无论是身处学校还是步入社会，大家总少不了接触作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编整理的读书感悟作文7篇，欢迎大家分享。
读书感悟作文 篇1
常常会想，要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差？才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息？才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题？
所以，不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌动的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艰难。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓着腰，低着头，一点一滴地细数着黎民百姓的苦难，然后蘸着浓于墨的悲哀，含泪写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。他的使命决定了他不可能过得轻松。“穷则独善其身”，多少人用这句话安慰自己，摇摇头，屈服于黑暗的社会现实，从此只为个人和家庭的前景奔走。可是，杜甫的心是与千千万万劳苦大众连在一起的，所以不管多艰难，他都要用自己的肩膀撑出一片天地，容纳他们的叹息。于是有了破旧茅屋中的那声呐喊：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。也有了那句又恨又悲的诗：莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。而咸阳桥上“直上干云霄”的哭声也从此被后人深深铭记。他是真正的人民“代言人”，以自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史”。
翻开杜甫的人生，不由得让人想起这句话：“文章憎命达”。他仕进无门，困顿十年，方得小职，安史之乱中又流亡颠沛，为人所俘，直至最后，贫病交加而死。当他幼年在自己的`枣树上爬上爬下，把笑声洒满整个庭院的时候，一定没有想到命运之神已给他安排下这样一条坎坷异常的人生之路。幼时身体赢弱的他也一定没有想到自己将用这一副肩膀扛起自己人生的不幸和整个时代的悲哀。而杜甫竟然扛住了。尽管生活已是“朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”，可他从没把自己的目光拘囿于个人的得失与悲喜，就在他即将撒手人寰，在他为自己举行告别仪式的时候，还在关心着“战血流依旧，军声动至今”。他总是放眼大众，深入到人们的心中，体察最底层人民的苦难。然后聚焦，酝酿，提炼，挥洒。杜甫是大儒，可他分明又是高于传统的儒家。儒家说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”杜甫却不管穷达，都要兼善天下。儒家提倡“不在其位，不谋其政”，杜甫却是不管在不在位，都要谋其政。那些为时代而泣，为百姓而歌的叙事诗中少见直接的抒愤与哀喊，他总是从局外人客观平静的视角冷眼旁观，从一种不动声色的叙述中进发出更为沉重和浓郁的愤懑。这样的诗不知使后代的多少人怒火胸中烧，泪水眼中噙。西川的一句诗也许是杜甫最好的写照：在一个晦暗的时代，你是唯一的灵魂。
都说“男人铁肩担道义”，那么杜甫就是古往今来真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，却撑起了中国历史上一座文学与道义的高峰，让人远远观望，赞叹不止。
读书感悟作文 篇2
读书总能让我有许多的感悟： 读书就像交朋友，有些书略略翻过即可，是点头之交;有些书必须精读细读，是知心至交。
读书如交友。不必说直言不讳的诤友，也不必说情意深重的死友，单是益友，就足以在我意志最薄弱的时候启迪思想，支撑人生。
《鲁滨逊漂流记》曾与我同室而居多日，至今让我难以忘怀。鲁滨逊背着父亲出海，遇浪翻船以至流落孤岛。我百思不得其解，鲁滨逊这是何必呢?在家有吃有喝还能有份好工作，何必这样呢?可爸爸说人就要树立自己的`理想并不断追求才能成功。这个朋友教会了我什么叫执著。
读书如交友。凡这类友，都必是有可爱的品性和独特的个性写成的。
老友杜甫带我领略“会当交书友。一览众山小”的快乐;世友欧阳修与我同游“游人知从太守游而乐，而不知交友之乐而乐也”的乐趣;石友李白的“桃花潭水深千尺，不及读书助我情”使我的生命充满激情……
其实生活中的每本书都是一个可交的朋友：字典像老师，漫画书像朋友，教科书像父母，古典名著则像爷爷奶奶……
读书给我的感悟远不止这些。生活离不开交友，交好友。三日不交友，必定“语言乏味，面目可憎。”我愿好友青春永驻，好书源源不断!
读书感悟作文 篇3
常言道：“读书破万卷，下笔如有神”，“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，读书感悟。其中道出一个深刻道理：文章源于积累。只有语言积累到一定的程度，才可能文思如涌，笔下生花。否则，纵有思绪万千，笔下也难有只语片言。
我喜欢读书。记得很小的时候，妈妈拿着书给我讲故事，让我对书充满了好奇。渐渐地，随着年龄的增长，我从连环画看到《三国演义》、《西游记》等世界名著，从幼儿园的教科书学到小学五年级的教科书，从儿童图书馆的书海里畅游到常州市图书馆的书海里，我愈来愈喜欢读书了。因为，我深深地感悟到书能使人增长知识、受益终生，能让人汲取智慧、陶冶性情，还能领你去寻觅古人、广交良友，更能让你心旷神怡。读书是一种享受生活的艺术，读后感《读书感悟》。当你枯燥烦闷时，读书能使你心情愉悦；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”
读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。我就是从书中认识了聪明的诸葛亮、顽强的海伦……了解了四大发明，八大行星……
书本是人生最大的`财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。假如世界上有一天像恐龙灭绝一样，书被灭绝了，不知人类会变成怎么样？
读书是一种感悟人生的艺术。读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，真的能帮助我们走好人生的每一步。
书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！
我爱读书！
读书感悟作文 篇4
开学了不久，我便翻开了《夏洛的网》这本书。虽然它讲的是一只猪和一只蜘蛛的故事，但是也令我明白了许多道理。
这本书的主人公不是这只名字叫做夏洛的蜘蛛，而是小猪威尔伯威尔伯出生时是一只老鼠那么大的落脚猪。因为在春天出生，又被叫做春猪。出生没多久，它就被六块钱的'价格买到了农场里。在农场中，威尔伯认识了夏洛、母鹅、大公鹅、小羊等朋友。当他得知自己即将被做成火腿时，，夏洛为了救威尔伯，先后在网上织了“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”、“谦卑”这些字。最后，夏洛因织了太多的网劳累过度而死，但它给威尔伯留下了卵袋。从此以后，夏洛的后代世世代代地在门口织网，繁衍后代。
夏洛把一生都奉献给了别人，为了别人。这就让我想起了昆明的暴力事件中，有一个遇难者叫李斌。他是一个车站行李寄存员，以前当过兵。在这场事件中，他义无反顾地冲上去和他们搏斗。最终他被乱刀砍死，可是他是一个正直的人，他说过：“在我的生命里，我从来没有退伍过。”他不像一些应该保护其他人却退缩的人，只知道逃命。这不是因为他当过兵，而是他心中有一颗责任心——一颗想要保护别人的好心。
其实，我们也应该帮助别人，哪怕是借别人一块橡皮也一样。我们应该帮助别人，向夏洛学习，向李斌学习。
读书感悟作文 篇5
今天我读了《夏令营中的较量》，它使我深有感触。
文中有写：中国孩子病了回大本营睡觉，而日本孩子病了硬挺着走到底。这一段使我深有感触。你看中国孩子病了就回去睡觉，简直脆弱到了不可一击的地步，这怎么可能未来为国家贡献效劳呢？再看看日本孩子，病了还硬撑着走到底。俗话说的好：坚持到底，就是胜利。这样的孩子，未来肯定是国家的栋梁之才。
还有一次，是这么说的：日本家长乘车走了，只把鼓励留给发高烧的孙子，中国家长来了，在艰难的带着儿子拉上车。日本家长来了，看到孙子生病，发高烧，你肯定以为他会把孙子接走，可他没有，而是把鼓励留给孙子。而中国家长呢？他来了就在艰难的`路段把儿子拉上车，这是锻炼你的，不是看你在家中的地位，这样的孩子怎么为国家效劳？
……
其实，这样的事例还有好多好多，我们会在生活中不经意的流露着。所有一切关心中国未来的人们都想一想，这个现实说明了什么？
这篇文章利用对比的手法写出了我们身上潜在的问题，给我们打了一针强醒剂，这么看来，我们中国的孩子就像温室里的花朵毫不具备抵抗能力。
抵抗起来吧!中国未来的栋梁之才们！中国的希望就全在你们身上了！
读书感悟作文 篇6
我爱读书，读的书不计其数。但是如果你问我最喜欢的书是哪一本，你一定会听到这六个字：《我要做好孩子》。
自从我看到这本书，我就被深深地吸引住了，我不由自主地读了起来，最后被树深深地吸引住了。心里感叹着：这真是一本好书啊，正如书上所写：书籍是人类进步的阶梯。
这本书的主角名叫金铃，很胖，还特别贪吃，就是因为肥胖，而导致他学习不好。这本书就是讲关于她的故事。虽然金铃学习成绩不好，但是她却特别有爱心，愿意用自己的付出来为他人帮助别人。
在读这本书的时候，我有时候觉得金铃特别搞笑，特别简单的题都会出错。这就让我想到了我自己，在期末考试中，由于我数学的粗心，才考了92分，而且把16+9写成了等于24，结果扣了3分。还有一大堆题，都是因为粗心而造成的，看来在这个方面，我和金铃还真是同病相怜啊！这就使我越来越喜欢读这本书了，它就像我的'好朋友一样，没有事的时候，我就会把它拿出来读，就像我和好朋友玩一样。
随着我读的书越来越多，我交的“朋友”也就越来越多，整个房间里都是我的“朋友”，我就不用为会寂寞而担心了，因为有书“陪伴”在我的身边。不仅这样，书还给我带来了许多欢乐，使我从书中受益，找到了乐趣，丰富了知识，在生活中能够灵活的运用，我已经与书结了深厚的“友谊”。书是我最好的朋友。
与书结缘吧，它是你最好的朋友，也是你最感兴趣的“不说话的老师”。
读书感悟作文 篇7
提到无言，很自然想到禅宗公案。其中往往以无言为最高境界。著名的不可说等强烈地传达出了某种无言的意味，神秘且令人无法把握。但对于很多类似的玄机，宗教方面文学方面，哲学方面艺术方面，人们都有一套专业的解决方案，或生硬附会字面意思或给予做作模糊的解释。似乎只要装备了语言与文字这两样武器，就可以破解无言的困境，让原本晦涩的意味浮出水面，任何人都能轻易理解。
于是，自以为是的人们试图从表面文字开始，将它一点点浅化剥离。当下，各方面的鉴赏书籍在市场中大肆泛滥，其中充斥低俗的理解与趣味，大量的抄袭套用。古诗词也可能全部被肢解为具象的概念。殊不知无言的本质往往高于表象，这本质是不能通过说、写来展现的，具有无可言说的况味。
在书中看到，21岁的史铁生在一个静谧的夜晚来到地坛，隐约间听到漆黑的庙宇中传出凄凉的唢呐声；李修文在《鞑靼荒漠》中塑造了一个独居荒岛、饲养孔雀的15岁的童男子莲生的形象。在雷雨交加的夜晚，莲生为保护他新种的幼苗不被大雨打湿，将被子高悬于树上，然后放声高唱。
一幅幅难忘的画面，洁净得甚至没有任何语言，却有炽热沉郁的情感从中迸溅，以无言的姿态，如花一般在读者心头烈烈盛放，绽出精神的火花，感动彼此。
可若是让我此刻说出点什么，或是找到恰切的词语来形容它时，有种力量让人保持缄默。这大概就是无言的力量，它来自情感的积累，譬如孤寂，悲伤，希望，欣喜。一旦它们在心中沉淀翻覆，洗礼打磨，最终流露，那这样凝重深刻的.情意自然会超越语言，超越任何表达的载体奔涌而出，变得无法说出。当思绪的光芒淹没了文字，便是无言的境界。
濮水边垂钓的庄子，流连于瓦尔登湖畔的梭罗，写出了执手相看泪眼，竟无语凝噎的柳三变。他们的无言绝非无话可说。相反，恰恰是充沛的情意溢出了文字的框架。这不同于那些吐沫横飞的演说家，不同于专门玩文字的文艺青年。前者的情意高于文字，后者则用情感装点文字，一大串精美的话语间了无真情，十足虚浮。
记得安妮写过，无言恰如黑暗的大海，波涛汹涌。唯在读者作者心灵相互知会的瞬间，文字会发出微光，照亮彼此泅渡的海面。
或许真是如此。暗处的东西一旦从口中说出，被分析得头头是道，其原有的意境，那作者努力传达的意境会荡然无存。而我们所能做的，是认清这浪花翻滚下还有这种难以被发觉的、激涌的暗流，摸索它，尝试让自我发出与作者这相互知会的光芒。我想，无言正是一种类似于摇曳的阴影的美，
它只可被昏黄的烛光成全，却不会融于白昼刺目的阳光。
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