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规矩作文
更新时间:2026-05-14 03:45:06
【集合】规矩作文7篇

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编帮大家整理的规矩作文7篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

规矩作文 篇1

  每周五天的校园生活后,迎来了令我们向往的双休日。星期六的早上想多睡一会儿,然后起床看看电视,和同伴们出去玩,可是不行,一大早就要被妈妈从被窝里揪出来去上补习班,这是我们家的规定,这六年来一直没有变。我好想有一个快乐的双休日。

  如果有人问我,我期待的双休日是什么样的,我会这样回答我希望我能拥有一个没有补习班的双休日。

  假如我有一个自由的双休日,我会去操场上,和朋友们一起踢毽子,跳皮筋,有说有笑地做游戏;再和他们去田野,捉蝴蝶,采野花,去野炊,去露营……而现在的我,作业一大堆,还有这么多补习班,哪有时间和精力去玩啊。哎,真是可怜呀!

  假如我有一个自由的双休日,我还要和妈妈去商场里买东西,到图书超市去看书,那里是我最喜欢的地方,各种各样的图书都有,只要我愿意,看上一天都没有人管你。然后回到家里,在我的电脑前工作一番,好好和我的朋友们聊聊天。

  两天的快乐生活过完了,又该回到了紧张的校园生活中。我得赶紧做好开学的准备工作,在周日的晚上,小小地总结一下这两天,把它们整理到本子上去,这也是一篇不错的`哦。

  假如,我真的拥有这两天短暂而又幸福的假期,我要从约束我的鸟笼中飞出,飞到自由的田地里尽情歌唱。

规矩作文 篇2

  前几天,我在网上看到这样一则新闻:一位阿姨害怕上班迟到,在检票闸门已关闭的情况下,强行突破闸门冲进高铁站,还把脚伸进列车和站台的缝隙间阻碍列车发车,导致该车晚发车7分钟。最后这位阿姨被治安拘留九日。她不但迟到了,还会整整迟到九天。

  这件事发生后,网上一片叫骂声,大家纷纷指责这位阿姨的做法太过任性,不但忽视了自己的人身安全,更把大家的安全抛之脑后。要知道,高铁的发车时间是非常严格的,延误一分钟就可能带来意想不到的后果。如果一列车晚点,那么和它同向发的车以及对向发的'车都会相应延误,否则就有可能出现严重的交通事故。我相信这位阿姨比我更懂得这些道理,那么是什么驱使她在什么都清楚的情况下还要做出如此疯狂地举动呢?我认为是她心中无“规矩”。

  孟子说:“不以规矩,无以成方圆”。“规矩”成为我们生活、学习、工作甚至安邦治国必须遵循的法则,它使一切运行得井然有序。如果无视了“规矩”,这个世界必将陷入极大的混乱当中。但是当今的社会似乎进入了一个奇怪的状态:人人都要求以自我为中心,如果别人否定了他的这个“自我”,他就会发癫发狂,做出让常人瞠目结舌的事。比如在公交车上抢夺方向盘、在火车上霸座、在地铁上吃东西、闯红灯……这些事件层出不穷,而且件件刷新你对不守规矩的认知。

  每当看到这些新闻,我都禁不住会问:“他们疯了吗?”其实我知道,他们没有疯。他们是过于追求自我了。但是,他们不知道,“挣断线的风筝不仅不会得到自由,反而会一头栽向大地”。那些不守规矩的人,在遭到大家唾骂的同时,自己也付出了沉重的代价,甚至是生命的代价。

  诚信、守时、友爱、正义、尊重他人、爱护环境……这些道德规范适用于文明社会的每一个人。希望我们大家都能铭记:“不以规矩,无以成方圆”。

规矩作文 篇3

  在记忆中,老规矩都来自祖辈口中:“出门要给长辈打招呼”“勤俭持家是美德”“坐有坐相,站有站相”,等等。小时候,常常觉得这无数的老规矩像潮水般将我包围,我只好一步步退回屋中,摔上房门,自以为这一道木门能阻隔那喋喋不休的进攻。

  随着几次搬家,搬离了祖父母,也搬离了那些曾经充斥耳根的跟不上时代的老规矩。近来看到网上流行起对老规矩的总结,那些看似应该放进博物馆的陈词滥调,却在突然间充满活力,活蹦乱跳地回到人们的谈天闲聊里。蓦然发现,那些老规矩背后存在一股力量,这力量影响了你的生活习惯,标定了你的思想来源。

  有一种礼貌,叫打招呼。“出门回家,要跟长辈打招呼”,对此我们习以为常,视其为最基本的修养素质,下意识地判断不打招呼的孩子是不够礼貌的,甚而对其家庭教育有所质疑。这便是老规矩,它影响着你的价值判断,你的社会观念,你的处世哲学。而这种力量弱以时间为轴,可以上溯至你的父辈、祖辈、曾祖辈,可谓“他日趋庭,叨陪鲤对”,世世代代言传身教,流传不息;若以空间为界,它又影响着赵家、钱家、孙家、李家,影响着北京人、山东人、湖南人、广东人……“老规矩”以其本源性的力量贯穿了家庭、家族、民族的历史,自始至终地影响了生于这片土地的每一个人。

  同样,我们更习惯于听到的是“叔叔好”“爷爷好”这类辈分上的打招呼,而对西方直呼其名式的问好方式则大感不当,直呼其名那是对长者的大不敬。问好方式本身并无过错,究其本源,“尊称”背后所承载的',是沉甸甸的中国传统文化,注重长幼尊卑,讲究等级秩序,地域性的文化伦理,无声无息中渗透在生活角落中,映射在“老规矩”的影子里,标定了文化根的脉络。

  讲究“勤俭持家是美德”,所以反对透支消费;在意“笑不露齿”,所以反感女孩子毫不遮掩的大笑;倡导“别让小事毁了和气”,所以困惑西方人动不动就上法院……这便是老规矩的力量,如涓涓细流却绵绵无尽,温柔地却又无时无刻不在改变着你。其实,老规矩永远不会脱离时代,他们悄无声息地潜藏于时代道德之中。

  没有老规矩,也许我们找不到回家的路,寻不着文化的根……

规矩作文 篇4

  “没有规矩,不成方圆。”这句话,妈妈说过,爸爸说过,老师也说过,可我总是有种似懂非懂的感觉。自从我们学校开展了诵读《弟子规》活动,我对这句话渐渐地有了真正的理解。我终于深深地懂得了什么是规矩,什么是方圆,什么才是真正的“没有规矩不成方圆”。

  《弟子规》这些规矩,看似平常无奇,但是,如果我们认真去实行,那带给父母亲的欢欣快乐,可不是有形的东西可以媲美的哟。《弟子规》告诉我们许多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要谨慎。看见别人有了进步,就要虚心向他学习,在和大众交往时,要平等仁慈…。.。《弟子规》给我们规范了做人的道理,如果我们做到了,我想我们会是一个文明高尚的小朋友。

  就说我吧,我以前学习习惯很不好,又不讲卫生,妈妈经常说我,我很不高兴。学习弟子规后,我慢慢地改掉了以前的一些坏习惯,妈妈也开心地笑了,夸我懂得了不少规矩。

  弟子规里有一段叫有余力 , 则学文,这一段中有一个故事。

  内容大致是:魏国有一个人叫董遇,自幼生活贫苦,整天为生活奔波,但只要一有时间就坐下来学习,所以知识渊博,人们都佩服他,附近的人纷纷前来求教,并问他是如何学习的,董遇告诉他们,学习要得用三种空余时间,冬天是一年之余,晚上是一天之余,雨天是平日之余,人们听了恍然大悟,原来就是要得用这“三余”学习。董遇生活很贫苦,但他专心学习,我们现在生活富裕了,就更应该努力学习。董遇面对重重生活上的困难,他没有回头、放弃,我们并没有遇到困难,如果不专心读书学习,就辜负了爸爸、妈妈、老师,和亲人对我们的期望,所以同学们我们一定要好好学习,按照董遇说的那样——利用“三余”学习。

  没有规矩,真的不成方圆,我们将来的路还长着,我们从小就应该人人守规矩,尽责任。行为上守规矩,学习上守规矩, 从我做起,从小事做起,做一名文明向上的好孩子。

  相信我们一定能用规和矩画出真正的方和圆 。

  自由,是每个人的向往的东西,但自由并不意味不受约束。

  一条小河静静地流淌着,岸就陪伴在它左右,这样的日子过了很久。

  每一个人,都被一些规则、法律所约束着,那么,想要获得自由,就必须无视这些规则、法律吗?

  终于,有一天,河水再也无法忍受终日与岸为伴的无聊生活。于是,河水决定冲破案的'的束缚。

  有些人想要得到所谓的“自由”,就决定无视法律、规则等的束缚,在这些人盗窃、杀人时,就没考虑过还有法律在约束他们吗?最终的结果,还是受到法律的制裁。

  最后,河水渴望“自由”,终于冲破了岸的束缚,但是,河水没有了岸的束缚,自己也走向了灭亡。

  没有规矩,不成方圆。没有任何约束的自由,也不是真正的自由。追求这种所谓的“自由”,自己最终的结果很可能会和那想要冲破岸的束缚的河水一样——自取灭亡。

  自由与约束,两个看似矛盾的话题,并非无法共存。追求自由的时候,不要忘记还有你必须要遵守的规则。被规则所约束,并不意味着失去自由。

  在古典名著《西游记》中,孙悟空如果没有紧箍咒的束缚,就绝不可能随唐僧取得真经、修成正果,兴许还会再被五指山压上个五百年吧!

  平时的我们,也被许许多多的东西所约束住:法律,学校校规、甚至是家规,也许有人会觉得有了这么多的约束,自己很不自由,可是如果没了这些约束,学校还是学校,社会还是社会吗?俗话说:“国有国法,家有家规”如果谁都不遵守任何规则,这个世界将是一种怎样的情景?

  不要去学习河水,因为追求自由并不意味着去冲破岸的约束。那也许会让你得到和河水一样的下场。

  没有规矩,不成方圆。追求自由,也不要忘记规则的存在。

  何成方圆?答案好简单,君不闻先秦人已知“不以规矩,不成方圆”。古老的汉漠拉比法典开始了人类文明之光;秦王用法家严律治世,打下秦朝江山一统;高祖入关与民约法三章,打下汉朝开国基石;诸葛丞相挥泪斩马谡,始令蜀国三军一心,敌于强魏。而项羽乱封诸候,天下叛之。古来兵法之首必须严明军纪,如周亚夫细柳治军,不难看出规则的重要。

  然而,以之规矩,定成方圆乎?武王伐纣后封天下诸候,姜尚封于齐,改革旧制,变易风俗,不半载政通人和;周公之子伯禽到鲁地上任,政令繁琐,无意改革,三年政局初定,周公闻此叹曰:鲁国日后服北面事齐。果然齐国跻身春秋五霸。鲁国却被人称之:周礼尽在鲁矣。国力每况愈下。可见死守成规也难成方圆。

  当初篮球运动刚刚兴起,规则也不过几条,可随着比赛中各种现象的出现,新的规则应运而生,逐步形成了现在的繁多条款,却使比赛愈加规范,成为最受人喜爱的体育运动。

  可见,恰当的规则使世界更加有序,然而随着不断的发展、变化,也要有突破才能发展。

  昔日汉人宽袍大袖,不免风度翩翩,却被夷狄之人打得落花流水,于是赵武灵王胡服骑射,成就千秋霸业。魏武曹操提于禁于亡卒之间,识许诸于荒野之际,得到了大批有才干而身份低下的下层军官,才破袁绍,败吕布,建立强魏,但这种制度使大批士族支持汉帝,曹操-生不得称帝。其子以九品中正制收尽天下官宦,完成了朝代更替的使命。前面说过秦以严以定民,却因苛律失天下,汉高祖约法三章以定民心,以老庄之道休养生息,儒家之道得天下人才。可见,突破了陈旧的束缚,才有长足的发展。

  即使今天我们描述死守旧制的“墨守成规”,也是当年墨子针对公输班攻城新法的创造之举。

  一句话“实践是检验真理的唯一标准”,中国改革开放春风吹绿了神州。真理正是我们需要的规则,但更要在实践中不断改进,不断完善。

  “不以规矩,不成方圆”是我们需要规则的真谛,“上胡不效法先王”是我们突破规则的有力依据。当生产关系随着生产力的发展而不断发展,突破了唐诗庄重的笔法,宋代词章缠绵后世,我们也应明白突破规矩的重要。

  何成方圆,以之规矩,应时而易,始成方圆。

规矩作文 篇5

  孟子说:“不以规矩不能成方圆。”许多人因为不遵守规矩而造成了无法挽回的后果。

  就像最近发生的宁波动物园老虎咬人事件,不是正好证实了孟子的话吗?事实上,我们大部分的悲剧都是源于我们的麻痹大意和自以为是。由于我们常常不守规矩,总是对所谓的规定视而不见,这往往导致灾难的发生。

  你是被动的接受规则的束缚吗?不。

  作为人类,我们有认知,有判断是非曲直的能力,有遵守规则的义务,明知道有些地方危险,你为什么偏要触犯安全底线?那么你只能为此付出惨痛的代价。最终,我们一声叹息之余还能怎么做?由此造成的后果,谁来承担?无法可想。

  这样不守规矩造成的悲剧难道只是个案吗?不。

  反复强调不能闯红灯,交通安全规则就这样清清楚楚地摆在那里,可是,大家偏偏就大摇大摆往前冲,潜意识里都认为没有车会那么巧的撞到自己,那最后的车祸是怎么回事?这正好应了契诃夫的话——人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨,厌烦了规规矩矩气度端庄地坐着,就希望闹出点乱子来。

  那么,到底怎样才能避免悲剧?当然是遵守规矩。

  仿佛无形之中就有这样一只控制着你的手。地狱就是这样一个可怕的炉灶,而炉灶上架着规矩的热锅。它是不守规矩人的'专用炉灶。这只手就是制裁者,也是地狱的厨师,他很关心改善规矩人的营养,也就是杀鸡儆猴。他把自己的那些不规规矩矩的孩子放在烤锅上,让他们体会不守规矩的后果,品尝悲苦的果实。

  就像是人的生活,你规规矩矩地说话,就会有好听众;你规规矩矩地吃饭,就会好身体;你规规矩矩地喝水,就不会被呛到。

  由此可知,只有规规矩矩,老老实实地去做一件事,你才能享受它带给你的精彩。这一切的一切,前提都是遵守规矩。世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序办事,各就各位。这是悲者给予我们生者的警示。

规矩作文 篇6

  “咦,这是怎么一回事?为什么大家都乖乖坐着?现在是下课时间,为什么大家在排桌子,而不是在追逐打闹?这怎么可能?难道是太阳打从西边出来了?”其实不是,因为今天有老师来检查,所以我们其中有一些凶猛的“狮子”今天也要变为一只无害、乖巧,又整齐有絮的“小狗”。

  一大早,同学们便早早地来到了校园,而姜老师则跑过来问东问西:“你们包干区打扫好了没?没有好的`快去打扫,还有赶快交作业。”大家有气无力,又异口同声地回答道:“知道了!”

  第一节是数学课,刚一开始,就有几个老师走了进来,这时,有的同学心里像十五个吊桶打水——七上八下,而有的人心里(包括我)在想:一定要在这堂课给听课老师留下一个良好的印象。这时,老师问出一个问题,我正犹豫要不要举手,这时老师叫了一个举手的同学,他的答案和我一样,我的心里像一只斗败的公鸡——垂头丧气。我想:如果自己举手,说出答案的人有可能就是我。

  等到第二堂公开课,老师问了问题,我就先发制人,举起手回答问题,虽然回答错了,但是心里还是很开心,因为我又成长了,胆大了一点。

  我们这些“乖乖的小狗”累了一天各自回家了,而我也明白了要勇于尝试,不能胆怯。

规矩作文 篇7

  北京过去渗透于大街小巷家家户户的“老规矩”,是衣食住行,包罗了生活的点点滴滴。这些细节到“牙齿”的规矩看似烦琐,动静之间的确将中国传统文化的“孝”甚至“温良恭俭让”展现得恰到好处。所以我认为,这些杂着“京腔儿”的老规矩应重新回到胡同弄堂里人们的生活中,并应借此将中国传统文化中的礼仪风范带回中华大地。

  时代飞速的发展带来了现代文明的同时也瓦解侵蚀着我们悠久厚重的传统文化,社会的进步加速了“西化”,久而久之,则演变成了中华子女抛弃这些“古老”“厚重”礼节的“借口”。北京老规矩的'褪色也不过是其中之一。曾在电视里看到节目中的老外品尝中国美食时“作揖”“敬酒”“轻拿碗筷”“细品菜肴”,这曾经是家家户户一日三次上演的画面。台下的中国观众却为老外的这一系列“动作”感到惊讶,随之而来的是更强烈的新鲜感,甚至带着一丝“不解”。我甚至能想象得到电视机前某一户人家,渴望让自家小孩“也守点规矩”的父母指着电视机里黄发蓝眼的外国人说道:“你看看人家。”想来是讽刺得很。

  除此之外,比“现代化”更加速瓦解着传统文化的,是国人自身“崇洋媚外”的心理,而这心理背后,则是现代中国人内心的不自信造就的。自鸦片战争轰开国门后,中国人的崇洋媚外至今又延续了一百年。这固然曾为我们带来了民主的政治,富裕的经济,却也使我们落下了“后遗症”,将对本应视之如珍宝的传统文化弃之如敝履。唯有见到老外们争先恐后地学中菜、穿唐装,高吟《论语》,国人才再度“寻根”,想着复原国学。说白了,我们还是跟在洋人的身后去认可他们所“认可”的事物。

  所以,这一次发源于北京网友的北京老规矩,则是开启了国人由内而外“复兴传统文化”的新阶段,这些从生活中的点滴出发的老规矩,就是最“接地气”的中华文化,托举着中华文明的精髓,传承于家家户户的碗筷之间。所以,别让“老规矩”只重回于微博界面中的图片文字里,在关闭界面后,却还是任凭小孩子把筷子杵在剩下的半碗米饭里拂袖而去。别让“老规矩”的回归止于热议,在七嘴八舌的评论过后,被下一个韩国明星的“热门话题”嚣闹着排挤到了脑后。

  热议过后,应有行动。从下一顿晚餐开始,从明天的出门回家开始,从这一代80后们的新生儿的摇篮里开始,让老规矩的回归在皇城根下,带着中华传统文化,实现一次漂亮的“逆袭”。

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