读书感悟作文(精品8篇)

读书感悟作文

更新时间：2026-03-12 12:23:59

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读书感悟作文(精品8篇)

　　无论是身处学校还是步入社会，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编收集整理的读书感悟作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

读书感悟作文篇1

　　今天，我读了一本书，名字叫《夏洛的网》，没读几页就把我深深地吸引住了。

　　书本讲述了这样一个故事：在朱克曼的谷仓里，快快乐乐地生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛之间产生了最真挚的感情。然而，一个可怕的消息打破了谷仓的平静：威尔伯未来将成为熏肉火腿的命运。作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能任人宰割。然而，看似渺小的蜘蛛却说:“我一定会救你的'。”

　　渺小的蜘蛛可以救一只猪，才开始我也不信。看着看着，我终于相信了夏洛，渺小的蜘蛛真的实现了它的诺言，在网上织出了“王牌猪”"了不起”“光彩照人”和“谦卑”这几个被人们视为奇迹的文字，然而改变了威尔伯的命运而夏洛的命运却走到了尽头。

　　看了这些字的人们，纷纷地说："威尔伯是只王牌猪，他多么的了不起，多么的光彩照人，多么的谦卑。”夏洛虽然是一只蜘蛛，很多人讨厌的蜘蛛，就像我，可是读完这本书后，我就不那么讨厌蜘蛛了。

　　多么感人的故事啊，我为一只不求回报的蜘蛛而流泪，为一只珍惜友谊的小猪而流泪，一只蜘蛛能编织出爱的网，看了以后我得像“夏洛”一样给任何人带去温暖的爱，要学习“夏洛”无私奉献的精神，要勇敢，要坚持。

读书感悟作文篇2

　　人的爱好是各种各样的，而每个人的爱好都是充满快乐的，我也有自己的爱好——读书。

　　读一本好书我会高兴，读一本好书我会感悟，读一本好书我会吸收。书像一块巨大的磁铁，深深地吸引着我。

　　一次，我偶然看见了一篇《八十天环游地球》的简介，看完后，我心急如焚地跑到书店气喘吁吁地问老板：“您这里有《八十天环游地球》吗？”“很遗憾，因为现在我们这儿的人已经不喜欢看了，所以我也没有进货，”老板无奈地说。听完后，我拖着沉沉地脚步回了家，但我仍不灰心，我相信有的'总会有的。皇天不负有心人，爸爸给我抱来了梦寐以求的《八十天环游地球》，我像一匹饿狼贪婪地读着，不知不觉天已经拉开了夜幕，我还浑然不知一直沉浸在书的世界中，直到吃晚餐了，我才依依不舍的放下了书。

　　看了很多的好书，也是有很多的好处的，每当我写时都会想到很多题材，做阅读题时也轻而易举，语文成绩也提高了不少。

　　书是识的宝库，里面充满快乐。所以我愿意读它，所以我爱它。

读书感悟作文篇3

　　开学了不久，我便翻开了《夏洛的网》这本书。虽然它讲的是一只猪和一只蜘蛛的故事，但是也令我明白了许多道理。

　　这本书的主人公不是这只名字叫做夏洛的蜘蛛，而是小猪威尔伯威尔伯出生时是一只老鼠那么大的落脚猪。因为在春天出生，又被叫做春猪。出生没多久，它就被六块钱的`价格买到了农场里。在农场中，威尔伯认识了夏洛、母鹅、大公鹅、小羊等朋友。当他得知自己即将被做成火腿时，，夏洛为了救威尔伯，先后在网上织了“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”、“谦卑”这些字。最后，夏洛因织了太多的网劳累过度而死，但它给威尔伯留下了卵袋。从此以后，夏洛的后代世世代代地在门口织网，繁衍后代。

　　夏洛把一生都奉献给了别人，为了别人。这就让我想起了昆明的暴力事件中，有一个遇难者叫李斌。他是一个车站行李寄存员，以前当过兵。在这场事件中，他义无反顾地冲上去和他们搏斗。最终他被乱刀砍死，可是他是一个正直的人，他说过：“在我的生命里，我从来没有退伍过。”他不像一些应该保护其他人却退缩的人，只知道逃命。这不是因为他当过兵，而是他心中有一颗责任心——一颗想要保护别人的好心。

　　其实，我们也应该帮助别人，哪怕是借别人一块橡皮也一样。我们应该帮助别人，向夏洛学习，向李斌学习。

读书感悟作文篇4

　　在《论语》里，“仁”这个字前后被提到有一百零九处。可以说，仁爱的思想是儒家哲学里基石下的基石，重点中的重点。那究竟什么是仁爱呢？学生问老师孔子，老师只回答两个字：“爱人”。

　　是的，仁者爱人，就是用一种发自内心的善意去对人好。一个有仁爱之心的人，就算是他身边只是一个路人，他的脸色也是温和的，有一种暖意。如果他心中没有仁爱，就算是面对他的父母和孩子，他也经常会跟亲人发生冲突，甚至开口就骂，举手就打。有仁爱之心，一定会流露在跟别人的态度上。

　　我想，仁爱不是妇人之仁，不是那小恩小爱，而是一种深刻、雅、有使命、有担当的远大情怀。它应该表现为一种高风亮节，一种胸怀大志的气度。其实这也是中国知识分子，特别是教育者的基本出发点。学生子张问孔子，请老师给我说说怎样能做到仁。孔子说，能够处处实行五点品德，你就做到仁了。子张问，老师讲讲是哪五点呢？老师说，恭，宽，信，敏，惠。

　　一、恭。

　　为什么要恭呢?孔子说，“恭则不侮“。就是一个人对世界、对他人保持毕恭毕敬的态度，那他就不会轻易招致侮辱。人人皆有尊严，我们都希望被别人尊重，不被误解，不被攻击，不被无端的遭受羞辱。尊严你越拿着它，越看着它，，它越脆弱，但是你把它放在心里，表达为一种从容谦和的态度，那么他就存在。真正的恭是和敬联系在一起的。也就是说，能对别人恭的人，他是松弛柔软，而不是绷着劲儿的。老要绷出一副完美的姿态，有时候就表现为太有攻击性。这样的人反而容易招受一些攻击，甚至是羞辱。因为他过于紧张，过于挑剔。他人的面容永远是我们表情的一面镜子，你和颜悦色别人就对你笑语春风。你怒目相向，别人对你就怒气冲冲。凡人凡事，没有功劳还有苦劳，尊重一下别人的辛苦，就会迎来一个很好的局面。我们对世界的态度，也促成了世界对我们的态度。所以我们想的到别人的善意，就先要以恭敬之心去面对他人。

　　二、宽。

　　恭敬之心，自然会带来宽和的态度。宽与窄跟你怎样看待生活关系很大。同样的生活，不同的解释，境界就大不一样了。一个心宽的人，看到的世界一定是宽阔的境界：而一个心眼小的人，看到的世界一定是狭小的天地。比如说，大家一起出去玩，到了一个旅游点，总会有人觉得这个地方好得不得了，也总会有人觉得这儿差得不得了。同样一个地方，评价会完全不同，这正是宽与不宽。而你对别人宽容，你就会换来世界给你的一个回馈，你将到处都会有朋友，大家都会喜欢你，这就叫做“宽则得众”。

　　三、信。

　　“信则人任焉”。就是谁有信用，就会得到更多的任用。用今天的话来说，就是你的职业生涯会更宽，老有人给你机会。恃才傲物的人，可能也就无法踏踏实实的干好一件工作。而为人笃诚守信，给一件事情就做好，扎扎实实，一步一个脚印，领导就会不断给他机会。这说明诚信人品比专业技术要重要的多。学生在走出校门的时候，有一部分专业知识就已经过时了，专业知识是需要不断更新的，人品和信誉则永远是人格的基石。

　　四、敏。

　　并不是说守信誉，敬业，苦干就够了，还要有智慧。这就是“敏而有功”。这句话说得很简单，谁敏锐、敏捷、谁就能建功立业。正如车库里的一只小耗子成就了一位大师，成就了米老鼠这个经典的卡通形象。＂敏“就是能够抓住无所不在的机遇。它不仅仅是表现在这样一种敏锐、敏捷上，还表现在一个人对自己生命的自省，对环境的观察上，能够防微杜渐。有些人有时候对变故和风险都能先有知觉，但是也有很多人不敏锐，对变化一无所知。人的“敏 ”不能仅仅反映在瞬间的应变上，还应该表现在防微杜渐上，对整个日常生活的觉醒之中。能够一生都保持着这样一种敏感的'人，对瞬间的、日常的生活都能保持敏捷的反应，“敏而有功”，他就是能建功立业的

　　五、惠。

　　孔子说，“惠则足以使人”。这句话很像是说给领导听的，就是用宽惠之心面对你的下属，你才能使唤得动别人。简单来说，就是不但在精神价值上肯定下属，还能在物质利益上与他们分享。这也就是宽惠之心，有时候从大局出发，不计较属下的小过，你就会得到更多的拥护。有这样一种心态，你就能得到一个团队真正的尊重。“惠则足以使人”，有恩惠之心，你就能够带得起这个团队来。

　　孔子说，恭、宽、信、敏、惠，这五点如果都做到的话，“仁”就基本上可以做得到了。“仁”真的很难吗？不难，它有时候就是一种行为方式，而这种行为方式会给我们的生活带来一些改变。有了仁爱，你才知道怎么跟人打交道。孔子说“唯仁者能好人，能恶人。”一个人有了仁爱，并不是要去做好好先生，而是只有这样，他才能够分辨出来谁是真正的好人，谁是真正的恶人。仁者的是非判断是明确无误的。所以孔子提倡的中庸之道、提倡宽容善良并不是毫无节制的。真正的仁爱一定是有原则的，一定是是非恩怨都分明的，所以能够嫉恶如仇的人才是心中有大仁爱的人。这就是有是非的人，这就叫“能好人，能恶人”。有仁爱在心，一个人就不会被表面现象所蒙蔽，而是爱憎分明。

　　仁爱最终会给我们的生命带来温和、雍容、大气的状态。仁爱就是改变我们生命的状态，以欢乐的信念去面对世界，在世界跟自我之间建立一种和谐的关系。

读书感悟作文篇5

　　我喜欢读书，因为有了书，我才能懂得更多知识；因为有了书，我才能将作文进一步写好，读书破万卷，下笔如有神。。在我的身上发生了许多关于读书的有趣故事。

　　有一天下午，我在家中读书我先看了一个故事，觉得这个故事写得很好，语句也很优美。再看一遍吧，我有些句子还没理解呢。于是，我又看了一遍，才看下一个故事。这样一个接着一个，我看了足足一个小时！该到妈妈店上帮忙了，为了不那么无聊，我把这本书放在一个口袋里，这样待会儿没事的时候就可以拿出来看了，嘻嘻！此时，我还在想那些故事的情节，所以还未换鞋就把门嘭地一声关上了。唉，又得重新把门打开。后来到了店上，我的书果然派上了用场，于是我坐在妈妈的小店前，又津津有味地读了起来

　　还有一次，我边读书边写好词好句。可后来，我读得太入迷了，读着读着，就忘记记笔记了，还在那里不停地看呀看呀，马上就要到上学的'时间了，我还在那儿傻看。猛地一抬头，呀，时间快到了！我赶忙快速地找出几个句子，不管三七二十一，就用我的快笔字写上了，结果写得歪歪扭扭的，真是难看死了！以后我要改掉这个坏毛病，因为读书可以，但不能读得太着迷了，那样会忘记自己该做的事。并且，要读健康的书籍，那才是最好的读书方式。

　　有人说：没有书的家就像没有花的花园，没有草的草地。高尔基也说过：书籍是人类进步的阶梯。确实是这样，书是我们生活中很重要的一部分，不读书的人他是没有前途的。同时，选择书的种类也很重要读健康书籍的人，他的前途是光明的；读不健康书籍的人，他的前途是黑暗的但如果他能悬崖勒马，那同样很好。这就是我的读书感悟。

读书感悟作文篇6

　　马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦·凯勒。”最近我读了一本关于海伦·凯勒的书——《假如给我三天光明》，读完这本书之后我的心已被海伦的精神深深的震撼了！

　　在书中，海伦说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐！”的确，知识的力量是无穷的，正是知识让海伦创造了人间奇迹！

　　海伦是非常不幸的，但她又是幸运的，正是因为有了知识，她才如此幸运。在她 19 个月失去视觉和听觉后，就与这个世界失去了沟通，失去了联系，这个幼小的生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感，她古怪、粗暴、无礼，直到她最亲爱的莎莉文老师走进了她的生活。莎莉文老师教会她认字，才使她变得不一样，可以与人沟通。一接触到了知识，孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。当海伦感悟到“水”——这个她所认识的.第一个字后，便开始了对知识、对世界强烈的渴求，开始了迫不及待地认字。她对知识的渴求，使她在常人难以想象的孤独，枯燥和黑暗中学会了德语、拉丁语、等多国语言，阅读了多部文学著。她把学习比做攀登奇山险峰，跌倒了再爬上去，每得到一点进步，就有一份鼓舞，逐渐看到更为广阔的世界。所以说，是知识给了她二次生命。

　　知识的力量多么巨大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人类、有益于社会的人。假如，我们每一个人，都能像海伦．凯勒一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求，每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气、渴望去生活，我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊！

　　海伦·凯勒的行为值得我们学习！

读书感悟作文篇7

　　提到无言，很自然想到禅宗公案。其中往往以无言为最高境界。著名的不可说等强烈地传达出了某种无言的意味，神秘且令人无法把握。但对于很多类似的玄机，宗教方面文学方面，哲学方面艺术方面，人们都有一套专业的解决方案，或生硬附会字面意思或给予做作模糊的解释。似乎只要装备了语言与文字这两样武器，就可以破解无言的困境，让原本晦涩的意味浮出水面，任何人都能轻易理解。

　　于是，自以为是的人们试图从表面文字开始，将它一点点浅化剥离。当下，各方面的鉴赏书籍在市场中大肆泛滥，其中充斥低俗的理解与趣味，大量的抄袭套用。古诗词也可能全部被肢解为具象的概念。殊不知无言的本质往往高于表象，这本质是不能通过说、写来展现的，具有无可言说的况味。

　　在书中看到，21岁的史铁生在一个静谧的夜晚来到地坛，隐约间听到漆黑的庙宇中传出凄凉的唢呐声；李修文在《鞑靼荒漠》中塑造了一个独居荒岛、饲养孔雀的15岁的童男子莲生的形象。在雷雨交加的夜晚，莲生为保护他新种的.幼苗不被大雨打湿，将被子高悬于树上，然后放声高唱。

　　一幅幅难忘的画面，洁净得甚至没有任何语言，却有炽热沉郁的情感从中迸溅，以无言的姿态，如花一般在读者心头烈烈盛放，绽出精神的火花，感动彼此。

　　可若是让我此刻说出点什么，或是找到恰切的词语来形容它时，有种力量让人保持缄默。这大概就是无言的力量，它来自情感的积累，譬如孤寂，悲伤，希望，欣喜。一旦它们在心中沉淀翻覆，洗礼打磨，最终流露，那这样凝重深刻的情意自然会超越语言，超越任何表达的载体奔涌而出，变得无法说出。当思绪的光芒淹没了文字，便是无言的境界。

　　濮水边垂钓的庄子，流连于瓦尔登湖畔的梭罗，写出了执手相看泪眼，竟无语凝噎的柳三变。他们的无言绝非无话可说。相反，恰恰是充沛的情意溢出了文字的框架。这不同于那些吐沫横飞的演说家，不同于专门玩文字的文艺青年。前者的情意高于文字，后者则用情感装点文字，一大串精美的话语间了无真情，十足虚浮。

　　记得安妮写过，无言恰如黑暗的大海，波涛汹涌。唯在读者作者心灵相互知会的瞬间，文字会发出微光，照亮彼此泅渡的海面。

　　或许真是如此。暗处的东西一旦从口中说出，被分析得头头是道，其原有的意境，那作者努力传达的意境会荡然无存。而我们所能做的，是认清这浪花翻滚下还有这种难以被发觉的、激涌的暗流，摸索它，尝试让自我发出与作者这相互知会的光芒。我想，无言正是一种类似于摇曳的阴影的美，

　　它只可被昏黄的烛光成全，却不会融于白昼刺目的阳光。