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观看完作品之后，内心会产生很多感慨，从中我们可以吸收新的思想，观后感简单来说就是观赏过后的感触。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编整理的《文化苦旅》观后感，欢迎阅读与收藏。
《文化苦旅》观后感1
提起余秋雨，可能想说得太多，满腔话语积压于心底，随时都有迸发出去的可能。但我还是愿意只打开一个小口，让那话语如涓涓细流一样涌出，将自己再次滋润。
大漠的荒芜，黄河文明的盛衰，清丽凄迷的江南文化和世态人情，风情万种的古城风貌与历史渊流，余秋雨先生在心灵的旅途，以一位文化学者精准独特的视角，凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力，再现了匿藏于时间底端的深刻思考，开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。壮哉！奇哉！妙哉！
在源远流长、博大精深的文明史中，余秋雨先生将犀利的笔触直接伸向历史，伸向人文，他勇于批判历史，针砭时弊；他敢于发表见解，针针见血，这真是《文化苦旅》不同于其他散文之处，这正是《文化苦旅》长久不泯的精神所在。对于灵魂与精神的刻画，犹记得莫高窟里那位无知道士的愚蠢行径，犹记得长江入海口那个特殊群落一上海人的精明骄傲与能说会道。正是对于不被大众看到的内涵的深度挖掘，正是对于社会形态的方方面面的反映与体现，成就了这部书的魅力与价值。
也许有些的观览完全无心，但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。很明显，他发现了中国历史文化的尘封点。在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点，自然更引人注意深思。中国古老的文明曾在古代创造过盛世，人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传，陆续建造了莫高窟，都江堰等大型建筑，就连普通的牌坊，藏书楼也印有文化的痕迹。但人们的理想总是好的，而岁月却是逆人而行，变故也是层出不穷的，人们再想保存下来的东西到了一定的`极限还是会被时间冲走，虽然也有些是出于人为，但归根结底，还是源于历史的轮盘上的空白。有些历史尘埃的东西是留不住的，不少学者在哀伤的挽回，总痛心的活在不属于他们的曾经，便永远无法活着走出来。因此，“正视过往与当下”，便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题，我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题。因为，只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。
抽一枝柳条，折一只桃枝。品一杯清茶，看一本好书。
《文化苦旅》观后感2
这本书太丰厚了，以致于我读完这本书好几天，却迟迟不能落笔写下点什么。
对于一个在阅读上半路出家，几乎人到中年才开始大量阅读的人来说，我没有读过及要读的书实在太多，恨不得时间停止流动，好满足那颗如饥似渴读书的灵魂。每个人的人生遭际有别，此刻能够自由自在阅读，对于我来说生命已足够幸福满足。
余秋雨老师的《文化苦旅》于1992首次出版以来，便为他赢得了无数的光环和数之不尽的麻烦。正是誉满天下，“谤”亦满身。看看豆瓣里大伙儿对这本书自出版以来持续连绵至今褒贬不一的评论，就足见这书之火热程度了。
我没有读过旧版，现在读到是余秋雨老师自己修订后的新版。没有读过，也就无从对比。同时本着一颗对文字虔诚之心，亦也不受众说纷纭的.影响，只一心一意读我书写我感。
第一次读《文化苦旅》，对于我来说，这些文字给我首先是惊艳。惊艳于这飞扬的文采。书里那些磅礴大气的句子，修辞运用之精准，营造出句段的气势与美感，让我深深欢喜。就如《阳关雪》中写到“如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军咆哮时的怒目，丢盔弃甲后的军旗。”这一连串的排比短句，使文字有了热烈的生命，读着眼前自然而然地出现了一幅塞外沙场画面。写字手法之变化灵动，从开篇到结尾读来，一直使我惊叹不已。其次，就是别人模仿不来的，余秋雨老师丰厚的知识，坚实的脚步，寓历史文化情怀于散文的能力。每一篇章，在这些美妙的文字里，将我们一步步引入历史文化长河中，引领我们去触摸历史，思考现代文明的建设。
新版《文化苦旅》有三部分，包括“中国之旅”、“世界之旅”和“人生之旅”。不管写哪一部分，其中都渗入了余秋雨老师对中国历史文化的警醒与思考以及对人生的哲思。我随这些文字了解世界文明历史和中国文明历史的同时，也领悟到一些生活的智慧。
对于我来说，这本书不是一次就能完全读懂的书，它需要也值得我再次或再再次去细细研读，才能真正吸收到其中的精髓。
读这本书，无疑是我一次丰厚的历史文化和文明的旅行。
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