在日常学习、工作和生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编整理的感悟的作文600字3篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
感悟的作文600字 篇1
从小到大，我经历了很多让人感动的事情，然而有一个人的故事让我至今难忘。
一天，我在马路旁玩。不经意间，看到了一位没有四肢的残疾老人微笑着坐在轮椅上正被一个中年人推过来。我惊呆了站在那里。不知道什么时间周围的玩伴都跑光了，而且躲得远远。有的玩伴甚至指责这个吓人的四肢残疾的老人。老人被推过我身旁时停了下来，他还是那样慈祥的微笑着，轻轻的问：“小朋友，你怎么不跑啊？不害怕我这个怪样子吗？”我还是呆在那里只是摇摇头，意思是说不怕。老人笑着对我说：“你长大了会不同于你的玩伴的。我虽然我没有了四肢，可我的生活是五彩斑斓的，而很多正常人的生活却是沉闷灰色的。我是玩的时候不小心造成了今天的结果，聪明的你知道怎么做。”说完后他慢慢的被推着离开了我的身旁。我沉思了许久才反应过来。马上转过身来对老人已经远去的.背影大喊：“谢谢你啊！老爷爷！”同时向老人挥手再见。老人默默转过头来，抬起没有手的右臂挥动着，意思应该是说不用谢吧。我还是站在原地目送老人消失在我的眼际。
回家的路上我心里一直平静不下来。想了很多很多。残疾老人没有四肢很多年了，但他一直能活到现在，而且从他的微笑中看不出他有一点点痛苦和不愉快。相反，我们很多正常人却自暴自弃、玩世不恭。残疾人少了身体的部件，但生活的勇气和信心却增加了不少;我们正常人虽然四肢健全，但生活的乐趣减少了很多，甚至很多人特别脆弱，一遇到一点挫折就轻生。面多四肢残疾的老人，难道我们不羞愧吗？
所以我们不能自惭形秽，更不能嘲笑和唾弃残疾人，因为残疾人才是我们真正的领路人啊！
感悟的作文600字 篇2
被春雨洗涮过的大地格外的多姿，眼前焕然一新，我们的心情也更加的愉悦，为什么呢？因为我们要去景中春游！
一路走到景中，我们不免有些疲惫，但还是被景中的景色所吸引。一串串柳絮闪过眼前，眼前是一幅春意盎然的美图，想必是“景中”这一才子描绘出来的吧。惠明湖上有一簇簇挨挤着的小荷叶，荷叶荡漾，击溅起一圈涟漪——那是水底的鱼儿在嬉戏吧！欣赏着这杨柳依依的美好景色的同时，我们居然有幸遇到尊敬的校长。
我们忍不住自己内心的想法，于是想去问一问校长几个问题。我们和校长打了招呼，校长让我们和他边走边聊。我第一个提出提问：“请问陈校长，如果我能来到景中，在景中的校园生活是否和小学生活一样愉快？”我话音刚落，陈校长已经开始滔滔不绝地讲解着：“对于幸福，每个人应该有不同的理解，在你的不断进取中，不断地提升中，幸福一定会陪伴在你身边。”校长娓娓道来，让我觉得他平易近人，和蔼可亲。不禁让我心中又滋生出对陈校长的敬佩。不知不觉我们和陈校长已经“聊”到生物馆。于是校长让我们参观一下生物馆。
在于校长的聊天中，让我对景中更加心驰神往了。怀着美好的憧憬，我们走进了生物馆，生物馆的一楼是生物标本，一排排色彩斑斓的蝴蝶似乎在墙上翩翩起舞；一双双冷酷的蟒蛇用细眼怒视着我；一只只活蹦乱跳的小生灵在大自然中无忧无虑。标本不算稀奇，最有趣的是饲养的'活物！蓝孔雀高傲地抬着头，环颈雉小巧艳丽，弥猴抓耳挠腮真调皮，秃鹫却是凶狠可怕。
出了生物馆，我意犹未层，又进了景中的校史馆。校史馆里让我印象最深刻的是挂在墙上历届高考状元的站片。看着他们的照片，我仿佛看到了他们曾经在校园里孜孜不倦地学习里，我仿佛听到了他们对我们的谆谆教诲。此刻，我对景中的热爱油然而生。
春游，不仅让我游出了景中的景，更让我游出对景中的情！
感悟的作文600字 篇3
人之降也，其性未定。若神器未琢，不显其灵也。若经高人名师雕琢，则身价倍增，为天下所名也。故，是人必经磨练，方成完人。
人性似物性，若置树于肥田沃土之中，长之久也，于晴风细雨观之，富态也，甚为坚，毫无动摇之象。若观其根则知，已被虫蚀，其中蛀虫往来，根须皆已败，乃大厦之将倾也!遇微风细雨，则依然立也。风稍大，则欲倾也。若狂风暴雨骤然而至，则其命休矣!嗟乎!人皆叹之，憎虫也。然不知其祸者，乃肥田沃土。先人言：“慈母多败儿。”为与此同类。肥田沃土养之，则反不思进取。若将此树直于蛮荒之地，则其必深耕以得给养。若思安乐者必如此树亡于野荆之中，蚀与腐虫之口。
由人之初，则身携先天之气，乃得之天也。其习与兽无别，多行禽兽之事，此乃本性，人皆有之。其中往有恶习，有违天地伦常，故需后天磨其心，练其性，使其晓善恶，分黑白，明事理，方成完人。拥常人之性，行人道，讲人话，与人交。若无磨练先天之气，则如猪狗禽累，不晓人事。
放眼观之于宇宙乾坤之中，万物伊始之初，一切皆于混沌之中，皆由磨练物才成型，皆受属于磨练，故物有不同。人遗人根，物传物种，万万年后千变万化，迥然不同乎。其人与人同根，物与物同祖，人与物同根，则万物乃同根而出也。何缘令其迥乎?追根溯源，乃所历磨练之异，异其异也。
想之千秋之后，若人满于安乐。日日纵情声色，沉于酒肉。然物则奋进，日日磨练，日日修行，则人物之道必换。时至，人乃物，物成人，大道之将替也。至时，汝之悔之晚矣!时至，人同猪狗，物必圈之。人已无志，皆行禽兽之事，人之生存皆为生存，人之食只为饥饿，与狗抢食，与猪同穴，何其悲也!
勿以吾杞人忧天，前已有来者，恐龙是也!后何惧无追兵人类矣。
吾身也有涯，而磨练无涯，若无磨练，则人之无成人矣!
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