在日常生活或是工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编帮大家整理的古风作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
古风作文 篇1
拥有龙图腾文明的老中国血脉，千年流淌着的泱泱文化，却在当中国走向繁荣时，被时光的记忆带走了大半。而我寻寻觅觅，终于找到了。
回家乡后，爷爷常一人在一个枫叶林中拉一曲二胡。爷爷告诉我，当年有一个人弹一声龙琴，吸引了众多街坊，他身边一群人不论多忙都来听听琴弦中的文化，几年前那名琴师突发脑溢血去世了，从此那里痛失文化的故韵。
是啊，从前在县城，时时都听得见粗糙的吆喝声，一阵一阵如麦浪翻滚。新年街头卖艺的写春联的到处都是。几年后来到县城，春节再没有村夫挑着担的.呼唤声，有的是来往的车的鸣笛，昂贵的店铺，世态变得如此之快。
但总有那么几户人家还传承着祖上的文化精华，我从草门中推开，准备出去散散心，脚边的天狼忽然惊叫起来，我侧耳倾听一阵古琴的韵意飘来，步行追索见一儒雅的老者，捧着一股琴声，轻如鸿雁。双手在琴面上擦拭，顺流而下勾起一根弦，悠然而去，饱满的旋律，孕育了伯牙鼓琴的悠思，轻轻浮动。
一根根弦，似乎是一条条中华文化的血动脉，难道这不令人自豪。我洗耳恭听，白衣飘飘的老者丝毫没有觉察到我，任琴声如流水打湿我的心。我找到了，确确实实，却不容丢失的文化，龙的文化。
中华的传统文化，似一纸鸿雁，随着时光而游走。犹如四季，即使度了一个轮回，又能有下一次。一春一秋，国人的血脉绵延横亘，不可丢失，寻骨风，觅文化，虽赢不回往日5000年的黄历，但能传承5000年源源不断的文明，让甲骨文勾勒的文明长存。
古风作文 篇2
天地苍茫，岁月无声，亘古的长风吹起岁月的风帆，历史被如沙的时光悄悄地掩埋，当我们回首时，已了无痕迹。然而当我们真正回首去聆听和抚摸这尘封的记忆时，却总有那一串串的姓名在大漠的鸣沙中突兀，回荡。
如烟往事，似水流年，却带不走这样一个熟悉的名字——周瑜。
人们谈到《三国演义》，首先要把诸葛亮抬出来美言几句，赞颂一番，特别是他神话般的事迹更加让人激动，那么周瑜呢？一提起你，无不说你气量狭小，嫉妒遇遇贤才，气你千方百计要害诸葛亮。然而，你真的是一个心胸狭窄的.人吗？周瑜尽忠于东吴，是吴国的一员大将，更是顶梁之柱，一生在战场上驰骋，立下不少功绩；你也爱惜人才，对下属器重有加，又是一位大家公认的都督，谁不敬重你呢？
不得不说，《三国演义》把周瑜描写成了一个气度褊狭，忌才妒能的人物，被诸葛亮用计气死了，甚至临死还说出“既生瑜，何生亮”的话，让一代名将声誉蒙冤。但历史上的你胸襟广阔，气度宽宏。老将程普因你年轻地位比自己高，对你不服，多次当面侮辱你，你都不跟他计较，程普最后被你的才华和品德所折服，感动地说：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”，和你成为好友。
周瑜，你是我最喜欢的历史人物。
周瑜，你是世间少有的奇男子。你“青年有俊声”，少年得志统领三军，南平长江，西治巴蜀；治军有度才服程普，力辩群臣宁战不降；谈笑间樯橹灰飞烟灭是决胜千里的帅才；羽扇纶巾，轻袍缓带是儒士风范；狂吟舞剑，听弦歌而知雅意是名士风雅；时人无不知“曲有误，周郎顾”，一曲《长河吟》与《广陵散》一般成为世间绝响。这样的人生还嫌不够精彩，又与小乔配为佳偶，琴瑟相合羡煞世人。
流年似水，时光如电地过去，而历史长河中，唯有你沉淀在我的心上。
古风作文 篇3
展望古今中外风流人物，看历史的车辙辗转，留下了辉煌的痕迹，触动了我的心灵。
项羽触动了我的心灵。这位“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝”的霸王，一位诸侯混乱中力挽狂澜的能者，令各路诸侯匍匐称臣的王君，一位破釜沉舟以激动士兵的将帅，垓下一战，不肯过江东，金戟一扬，血洒疆场。他创下一番霸业因要面子付诸流水，我为他惋惜。
苏轼触动了我的心灵。东坡，那个在“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的惊魂未定中自省反思，从而悟儒家之推已及人，会佛家之众生平等，领道家之珍重生命，集众家之精华，铸造“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”的超脱豁达。我为他赞许。
司马迁触动了我的心灵。“一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门”的司马迁，在蒙受不白之冤，遭受宫刑之辱下，为达成先父遗愿，完成自己的理想，在狱中艰苦度月，终于著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古传承的《史记》。我为他的坚毅表示赞许。
梵高触动了我的心灵。梵高，这位印象派画家，为探究一个未被发现的新世界，不惜放弃自己的家财。论家境，梵高的家族是当时欧洲最大的画商，几乎控制着全欧洲的美术市场，他完全可以迎合时尚以谋利，但是梵高却不屑。梵高的思想超前，难以为人接受。终于，在巴黎一处无人知晓的角落里，梵高像自己笔下的向日葵一样绽放自己最后的美丽。梵高自尽在一片金黄的麦田中，一如他的追求光明。我为梵高的执著赞许。
望古今中外多少风流人物触动了我的心灵：苟践卧薪尝胆，韩信受胯下之辱而富强，祖狄闻鸡起舞，生活即是艺术的毕加索……他们编著的`篇章，他们的品质，他们的精神，是人类历史上的魂宝。我要学习他们的精神，让自己的人生别有洞天。
他们的所有已经融入历史的汗青，不管镌刻的是人们褒扬或是贬斥，但他们遗留下的痕迹，在无声中起舞，触动了我的心灵。
古风作文 篇4
初遇古风，江南六月，梅子微黄，小巷悠长向远方。
父母与好友于夏日游杭州，携上二三稚子。晨起至河坊街，梅雨时节落雨霏霏，乃寻一处茶楼入座，细茶烹玉蕊，烟袅谈旧闻。我同数位好友嬉笑下楼而去，听了父母的千叮万嘱，执把素绢面小伞奔入雨帘。嬉游过几条街去，忽觉自己周身竟无熟知之人，慌乱之间避入一条小巷，闯入一片乐声里。此处游人甚少，收伞伫立檐下，静聆乐声。
不知是谁店中放的歌，少女的嗓音宛如竹叶上滴落的露水，又似是吐出了整个江风婆娑的烟雨迷离。歌词虽不难懂，听来如同一支蘸满水的毛笔轻慢地韵出一纸江水。歌行入高潮，我听得正仔细。“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”《竹枝词》压抑不住地惊呼脱口而出，旋即沉默。我斜倚绮窗下，粉墙黛瓦，苔色青翠如竹，悠然阖眸，浮想联翩：远处是否也有一道江水，江岸翠竹，江上扁舟，竹外少女笑盈盈，舟上少年意绵绵？直至同伴寻来，雨湿衣襟，冲淡暑气，我才恍然出了乐曲的意境。微叹，撑起手中小伞，复行入空濛烟雨中。
旅归后，发觉甚是喜爱古风歌曲。漫漫夏日长，繁重的学业过后，佐以一支轻快小调，阳光如绫罗锦缎般细致，垂眸看桌上杯中细茶或浮或沉。《苏幕遮》《采薇》《琵琶行》诗词入歌成曲，夏日更添风雅之趣。
数日后，校中将有休业式举行，班级上台表演，对于班委仍是忙得焦头烂额，舞蹈小品众说纷纭，又皆以无新意而否决。时日近，师长促，无计出。我在平日里常喜阅些古典文学书籍，年纪愈长，囊中见识也愈多。因前些日子结缘于古风灵感漫心头：“我们唱《九九八十一》吧！”众人皆侧目于我，待我加以讲解。“这首古风歌曲讲述了以孙悟空视角下的九九八十一难，融入我们熟知的情节，极具中国特色。”众人皆是称好，遂将节目定为歌舞。
表演之日，窗外日光炎炎，台下灯若流金，歌者卧于地，作孙大圣瑶池醉酒状。锣鼓铮然，起初窃如私语，后愈响愈急。舞者飒然登台，衣红似火；歌者飘然起身，斗志昂扬，“上路巩州遇虎熊，五百年前一场疯，腾霄又是孙悟空。失马鹰愁涧飞白龙，沙河阻断路难通，福陵山中收天蓬。”唐僧师徒四人西天取经的`模样再次浮现，一路艰难险阻，伴以琵琶声嘈嘈切切。舞者金红色的裙摆迤逦，衣袖轻扬间似有龙凤其中，眸光凌然，眉目举止间有贵妃之态，一颦一笑尽现唐朝盛世，丝竹低语使人重闻古典之音。
休业式的表演深入我心，对于古典的热爱越显浓厚。夏日长，暑难消，合上书卷，听着古风曲。听《葬花吟》，见林黛玉之凄婉；放首《蜀道难》，重燃奋斗之勇；品首《出师表》，叹诸葛亮之忠心。结缘于古风，听一首经曲，感一种独特的美。
遇见古风，夏日时光便与其相随：“我想和你相恋最凡俗人间，可我们偏偏置身于万众眉眼，喜怒哀乐都惹得别人褒贬。”这是杨玉环与李隆基的爱情；“江边渔火沉眠，水畔莲叶舒卷。念鱼儿欢畅，少郎心悠扬，素纸丹青缭乱一字未撰。”这是童年如歌般的清闲；“多少开过的花，老去在山间月下，多少鲜衣和怒马，也都陷在风霜的笔画。”这是感叹年少已老无法追回的无奈。听曲中情，看其水般流淌。
“江南小楼嵌飞花，碧水如镜凝流霞，歌里头，她那眉眼总如花；塞外大漠镶黄沙，直烟一串兀自挂，歌里头，他仍鲜衣伴怒马。”有人言古风歌曲欲仿古人笔触，着实伪劣，不如阅读经典；他人言古风歌曲词藻堆积，毫无实义，且去听流行歌。我便言，古风歌曲让古调不再清冷难懂，让经典文学平易近人。若言流行歌为时代之速，经曲为时代之深，那古风歌曲合二为一。这个夏日，我何其幸而遇到古风，它让我在喧嚣中寻得一份古意。
它语于我，经典从未老去，它永远鲜活。
古风作文 篇5
“山东及时雨，孝义黑三郎”，“仗义疏财，忠肝义胆”，“梁山呼保义，郓城宋公明”，这一切的声音，都在共同呼喊着一个名字——英雄宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒，一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。
施耐庵笔下的英雄宋江是《水浒》中矛盾的中心，在报效朝廷和建设梁山中，在尽孝道和上梁山中，他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。
英雄宋江是“仁义”的，“及时雨”的称谓非他人能及，“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”，这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条，“急人之所急”是他的做事准则，这一切，都树立了他在一百零八将中的地位，位列天罡，执掌地煞，何等的荣耀；大块吃肉，大碗喝酒，何等的畅快；劫富济贫，攻城略地，何等的威风。
但这恰恰是施耐庵为英雄宋江吹响挽歌前的空响，英雄宋江毕竟还是一个郓城小吏，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是英雄宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷，实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉，还是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁盖死后，替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾，处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀，可叹！可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得死散凋零。
纵然面对这些，英雄宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪，在忠与义中作出了最后的选择，对于宋朝的'毒酒，他一饮而尽，想以死“表明忠义”，更令人惋叹的是，为防止李逵再反朝廷，也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成大任，重大义，男儿本色……”的悲歌。
英雄宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，最终只能淹没在宋王朝的浪花之中，在“忠君”与“仁义”之中，他选择了忠君，选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了，或许他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，留给我们的只有无尽的感慨。
如果可以重来，我愿看到那个真正“笑黄巢”的英雄宋江，那个水泊里“替天行道”的英雄宋江。听，他又唱起了那首歌，在芦苇水道中飘得很远，很远：“生死至交一碗酒……”
古风作文 篇6
话说天下分久必合，和久必分。蜀、魏、吴这三个国家，形成了三足鼎立的局面，人们把它叫做三国。苏东坡一曲：‘大江东去浪涛尽，千古风流人物……’是何等的无奈与感伤呀!无数的英雄好汉随着长江的奔流,随着时光的流逝,渐渐的消失。
三国是个战争时期，血染红了江水，同样也染红了蓝蓝的天。蜀、魏、吴，相争着能让天下被统一，同样也引出了无数的英雄豪杰。曹操挟天子以令诸侯一同北方，有着天时。蜀国皇帝刘备统一西川，拥有着人和。再说吴国皇帝孙权统一江南，有着父亲与哥哥创下的事业，又占着地利。天时不如地利，地利又不如人和。战士们浴血奋战、披坚执锐，有着高超卓越的军事指挥能力。让人佩服得五体投地。
三国时最聪明的是诸葛亮，他上知天文，下知地理。初出茅庐就火烧拨望坡，让众人心服口服。他对人开诚布公，诚心诚意的'辅佐刘备、阿斗，是鞠躬尽瘁，死而后已。他总有着高明的计谋，像草船借箭、巧摆空城计、七擒孟获……
流传千古的桃园三结义:刘备、关羽、张飞，又是那么英勇顽强。他们三英曾同心协力齐战吕布，吕布招架不住，拨马而逃。刘备经过诸葛亮、张飞、关羽、赵云等五虎猛将即大臣们的协助打下了一片蓝天。后来关羽被孙权生擒活捉，而他仍不投降，最后被杀。刘备要为关云长报仇率领大军找孙权报仇，但不幸中计元气大伤，不久死去，而张飞则喝醉酒后被人割去头颅。
长坂坡之战时，刘备把妻子与阿斗交给赵云照看，赵云在曹操的围困下，拼死杀出重围，但却每把二位嫂嫂救出，他又杀进重围，救出阿斗与一位嫂嫂。之后他披荆斩棘，克服种种困难，冲出重围。无数的敌人死于他的刀下，鲜血染红了他的战袍，他就是五虎猛将之一的赵云，他那忠义让我感动。
终于，蜀国、吴国、魏国与天下无缘，司马炎最终取得天下，灭掉了魏国，建立了晋国，他就是晋国的第一位皇帝。从此三国维持差不多一个世纪后灭亡。
古风作文 篇7
武则天，中国历史上唯一的女皇帝，成了多少人梦中的偶像，现实的楷模。她的凌云之志，她的万丈雄心，以及她巾帼不让须眉的风格，不能不让人由衷的钦佩!直到今天，武则天仍是一个谜一般的女子，高高耸立在人们的视野中。
就连中学的女生们，也抑制不住自己的仰慕之情，说着当如武则天的豪言壮语，更不知有多少人感叹：女子当如武则天!
古代，男尊女卑是社会的习俗，武则天以一个平凡的女子，依靠自己超人的聪慧和过人的胆识从一个普通的后宫女子直到皇帝，的确创造了一段传奇和神话。皇宫禁地，富贵和权威齐集，一个没有任何背景的武则天能在勾心斗角，利欲充斥的紫色宫墙内，纵横捭合，不但把握了自己的命运，而且把天下踏在脚下，这哪里又是一般女子所为!有多少人千方百计、苦心诣旨、终身奋斗，也不过是为了后宫的一席之地，以求衣食无忧，富贵常伴，光宗耀祖。大不了觊觎皇后之位，母仪天下，但这又是多少人可望而不可及的梦想，又有多少人连这个念头恐怕都不敢起。
武则天，不但做到了母仪天下，而且敢为天下先，如一把利剑刺穿所谓的封建道德的层层阻难。
高高在上的武则天，把天下的兴亡都抓在手中，发号施令，英武绝伦，她用她的知人之明，识人之智，用人之术，把一个繁盛帝国的根基深深扎下。一个女子，能成就众多男子不能成就的事业，能让世界因她而精彩，离开她不行。这样的一个女子，真乃英雄。女子当如武则天!
她忧国忧民的心召唤着天下的英才，她用心结着一张网，网住了大唐的盛世。发号施令，浩荡仪仗，从者万千，不过是琴之一曲，曲过就是难言的寂寞。春去秋又来，树叶绿了又萧瑟。秋夜枕凉，无边的帐幔，空荡的殿堂。一滴泪，在月光下闪着寒光，风摇着大殿顶上的风铃，不时在梦中回响，谁又会看到，一代女皇独自垂泪!
面对重重的困难，她镇定而骄傲。大唐必须向前走，能带领的只能是自己。她以无比的自信信手挥洒，天空风和日丽。她鼓起自己所有的勇气，爬一方万众瞩目的高峰，她捧起大唐万里的河山，用心镌刻着最美丽的风景。
一个女子，谋划着一个大国十万里的出路，运筹着千万人生活的蓝图。而肩上扛着的，已知的未知的多少困难、艰险，都如大山般向自己的压来。有时她也在问自己，登上高峰到底给自己带来什么?高处只有不胜寒!命运如果注定让一个女子来负担所有的沉重，为何还给了她如斯的寒冷。
冬雪又飘，四周寂静无声，唯闻一声叹息，唯有独依门楼望白茫茫的大地。屈膝的奴婢，只是机械的做着该做的事。前呼后拥的人群，谁又是自己的知己，可以嘘一声寒，问一声暖?什么时候可以放肆的笑几声，自在的跳几曲舞，赢得几声喝彩几声嘘吁。什么时候可以独登高山，看风景无边，泛舟西湖，任时光荏苒?
只是啊，春花秋月等闲过，白了少年头。脚步蹒跚，容颜早逝。梦里依旧的，是家乡的.小河，家乡的茅屋!只是啊，谁来倾听自己的心事，诉一诉时光的脚步。谁来安慰走向年迈的心灵，回到曾经的年轻?但她笑，树已成林，花已开放。但她笑，百年孤独，千年沧桑。
高高的无字碑，空空的碑文，犹如空空的寂寞，谁来书写她的一生?人已远去，消失在岁月的风尘，她已不见，只有风在吹，小草在招摇。
匆匆去了，万事皆休。去追随她挚爱的高宗，再同他诉说这几十年的风风雨雨，让心灵再次找到温暖和呵护。那里该会有拥抱，让自己回忆起当初入宫是的欢喜。
女子当如武则天，谁知那份雄心，展铺在艰辛困苦的舞台上，谁知那高高的宝座，其实冰冷的异常。女子当如武则天，谁知那份深深的寂寞，足以把灵魂啃噬的残缺无比，谁知那深味的孤独，如秋风扫着青青的树叶。女子当如武则天，谁知一世的英名，都赋予了黄土，谁知坎坷的一生，只是一座土丘，一具没有文字的石碑。千种风情尽埋，万种方仪都随风。女子当如武则天，风华绝代，云起浪涌，她在历史的天空中沉默不语，身后一片喧哗。
古风作文 篇8
入古风深似海，从此流行是路人。
----题记
在我身边，同学、好友、亲朋整日里忙着追星，赶潮，流行摇滚并进时，我却如痴儿似得迷上了古风。在古风这个儒雅的世界里，我被其中的小曲、百字令、古风歌曲、优美文字所吸引，如中了毒般，沉溺其中，无可自拔。我所心爱的古风并非是那些骚人墨客所留的唐诗宋词，也不是那所谓的四书五经，百家经典，而是那一句句清兮婉扬的古风佳句，一段段负尽平生的爱情悲歌，一曲曲荡气回肠的古风歌曲。
梦中茶雾旧黄昏，终作十年心曲十年灯。
蕉窗夜雨笙歌散，依稀半生烟雨半生人。
看着这段佳句，读着它，阖眼想象：眼前似乎出现了一幕疆场绝恋。一位少女送他的心上人兵戈戎马，建功立业，两人依依不舍的话别。心上人走后少女每天煮一碗清茶，从晨光熹微等到夕阳西下，如此一日复一日，等待心上人归家。多年后，疆场传来丧讯，少女的心上人战死疆场，马革裹尸而归。少女大悲，这才悔教夫婿觅封侯。在此后的三千多日子里，依旧每天一碗清茶，静待亡人，夜不成眠，忆往昔笙歌不散，叹现在雨打芭蕉，良人不归，渐渐模糊了双眼，不归人的容颜在记忆里浮现，带走了她半生烟雨……好美！
这般景象使我想起了一个问题：一边是万丈红尘，一边是古佛青灯。该如何抉择？辩机给这个问题了一个悲壮的答案。在辩机心里佛祖和高阳公主是两个矛盾的抉择。佛祖是他所信奉的理念，而高阳则是他寂寂人生路上的唯一生气。他难以选择，只能自欺欺人的活在高阳为他编织的十丈软尘中。直到玄奘从西域归来，辩机因他的盖世之才被选为译经者与《大唐西域记》的唯一编撰者。这项工程成了他的第一要务，他终是选择了与高阳好聚好散。可宿命，仿佛会在一个不合时宜的时间，开一些致命的玩笑。他们的私情被揭发，辩机被处以腰斩之刑。高阳也从唐太宗最宠爱的女儿沦为了皇家的耻辱。两人的爱情以扑鼻的血腥收场，后世为其写下判词：“三千菩提三千树，三千花雨三千路。业海未知三更烛，梦尽红颜是白骨。”这，是极美的……
又忆得那一曲曲清兮婉扬，美轮美奂的古风歌曲。无论是从《刀剑如梦》的江湖豪情，还是到《礼仪之邦》的民族豪情，又或是《上邪》里塞外的佳人绝唱，都显现出了古风歌曲中所拥有的别致壮美。古风歌曲，悠扬的旋律，优美的辞藻，淡淡的哀伤深叩着我的心灵。响遏行云、穿石裂金的'飘渺仙音穿越亘古的时空，萦绕在我的心灵。在这片古风的海洋里，我体会到歌词中的爱恨情仇，念白中的绝妙佳句，戏腔中的文化内涵和文案里的千千心结，在我的古风世界里，流行歌曲于我就似一条永不相交的的平行线，我的所有精力都奉给了古风的华美乐章。
古风带给我全方位的艺术享受，温雅的字词使人产生高尚的想法，丰富人类感情，促进理解人类情感的深邃内涵，以达到心灵的和谐以及自然的契合。不悔古风，不错过古风世界中的缠绵悱恻，不错过古风世界里的无悔情深，不错过古风世界中的荡气回肠，是我的最深的爱好与希冀。无论未来如何，我都会携带者我的古风梦一直坚定不移的走下去，古风若不离，我定不弃。
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