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读《穷人》有感
更新时间:2022-12-12 16:51:15
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读《穷人》有感

  认真读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,何不写一篇读后感记录下呢?可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编精心整理的读《穷人》有感,仅供参考,欢迎大家阅读。

读《穷人》有感1

  想起这样一句话:"只要能够给予,就不贫穷."是啊,贫穷并不可怕,可怕的是精神的贫穷.能够给予别人爱,能够帮助别人,这样的人永远是精神的富有者.今天我读了一篇文章《穷人》,作者是俄国著名作家列夫.托尔斯泰.文章写的是一个鱼夫和他的妻子桑娜,还有他们的五个孩子,过着艰难的'日子,每天只靠鱼夫捕鱼维持一家人的生活.他们的邻居西蒙死了,留下了两个孩子,西蒙临走前并没有把孩子托付给桑娜一家,但善良的桑娜不顾自己的贫穷,坚定地承担起抚养西蒙的两个孩子!

  这个故事十分令我感动.这对穷人夫妇不顾自己生活困难,主动收养两个孤儿.尽管生活不富裕,但是他们的精神是富有的,他们拥有一颗爱心,一颗纯朴善良的心,富有同情心!有这些就足够了.

  我们无需向他们一样,收留可怜的孤儿.我们应该从点点滴滴的小事做起,也做个精神的富有者!

  比如,我们可以在公交车上给老人让座;在马路边扶盲人过路;见到一片废纸主动捡起;关掉还在滴水的水龙头......这些平常小事,足以反映出一个人的精神财富,一个人的优秀品质.

  我想,每一个人只要去做都能做到这一点,并且会对穷人夫妇产生同情,敬佩之感.有了这种想法,你的精神之花已经开始绽放了!相信你能做得更好!

读《穷人》有感2

  有一些人,他们很勤劳,但是生活很拮据;有一些人,他们很善良,但是他们常常被别人其实;有一些人,他们自己生活已经很艰难了,他们还要去帮助别人,有一些人……我们学的一篇课文具体会了他们生活中的一件事所体现他们的精神。

  这篇课文主要讲了:在一个寒风呼啸的夜晚,桑娜因担心丈夫出海打鱼出事,无意中发现邻居西蒙去世了,所以她收养了已故邻居西蒙的两个儿子,害怕丈夫回来不同意收养这两个孩子,最后和桑娜有着同样善良的`心的丈夫同意了收养两个孩子。

  这份善良,在我们学校也有,那时我是一名值周生,在去岗位的路上是,我看见一个男孩倒在地上,一位小男孩在上面排斥他,还时不时打他两下,这可惹恼了我,我正准备上前阻止,没想到一个娇小的孩子去哪里阻止了,那个高大的小男孩一看,大笑起来,幸亏这时魁梧黧黑的体育老师来阻止了,这个小孩子可真勇敢啊,我不禁感叹道!

  其实,善良不仅仅是一个动作,更是他人的希望,也是一份情意,既然穷人都能做到,那我们呢?

读《穷人》有感3

  在这段时间的学习中,我阅读了《穷人》这一课,其中的两位母亲桑娜和西蒙都让我感受到了无私的母爱。

  桑娜和西蒙都是一位普普通通的母亲。桑拿只是一位家庭主妇,但当她得知西蒙死去后毫不犹豫地把西蒙的孩子抱回来,本来担子重的家庭更重了。即使这样桑娜宁愿被丈夫骂也不愿把孩子送回去,这些都是一种本能的母爱。而西蒙却愿意用自己的生命来保护孩子。在寒冷的夜晚中一位生病的母亲最需要的是温暖,是衣物。西蒙心甘情愿地把自己的衣服都给了孩子保暖,自己却死了。这种母爱难道还不够无私吗?

  读了这篇课文,我情不自禁地联想到我的母亲。那是一个正下倾盆大雨的下午。天气真想小孩子的脸说变就变,上午还阳光灿烂 ,但这会儿风云突变。本是牛毛细雨,但放学时却变成了倾盆大雨,有雨伞的同学都回家了,而没有雨伞的同学也被家长接走了。教室里剩下我孤零零的一个人。看着外面的大雨,我心想:爸爸到成都出差,妈妈又在发高烧,希望他们来接我看来是不可能的。想到这里,我还是情不自禁向窗外望去。突然,一个熟悉的身影在风雨中闪过,啊!是妈妈!她在雨中显得是那么的弱不禁风,仿佛一阵风就能将她吹倒在地,风掀起她的头发,无情地打在她的脸上。我冲到校门,扑进妈妈的怀里,啊!多么的温暖!当妈妈帮我擦干脸上的雨水时,手是那么的滚烫。打那次以后,妈妈的'高烧理更加厉害了,好几天都卧床不起。

  母亲,您是湛蓝的大海,我就是海中欢快的鱼儿;您是甘甜的泉水,我就是受您浇灌的禾苗;您是开阔的天空,我就一只在您怀中自由翱翔的雏鸟。母爱是无私的,她们不求富贵荣华,只愿儿女一生平安。他们用自己的心血来养育保护我们,她们有着一个神圣纯洁的称呼――母亲。

读《穷人》有感4

  捧着这本六年级下册的语文书,我被这本书里的许多人物所深深吸引。如:言而有信的商鞅,聪明勇敢的大卫,忠心职守的船长……其中,最让我感动的就是《穷人》里的桑娜。

  课文中的桑娜夫妇不仅是一个勤劳的人,还是一个宁可自己受苦受累也要帮助他人的人。桑娜在一个狂风呼啸的夜晚,丈夫打渔未归的情况下,去看望生病的邻居西蒙时,发现西蒙已经死了。她毅然决然地将西蒙的两个孩子带回家。她担心丈夫回来后会责骂她。但是没有,当渔夫知道了西蒙死去的消息,也吵嚷着人桑娜把西蒙的孩子抱回来。可见,渔夫和桑娜都有一颗善良的心啊!

  读了这篇文字,我感受特别深:桑娜和渔夫虽然没有富裕的家庭,也没有高深的学问,但他们却拥有与邻里互帮互助的美德。我们看看桑娜夫妇,再看看我们现在的世界。现在的的人们冷酷的可怕。有许多人住了几年的`邻居还不认识呢!现在的人们都为了个人利益而劳苦着、奔波着,在社会的齿轮急速运转中,所有的人们都变得冷酷了,变得孤言寡语了,变得难以交流了。这一切的一切全都因为我们失去了桑娜那种乐于助人、善良的精神。

  我觉得,想要改变这一切很容易,只要付出真心,就能收获到温暖。同学们,让我们尝试着给你们的邻居一个真诚的笑脸;给晨练的老人一个关切的问侯;给你的同学们一个灿烂的微笑。相信你们做到了这些,世界将会变得更加温暖!现在,我以一个少先队员的名义,以一个小学生的名义呼吁:请大家做一个乐于助人、不计较得失的人,将社会中冰冷的一面永远消除!

读《穷人》有感5

  第9课《穷人》的学习,更加深了我这个看法。他们是穷人,穷到渔夫在波涛轰鸣、狂风怒号的夜晚还在海打鱼,尽管这样,一家人还只能勉强填饱肚子;而无依无靠的西蒙更惨,死了无人知晓,旁边还睡着两个不知事的孩子。可就是在这样的穷人身上,却有着一颗富有爱,富有同情,乐于助人的心啊!他们有宁可自己受苦,也要帮助别人的美好品质。

  其中,我最感动的,还是这一处:“噢,我们总算能熬过去的!快去!别等他们醒来。”渔夫虽然意识到,多抚养两个孩子,会给他们增加负担,但从他话中的一个“熬”字,我就可以强烈地体会到他为了抚养邻居的小孩,准备过更艰苦的日子,准备付出更多辛劳。他与妻子桑娜一样都有一颗甘愿自己受苦,也要帮助别人的心。

  虽然,这一对夫妇物质上很穷,但是他们精神上绝对是大富翁。他们拥有爱,这种人类心最本质,最纯朴的情感,他们用爱,感染着,帮助着,身边的每一个人,尽他们最大的.努力。

  人都离不开爱,人人都需要爱。爱不是偶尔一次的付出,而是天长地久、日日夜夜、时时刻刻为他人着想的结晶。爱是一盏明灯,照亮我们前进的道路;爱是一双温暖的手,在我们无助时,给予我们帮助和鼓励;爱更是一条奔腾向前,永不竭止的河流,让我们生活的小船驶向美好的彼岸。只有给予,才会拥有,只有关爱别人,别人才会关爱你。这让我想起了2005年春节联欢晚会上的一个节目,千手观音——爱,是我们共同的语言。是爱,把每个人的心连在了一起;是爱,是社会变得更融洽,只要我们伸出一只手去帮助别人,大家就会伸出千万只手去帮助你。让我们把自己的两只手,转化为一千只手,去帮助别人,把爱的种子洒满人间,让人间处处飘满爱的芬芳。

  这时,我的耳边响起了一首歌:轻轻地捧起你的脸/为你把眼泪擦干/这颗心永远属于你/告诉我不再孤单……

读《穷人》有感6

  让L穿上;400字作文我在思念的漩涡里,总是期待一个可以我和心一起在江边散步的情节,我在思念的迷雾里,总是幻想一个可以我和梦一起在枕边私语的情节,我在思念着如果有一天,心随琴动和琴缘岩梦会一起牵手,那锁清秋的梦肯定是和最初相见时的感觉一样,我思念着如果有一天,心爱上了梦,琴和岩就在那个隧道下,心随琴动告诉琴缘岩梦了一个秘密,说琴缘岩梦是千年以前就命中注定了今生的相依相伴。

  文章的内容大概是这样的:一个乞丐在一户人家门前要饭,被女主人骂了出去。过了两天,这个乞丐就偷了她家的东西,而他此前一直要饭,从未做过小偷。后来他被抓住,他告诉讯问他的警察他是给那女主人气的。还有一件事情:在一个特区,一辆高档小汽车撞翻了一个农妇挑着水果卖的篮子。人虽然没什么,水果却撒了一地。小车上的一个穿着考究的`中年男人从车窗伸出头看了看,见没撞着农妇,开车就要走,农妇不让他走,要他帮他把撒落在地上的水果捡起来,男人便觉得她的这个要求莫名其妙,因急于要走,随手掏出一张票子,扔给了她。但那个农妇并不要他的钱,坚持要他帮她捡水果。僵持中引来了警察。警察一到,没问什么理由就大嗓门对农妇说:“这地方能卖水果吗,还不快走?”说着就把农妇往一边拉,农妇眼里充满了怨恨。

  我们当中有些人,可能在许多方面确实有高于别人的能耐,而成为了社会中的富人。这也不是什么不好的事情,但我们却不应该这样对待穷人。我们的社会好不好,让不让人喜欢,取决于对穷人的态度,尤其取决于富人对穷人的态度。

读《穷人》有感7

  这个学期中读了许多文章,但令我印象最为深刻得还是《穷人》这篇文章。本文作者是俄国作家列夫托尔斯泰,反应了沙俄时期俄国渔民悲惨生活的真实写照。故事讲得是两位好心,但却又十分悲惨的穷人。他们宁愿自己吃苦,也要帮助别人。

  文中有许多优美的语句。“屋外寒风呼啸,汹涌澎湃的海浪拍击着海岸,溅气一阵阵浪花。海上正起着风暴,外面又黑又冷,这间渔家的小屋里却温暖而舒适。”这段对比的环境描写,写出了桑娜的勤劳。还有“桑娜脸色苍白,神情激动。她忐忑不安地想:“他会说什么呢?这是闹着玩的吗?自己的五个孩子已经够他受的了……是他来啦?……不,还没来!……为什么把他们抱过来啊?……他会揍我的!那也活该,我自作自受……嗯,揍我一顿也好!”这段心理描写写出了桑娜心神不定。

  我真是羡慕西蒙,他有那么好心的邻居。如果桑娜十分冷漠,连西蒙家的门也不进去,怎会发现失去妈妈的两个可怜的孩子?怎会将他们收养?他们不是会饿死?想到这,我又不禁为两个孩子庆幸起来,他们幸运的被发现了,被一个好心的桑娜发现了。

  桑娜家很穷,穷的今天就得担心明天的`食物。如果我是渔夫,我会一直犹豫不决,但渔夫只犹豫了片刻,就下了决心——收养西蒙家的两个孤儿。我真是佩服渔夫啊,他们家的食物全由渔夫一个人承担,要是渔夫运气不好,那会怎样而现在有收养了两个孤儿,生活变得更加艰苦。

  他们一家都是好样的!他们虽穷,但有一颗金子般的心。我相信上帝一定会帮助桑拿一家,让渔夫每天都打到好多鱼,这也算是对善良的人的汇报吧!

  大爱无疆,只要我们有诚心,真心!

读《穷人》有感8

  今天,老师带领我们走进了生活贫穷而品德高尚的穷人的生活。《穷人》这篇文章主要讲了桑娜和渔夫在邻居西蒙死后主动收养了她的两个孩子的事。

  当桑娜把孩子抱回家时,文章对其极度复杂的矛盾心理做了细致的刻画:“她的心跳得很厉害,自己也不知道为什么要这样做,但是觉得非这样做不可。”桑娜作为一个穷困家庭的主妇,她怎能不为今后的生活担忧?但她毅然要收养西蒙的孩子,把他们抚养成人,从中可以看出桑娜同情穷人、关心穷人的善良品质。在桑娜抱回孩子后,以为丈夫会揍自己,但自己的丈夫得知邻居西蒙死后,两个孩子没人抚养,主动领养孩子。桑娜和渔夫正是这样朴实而善良的人:生活的穷困没有把他们压垮,反而使其更加坚强;内心的善良又促使他们伸出援助之手去帮助更加需要帮助的人。贫穷的生活彰显出了人性的光辉。

  再与文中的桑娜和渔夫相比,我们大家是否跟他们一样有一颗乐于助人的`心呢?我们每次看见别人有困难时,都是抱着“多一事不如少一事,说不定我帮了他,他还反过来怪我呢”的心态。其实我们反过来想,将心比心,当我们有困难时,别人也这样想,我们就没人帮助,整个世界将会失去爱。所以,从现在开始,让我们像渔夫和桑娜一样,拥有一颗宁可自己受苦,也要帮助别人的心。

  一对贫穷的夫妇,一样善良的心灵,在别人最需要的时候,不约而同、毫不犹豫的伸出援助之手。当桑娜拉开帐子的那一刻,无言的感动像潮水一样包围了你我:宁可自己受苦,也要帮助别人!他们用行动诠释了什么才是真、善、美。让我们像渔夫和桑娜一样,用爱心去温暖世界。因为只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!

读《穷人》有感9

  想起一句话:只要能给予就不贫穷,是啊!贫穷并不可怕,可怕的是精神的贫穷,能够帮助别人爱能帮助别人的人永远是个精神的富有者。 今天我读了《穷人》这篇课文,作者是俄国著名作家列夫 托夫斯泰。讲的是一个渔夫和妻子桑娜努力工作,家里的一切都靠丈夫打鱼来维持。丈夫清早就驾着小船出海,桑娜在家里缝缝补补帮助丈夫打鱼。卖的钱只够自己和五个孩子用。一个寒风呼啸的夜晚,桑娜去探望西蒙,发现西蒙死了。于是就把西蒙的'两个孩子抱回家里抚养。这件事令我非常感动!尽管他们很穷,但是他们的精神是富有的!

  我们也可以向他们两个学习,但是不需要像他们一样收养孤儿,我们可以从身边的小事做一个精神富有者。

  比如在公交车上给老奶奶让座,扶盲人过马路等等。这些小事足以反映出一个人的优秀品质。

读《穷人》有感10

  最近,我读了一篇文章,叫《穷人与富人》。这篇文章主要讲了老王和老马是邻居,他们一个富有,一个贫穷。但是老王总对老马说自己了不起,使老马感到羞耻,偷了王家的3000元,结果因为心里的内疚,放弃盗窃。

  俗话说:“穷人虽穷,但富有爱心;富人虽富,但穷在缺少爱心”,穷富这在许多人眼里是两种关系。不过其实穷富都一样。为什么这样说呢?因为,穷人富人都是人,而且富有也是从开始的贫穷出发,不断努力向上才能变的`富有。穷人之所以是穷人,因为他们不贪心;或是他们本身不努力,不能成为富人。

  想想我自己吧,我是生长在温室里的鲜花,有充足的肥料与水分,茁壮成长。生长在干旱的土地上的小草,没有足够的水,没有肥料,为什么还成长得这么旺盛?因为它有坚强的意志,一定要更茂盛,向上向上!而我是娇生惯养,不知道什么叫人间悲痛, 只知道能长多少就多少。

  看到电视里灾区的孩子,一个个脸色苍白,没什么营养。 我们多幸福啊!以后我要努力向上加油!不辜负父母期望,成为有用之才。

  ……

读《穷人》有感11

  今天,我读了《穷人》这篇文。

  它主要讲桑娜的邻居西蒙死了,桑娜发现后,把西蒙的孩子抱回了自己家,渔夫知道了,他相信他们能熬得过去的故事。其中我最喜欢女主角桑娜,因为她有一颗善良的心,然而,在我们的生活中,也有一些乐于帮助别人的人。

  例如今天,我丢了五元钱,下课后,老师把我叫去了办公室,我害怕的走了过去,发现老师身边站着一个大概9岁的女孩,她手里紧紧的拿着什么东西,“老师,你找我有事吗我问老师,“这五块钱是你的吗?”,说罢,哪个小女孩张开了手,我看了,点了点头“是我的,”那女孩听了,把钱塞到我手中,我对她甜甜一笑“谢谢你,小妹妹。”

  一个人生活过得好不好,全靠穷与富来决定。而有一件东西,用金钱是买不到的',那就是一个人的品质。一个人即使有钱,但品质不好,人们也不会去爱戴他;一个人再穷,但品质十分高尚,人们将会永远记住他。

  同学们,在生活中,有不少坏人,也有不少好人。我相信,在未来,像桑娜的人会越来越多!

读《穷人》有感12

  卢周来不是著名的经济学家,却是少有的有良知的经济学家。

  经济学家是一个尴尬的称谓,特别是在中国。经济学家行使自由言论的权利时,总是受制于利益。反过来,每个人,每个阶层也都要为其言论在这个社会中的影响付出代价,而且这个代价是成比例的。

  卢老师的特点就是能将利益限制降到最低,而支持他这份执着的是来自他对弱势群体“偏袒”的人文关怀与对经济学的哲学思考。有幸拜读卢老师的《穷人经济学》,故此抒怀。

  《穷人经济学》这本书收集了卢老师这位儒雅的学者长期的书信,时评与随笔,行文灵动活跃,观点新鲜却朴实,完全没有学术论文那般晦涩难懂。内容上也没有特定的脉络架构,但可以捕捉到的两条线路是:一,以经济学视角分析弱势群体,不只是穷人,还包括弱势国家如中国;二,经济研究与价值判断的关系论述。

  同样出身贫寒的卢老师对“穷”的理解比一般人要来的直接和透彻,他纯粹是出于本能而站出来给“穷人”说话争取权利。

  穷人为什么穷?

  新自由主义学派的“穷人穷是之所以是因为懒惰”的论据十分单保仅仅是第一次工业革命遭遇巨变的欧洲农民就充分说明,更别提中国九亿农民。

  弗兰克·奈特则以更现实的“出身,运气,努力”学说阐述了竞争性制度下收入不平等日益积累的恶劣后果。出身最重要,运气次之,努力的作用最校显然,奈特的论点极具说服力。而“环境说”则是为了掩盖“剥削说”而匆忙登场的,以致站不住脚。这一点在中国表现得相当明显:一是改革开放需要一部分人牺牲;二是入世以来帝国主义以资本和技术为手段的隐形掠夺。

  “其实贫困并不是一定意味着个人财产的缺乏,世上最原始的人很少占有什么,但他们并不穷。贫困即不是东西少,也不仅仅是手段与结果之间一种关系。贫困是一种社会地位,贫困是文明世界的副产品,除非连同文明一起消除,否则我们将永远消灭不了贫困。”

  我们不能说马歇尔·萨休斯在耸人听闻,应该放下过去经验的影响,理性后再讲立常

  文明是进步还是退步我们先不考究,但随着文明的发展,“不平等的社会结构”使得社会进步的每一点成果都被“掌握实际权利的上层集团”所瓜分,而下层贫困阶层的“分裂”又阻碍了他们为他们的共同利益而促进改革的努力——即“改革冷漠症”。同时,贪污的`腐败的盛行,“政府越来越多地落入富人和权势人物掌握之中”,使得原来不平等的社会结构更加刚性化,贫富越来越悬殊。

  连马克思也承认资本这“肮脏的血淋淋的”东西推进人类历史发展的巨大作用,我们也没理由一直抹黑它,反倒应该了解它利用它。可是有资本存在必然会诞生私有财产,从而带来他们造就的不平等。那么,我们该如何将这种不平等减少到哈耶克说的“先天差别所许可的限度”呢?让我们一起回过头来看之前提及的“出身,运气,努力”学说(其实后来奈特的学生布坎南又增加了“选择”)便明白了。上面的提问就转变成我们如何将“出身”的作用减到最小同时提供更多公平的机会使努力发挥最大的作用?无疑,答案是遗产制和教育。

  罗素说:既然人们在历史上曾经怀疑政治世袭制的合法性并取消这一制度,那么,我们今天也应该怀疑经济上的私有财产继承权并为取消这一制度而努力。

  试想一下,富人的财产无法被子嗣所继承而不得不捐献给社会协助穷人接受教育,于是他们的后代又站在同一起跑线竞争,如此循环,却没有出现“君子国效应”,的确美好。但它因为处于精确,完全静止的天地而显得不现实。因此,我们应该在税制上做工作:如50%的遗产税,较高的起征点以及高的累进所得税率。而政府则将财政预算的重心放在社会福利:社保,医疗和教育。虽然弗里德曼对美国公立学校的批评不无道理,但在我国,公立学校却如荒漠甘露般珍贵,而且越多越好。教育产业化完全是站着说话不腰疼的人在睁眼说瞎话。

  现在让我们把思维转到对经济学的哲学思考。

  接触经济学有一年的时间(大部分时间花在考卷上那千篇一律的答案),常常有这样的疑惑:为什么经济学不具备普适性?为什么要等到亚当·斯密的《国富论》问世了才奠定经济学的基础,使其独立为一门学科?要知道,商品远在哲学,数学等之前就随人类起源而出现!在这本书中我知道,这在经济思想史上称为“海尔布鲁纳难题”。而更有意思的是“海尔布鲁纳难题”的中国版——50XX年的灿烂文明史,有诸子百家的思想盛宴,有四大发明的科技智慧,却始终不能为世界贡献一位重量级的经济学家。时至今日,甚至被郎咸平取笑大陆只有不超过五位经济学家。这一点是否值得我们去深思呢?也许这个时候有人会惯性地搬出“制度”,“意识形态“等来做课题,可是,我们为什么不能沉下来发现细节,从自己做起呢?

  首先要提到近年来争论不休的“经济学家需不需要道德”?提两个问题是这个论点形象化:一,为纳粹服务的经济学家该不该被诅咒?二,为特定的利益集团说话的经济学家该不该接受审判?我的回答是:前者是无辜的,而且他们应该像隆美尔一样被尊重。(这一观点恐怕卢老师是不同意的)我认为,因为在他们的领域有一套职业规则,以纯粹的经济学观完成价值判断。即尊重自己的职业道德而不应渗入生活道德。而后者应该受到法律和道德的谴责。如中国的某些著名经济学家被“资本”和“权力”阶层收买后颠倒是非,为这些利益集团服务,置普通百姓于水深火热。如“油价与国际接轨”。如“把土地全卖给我,我让你们发财”。岂知厚颜无耻?

  也许学过经济学的会说:人类行为的规律不是建立在宗教心跳或古老的戒律的基础上,而是建立在自利原则的基础上。没错,“理性经济人”都是自私的。

  由此,经济学与道德不可调和的对立便呈现开来。我们将其简化地提问,即经济学家是干什么事情的?他们是工人,按时按量交论文开讲座拿工资;他们是经济命脉的主导者,一个观点就会引发社会剧烈反应。像这样一个神圣的职业完全是有必要受法律监管的,而且一旦出错便追究责任。所以这些神圣的工作者们讲话的时候要先摸摸良心,而且宁可少说一千,不可错说一句。

  其次,经济学家都是很有智慧的。因为他们可以用经济学眼光来分析生活的点点滴滴。因为一切事物都是成本——收益的计算结果。以上说辞其实是一个有名的悖论,卢老师也给予了纠正,在他看来,“爱”和“民族大义”等事件是经济学原理解释不通的。如“田螺为仔死”。父母辛苦一辈子将孩子拉扯大而不求回报。卢老师确实很有儒学修养。但我们从长远来看,孩子长大成人,独当一面,或者我们可以假使他们为保家卫国等等光荣的事情做了贡献,父母该有多大的满足感。在外人看来会为他们不值,但在父母的内心,他们已经知足了,他们只希望孩子快高长大平平安安,他们一辈子的成本只在孩子长大那一刻带来了效用。再比如抗敌或与歹徒搏斗的英雄。生命的成本是沉重的。但他们“权衡”过成本——收益,并认为有“赚头”。即使不幸死去,用生命换来祖国的统一或者社会的安稳,收益是大于成本的。之所以颠覆“人的一生都是成本——收益的计算过程”这一明显的“悖论”,无非想表达,有些人很容易满足。

  最后我们带着经济学回归原点。

  从亚当·斯密《国富论》问世以来,经济学作为一门学科不过二百多年的时间。而在此之前的6000多年人类文明史中,它还是与哲学,伦理学,数学,艺术和历史学融合在一起。只是因为市场制度发展,才带上这一门独立的学科,不久又分裂出多个子学科朝着不同的方向前进。但我们相信,他们都有着同一个愿景,即朝着一种力图精确化实证化的方向发展。当我们让各派别的核心回归,经济学也就纯粹地为解决各种制度下人类的生存之谜而存在。

  《穷人经济学》,卢周来,上海文艺出版社。

读《穷人》有感13

  读《穷人》有感不久前,我读了一篇文章,是俄国作家列夫。托尔斯泰写的《穷人》,读了这篇文章,我的心灵深深地被震撼了,因为他们实在是太伟大了,他们做出了额常人很难做出的决定!

  这篇课文讲述了一对穷人夫妇在一个暴风雨的晚上,做出了一个艰难而又伟大的决定。他们的生活十分艰苦,还有五个孩子。妻子桑拿发现邻居西蒙死了,和丈夫不约而同的伸出了援助之手,收养了西蒙的两个孤儿。他们这种宁可自己受苦也要帮助他人的的美好品质是值得我们学习的。他们用爱去温暖人心,用爱去诠释生命的`意义。其实爱并不难,在生活中的点点滴滴便可以看出。比如说在拥挤的公共汽车上,你是否想过给孕妇、老人让个座?如果你做到了,那你也是个心中有爱的人。这些,是人人都可以做到的小爱。我还看过这样一则新闻:有一位教师,收养了许多大大小小的孩子,谈们有的七八岁有的十几岁,都是一些孤儿。那位老师为了那些孤儿,一直没有妻子。不仅如此,他还动员全家一起照顾孩子,你说,他的心中是否充满爱呢?

  让我们对全世界呼吁:用爱去温暖人心,用爱去诠释生命的意义!

读《穷人》有感14

  一个人生活的好不好,也许靠穷与富来决定,但是有一件东西,是用金钱买不到的,那就是————人的品质。

  一个人即使再有钱,而他的品质不好,人们也不会爱戴他;一个人再穷,而他的品质高尚,人们将永远的记住他。 在一个又黑又冷的夜里,海上正起着风暴,渔夫为了一家七口人的生活,不顾惜自己的身体,桑娜也从早到晚的干活,还只能勉强填饱肚子。

  在这个夜晚, 西蒙死在稻草床上,两个无依无靠的孩子睡在母亲的身边,桑娜把她们抱回自己的家,和她的孩子们睡在一起。读了<<穷人>>这篇文章,我不禁想起现在的'社会正是缺少像渔夫和桑娜这种高尚品质的人吗?大街上,一些可怜的乞丐随处可见,穿着破烂不堪的衣服,乞丐央求人们给他一点钱,好维持生活,可那些人不是不耐烦的躲开,就是当做没看见,没有同情心的人想一想,只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间;只要你们都出一点点钱就足够了,你1元,我5角,那么那些乞丐就不会在寒冷的日子了受冷挨饿了。

  有一次,我在大街上走着,突然走来了一位乞丐,他想得到1元钱,我心想:我不给,他们会给的。我就当做没看见的走了过去,走了一会,回头一看,一位小朋友给了那位乞丐5元钱,我心想:小朋友都给钱,而我却不理他,心里很不是滋味。现在的社会不就是缺少像桑娜这样的人吗? 让这世界多一点像渔夫,桑娜这样的人,少一点只为自己利益着想的人吧!这样世界才会充满了爱。

读《穷人》有感15

  你们读过<穷人>这篇文章吗?这篇文章事俄国著名作家列夫.托尔斯泰写的。当我读完这篇文章时我的眼睛湿润了喉咙里象塞了一块铅似的`格外难受。它深深地感动了我。

  《穷人》这篇文章写的是在旧俄国时代的一队穷人夫妻:渔夫和妻子桑娜他们抚养着五个孩子每天吃的是黑面包菜只有鱼渔夫从早到晚地出去打鱼却只能勉强填饱肚子在邻居西蒙死后他却主动收养了她的两个孩子。表现了桑娜和渔夫勤劳。善良。宁可自己受苦也要帮助别人的美好品质反映了沙俄时代渔民的悲惨生活。

  读完这篇文章想想生活中有一些丑陋的现象真使我感到痛心。现在生活水平提高了人与人之间反而淡漠了。邻里之间有时为了鸡毛蒜皮的小事而闹别扭甚至吵架公共道路脏了谁也不会去扫一扫洗一洗。

  我真想对邻里说一说我们的城市正在创建文明城市我们应该为社会尽一份力那么我们的社会将更美好!