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孟婆汤的故事
更新时间:2023-03-31 10:49:49
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孟婆汤的故事(通用5篇)

  在学习、工作乃至生活中,大家都经常接触到故事吧,以下是小编帮大家整理的孟婆汤的故事,仅供参考,大家一起来看看吧。

  孟婆汤的故事 篇1

  据说,孟婆汤是在人死去之后,前往阴间的路上,过奈何桥之前,必须要喝的一种汤。当你离开这个世界去到另一个地方的时候,它被端在孟婆手里、奈何桥前。

  人生在世,多苦多难,这一碗下去,是种释然,彻彻底底地与前世做一个了断。

  可是,这孟婆汤究竟是个什么东西呢?

  相传,有一条路叫黄泉路,有一条河叫忘川河,河上有一座桥叫奈何桥,走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个老妇人叫孟婆的在卖汤,忘川边有一块石头叫三生石,孟婆汤让你忘了一切,三生石记载着你的前世今生,我们走过奈何桥,在望乡台上看最终一眼人间,喝碗忘川河水煮的'孟婆汤。

  那些以往爱过的人,那些无法放下的事,那些滚滚红尘中数不清的悲欢离合,都只会随着孟婆汤的缓缓入喉,永远凝固于走在奈何桥上那欲言又止、充盈泪水的黯然回眸之间,化做缥缈云烟,淡然散去。是一世匆匆的悔恨?是阴阳永隔的遗憾?还是挥刀斩袖的决别?……都已然不再重要。因为在饮过这孟婆汤之后,一切都已淡然。

  传说中孟婆汤的做法,是先取在阎罗十殿判定要发往各地做人的鬼魂,再加入采自俗世的药材,调合成如酒一般的汤,分成甘、苦、辛、酸、咸5种口味。凡是预备投生的鬼魂,都得饮下孟婆的迷魂汤。如有刁钻狡猾、不肯喝入的鬼魂,它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚,并有尖锐铜管刺穿喉咙,强迫性地灌下。没有任何鬼魂能够幸免。

  而另一个说法是,每个人活着的时候,都会落泪:因喜、因悲、因痛、因恨、因愁、因爱。孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来,煎熬成汤。

  来揭秘吧考究得知,关于孟婆的记载颇多,例如明朝朱鼎臣的《南海观音菩萨出身修行传》、清朝王弈清的《历代词话》、清朝沈起凤的《谐铎》等。

  值得注意的是,在诸多记载中,这孟婆都与风有关。故此,清朝张玉书等人所编《康熙字典》引《南越志》:“飓母即孟婆,春夏间晕如虹是也。又李西涯讥许氏从具,谓具四方之风,乃北人不知南人之候,误以贝为具耳。西涯博学,必有所据,且闽粤诸儒,皆云飓风。今韵书多作具,姑志以备考。

  孟婆汤的故事 篇2

  关于孟婆由来,民间有四个传说,第一个就是鸿蒙初开,世间分为天地人三界,天界最大掌管一切,人间即所谓的阳世人界,地即为阴曹地府。

  三界划定,无论天上地下,神仙阴官,俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上,她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数,即便死了也不肯放下。

  就来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下,便忘记了生前的爱恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一个轮回。

  第二个传说孟婆就是孟姜女,孟姜女哭倒长城之后,眼见长城之下尸骸无数,再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆,就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。

  之后上天念她思夫之情感天动地,就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤,让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。可是这个说法并不为大多数人所理解。

  第三个说法就是孟婆生于西汉时代,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。她还在世时,从不回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝人不要杀生,要吃素。一向到她八十一岁,依然是处女之身。她只明白自我姓孟,于是人称她为:孟婆。

  之后,孟婆开始修行,因为当时世人有知前世因者,往往泄露天机,所以,上天特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑驱忘台。

  第四个传说是孟婆娘家姓孟,孟婆一生没有嫁人,故而没有夫家姓。孟婆的名字已经被所有人的都忘记了,包括她自我。孟婆也就不计较她以往的名字是什么了。

  孟婆一生最大的成就就是煲得一手好汤,远近闻名,喝过她的汤的人都纷纷赞不绝口,说这汤敢称天下第一汤。名声传远了,连皇帝也要喝孟婆煲得汤了,喝了一次后可是瘾,竟生了要将孟婆留在宫中只为他一人煲汤的念头。

  孟婆虽没有念过书,但也懂得“伴君如伴虎”“自由可贵”的道理,所以委婉推却不成后,说出宁死不从的话来。皇帝一生气,孟婆归了西。据说,孟婆遇害的那天,六月天里雪纷纷扬扬,下到半夜没停。

  且说孟婆到了阴间后,阎王念孟婆一生勤恳、乐于助人,再加之为屈死,又想到阴间每每来了魂魄还阳后大都还记得上辈子的事儿,这样凡间便乱了套,一会儿出个奇人,一会儿来个怪道。故派孟婆在奈何桥畔开个店,招牌就用“孟婆汤”,过了桥的人必先喝一碗孟婆的汤方可继续前行。

  那么,不愿意喝汤的人该怎样办呢?孟婆会在这些人身上做了记号,这个记号就是要么在脸上留下了酒窝,要么在脖子后面点颗痣。要么在胸前点颗痣。

  这样的人,必须跳入忘川河,受水淹火炙的磨折等上千年才能轮回,转世之后会带着前世的记忆、带着那个"记号"寻找前世的恋人。

  另外值得一提的是,孟婆不但会制造孟婆汤,中国人喜欢吃的凉面皮也是孟婆制造的,那个时期战乱不断,人民颠沛流离,连吃饭都是问题。

  孟婆心地善良,不愿意看到那么多无辜的百姓饿死,就把五谷杂粮好的坏的掺到一起,用水拌湿之后,用碾米的水磨碾子把五谷杂粮碾成糊状,然后蒸熟,这样就能够吃了。也就是在那个时候,凉面皮在民间广泛传播开的。才流传至今,有了各种特色的`凉皮。

  说了孟婆汤,那么奈何桥又是怎样回事,在那个传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结可是是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆,只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前尘往事的孟婆汤。

  所以,走在奈何桥上时,是一个人最终拥有今世记忆的时候。这一刻,很多人还执着于前世未了的意愿,却又深深明白这些意愿终将无法实现,就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。

  孟婆汤的故事 篇3

  故老相传,人死后,三魂六魄会下地府。在去地府之前,先过奈何桥,奈何桥头有一间茶铺,掌柜就是孟婆,每个魂魄都要喝一碗孟婆汤。喝完孟婆汤后,会忘记身前之事,洗涤红尘之气,就可以去投胎了。那么孟婆是谁,为什么会在奈何桥头给魂魄灌汤呢?

  传说,孟婆生在西汉,是个老处女,年轻时就开始修仙问道,八十一岁得道成仙,与十殿阎王交好,做了“灌汤婆”。“孟婆汤”又称“迷魂汤”,是孟婆的独家秘方,这个方子的由来,还与她成道有关。

  孟婆年轻时名叫孟月娘,生在一个富贵人家,自小就好动好问,远近闻名,十六岁时家里给她找了门亲事,可她以跳楼相威胁,愿死不愿从,家里人也没办法,只当没生过这个女儿。二十岁时,孟婆离开家,女扮男装,云游四海,到处求仙问道。

  这一年,孟月娘三十二岁,云游到了武当山下,被山上气象万千的灵气所吸引,决定上山拜会高人。武当山是真武大帝的道场,真武大帝是水中真仙,掐指一算,知道这个来访的女子将来会不简单,但不能与她相见,就派了个徒弟去接待。

  孟月娘此时也有道法在身,知道武当山上有真人坐镇,因此前来拜会,可没想到真人不来相见,派了个徒弟来,她心里有点生气,可又不好发作。

  真武大帝那徒弟的眼光可不高,见孟月娘打扮得如同山脚下的普通农妇,没一点特殊之处,心里就犯嘀咕:师父要我找到这个村妇干啥啊,真是耽误我修行。他心里有气,招待上就不周到,叫童子上了一杯茶,就自行去修炼了,让孟月娘自己看风景。

  孟月娘心气高,那受得了这种气,有心要惩处一下这个人,就将随身携带的一些草药粉倒在那杯茶里,然后自己倒在地上大喊肚子疼,嘴里还喊着:“茶里有毒啊!”

  旁边的小茶童赶快去请那招待的弟子,报告大事不好,毒死人了。那个徒弟也慌了神,如果毒死了师父吩咐招待的客人,可有受严惩啊。他跑出来见到孟月娘躺在地上呻吟,身体蜷缩成一团,就慌忙跑过去,端起茶杯仔细端详,想看看这茶里好好的这么会有毒。这时,地上的孟月娘一个鲤鱼打挺翻起身,猛然的将那杯茶灌进那弟子嘴里,让他全喝下去了。然后哈哈大笑,说:“苦死你!”

  原来,那些药粉是孟月娘自己磨的伤药,是外敷的,吃起来味道比黄莲还苦,苦味三个月才能散去。

  孟月娘笑了一阵子,发现不对,那徒弟并没有做出任何她想象中的动作,反而坐在椅子上,看着屋顶发呆,数着“一、二、三、四……”整个傻子模样。

  怎么会这样?孟月娘懵了,不敢久留,匆匆忙忙往外跑。可还没跑出几步,就被一条凭空出现的大河挡住了去路,她知道,这是高人显身了,跑也没用。

  果然,真武大帝从大河里走出来,说:“这位道友,我好心用我武当山特有的云蒸仙草茶招待你,可你为什么要毒害我的弟子?”

  孟月娘虽然理亏,可嘴巴上不肯示弱,说:“你那徒弟太不成器,又对我不敬,我小施惩处,道友就如此护短吗?”

  真武大帝呵呵一笑,说道:“道友误会了!贫道特意来感谢道友来了!多亏了你的.仙丹妙药,我那不成器的徒弟刚方才修成金丹大道!”

  孟月娘吃惊得张大了嘴巴,问道:“这是怎么回事?我那些药只是一些我特制的伤药,对疗伤有奇效,可不能帮人成就金丹大道啊!”

  真武大帝笑着说:“我那徒弟跟我修道三百多年,按照他的悟性资质,本来可以早就成道,可是他私心杂念太多,被红尘世俗污染了道心,这才不能成道。道友的妙药让人忘记过去,有着助人洗涤道心的作用,故此我徒弟立刻成道了。”说完,真武大帝讲一包东西丢给孟月娘,说:“这是我武当山特有的云蒸仙草茶,与你的伤药相合,才可以成得此奇效,贫道以此为我那徒弟表示谢意!”

  孟月娘将此药拿在手中,已经明白了此间关系重大,此药一成,可以惊天地泣鬼神,不知道有多少修道之人要染指,我孟月娘道法低微,有此等重宝在身,必然要遭遇不测,不如在武当山修炼,得证大道之后再下山不迟,想到此处,孟月娘翻身拜倒说:“弟子孟月娘,愿拜真武大帝为师!”

  真武大帝连忙将孟月娘搀扶起来,说道:“道友请起,我如何敢为你师,我们结为兄妹即可!”

  于是,真武大帝和孟月娘结为兄妹。孟月娘在武当山修炼四十九年,得道成仙。期间认识了前来拜会真武大帝的十殿阎王,也结为兄妹。十殿阎王邀请孟月娘当第十一殿阎王,可孟月娘不肯,自愿去奈何桥头,为亡魂洗涤红尘,造福人类。

  孟婆汤的故事 篇4

  人从十月怀胎开始,出生后的一切经历皆在自己的眼里,心里,记忆里。据说人死后会进入另一个世界,称为冥界。

  相传过了鬼门关便上一条路,叫黄泉路。路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶生生两不见,相念相惜永相失。路尽头有一条河叫忘川河,河上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个亭子叫孟婆亭,有个叫孟婆的女人守候在那里,给每个经过的路人递上一碗孟婆汤。忘川河边有一块石头叫三生石,喝下孟婆汤让人忘了一切,三生石记载着前世今生来世。走过奈何桥,在望乡台上看最后一眼人间,喝一杯忘川水,煮春秋……

  传说人死后先到鬼门关,出了鬼门关,途经黄泉路,来到忘川河边,便是奈何桥。桥分三层,上层红,中层玄黄,最下层乃黑色。愈下层愈加凶险无比,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼。生时行善事的走上层,善恶兼半的人走中层,行恶的人就走下层 ……

  奈何桥边上有孟婆,过了奈何桥,就要喝孟婆汤,不喝孟婆汤,就白过一趟奈何桥,过不得奈何桥,就不得投生转世。凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊,了无牵挂地进入轮回道开始了下一世的轮回。

  孟婆前生名姻孟,始于无明确姓氏的远古时代,成年时与一男子邂逅并相恋,该男子身为道家弟子,其师不久后发觉姻孟之母乃黄鼠狼精所化,几经周折后降服了她。从此姻孟与该男子亦爱亦恨终离别,该男子一生愧疚,道心不稳,未得正果。但他用尽一生撮合他人姻缘,第三世中两人终于修得夫妻一场,他名叫杞梁。

  孟婆就是孟姜女,昔日孟姜女哭倒长城之后,眼见长城之下尸骸无数,再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆,就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地,就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤,让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓:“前世已了,今生善恶唯本心所念。”之意。

  杞梁死后再堕轮回,其师寻访到后引入门下,得道飞升后专司姻缘,仙家法名:月老。

  孟婆汤又称忘情水或忘忧散,一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇,一世浮沉得失,都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人,今生痛恨之人,来生都形同陌路,相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗,碗里的.孟婆汤,其实就是活着的人一生所流的泪。

  不知是何缘由,孟婆司职之后恢复了三世记忆,孟婆汤也对她起不了作用,而月老却被洗去了前世过往。于是,不知多少个月黑风高夜里,孟婆亭里立孟婆,她望向星空:孟婆汤,情未忘!想当年,他不是月老,我也不是孟婆。

  每个人活着的时候,都会落泪:因喜,因悲,因痛,因恨,因愁,因爱。孟婆将它们一滴一滴的泪收集起来,煎熬成汤,在他们离开人间,走上奈何桥头的时候,让他们喝下去,忘却活着时的爱恨情愁,干干净净,重新进入六道,或为物,或为人,或为畜。

  不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤,因为这一生,总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他:你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤,喝下它,就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人,喝下汤,眼里的人影慢慢淡去,眸子如初生婴儿般清彻。

  为了来生再见今生最爱,你可以不喝孟婆汤,那便须跳入忘川河,等上千年后才能投胎。千年之中,你或许会看到桥上走过今生最爱的人,但是言语不能相通,你看得见她,她看不见你。千年之中,你看见她走过一遍又一遍奈何桥,喝过一碗又一碗孟婆汤,你盼她不喝孟婆汤,又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦。

  千年之后若心念不灭,还能记得前生事,便可重入人间,去寻前生最爱的人。

  奈何桥边有块青石叫三生石,三生石记载着每个人的前世今生,石身上的字鲜红如血,最上面刻着四个大字“早登彼岸”。

  今生已知前生事 三生石上留姓氏 不知来生她是谁 饮汤便忘三生事。

  世上有一种药叫“龙蜒草”,它能使垂死之人不死,但却不能救活死人。有一种药叫“孟婆汤”,它能使死亡不足一炷香时间的人还阳,但却令人忘了过去,阳寿之人根本不能获取到。

  孟婆汤的故事 篇5

  大三下半学期,父亲在一次体检时查出了肝癌,并且已是后期。父亲一天天消瘦下去,我奔波在医院和学校之间,尽可能地抽时间陪伴他。

  课耽误了很多,每次回到教室,胥犁都把工整规范的笔记送到我身边。以前,我和他并不熟识,在众多追随者中,也没有他的影子。但我真正需要人帮助的时候,他来到了我的身边,却不见其他人。

  胥犁每晚11点都在医院门口的法桐下等我返校。医院和学校间路途遥远,有一段长长的黑路,他放心不下。

  坐在他的自行车后座上,我总忍不住把疲惫的身子靠在他宽大的背上。他不善言辞,不会说安慰的话,只是默默陪我前行。可我觉得,他厚实坚忍的爱,让我伤感的心有了依靠。

  两个月过后,父亲像一盏将要燃尽的油灯,几乎没有了动弹的能量。我牵着胥犁的手,来到父亲跟前。他像儿子一样,细心周到地照顾父亲。

  父亲终于走了。走前,他拉着胥犁的手,微笑着闭上了眼睛。母亲很欣赏胥犁,母亲说,这样的男人,能给我真爱。

  胥犁上进心强,学习成绩优异。毕业后,他应聘到了省城一家很有名的科研所,而我去了一家进出口公司。他不善言辞,除了读书科研外,业余爱好不多。下班后我拉着他去酒吧、去广场、去植物园,去每一个我喜欢的地方。他多是沉默着,在危险的地方拉紧我的手。有多次我命令式地要他对我说“我爱你”,他总是把我的手握得紧紧以至发痛,眼神定定地看着我,把“我爱你”的话变成“我会一辈子对你好”的实在话。我渴望罗曼蒂克的爱情,渴望他用语言表白”执我之手、与我偕老“的心迹,可他不会。我总觉得我的爱情缺少激情,母亲说父亲的一生也是这样,只会用行动把爱渗透到生活中的每一个细节里,这样踏实的男人才能承担各种责任,这样踏实的爱对女人来说才是实用的。我在婚姻面前徘徊了很久,还是带着些许失落,和胥犁踏上了婚姻的红地毯。他对我有恩,我不忍心违背他。

  婚后,胥犁的性情没有什么变化,典型的工作狂,不和别人来往,刻板地上班下班加班,吃完饭就坐在电脑前,编程、搜索材料,我感觉自己在他的心中远不如一个程序重要。我感冒了,声音沙哑了,打了一周的点滴,他竟没有察觉。他的西服破旧了,我张罗着要给他买一身,他却说,你自己去吧,买什么样的都行。他要么不跟我说话,要么就说,等项目结束了,给他怀个孩子,要女孩,他要每天给她扎满头的小辫。伴着这个木头般的人,我很孤独,甚至有点后悔跟他结婚。但我有时也想,一茶一饭的平实生活,膝下有满地的儿女嬉闹,也许就是胥犁对幸福生活的定义吧。胥犁在工作上表现出众,项目刚刚结束,他又被选派到澳大利亚深造两年。2005年2月,他坐上了远行的飞机。

  我不得不积攒起足够的勇气面对漫长的“留守”时光。好在胥犁出国后不久我被提升为业务部经理,工作一下子忙碌起来,加班加点,应酬接待,出差考察,没完没了的公务冲淡了胥犁不在身边的落寞。

  市场部经理贺羽成了我的工作搭档,很多工作需要我们联袂应对,和贺羽的交往因此多起来。他35岁,正是男人最有魅力的年龄。他不仅具有潇洒倜傥的外表,更具有我欣赏的工作上雷厉风行、生活中热情奔放的性格魅力。他是和胥犁完全不同的男人。他的身上,潜存着很多我多年来一直向往的东西。贺羽,深深地吸引了我。

  我喜欢和贺羽一起出差,我们的交往在不断出差中密切起来。2006年5月,我们在北京出差近20天。白天,忙于工作,晚上,他带我满城市疯跑。他的地理、历史知识丰厚,一边游览一边给我讲解。每当他滔滔不绝时,我就凝神谛听,我感觉游览是一种享受和愉悦。玩累了,我们一起去咖啡厅、歌舞厅小憩。贺羽会在那朦胧得近乎神秘的环境里让我选喜欢的歌,他为我浅吟低唱;或者轻揽我的腰身,把温热的气息吹散在我的发际,带我在舞池里轻轻旋动,把“喜欢你”的甜言送在我的耳边。回到宾馆,他又把“今晚好想和你在一起”的蜜语一次次用短信发到我的房间里来。他如火的炽烈让我几乎无法抵挡。

  我辗转反侧,面红心悸,一次次想拨通他的号码,一次次想为他开启那扇阻挡激情的门,可理智总让我滞留住脚步。贺羽是有妻有家的人,妻子娇小美丽,儿子聪明可爱,我知道我们这份情感的意义,只不过是过眼云烟,他不会永久驻扎在我的心间,我也只是他生命中的一个过客。可欲望,如此厚重地困扰着我们,我常常被它折磨得彻夜难眠。

  不能入眠时,我强迫自己去想胥犁。和贺羽在一起的日子,心里装满了贺羽,胥犁几乎被我遗忘了。我只是在情欲困扰时才把他从记忆中拉出来,让他成为一堵横在我和贺羽之间的障碍墙。我尽力从胥犁那里寻找能让我感动的细节,他每周给我发一封邮件,告诉我学习的进展情况,给我讲述异域风情。他叮嘱我要养好身子准备为他怀个孩子,他提醒我9月2日不要忘了给自己订个蛋糕,他提醒我不要忘了周末去陪母亲……很多东西我忘了,他却想着,提醒着。提醒就是爱吧!因为爱才提醒吧!他是爱我的,人在天涯,却把爱输送过来。夜深人静的时候,回味着这些,我有些感动。

  可胥犁的'爱越来越虚幻,他还要很久才能回来。与其把青春消耗在渺茫的等待中,不如去亲吻近在隔壁的爱情。在情人漫天飞的时代,我为什么要固守一份矜持,忍受这水淹火炙般的折磨呢?我一次次劝慰自己,接受贺羽吧,用触手可及的陶醉填补深深的落寞。可我最终还是克制住了自己。结束北京之旅时,贺羽充满幽怨的目光纠缠着我,我俯在他的肩头,暧昧地安慰他:“下次出差时,我会给你。”回到济南,母亲正在等我,她听到了我和贺羽的一些传闻。母亲问我传闻是不是真的。我承认爱上了贺羽,胥犁不在身边,他给了我很多关爱,这种关爱让我感到幸福。可我没想过让他代替胥犁,我只是不可抑制地爱上了他而已。

  母亲没有批评我,而是给我讲了一个故事。

  从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到了那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击,一病不起。这时,路过一位云游僧人,从怀里摸出一面镜子叫书生看,书生看到茫茫大海,一名遇害女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一个人,看一眼,摇摇头,走了。又路过一个人,将衣服脱下,给女尸盖上,走了。再路过一个人,过去,挖一个坑,小心翼翼把尸体掩埋了。僧人解释道,那具海滩上的尸体,就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人,曾给过她一件衣服,她今生和你相恋,只为了还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人,是最后那个把她掩埋的人,那人就是她现在的丈夫。书生大悟。

  我也大悟,贺羽是前世给过我一件衣服的男人,今生和他相恋,是前世五百次的擦肩而过换来的一次相遇,是为了还他前世的一个情。而胥犁,才是那个最后把我掩埋的人,是我要携手一生一世的人,无论他走到天涯海角,前世今生的情缘都会把我们维系在一起。

  母亲又说,胥犁不在身边的日子,我口渴了,这时,我遇到了一个叫“孟婆”的人,她端一碗孟婆汤,劝我饮下,让我解渴。我现在处在喝与不喝的矛盾里,如果我打算忘掉那个前世埋我的人,忘掉婚姻的责任、义务,忘掉道德的底线,而陶醉在眼前的诱惑里,就喝了它。否则,就把那碗充满诱惑的汤泼掉,专心去爱胥犁。母亲说,一个自爱的女人,在爱情路上,要拒绝喝孟婆汤。一个自重的女人,会永远记得和爱人相濡以沫地生活。

  母亲清洗了我的灵魂,久被困扰的心情顿时释然,我知道一场游戏该结束了。我邀请贺羽去一座茶楼,我给他讲述了孟婆汤的故事。听完,他和我相视而笑,握一握手,分别。

  然后,我专心去等我的胥犁回家。

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