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西游记读书笔记
更新时间:2023-07-05 14:55:20
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西游记读书笔记(精选14篇)

  读完一本名著以后,大家心中一定有不少感悟,为此需要认真地写一写读书笔记了。那么你真的会写读书笔记吗?下面是小编帮大家整理的西游记读书笔记,欢迎阅读与收藏。

  西游记读书笔记 篇1

  《西游记》是中国古典四大名著之一,由吴承恩编写而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。作者通过虚幻的世界,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝;宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将,竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒,而让真正的贤才去当不入流的马夫,其统治之黑暗不言而喻。如来佛祖所创佛教,僧人自然不能以钱财所迷,可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂,这反映封建社会官官相护的黑暗情景。

  《西游记》中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟空、猪八戒、和沙僧。对他们四人的性格形容呢,就是皮猴·憨猪·严师·忠僧。这,也是我们经常评论的话题。

  (一)顽皮机智的孙悟空

  花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空,也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前,确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。且看他的屡屡“战功”:夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”;大闹天宫,高喊玉帝为“玉帝老儿”;回归花果山,高挂的旗号是“齐天大圣”……

  这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样:“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空,虽说是顽猴的“劣性”不改,但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空的超级本领在这时才有了用途,一路保驾师父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪明机智的一面,如果不听话,就要上“紧箍”,甚至被赶回花果山,完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。孙悟空——美猴王,聪明勇敢的化身,我们心中崇高的形象。

  (二)功利憨厚的猪八戒

  提起《西游记》中猪八戒,人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”,“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确,猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益(口渴),总是在一次次地原谅自己的贪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜),最后掉进自己设置的陷阱里。(在一个个西瓜皮上摔跟斗)但在为师父西去取经的曲折道路上,虽然没有悟空神通广大的超常本领,却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中,真是悟空斗魔降妖的好帮手。

  猪八戒,是吴老先生笔下的一个戏剧性人物,虽然有着许多的缺点,而我们一点儿也不觉得他的'丑陋和厌恶。相反地,在他的这些缺点背后,透露出来的憨厚老实富有人情味的一面,却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。猪八戒,让我们觉得可亲又可爱。

  (三)严格执着的唐僧

  唐僧取经原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间,僧人玄奘不顾禁令,前去天竺国取经,费时十七年,经历百余国,克服了许多难以想象的困难,终于取回真经,影响深远,为我国的佛教文化做出了巨大贡献。而在《西游记》小说中,作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画,成为多少人为之学习的楷模。作为师父,他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。

  大徒弟尽管机智不凡,本领高强,但在连伤“良家三人性命”后,师父也不能顾及情面,而将他逐回老家;作为僧侣,他行善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为求学者,令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格,而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑,不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念,使他终成正果。唐僧,给我们的启示是:“世上无难事,只怕有心人”。

  (四)忠心耿耿的沙和尚

  沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士,也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担,没有半句怨言。师兄闹矛盾时,他从中调停和解;师父遇难时,他挺身而出,以死相救。尽管平时少言寡语,但在保护师父的战斗中冲锋陷阵,英勇无比。沙和尚,忠心耿耿任劳任怨的态度,永远值得我们学习和借鉴。

  西游记读书笔记 篇2

  《西游记》是我国四大名著之一,作者是吴承恩,写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人去西天取经的故事。

  东汉大唐三藏法师奉唐王之命到西天去拜佛取经,路途十万八千里之遥,取经路上分别收下大徒弟孙悟空、二徒弟猪无能、三徒弟沙悟净,师徒四人一路斩妖除魔历经九九八十一难,终于到达西天取得真经,修成正果。

  其中最精彩的就是孙悟空三打白骨精这一回,这个故事在民间流传甚广。话说唐僧师徒四人走到深山。唐僧饿了,悟空便跳上云端一望,“南山一片鲜红,想必是成熟的山桃,待我摘些来与师父充饥。”悟空走时用金箍棒画了个圆圈,嘱咐师父、师弟:“深山里会有妖怪,你们千万不可走出圈子!”

  这山里果然有个白骨精,她想着:“听说吃了唐僧肉能长生不老呢。”趁悟空离开,她便要扑下去抓唐僧,却被圆圈发出的`金光刺得头昏眼花。白骨精便变作一个美貌女子,只说给和尚送饭,想要接近唐僧。那八戒见到女人骨头都酥了,哪里还识得妖精。这时悟空回来了,他那火眼金睛却难蒙骗,举铁棒便朝妖精打去。那妖使个“解尸法”,扔下假尸首,真身逃走了。

  眼看那女子死在地上,唐僧责怪悟空又伤人命。悟空就让师父看那“送饭”罐子,里面全是些蛆虫、癞蛤蟆。唐僧刚有几分相信,八戒又来挑唆:“这是师兄的障眼法!”唐僧便要赶走悟空。悟空再三哀求,才得饶恕。

  白骨精不死心,又变成老婆婆,一路喊着:“女儿啊,你在哪里?”八戒说:“师父,这下麻烦大啦。”老婆婆看见地上的假尸首,一把揪住唐僧,“我女儿怎么死的?我要你偿命来!”却又被悟空识破,劈头一棒,那妖精还用解尸法脱身走了。

  唐僧大惊,“你怎么连伤二命!”便把紧箍咒连念二十遍,把个猴头勒成个葫芦,疼得悟空满地打滚。唐僧说:“你是无心向善,有意作恶,我断然不能留你了!”悟空说:“师父真不要我,就请念念‘松箍咒’,把这箍子退下来,我好回家。”唐僧为难道:“我可是只会紧,不会松。”“既然这箍子没法离开我,”悟空说,“我也就没法离开师父了。”唐僧见悟空这样说,只好再饶他一次。

  那妖精两次没得手,心想:“再往西四十里,就不是我的地盘了。要是唐僧被别处妖魔捞了去,就太可惜了。”于是她第三次变作一个老翁,一路叫着:“女儿呀!老婆呀!”再来算计唐僧。八戒说:“师父呀,人家找来了!你该偿命,我该充军,沙和尚做苦工,那猴子却溜得快!”悟空叫来山神、土地暗中照应,再不让妖精逃脱。只见手起棒落,老翁倒下。

  悟空说:“师父,你看!”地上躺着一堆骷髅。“这是白骨成精。”唐僧已经相信了,又听八戒说:“师兄是怕你念咒,故意变成这样。”唐僧便下定决心,找出纸笔,写了一张贬书给悟空,“再不要你做徒弟了,去吧!”悟空很伤心,他嘱咐沙和尚要照顾好师父,“遇见妖怪就说老孙是你的大师兄,他们就不敢乱来了。”悟空要最后拜别师父,但师父不要他拜,他只得变几个替身团团围住,使唐僧勉强受了一拜。

  赶走悟空后,唐僧又在碗子山波月洞的黄袍怪手下遭难。沙和尚被擒,八戒逃出,没奈何,这呆子只得厚厚脸皮去花果山讨救兵。悟空问八戒:“不去取经,来这里做什么?”八戒扯个谎:“师父想你呢。”“既然赶走,还想什么?不去!”八戒怕打,只得下山去,嘴里骂骂咧咧。

  悟空早派了小猴偷听,便把八戒抓回要打,八戒只得说出师父遇难的事。悟空说:“你们为什么不告诉妖怪,老孙是唐僧的大徒弟?”八戒使个激将法,“他一听你的名字,就说要剥你的皮,抽你的筋!”悟空大怒,便随八戒去打黄袍怪。双方相斗,悟空使出一招“叶底偷桃势”,妖怪竟被打得无影无踪。后来查明此怪乃是天上星宿奎木狼下凡。

  悟空救出师父,唐僧又感激,又悔恨。

  从《西游记》这本书中我懂得了很多道理,同时我也知道做任何事情遇到困难都不能轻易放弃,一定要坚持到底,才能成功。

  西游记读书笔记 篇3

  我是一只小书虫,最喜欢在知识的海洋里遨游。当我开启书的扉页,缕缕墨香如醇醇杨柳风,蒙蒙杏花雨,在心头萦绕。最近《西游记》把我深深地吸引住了。

  读了《西游记》这本书,我深有惑解,文中一波三折的情节和唐僧四人为了取真经不怕千金万苦经历给我留下了深刻的印象。本书作者吴承恩讲述了唐僧以及三个徒弟一路上历尽艰险,降妖伏魔经历了九九八十一难,才修成正果。

  《西游记》里的齐天大圣孙悟空不平凡的出生,后来,与师父和二弟三弟一同去西天取经。,《西游记》里塑造了四个鲜明人物形象;唐僧一心向佛,顽固执着,我更爱的是孙悟空争,对命运的反抗。他说过一句话让我刻骨铭心“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明我意,要那诸佛,都烟消云散。”猪八戒虽然好吃懒惰,而且好色,确实忠诚而尊师。沙僧虽然最是平凡,却有着中华民族的传统美德——勤劳稳重,任劳任怨,默默奉献。同时也有人性的弱点,精明世故,逆来顺受,但他的存在保证了取经的.顺利。

  每个人都是与众不同,也是必不可少。

  这本书里最让我喜欢的就是第二十五回解阳山大圣取水,女儿国唐僧娶妻。那里有条子母河,八戒和唐僧喝了那里的水肚子变的越来越大,有一个老婆婆走过来说他们怀胎了。我一听到,这句话笑的我上接接下气。当然我还喜欢第二十回,红孩儿使计擒三藏,孙行者讨敌遭火攻。里面孙行者被红孩儿三昧真火给烧得眼圈都黑了,这教会了我不能骄傲和高估自己,要懂得谦虚。

  每读一处,就让我兴奋不已:每读一次,就让我重新认识了书中的人物,让我进步。

  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

  西游记读书笔记 篇4

  《西游记》读书笔记内容简介

  主要是写唐僧去西天取经。他在路上救了三个人,成了他的门徒。他们分别是孙武空、朱八杰(第二弟子)和沙武静(第三弟子)。他们经历了各种艰难险阻,斩断了恶灵,驱除了恶魔,克服了八十一难。最后,他去了西天,得到了真正的经文。

  《西游记》札记中的好词

  带着真诚的喜悦,喜气洋洋,闪闪发光,蹦蹦跳跳

  信守诺言,四处走动,永远活着,聪明点,努力工作

  无济于事,大火熊熊燃烧,无事可做

  惊愕,百感交集,把老虎从山上移开,自告奋勇地头晕目眩

  《西游记》札记中的一句好句子

  1、看到山高耸入云,险峻异常。

  2、唐僧一听,既害怕又奇怪,颤抖着环顾四周。

  3、唐僧不得不独自行走,心里又生气又害怕。但是天空不能放下他?

  4、几天前,你夸口说你有能力制服龙和老虎,但为什么你今天不能制服他?

  5、我看到山上的花草枯萎,岩石坍塌,树木枯萎。我感到非常难过。

  对《西游记》读书笔记的思考

  读完这本书,我得知唐僧和他的`弟子正在去西天取经的路上。历经艰辛。他还遇到了足智多谋勇敢的高级弟子,懒惰的第二弟子,三个努力工作和抱怨的门徒。他们走过了无数的春、夏、秋、冬,经历了无数的磨砺。困难终于被纠正了。我感受到他们的勇气和对困难的无畏。上帝啊。将来,我会像在我的学习中一样勇敢面对困难,勇往直前。

  阅读《西游记》谚语札记

  经过许多磨难,他们终于得到了真正的经文。

  西游记读书笔记 篇5

  《西游记》,从少儿版到原著,我一直都喜欢“偷吃人参果”这一章节。

  从这一章中可以看出猪八戒非常贪吃。人参果可是镇元子家的宝贝啊,这个果子闻一闻就能活三百六十岁,吃一个就能活四万七千年。对于人参果来说,菩萨也要让她三分,而八戒却不知贵重,吃了一个还要一个,可见他多么的贪吃。

  我觉得猪八戒非常心急。刚拿到人参果就一口吞了下去,连味道都没有尝出来。

  从偷吃人参果酿成的后果分析,清风明月、猪八戒还有孙悟空都有错。清风明月不应该骂骂咧咧的,这样会惹怒了孙悟空,导致他把人参果的树毁灭。猪八戒自己想吃人参果就应该自己去拿,他知道自己得不到,如果得到了也会被人发现,所以他想找一个人来当替罪羊,顺便帮自己弄到人参果,这个人,除了孙悟空,还能是谁呢?猪八戒这就叫推卸责任,把好事留给自己,把坏事留给别人。孙悟空也有错,他不应该去偷人参果,而且他不会约束自己,不应该毁灭人参果树。

  我觉得孙悟空有一点做的.不好,自己偷了人家的果子还不承认,当着师父的面撒谎,我觉得做人要诚实,自己做错了就应该敢于承认错误,知道自己错了以后改正就可以了,何必要撒谎呢?自己做错了不算什么,他还不知道错,反而把人家的人参果树给毁了。

  谎言总有一天会被揭穿的,大家小时候都听过《狼来了》的故事,你总是爱撒谎,最后真正遇到困难的时候,没有人会再相信你了。(文章阅

  西游记读书笔记 篇6

  电视剧里并没有交代花果山到底在哪儿,除了孙悟空口口声声称呼东海龙王为“老邻居”能透露一点点信息以外.而因为电视剧里的花果山的戏都是在湖南拍摄,所以给人一个感觉花果山就在湖南.(花絮:电视上知道,当初拍摄西游记,未来的奥运跳水冠军熊倪去演小猴子,不慎摔伤了头,熊倪,湖南人.)

  看原著第一回,其实表达得也比较模糊,不过是神话传说里的区域划分,东南西北四块,东为首,花果山就在老大东胜神洲的傲来国海中,所以离东海非常近,跟东海龙王是“老邻居”.而且“此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成.”虽然书里写“这部书单表东胜神洲”,但其实后来四个洲都有涉及到,孙悟空出生在东方,花果山水土养育他成长为一个未来叱咤风云的英雄人物,不过别急,到底过了多少年孙悟空才开始叱咤风云,似乎很久.《西游记》里的时空关系比较有意思,天上地下的往往时空错乱,这也是需要接近的事实之一.

  这样先建立一个比较虚拟的空间,吴承恩老爷子是不是不太明白地球是个球这个事实?或者他是按照中国神话的标准写的`?总之《西游记》里虽然有东南西北海,但不要等同于现实里的,神话,建立在虚拟的空间里,我们遨游在虚拟的空间里追寻真实的人物性格和内心感受.

  西游记读书笔记 篇7

  向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》也不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。在孙悟空的形象塑造上,就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了当时人们的愿望和要求。

  在我看来,唐僧是一个心地善良、不畏艰险、勇往直前,但盲目慈悲、是非不分、固执迂腐的,而孙悟空则是敢于斗争、有勇有谋、积极乐观,但争强好胜、心高气傲的。 《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的语言,构建了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。

  《西游记》在艺术上取得的成就是十分惊人的,孙悟空和猪八戒这两个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑!特写下的'一本兼具科普和学术性质的心理学读物。这本书用优美的笔风和富有感染力的文字介绍了20世纪影响力巨大的多个心理学实验。

  这些心理学实验我之前都有所耳闻,但是可以说只知其一,不知其二,而这本书从更加多样化的角度分析了这些实验的影响和意义,以及实验的不足之处和争议。

  米尔格兰姆的实验不仅研究了关于服从与反抗权威的现象,更成为了一个启发人们进一步思考的契机。哈洛的恒河猴实验,之前只知道将刚出生的小猴子对于24小时提供奶水但触感冰冷不适的铁丝猴子妈妈没有太多的依恋,吃完奶以后就会去柔软、温暖的绒布妈妈那里长时间停留,甚至深深离不开绒布妈妈,在研究人员把绒布的猴子拿开时,小猴子还会激烈反抗。

  这一实验驳斥了华生等人提出的行为心理学理论,而后者就认为只要给孩子满足了物质需求和欲望,就可以让孩子正常成长。后续的一系列实验证明,单纯是一个绒布妈妈也不能让猴子心理健全,这个妈妈需要有一定运动的能力,孩子才能健康成长。在孩子的成长过程当中,母亲不仅需要给孩子提供物质的支持,满足生存的基本欲望,还应多和孩子进行接触,并且进行互动。

  可是现实生活当中,又有多少父母能够充分给予孩子情感上的依恋和心理上的支持?许多人正是因为从小生长在一个缺乏安全感的环境,长大后才变得疏离,难以融入社会,甚至还会把悲剧传递给下一代,因为他们不懂得怎么样给孩子创造一个温暖与爱的环境。这也就无怪乎那些留守儿童往往存在各种各样的心理缺陷。

  哈洛的研究表明,父母应该和孩子多接触、多互动,不仅要满足马斯洛需求层次上的底层需要,还应该满足婴孩的情感需求。事实上即使是婴儿自己没有印象的阶段,也在无形之中塑造着孩子的人格。而在孩子成长过程中,父母应该作为关心陪伴的形象而出现,亲子时光远比我们想象的更加重要。通过郊游、读书、讲故事、一起做游戏等互动,增进孩子和父母之间的距离,并且让孩子感受到父母对自己的关心爱护,有利于孩子的身心健康发育。

  西游记读书笔记 篇8

  不同的年龄,不同的时间,读同一本书,会带给我们不同的感触。

  泱泱大国五千年,中国古典四大名著家喻户晓,妇孺皆知。《西游记》是最使我刻骨铭心的。《西游记》是一部经典小说,作品借助神化故事和神化人物,抒发了作者对现实社会的不满和对社会渴望改变的愿望。

  在这部小说中,借唐僧师徒四人为西天取经一路上经历了种种磨难,折射出现实社会的种种情况。小说中作者想象大胆,构思新奇,在人物塑造上采用人、神、魔三位一体的塑造方法,创造出唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等不朽的艺术形象。本书主要描述了孙悟空大闹天宫,唐僧出世和师徒四人西天取经等故事,赞扬了以孙悟空为主的师徒四人,不畏艰难百险,不折不挠的可贵精神。取经路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难,功成圆满终成正果。

  这本书深刻地告诉我们:正义是一定会战胜邪恶的,你碰到艰难困苦,只要不灰心,不气馁就一定能战胜它,到达成功的'彼岸。当你迈出第一步,只要不放弃,成功离你还远吗?人生只有带点苦涩,取而代之的才有芳香和甘甜。经历风雨后的彩虹固然美丽,然而那段经历风雨的日子不是更让我们难以忘怀吗?正是因为如此,他们没有丝毫退缩,坚韧执着,不畏艰险,锲而不舍,九九八十一难足以磨掉他们最初的棱角,最终修成正果。

  我们的人生又何尝不是这样呢?对比我们每个人而言,有时是多么可笑:一面有着伟大的理想,一面却拖拖拉拉、半途而废,一味贪图享受,怎会取得成功?正是经过生活的洗礼,我们才会闪耀成为大家认可的人。不被困难所抵挡,直到达到目标才肯罢休,绝不半途而废。要知道只有坚持努力,终点就在前方。

  人的一生就像是一次登峰,或许你会因忍受不了这无趣的登峰而感到疲惫,或许你想半途而废,但总有一个目标在你前方,只要你勇不放弃,当你爬上山顶时,你会觉得一切都值了!山顶上雄伟壮观的景象就是对你的褒奖,在朝露溘至的人生中,有那些挫折的经历才是我们最宝贵的财富。

  西游记读书笔记 篇9

  什么故事家喻户晓、妇孺皆知?那恐怕就是《西游记》了。它虽然没有《三国演义》的豪情壮志,没有《水浒传》的兄弟情义,也没有《伊索寓言》深入浅出的哲理,但是它大胆的想象、奇特的妖魔、变幻无穷的法术深深地吸引着我们。

  《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧——诚心向佛、顽固执着,孙悟空——正义大胆、本领高超、是妖怪们的克星,猪八戒——贪财好色,但又不缺少善心,沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超。

  其中我最喜欢的'便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种我也有的叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢精神令我十分欣赏和敬佩。比如在三打白骨精这个故事里,孙悟空在没有弄清状况的唐僧的不断劝阻下,依旧我行我素把妖精打败。

  我在读这本小说时经常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!在经历了一个又一个个性受制约后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的向往,那根深蒂固的向往——对彻底自由的向往。

  孙悟空破土而出,闯龙宫,闹地府,在花果山安闲称王,可以说已经达到摆脱一切束缚的境界,彻底自由的状态,而他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

  辞典中“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。我认为,英雄是那些顽强地把握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为之的勇士才能突现出英雄本色。次,我坎坷地闯过令人恐惧的高空断桥,那就是英雄能做的事。

  书中写唐僧师徒经历了九九八十一难,这让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己常常半途而废、虎头蛇尾地做作业,既没质量,又没效果。我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样脚踏实地、坚持到底呢?

  也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。像做作业只要认真、有始有终就会得到满意的结果。

  这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性,有人喜欢它瑰丽的整体形象,有人喜欢它活泼诙谐的语言,有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。

  师徒四人为什么能到西天呢?最重要的便是团结。如果一个要往西,一个要往东,另外一个要往北,那么经是永远取不到的。生活中“经”就是我们的目标,“师徒”就是我们这个合作。其实我们已经有过有过一次小小的“西天取经”。那便是我们的小学生活,我们师徒三十经历了哭哭闹闹、争争斗斗,显然是那么的不顺利。可是我们见证了团结、友情和师生情,用汗水取得了第一份厚实的经书。我们步调一致地跳长绳,全神贯注地踏步走……我们就这样风风雨雨的度过了六个春秋。

  复读《西游记》,让我发现其不同于一般名著的特点。我相信,也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄、团结”四个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。

  西游记读书笔记 篇10

  西游记,古代著名的神话小说,也是现代四大名著之一。由于全书是用文言文来写的,所以理解起来会有点难。

  西游记,是中学生必读的。正因如此,我校开设了阅读课,就是来读西游记的。西游记中一百个章节都是在介绍唐僧师徒四人历经的九九八十一难,其中当然少不了发生误会和一些不可思议的事情。

  这不,本书的第五十七和五十八回就发生了一件让我不太相信的事。这两回,出现了两个一模一样的齐天大圣,武力相同,受到金箍咒的伤害也相同。不可思的是,假的孙悟空的真身不是妖怪,没有一个神仙能认出来。

  在两人闹得不可开交,而神仙们都无可奈何的时候,如来佛祖辨出了真的悟空,断定假悟空是六耳猕猴。

  到这里,疑问来了,为什么只有如来佛祖能认出真正的悟空呢?难道他有什么奇妙的方法?

  现在想象一下,如果如来把真正的.悟空杀死了,那他会不会有更大的利益。因为悟空是一个不折不扣的叛逆者,而如来又是西天的统治者,他怎么可能允许一个叛逆者的存在呢?唯一消除悟空的办法就是杀了他,可是又不能明目张胆的消除它,就借用真假美猴王这一事件来杀掉悟空,留下一个听自己话的六耳猕猴。这样既掩人耳目,又使自己消除了一个最大的隐患,不是一举两得吗?

  还有,在前几回有提到悟空的师傅是菩提师祖,在一本书中有过记载。然而如来和菩提师祖又是同门师兄弟的关系,并且两人间发生了一些变故,导致两人反目成仇。悟空是如来仇人的徒弟,不能保证如来不会动杀机。

  再一点就是二猴打闹到如来这里要如来辩个真假。如来却对众佛说:“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也”。

  经如来这么一说,众佛知道了,原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”,而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索:如来说的意思是,此猴和孙悟空不同,孙悟空是“灵明石猴”,同变化,识天时,知地利,移星换斗。而六耳猕猴是“知前后,万物皆明”。很厉害吧,竟然知道过去和未来发生的一切事。这是一个很大的破绽!既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服,被孙悟空一棒打死,他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假,那不是自讨苦吃吗?所以只有一个可能,如来早都把事情安排的妥当,在他的说明下,让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”,而真正的悟空,却被当成了“六耳猕猴”被如来制服,然后被一棒打死。

  而当“六耳猕猴”被打死之后,一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意,只是合并双手,道了句:“善哉,善哉!”大家都知道,以如来的本领,当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话,如来想要出手相救,是何等的容易,可见,如来本意就是想让他死。而“六耳猕猴”本无太大的罪过,也就是和孙悟空大闹了下,一向慈悲的如来何必要让他死呢,想当年孙悟空闹了龙宫,闹了地府,闹了天宫,如来都还没让他死呢,怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢?这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是,如来是真正想处死的是孙悟空,而被一棒子打死的,却恰好是真正的孙悟空。

  不管怎样,悟空的性格在这前后有了翻天覆地的变化。此前的悟空与唐僧不时会发生争执、为所欲为,而此后的悟空唯唐僧所指唤。估计这个疑问到现在还无法破解,这会成为西游记的不解之谜。

  西游记虽然有多不解之处,但还是扯到了现在社会的人际关系。就拿这个事件来说,生活中一些战争国家为什么会有杀害呢?不就是因为最高统治者想要消灭一些阻碍自己的人。

  就比如我们学习的历史,官渡之战是东汉末年“三大战役”之一,也是中国历史上著名的以少胜多的战役之一。东汉献帝建安五年,曹操军与袁绍军相持于官渡,在此展开战略决战。曹操突袭袁军在乌巢的粮仓,继而击败袁军主力。官渡之战,经过一年多的对峙,至此以曹操的全面胜利而告结束。此战奠定了曹操统一中国北方的基础。

  还有赤壁之战,次战役是曹操急于统一南方而发生的,但在这次战役之后,曹操以失败告终。

  这正是告诉我们,不要急于做事,否则可能有不好的伤害。西游记的疑问,我等待你的破解。

  西游记读书笔记 篇11

  《西游记》是我国文学史上最优秀的长篇神魔小说,是中国古典四大名著之一。以其丰富瑰奇的想象描写了唐僧师徒在漫长的西天取经路上和妖魔鬼怪斗争的故事。我暑假里和妈妈一同看完《西游记》珍藏版后,又看了一百回的原著,从略读到精读、从跳读到讨论,孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧、小白龙、红孩儿等各种人物形象刻画得栩栩如生,更让我从中学到了很多做人的道理。也许大多数同学会喜欢神通广大、勇敢机智、嫉恶如仇的孙悟空这个角色,而我却偏偏痴迷笔墨不是特别浓重的角色——沙僧。

  沙僧原本是天宫中一名卷帘大将。这个职位在天庭是非常尴尬的,其职责也只是为玉皇大帝进出门的时候掀门帘一类的工作。这个工作一方面说明了天宫中人浮于事,一方面也说明了沙僧一直在天宫中不得志。至少从他一路跟随唐僧取经和占流沙河为王的实际来看,凭他的能力,应该在天宫中得到一个更好的职位才是。

  沙僧是一个非常正直、忠诚、善良、值得信任的人。取经路上,他对自己的工作尽职尽责、踏踏实实,从不计较个人得失,没有任何非分之想,不像孙悟空那样追求名利,也不像八戒那样贪婪、懒惰。沙僧最直接的责任是照顾唐僧的起居生活,如“登山牵马”之类,虽然都是一些琐碎、平凡之事,他仍不厌其烦、处理得有条不紊。遇到妖魔鬼怪时,他一般都是看守行李、马匹,但一旦直接参加战斗,就从不像八戒那样临阵脱逃。“四圣试禅心”时,唐僧要他留下招赘,他表示“宁死也要往西天去,决不干此欺心之事”。

  沙僧是个十分善良的'人。唐僧虽然也十分善良,但他的善良多从佛教的教条出发,难免是非不分,人妖不辨,总给人做作的感觉。而沙僧的善良,却是发自性情的真情实感。八戒贪色,做了一夜“绷巴吊拷女婿”,“沙僧见了,老大不忍,放了行李,上前解了绳索救下”。悟空被三昧真火烧得火气攻心,是沙僧跳进水中救出悟空;见到悟空“浑身上下冷如冰”,他便不由得“满眼垂泪”,痛哭失声。唐僧被妖怪变成了猛虎,又受到悟空的“揭挑”,是沙僧“近前跪下”,恳请悟空“万望救他一救”。这种出自内心的或者说是潜意识的善良,乃是人性的自然流露。

  总之,无论老实,还是善良,都是追求正义的结果。这也说明,他的调和不是无原则的“和事”。《西游记》写西行求法,象征着一项了不起的事业。一遇重大困难,猪八戒就想回高老庄,“回炉做女婿”。孙悟空也不是没有回花果山“称王道寡,耍子儿去”的念头,只因头上戴着紧箍咒,“恐本洞小妖见笑”未走罢了。唐僧虽无半途而废之念,但亦常作乡关之思。心不旁骛,笃而行之,宁静淡泊,矢志西行求法者唯沙僧一人而已。孙悟空一路炼魔降怪,图名不图利。猪八戒一路所作所为,图利不图名。纵然是圣僧唐三藏,其所以矢志西行,亦“大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。既不为名,又不为利,心无二念,但求正果者唯沙僧一人而已。”

  沙僧还有个突出特点就是默默奉献,不求回报。在取经途中,大多数情况下他都在默默地做一些力所能及的事儿,像八戒动辄在行者已打死的妖怪身上还筑上一钯,嘴里大叫:“此是老猪之功!”(第70回)这种事儿沙僧是不会干的。面对孙悟空的天马行空,沙和尚虽然也曾有“嫉妒之意”,却能迅即自我克服,因而不仅始终没有去干扰孙悟空的建功立业,反倒在全力助成。沙僧一般在两个师兄都去降妖时,默默担负起保护师父的重任。当妖怪来袭,自己明知本领不够高,也要挺身而上。这就使他不失为一个正派的人、高尚的人、有益于取经群体的人。

  让我痴迷的角色——沙僧,他的正直、他的勤奋、他的踏实、他的勇敢,他淡泊名利、他有坚定信念、他勇予担当……他身上这些高贵品质,不正是我们刚入初一的新生应该要培养的吗?诸葛亮曾经在《诫子书》中提到:“夫君子之行,静以修身、俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”讲得不正是沙僧的为人之道吗?

  西游记读书笔记 篇12

  中国是一个泱泱大国,上下有着5000年的历史,是世界四大文明古国之一。《西游记》,《红楼梦》,《三国演义》和《水浒传》这四部书,能让我们更好的了解中国的历史。其中以《西游记》是我的最爱。

  本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言……我则是喜欢其中的.四个主人公。

  《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧——诚心向佛、顽固执着,孙悟空——正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒——贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比。其下面就让我来一一具体介绍。

  唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人。他胸怀天下,惠及黎民百姓,为了求取真经而不惜远行,并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君思想。他坚定不移,百折不挠,遇到过那么多困难,但从来没有气馁过,从未打消过取得真经的念头。佛祖如来和观世音菩萨的庇佑;和唐僧的三个高徒,让唐僧虽然经历诸多磨难而总能化险为夷。

  但他也有不好的一面。实际上他却是个性儒弱。他为人虽然善良仁慈,却不能够明辨是非,反而屡屡听信猪八戒的挑拨,误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后,才大喊“悟空,救我!”

  孙悟空不仅他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,还是一个热爱自由的人。悟空其实就是自由的化身,它破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥府,在花果山自在称王。他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个形象会给予我们一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。

  孙悟空有火眼金睛,能看清妖魔鬼怪的真实面目。虽然我们没有火眼金睛,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。而孙悟空的缺点就是不服管教,脾气暴躁,动不动就要赌气,回花果山,所以才让菩萨给了他紧箍咒。

  猪八戒是名副其实的好色贪财,当初就是因为调戏嫦娥被贬下凡间。不过猪八戒很忠诚,自从做了唐僧的徒弟,就再没有三心二意,放弃了在高老庄做女婿的惬意生活,随唐僧西天取经去者。一路上经过了多少坎坷,经历了多少风雨,度过了多少艰难,直到协助师傅取得了真经,做了净坛使者。并且在路上受了大师兄孙悟空数不清的窝囊气,所以说他忠诚,当之无愧。猪八戒还有一个优点就是心宽。西天取经的路上,无论孙悟空怎么拿捏他,他从来就不计较。有好几回孙悟空掂着老猪的耳朵骂他是呆子是蠢货,人家老猪一回也没有生气过,依然是一口一个师兄地叫。

  但留给我印象最深的是沙和尚。他就像一头老黄牛,与世无争,任劳任怨,当孙悟空,猪八戒外出打怪的时候,就需要他来保护师傅;当孙悟空与猪八戒吵架的时候,就要他来出面调解。他比孙悟空更善良,也比猪八戒更忠诚、更勤快像挑行李等活都是沙和尚来做,对于他的这种精神我很钦佩。但沙僧太沉默了,沉默的让人容易把他忘记。

  其实,我们学习也像取经,有些人像《西游记》中的猪八戒,懒惰,对任何事情都是草草了事,没有一点儿耐心。有的人像唐僧,坚定不移,百折不挠。我们有的同学也是,遇到难解的题目毫不畏惧,一定要不断地演算,哪怕到最后算不出来,也要找老师弄懂为止。有的人像沙和尚,诚恳老实,对任何事都不敷衍了事,总是一点一滴踏踏实实地把事情做好!

  有的人像孙悟空,活泼好动,足智多谋,特别聪明,对学习有很强的兴趣,回到家,总是把当天所学的复习一遍,把没有学的预习一遍。唐僧四人也都有缺点,孙悟空的毛躁,猪悟能的懒惰,沙悟净的沉默,唐玄奘的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经,并修成了正果。这又说明任何人,任何事都不是完美的,取长补短、团结他人,就能在学习上,在生活中取完真经,修成正果!

  这些,就是我读完《西游记》的感悟。

  西游记读书笔记 篇13

  《西游记》是我国的四大名著之一,已经成为家喻户晓的一本书,并且被翻译成多国语言,在国际上也享有一定的知名度。这还真是要谢谢吴承恩,他为中国留下了宝贵的文化财产。在西游记中所描绘的一个个画面都给我留下了深刻的印象。

  比如说,唐僧师徒四人在取经路上遇到了九九八十一劫难,可在孙悟空、猪八戒跟沙跟尚的保护下的唐僧还是取得了真经。从这个故事中,我觉得孙悟空是一个对师傅尽忠尽职,对妖精冷酷无情的人。

  每一次读,我都从《西游记》中的.一个个精彩的故事中懂得了许多道理。例如孙悟空三打白骨精,因为唐僧不相信孙悟空打的是白骨精,也体现出了白骨精的贪婪狡猾,所以把孙悟空赶跑了,最后,害得自己被妖精捉去了。这让我懂得了人与人之间要互相信任,不能被表面现象所迷惑。唐僧拿到假经书的故事,是因为唐僧太信任佛教自己,没有防备之心,从而上了这两个弟子的当。这让我学会了我们不能轻意相信,我们不认识的人。另外还有唐僧师徒四人,齐心协力共同度过难关,还救了东海公主,让我明白了我们每个人都要同心协力,才能度过难关。

  自从读了《西游记》后,我明白了不管我们遇到什么样的困难,只要大家同心协力,同舟共济,就能克服一切困难。

  西游记读书笔记 篇14

  一部古老的神话故事,但却引起了儿童的喜爱,那就是《西游记》。小时候,我只是看动画片与图画书。但现在,我不仅看与读,而且还学会了思考。

  《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!由于他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,假如不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,由于他只看表面,不了解人的本质。

  我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法,但却有正义感。只要他想做的事,他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的.安全,而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋,但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要凭自己的实力去做。

  总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,假如有的话,要努力改正,成为一个完整的人!

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