光亦认为，武则天“政由己出，明察善断”。因而那种认为武则天重用酷吏、外戚、男宠，政治上一片黑暗的观点，是值得商榷。

　　武后重视农业生产，认为“建国之本，必在于农”，“家足人足，则国自安”。命人撰成农书《兆人本业记》，颁行天下。她继续推行均田制，兴修水利，成效显着。这些措施，促进了农业生产的发展。与此同时，手工业也在日渐生辉，主要表现在采矿业、铸造业和纺织业上。农业、手工业的发展，又促进了商业的繁荣，主要表现在“市”的增加或城市贸易的发达。武周时期的交业事业，亦相应发达。

　　中国自秦汉以来，就是一个统一的、多民族的国家。统一是历史的主流，各民族的共同愿望。因此，衡量和评价任何一个帝王的好坏、是非功过，都要看其如何处理各民族的关系，能否维护国家的版图和主权。武则天执政时代，继承了唐太宗的民族怀柔政策和“降则抚之，叛则讨之”的策略，对吐蕃、契丹、突劂等族贵族的侵扰和叛乱，采取了坚决抵抗、讨伐的态度，取得了巨大的成功。

　　武则天虽犯过诸多错误，但我们不得不承认，在武则天统治期间作过许多符合民众利益的事，上承贞观之治，下启开元盛世，把历史推进一大步。对唐朝中兴做出了巨大贡献。的确是个有才华的女皇帝。

古风作文篇3

　　大唐，千年前盛世，那里有夜夜笙歌的华清池，美轮美奂的大明宫，万国拜含元的含元殿。

　　更有一群盛世牡丹，她们大胆，热情，骄傲。不似后世女子，整日满怀幽怨，哭哭啼啼。她们用自己的'手撑起一片天，达到权力顶峰。不过说到大唐女子，怎能不提武则天？

　　武则天，她是两代皇帝的妃子，两代皇帝的母亲，更是一名皇帝。她所站的地方是世间最高点，她的悲伤喜怒，让每个人感到恐惧，她是如何走向御座，制服对手，这似乎是个难解的迷。

　　武则天年幼时，国师袁天罡曾给武氏一家看相，见到男装武则天便说：“此郎君子神色爽彻必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣”武氏这时已是高龄，但膝下无子（在古代算是断后），更把希望寄托于武则天身上，对武则天极为溺爱，这样养成了武则天强势，骄横跋扈，喜爱权利的性格，

　　武则天14岁时被召进宫封为才人，武则天的母亲深知皇宫人心险恶，想着女儿要在那里受罪，临走时哀痛欲绝，相反武则天当很镇定自若说了句；：“见天子庸知非福，何儿女悲乎。”才人在宫中地位并不高，属于中下，后来太宗死了，多数都去感业寺出家。当时武则天也在其内，

　　但她岂愿当个小尼姑，便于高宗李治（当时皇帝）暗渡陈仓，这也是为什么李治常来感业寺，武则天为何能回宫的重要原因。

　　武则天再次进宫，被封为昭仪，赐号宸妃，与萧淑妃，王皇后争宠，武昭仪用自己的机智，在这场战斗中脱颖而出，王皇后被废，自己被封为皇后。内宫大权落入武则天手中。

　　武皇后利用高宗对自己喜爱，和自己的“通文史，多权谋”积极参加政务当中。之后五年，她逼得长孙无忌上吊自缢，在朝中扫除长孙无忌的支持者，使自己的权利进一步扩大。

　　显庆五年，高宗失明。朝中大权尽数落入武则天手中，也使武则天由幕后走向幕前。这时的高宗

　　什么权利，虚同摆设。

　　武则皇后也为皇帝宝位做了牺牲和准备。当时，高宗想让李弘当太子，武后不顾母子之情，杀了李弘。后来武后扶植李显、李旦，这两人全都昏庸无能，仅是傀儡。

　　再后来李贞，李冲反武中，武后无留情面，皆杀之，恐怖连杀，酷刑滥用，展现武后残忍一面，也为

　　后来称帝奠定坚实基础。

古风作文篇4

　　“亦余心之所善，虽九死犹未悔”这首诗出自于我国春秋时期一位热爱自己的国家和人民，一心报国却遭受排挤打击的诗人、政治家、以死殉国的诗人——屈原。

　　屈原是战国时期楚国人，他才华横溢，儿时就立下了将来要报效祖国的宏愿，长大后，他在楚国担任左徒。当时，楚国是一个弱国，秦国自持强盛，向楚国挑衅，企图吞并楚国。楚国的大臣们纷纷上书，力劝楚王重金贿赂秦国以保平安。独屈原以满腔爱国之情游说楚王出兵抵抗秦国。但是楚王是一个昏君，不但不帮助屈原反而一再发难，而且拒绝他的.建议最终罢免他的官职，使其流放异乡。但屈原依旧四处奔波，呼吁楚国百姓拿起武器保卫家园。屈原的朋友们为此扼腕叹息，不断劝说：“既然楚王不重用你，你还为楚国耽忧什么？依你的才华到任何一个国家都会受到重用的，何不去别国试试呢？”屈原坚决回绝了朋友的好意，这时无奈的他抬起头，虽然天空是那么的暗淡，但是他眼睛越来越明亮。他坚定地说：“我生是楚国人，死是楚国魂，谁也改变不了我对祖国的一颗丹心。屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”

　　在流放期间屈原一直忧国忧民并以诗歌表达爱国的情怀，在这种情况下愤然写出了流传千古的名篇《离骚》。后来，由于楚国的懦弱秦不费吹灰之力灭亡了楚国。消息传来，屈原感到救国无望，他百感交集怀着无限的愤懑纵身跳入了滔滔不绝的汨罗江。汨罗江水受到了感染，如怒吼的巨龙铺天卷地滚滚东逝。

　　屈原啊屈原，一位爱国的诗人，用诗歌当武器，用生命做斗争，用全部的热情和宝贵的生命谱写了一首催人泪下的悲壮乐意！他的高尚品格和杰出的艺术成就一直在民间广泛传唱，至今端午节上人们仍在怀念他---千古风流人物。

古风作文篇5

　　我们中国有五十六朵“鲜花”，每个鲜花都有自己独特的风采，俗话说得好：“百里不同风，千里不同俗。”吗！今天，我给大家介绍其中的一朵“鲜花”——蒙古族，相信大家一定会喜欢的！

　　蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族，现在已经有48万人口了，主要聚居在内蒙古自治区，当然，蒙古和我们汉族人生活习俗是不一样的，比如：饮食呀、文化呀、民居呀……

　　我们先来说蒙古族的饮食习惯：蒙古人民世居草原，以畜牲为生汁。马奶酒、手抓肉、烤羊肉是他们日常生活中最喜欢的饮料和代客佳肴。每年7、8月份是肥牛马壮的日子，是酿制马奶酒的季节。勤劳的蒙古妇女们将马奶酒收贮于皮囊中，加以搅拌，数日后便成了蒙古人常喝的马奶酒了，如果你长途跋涉，来到蒙古的话，蒙古主人一定会热情款待你，给你上等的马奶酒、手抓羊肉来招待你的！

　　有人经常说：“蒙古人身在一望无际的大草原中，那他们住在哪里呢？”今天，你算是找对人了，我可知道蒙古人的居住特点！

　　蒙古包是满足对蒙古牧民住房的`称呼。“包”，满语是“家”、“屋”的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”等称呼。蒙古包呈圆形，有大有小，大着，可纳20多人休息；小者，也能容10几人。蒙古包的架设很简草一般是在水草适宜的地方，根据包的大小，先画一个圆圈，然后沿着画好的圆圈，将“哈纳”（25米长的柳条交叉编结而成）架好，最后，再加上房顶就形成了一个蒙古包，居住起来冬暖夏凉，即舒适，又温馨。

　　可爱的小读者们，我希望你们也能够到内蒙古去旅行一圈，感受大草原、可口的食物、优美的环境带来的乐趣和魅力，让你们真正理解“流连忘返”这个成语的真正意义。

古风作文篇6

　　“大江东去，浪淘尽，数千古风流人物。”这些风流人物的生命可能已逝，可是他们的精神永远散发着光芒，他们的精神永远影响着我们，他们的事迹永远不会随历史的长河而泯灭，而消失。

　　“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”激励过无数的热血青年；“老骥伏枥，志在千里”让多少老年人焕发青春；“怒发冲冠凭栏处”使人顿生报国之情；陈设仰天质问“王侯将相宁有种乎”揭竿而起；诸葛亮未出茅庐而天下三分，成为智慧的化身；李白“斗酒诗百篇”；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国心R22;R22;一代一代的人们为后人留下了脍炙人口的篇章，激励着我们努力上进，奋发向前。

　　李白的诗，超越了人间社会的盛衰兴败的历史，永恒的照射着西江水面的月光，将绝代佳丽的秀容、俊美融于秋月，将旅行的孤独之人与故乡的人们联系在一起。李白有借诗酒风流的旷世才华，于醉醺醺然的状态超越了几乎是不可超越的市井与朝廷、布衣与天子的.社会等级台阶，超越了真实与梦幻的意识界限，他简直是“诗仙”，一位超凡脱俗的“诗仙”。

　　杜甫，他将最美好的中秋祝愿，用水调歌头送给人们，仿佛他在与明月对话，在对话中探讨人生，既有理趣，又有情趣，很耐人寻味，它的意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，

　　至今读起，都有一种美学享受。

　　长江后浪扑前浪，一浪更比一浪高。让我们带着千百年来风流人物的辉煌，奋发努力，让浪比浪高。

古风作文篇7

　　周瑜，古今第一儒将。

　　『羽扇纶巾，雄姿英发』

　　周瑜，出生于世家大族，门庭显赫。少年周瑜相貌英俊，体格健壮，饱读诗书，精通兵法，年纪轻轻遍有雄才大略。在陈寿所著的《三国志》中饶是没有一丝多余的笔墨，观遍整本，三国当中的众人，被评相貌俊朗的仅此一位“瑜长壮且有姿貌”。瑜虽为武将，却性格温良，举止温文儒雅。他不仅精通音律，而且谈得一手好琴，就算酒过三巡，也能精准无误地辨听出乐曲的阙误，回头予以指点。当时的民间盛，传着一句话：曲有误，周郎顾。足见周瑜风雅卓绝之妙。“羽扇纶巾”现今常被人们比作是诸葛孔明的形象，以而突出孔明的儒雅。而“羽扇纶巾”的真正主人，却是“遥想公瑾当年”中的周公瑾。此时的周瑜，年纪轻轻就已掌管一国兵权，深受信任于内，才略展露于外，志得意满，且有美人相伴，令无数人羡慕不已。

　　如此的一位才资绝卓的英雄少年，在《三国演义》罗老的笔下形象却被扭曲地纷繁杂乱，令人叹息委屈。《三国演义》中周瑜的形象，是个嫉贤妒能，小肚鸡肠的人物，一生与诸葛亮斗智，最终得下被诸葛亮气死的荒唐结局。这，其实是一个极大地误读，我甚至言以为，这是一种极度的侮辱，一种惨无人寰的扼杀！却知《三国演义》早已深入人心，无扭转之力，唯有悲叹苦兮，为公瑾愤愤难平心中压抑之情。后人根据《三国演义》的艺术加工，将周瑜误读为一个心胸狭窄之人，事实上，周瑜不仅胸襟宽广，而且多谋善断，是一个几近完美的儒将形象。品读历史上真实的周瑜，无人不为他所倾倒。据正史《三国志》所记载，周瑜“性度恢弘，大率为人”礼贤下士，深得众人爱戴。据《江表传》所记，周瑜曾与东吴大将程普有矛盾，程普为东吴老臣，面对资历比自己浅的周瑜，常常盛气凌人，侮辱周瑜。周瑜对此非但不记恨，反而更加恭敬地对待程普。后来，程普渐过悔悟，对周瑜越发敬重。由此可见周瑜谦让服人的人格魅力。

　　孙策被刺杀后，周瑜同张昭一同辅佐年少的孙权，周瑜在外忠心耿耿，领兵有方，形成了所谓的“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”的局面。

　　用易中天的一句话：他人品好，修养高，会打仗，懂艺术，尤其精通音乐。所以，“真实的周瑜实乃接近完美的古今第一儒将”一称谓，毫不过分。

　　『谈笑间，樯橹灰飞烟灭』

　　周瑜之名真正流传千古源于赤壁之战。

　　年轻的大都督周瑜，以其非凡的胆识和过人的谋略，以区区几万人的.军队击败了数十万的敌军，也正是此刻，创造了军事史上的一个奇迹，也为东吴保住了根基。

　　谋略，智慧，勇猛，英雄，歼敌，奇迹。

　　由于受到《三国演义》深厚荼毒，人们长期以来将赤壁之战的最大功绩归功于“舌战群儒”“借东风”“草船借箭”的诸葛亮。实际上，真实的历史是，以上三个故事皆为罗贯中为突显诸葛孔明的谋智奇才所虚拟神化得来，“舌战群儒”和“借东风”根本不存在，而“草船借箭”也并非诸葛亮所为。经正史记载而得，经赤壁之战时，诸葛亮只是个初出茅庐的谋士，且并未真正得刘备重用，观赤壁之战全局，诸葛亮唯一的功劳就是当了个游说东吴孙权联合刘备抗曹的小使者。赤壁一战的英雄只有一个，那就是周瑜。

　　瑜，生在群雄逐鹿的战乱时代，枭雄并起，也正是这样一个纵观中华悠久五千年历史也才几千年等一回的时局，造就了一代将星，成就了一段传奇。千百年倏忽，逝者如斯夫。纵使大江东去，是激昂奔腾，咆哮卷席着迸溅向前，遥想当年，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。那样英雄伟健的人物，是值得人们仰望，陶醉，痴迷，崇敬地。须臾，却只留给人们一个落寞，孤寂的背影，我嘲讽着演义的作者，何等相出如此“悲壮”的死法，连死也要使这位英雄遭人唾弃，英雄没落……

　　错，错，错，大江东去，儒将的身影被击碎在乱石长河之中。

　　『浪淘尽，千古风流人物』

　　“既生瑜，何生亮”,这是谁的心声？周瑜？

　　错，是罗贯中。

　　罗贯中溺爱崇敬诸葛孔明，神化他，使得这本书中的人物成为了凸显诸葛孔明光环的配饰。诸葛孔明的出山的是时势的转折点，自此，三国的历史几乎成为神机妙算的诸葛亮的个人表演。不仅如此，为了愈加地显示孔明的万丈才情，罗贯中老先生开始了跨域历史的剥削，剥削了周瑜的才情，剥削了周瑜的气度，剥削了周瑜的智谋，最后直接抢夺了周瑜死亡的权利。而，孔明顺理成章的成为了那颗最光芒万丈的太阳。

　　小说中，“三顾茅庐”被浓墨重彩的渲染，但正史《三国志》中，仅用了五个字：反三往，乃见。史学家如此简单地描述，可见其中并没有什么值得一写的曲折情节。在魏晋时期，文人崇尚隐居和清谈，推脱出仕只是一种风尚，并不见得是故意的矜持。因而，真实的“三顾茅庐”只是那个时代平常的一种访求罢了。罗贯中却从中爆出了后世闻名后人称奇的《隆中对》。其实鲁肃和周瑜也早有相似的方略，因为当时天下已分隔殆尽，只有西蜀之地可做文章，于是就不免的有英雄所见略同之嫌了。

　　我仰望着苏轼所仰望着的英雄。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

古风作文篇8

　　身世背景：残古碑刹，孤影

　　十年不过弹指之间，弱水三千，只取一瓢饮。

　　那年，一纸折扇，只为一人书，

　　那年，一曲笙歌，只为一人舞，

　　那年，一展笑颜，只为一人欢，

　　那年，一见倾心，只为一人尽，

　　那年，一注独孤，只为一人念。

　　那年，血染白纱，江山如画，

　　那年，眉间朱砂，刹那芳华。

　　何为家？何为十里红妆？何为爱？何为情定天长？

　　流瑾逐，千古月，付韶华，心如麻。

　　我叫未凝。独孤氏被灭门时，她们对我说，四小姐，快跑，不要在回来了。

　　流笙歌歌，华灯初上，谁又懂我的沧桑？十载苦学，十丈寒冰，学有所成之时才知心血枉费，那种可笑，那么讽刺。

　　踏月就那么看着我，它是一匹马，黑兮的眼珠仿若将揉碎了一般，只有她明白我的痛楚？我一直以为不是的。

　　踏月带着我十里奔乘，心凉透了，在那个俊美无双，仿若神只的男子面前，绽开的朵朵茶靡，终是我的幻想，一意孤行，带给我的只有无尽伤痛。

　　脱离星光可以照耀的地方，我总是想，那些所谓的友情，亲情，爱情，都是些什么蛊惑人心的东西？终于明白，那对我来说，只是一种牵绊！

　　天地黄沙一片，站在凡尘中，芸芸众生，可有区别？不，没有，都是一样的庸俗，一样的令人厌恶。

　　看着石碑上的字，残古碑，就在前面了吧？摆脱了俗尘的牵绊，那些情感都去死吧，脚下踩着的是那个男子的尸体与那个女子的头颅，口中的腥甜让我有莫名的快感，兴奋杀戮的因子，愈发强盛了。

　　耳畔忽然想起少女清冷的声音，残古碑，十里之外，夙魅湖畔之底，尔等确定前行？

　　我轻勾唇角，那一抹不屑释然的笑意，嚣张狂傲的声音，永不后悔！

　　从迷雾中走出的绝色少女站在我面前，姣美的容颜上笑得狂野，轻启朱唇，我叫未初。

　　久仰大名，我用手将头上的'斗篷卸下，露出那如火红发，与世人眼中似魔似仙的容颜，残古碑主。

　　未初似乎不意外我猜出她的身份，雅然一笑，万千美丽瞬间黯淡无光，她玉手轻扬，花瓣如梦如幻，这就是残古碑主天下无双的本领，控花。

　　未初说，狂杀罗刹孤影，早有耳闻。加入残古碑吗？

　　我点头，既然我的身份她已经知道了，那么，明人不说暗话。

　　她消失了。

　　我执步走入夙魅湖畔之底，以后，这里就是我的家了，我不再是什么独孤未凝，我是我，孤影，残古碑仅次于碑主之下的刹。

　　七重纱衣，血染山河，恣意狂荡。没人会知道残古碑刹孤影是个女子，只知那一头红发闪过之处，毫无生还。

　　玉树琼花如梦逝，三千红丝去风尘。

古风作文篇9

　　我想要说起那些喜欢的歌曲类型，我最喜欢的还是古风歌曲。

　　就连我自己也忘记了是什么时候开始进入古风圈子的，还是说在高二的那一年，在宿舍里和同学聊天，她向我推荐河图的歌曲的时候，那也是一首凤凰劫，还有如花中梦，听完之后渐渐的就入迷，然后就把这一个歌手的所有歌曲都找出来听了个遍。

　　后来知道原来他是古风圈里有名的大神。

　　再后来听了很多温柔舒缓的`歌曲，比如说银临的精力抄，棠梨煎雪。不管是歌曲旋律还是歌词都津津有味，那个时候我还喜欢一个女歌手，他的名字叫做董贞。虽然他长得并不是多么好看，后来去整了容，但是他的声音简直就是宛如天籁。

　　再后来我认识了更多古风腔里面的歌手，不管是有名的还是没有名的，只要好听的歌曲我都会加入我的收藏列表，还有单曲循环，一遍又一遍的重复着证件呢，我就习惯性的只听这些古风歌曲了。

　　... 虽然有时候也是会听一些欧美歌曲的旋律，好听的那些都会收入囊中，诞生和自己喜欢的歌曲的时候，我的第一反应仍然还是那些古风歌曲，仿佛已经深入骨髓。

　　所以，这是我的古风歌曲的由衷热爱。

古风作文篇10

　　仙赋·盼秋

　　等了许久，终于有几阵凉爽的风吹来，朋友说，这个夏天终于过去了，秋天终于来了。秋天的阳光，温和中略带寒意，景物越发清疏而爽朗，一切光景美到不可形容。天气渐渐凉爽，聒噪的蝉鸣被秋风所吹散，取而代之的是蟋蟀的悲鸣。“树树皆秋色，山山唯落晖”，不错的，也许，秋在我们不知不觉中已经贯穿在我们的身边，只不过，我们还未发觉罢了……

　　第一弦音：初秋·秋日胜春朝

　　我记得在小时候，妈妈教我念的一首刘禹锡的诗，上面说“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”春华秋实，我总觉得，春日像被华丽辞藻堆砌的美文，而秋呢，却像是给予人生活哲理的寓言，短小精悍却是回味无穷。金秋的阳光温馨恬静，乡村的秋风和煦轻柔，蓝天白云飘逸悠扬。这个时候，我会独自一人去田野里看看，远远地就闻到了玉米的香味，是金黄色的，走近去看，棉花绽开了如雪的“花朵”，极目远眺，又望见了一棵棵散发着浓郁香气的枣树，上面挂着红红的小灯笼，一簇一簇的，看着就让人打心眼儿里喜欢。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，我情愿把秋幻想成从水墨古画中娉婷走出的女子，莲步如云，不娇不艳的，却是冰肌玉骨，清新出尘，一颦一笑都动人心魄。这种感觉，惟属秋天。我们这里极少见菊，可平日里我是最喜菊的，于是去村上一户户人家问，寻了好久，在一户低矮的院落里，我看见了几株开得正欢的菊花，我想我的神情一定是喜悦的.，阳光恰到好处的暖着我裸露的肌肤，整个人不免沉醉起来。于是嗅到了＂芳熏百草，色艳群芳，在幽愈馨＂的菊的清香。在这个被古诗词渲染悲伤情绪的秋天，我摒弃了以往的多愁善感，独自寻找秋的脚步，与秋牵手，心中有些畅快，有些欣喜，与秋的亲密接触，我嗅到了芬芳的金黄色的梦的味道！

　　第二弦音：仲秋·登高望远处

　　空灵清凉的秋风一夜之间便拂了衣冷，摇了叶落，更是携了一阵阵菊花的清香飘然而至，轻轻地扣响窗前那一串蓝色风铃，如故人般出现在我的面前，轻轻地，将一缕思绪吹远，吹散。是谁在秋风中低低地叹息，又是谁在秋风中将锦瑟弹响呢？是谁立着梧桐淋着秋雨，又是谁帘卷西风瘦似黄花呢？杨柳岸的晓风残月，湿了谁的青衫，淡了谁的归程？秋风早已吹过心面，不知何时能吹破这一层禅机？于是想，可以再登碣石山，寻找心灵的慰藉。碣石山的海拔不高，在山脚下，我眯起眼睛望向山上，却也是重峦叠嶂，层林苍翠，别有一番险峻挺拔。青石的台阶，一步一步登上去，无丝毫劳累之感，沿途有大片的野菊花，像在这山上安家一般，铺上了一层金色密实的毯子，还有枸杞子的植株，上面缀着红果果，让我惊叹在这深山之间，这些野植物的生命力多么顽强。走了好久，终于到了曹操的点兵台，想这碣石山，定是因这曹操而名满天下，曹操在此观沧海，留下了“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”的千古名句。抚摸着点兵台的石桌，望着那些漆金的塑像，我不禁想象起了当时点兵的情形，心中感慨万分。离开点兵台，下一个目的地是碧霞元君祠，那里有道家供奉的神，我历来是敬重信仰的人，因此，来到碧霞祠，双手合十，三次鞠躬，就当是为自家祈福了。又观石瀑，达摩洞，虚怀若谷，一线天，感叹大自然的鬼斧神工，不在话下。最后的景点，是观海阁，站在碣石山的最高处，鸟瞰，虽然早已见不到沧海的波涛翻滚，但是心中恢宏之气油然而生，不自觉地吟起了“东临碣石，以观沧海”。碣石山之游，不但感受到了秋日的美好，更体味了古人的远大抱负和志向。真真是“不虚此行”！

　　第三弦音：暮秋·秋月与秋雨

　　深秋的夜晚，我站在阳台上，把头探出窗外，秋风真的好凉，今天是十五，一轮圆月挂在天边，看见月亮，自己又不由得想起了秦观的《踏莎行》：“雾失楼台，月迷津渡。”秋月，美得深沉，美得寂寞，美得苍茫。秋风吹湿了我忧伤的眼睑，有什么温温热热的东西在眼眶里。这时，月亮钻进了云里，掩起了她的倾国倾城之姿。滴答滴答，好像是下雨了，秋雨为这个悲凉的秋末又渲染了几笔，正是这雨，触到了我心中最柔软的一处。“冷雨清秋，风清景洌”。其实我多么希望，可以多去感受喧嚣夏日后的清新宁静，漫漫寒冬前的短暂芳香，多去体会“秋风之性劲且刚”的豪迈，少去喟叹“秋风秋雨愁煞人”的无奈。也会被秋而“感”，却不再为秋而“悲”了。

　　曲终·送秋

　　看惯了秋风，听惯了秋雨，心中的浮动会渐渐平静，然后是一份安逸油然而生。秋渐行渐远时，心中又多几分期盼，不舍得秋天的离去，如同不舍得故人。我站在这一个秋的尾巴上眺望下一个秋天，秋天，我们明年老地方再见啦！

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