伤仲永读后感20篇

伤仲永读后感

更新时间：2022-02-04 05:03:15

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伤仲永读后感20篇

　　伤仲永读后感（一）：

　　《伤仲永》这篇课文，作者经过一个简单的故事，向我们阐述了一个深刻的道理：一个人能否成长，与天资有关，更与后天所受的教育和自身的努力息息相关。这就说明了，我们必须要学习。

　　“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟”。或许这句耳熟能详的哲理名句，早已让我们的耳朵听出茧来了，可是，它却无时无刻不在告诉我们：在知识的海洋上，我们永远只能吸收而不能满足，我国伟大的文学家鲁迅先生临死前一个小时还在工作，他经常利用别人的喝咖啡时间学习，这难道还不够吗？我认为这是远远不够的，为类从奴隶时代发明文字到此刻流传了几千年的知识文化岂是只用短短的“一辈子”的时间能学完的呢？

　　“活到老，学到老”，这句话相信大家都听过。没错，人无不是在学习中成长，没有一个人会说自我已经把所有的知识都学会。在生活中，有些人因为取得一些成就便满足于现状，沉醉于一时的成功……这些人到了最终始终是落伍者。而一些人不满足现状，发奋学习，最终是社会的强者。可见学习是无止境，在任何时候我们都要学习。

　　我曾听过一个发人深省的故事：国外某大学一群即将毕业的工程系大学生全部被一场他们全都自认为简单的考试所考倒。这同时说明了我们将来在社会上还有许多东西要学，此刻的一点知识是绝对不够的。

　　或许当我们结束了九年义务教育之后，一些人将继续学习基本知识，另一些人则要去攻读“社会大学”，虽然道路不一样，但我们都还要不断汲取各类知识，因为学习是无止境的。

　　伤仲永读后感（二）：

　　读了伤仲永这篇课文，我无不替拥有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父亲和同县的人是多么的愚昧无知。

　　本文讲的是一个天生聪慧的小孩子，因为父亲的愚昧无知，不让他学习，而只是为了谋利，来赚取财务，断送了一个能够有成就的一个人。

　　从本篇文章，能够看出知识和文化对一个人是多么的重要，比如说仲永，他因为有天生的聪慧，能够为家里赚取费用。也因为他的父亲没有文化，而是一个老实的农民。就缺少了长远的眼光。如果当时，他让仲永去学习，而不带他去同县的人家里作客。也许今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父亲却没有研究到这一点，这就是有知识和文化和没有的区别。

　　人不能依靠先天的聪慧，必须要理解后天的教育。才能有大出息。一个人就算先天没有优势，可是他理解了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛顿，牛顿童年身体瘦弱，头脑并不聪明。在家乡读书的时候，很不用功，在班里的学习成绩属于次等。但他的兴趣却是广泛的，游戏的本领也比一般儿童高。平时他爱好制作机械模型一类的玩意儿，如风车、水车、日晷等等。最终成为了科学的巨人。

　　这篇可问告诉我们，人不能依靠先天的优势，要理解后天的教育。

　　伤仲永读后感（三）：

　　一个月之前有幸听到全国著名特级教师程翔教师上了一堂《伤仲永》。这是一堂观摩课，令人意外的是没有花架子，没有令人望之兴叹的所谓创新设计，有的是令人感动的朴实、踏实。正如程翔教师自我所说，听了他的课，人人都学得来，这正是他所想要的目的。

　　读、解、悟——三个十分简单的环节，其实我们很多教师平时上文言文就是这样上的，没有什么高深的技巧。可是反思自我平时的教学，却很难做到程翔教师的耐心、细心及对学生的关爱。

　　第一个环节“读”，自由读、指名读、检测读、齐读……读的方式多样，反反复复，检测一次不够，根据学生朗读情景，再检测第二次、第三次……直到百分之九十以上的学生真正能正确、流利地朗读才罢。那里“读”（包括听）的次数，竟达八次之多。自我平时就缺乏这样的耐心。除非早读安排了学生朗读，不然在新授课上几乎没有这样充分地让学生读过。

　　自由读、指名读、展示读、齐读，对于稍微简单的文章，基本上四次就过了。因为齐读的时候，学生基本上能达标（正确、流利地朗读）。其实这样整体的检测是不准确的，其中大有南郭先生存在。基础差的学生在第一步就无法达标，后面的环节，他就更加无法跟上教师的节奏，于是经常处于似懂非懂的浑浑噩噩状态。长此以往，信心渐渐丧失，学习的乐趣及成就感渐渐消失殆尽，这样差生就只能更差。

　　伤仲永读后感（四）：

　　有人认为成功来自于先天的资质，也有大部分人认为成功来自于后天的学习与积累。

　　大家必须都明白方仲永吧，他是一个具有先天资质的奇材，五岁就会作诗。但他的父亲只认为他有先天的资质就够了，不需要后天的学习与积累，所以不让他上学。之后，乡里人全都明白了方仲永是一个天才，于是就请方仲永的父亲吃饭或给钱买方仲永的诗。方仲永的父亲认为他能够靠方仲永的本事赚钱。于是他就带着方仲永到各家各户做客，为他人写诗赚钱。之后方仲永长大了，但他的知识并没有增长，所以他渐渐地变得和常人一样，之后又渐渐地不如常人了。

　　由此看来，仅有先天的资质是无法成材的，必须要有后天的学习与积累才行。

　　在世界上，靠先天的资质成材的一个都没有，可是靠后天的学习与积累成材的却数不胜数：居里夫人、爱因斯坦、华罗庚……所以，有了先天的资质不能骄傲，要在后天的学习和积累上跟出色才行。

　　伤仲永读后感（五）：

　　想不起是哪位诗人说过“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这千古流芳的名句。但还记得起，鲁迅先生说的那句“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上。”的确每个人做学问都要具备以上两句所要表达的——坚强与勤奋，并且要有一个目标。因为铁匠没有目标，他可能只能做出远不及宝剑的水果刀。

　　在《为学》中我想到了坚持与坚强，还有目标。在起初读的时候（指教师讲之前），我就觉得，穷和尚孤身一人仅有一个饭碗和一个水瓶，就能到达南海，真是不可思议，况且一路上有山有河还有野兽，就更不可能了。唐玄奘到西天去取经还带了三个徒弟一匹马呢！到了之后我最终懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目标是山顶，但我与山顶仅有一步之遥时，我选择了放弃，就是因为我没有坚持。我就差那么一步。

　　方仲永的父亲依旧是以农民的思想对待自我那么有天赋的儿子——不使学！就是因为“利其然也”！如果他父亲不让他去上学，他自我也应当以“忽啼求之”的进取心态争着去上学。如果这样他也不会“泯然众人”啦。你也能够不上学，但你能够自学，勤奋一些但不用挑灯夜战。即使上了学不勤奋些，刻苦些，到了最终两个字——白搭。这说明了后天教育的重要性，还体现出唯有进取向上，坚持奋斗，勤奋努力才能成功！

　　伟大的科学家，当时社会人群眼中的“疯子”——爱因斯坦说过“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”。“人”在我眼中只是一个有发达的大脑和会直立行走的裸猿，开启大脑智慧的方法仅有两个“努力与坚持”。所以在学习时就要“人贵立志，事在人为”啦！

　　伤仲永读后感（六）：

　　今日我读了“伤”仲永，是呀，读完心中真的不由的升起了一丝感伤。

　　我不得不说，仲永是个天才，5岁时便会了“指物作诗立就，并自为其名”并且“其纹理皆有可观者”可是到了12.3岁，才气却不能称前之所闻，到了成年，竟“泯然众人矣”。

　　仲永他确实是个天才，但因他后天的不努力，最终却沦落为一个平庸的人，这能不叫人扼腕叹惜吗神通泯然众人，职责在于谁

　　也许职责在于他的父亲，一个神通而被父亲当作了赚钱的工具，让仲永“不使学”，白白葬送了仲永的人生。

　　可是，这职责仲永又怎能没有呢他的父亲不明智，难道仲永也那么不明智，虽然那时他还小，可是他从小就是个天才，能做出“养父母、收族为意”的诗又怎样能说他不懂事理呢，就算仲永等到长大的时候在学习，也为时不晚那，也不会从一个神通变成一个平凡的人那!

　　不管先天有多么的聪明，后天不努力，那他就不是真正的聪明。

　　即使先天不聪明，但如果他后天努力了，那他就会成为一个真正聪明的人。

　　牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，最终取得了令人瞩目的成就。

　　天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感练就的

　　不努力，又怎能成才。

　　努力了，肯定能成才

　　从此刻起，我们应即刻起程，经过我们的努力我们也必须会在我们的人生中踏出一条灿烂的光辉之路。

　　伤仲永读后感（七）：

　　古人说的好，“读书百遍，其义自现”。做足了“读”的功夫，第二环节“解”就顺畅一些了。程教师先让学生自我结合注释自主翻译课文，之后小组内交流，解决一部分难点，然后学生质疑。学生提出疑问后，程教师并没有急着回答，而是让学生再小组内讨论，当学生真的无法解答时，他才进行讲解。讲解完并不是就完了，他之后又随机检测一个学生，看这个学生是不是真的理解了，听懂了。这样的反馈信息十分重要，而我们往往忽略了，以为自我详细讲解了，学生就听明白了。殊不知学生的层次参差不齐，认知本事、理解本事也各异。程教师不厌其烦地检测、检测，再检测，直到每一个学生心里透亮、明白，他才会转入下一个环节。译读课文这个环节，我平时也有检测，还句句落实，一般抽测每组中的差生。人数多，容量看起来多，可是对同一个学生的检测却缺乏反复检测的耐心。当这个学生无法解答，其他学生或我经过解答之后，想当然地以为他听懂了，就没有再次检测。

　　程教师的重点放在了前两个环节，用时最多，而第三个环节“悟”——经过解题“伤”，悟作者的感情，只花了短短的几分钟。初一学生刚接触文言文，所以对他们来说“读通”和“理解资料”是难点和重点。真正读懂了资料，感悟作者的感情就容易了。所以程教师告诫我们，前两个环节必须要舍得花时间给学生充分学习，这是基础。

　　如此朴实、稳稳当当的一堂课，让我看到了程教师耐心的背后是他对学生真切的关爱，真正把学生放在心上，真正做到为学生的发展而教。反思我们目前的教学，为了教而教，多了一些赶进度的浮躁。囫囵吞枣式的学习，学生累，教师也累。

　　伤仲永读后感（八）：

　　读完《伤仲永》这篇文章后，的确让我感到有些“伤”。仲永天生聪明、有才智，年纪小小就能作诗，但最终却得到“泯然众人”的结果。像方仲永那样的神童，如果从小就努力勤奋地学习，将来必须会成为举世闻名的才子，成为国家的栋梁。方仲永是天才，但即使是天才，也离不开后天的努力。否则，早晚都会出现“江郎才尽”的那一天。

　　天才方仲永为什么不能取得重大的成就呢我觉得这是方仲永父亲的错，方仲永最终“泯然众人”，他要承担主要的职责。仲永的父亲贪图财富，在仲永年小的时候，每一天带着他四处拜访，寻求利益，而不让他去学习，耽误了他学习的机会，白白荒废了一个天才的一生。这也告诉我们，作为父母的应当给子女最好的教育，而不应当着重与眼前的利益。

　　人们常说:“成功的人，往往不是最聪明的，而是勤奋的。”当代学生有这么好的学习条件，教师和家长对学生的学习又是那么重视，青少年时期是学习最好的时机，同学们要珍惜这大好时光，抓紧时间，学习更多的知识，千万不能“老大徒伤悲”。

　　伤仲永读后感（九）：

　　一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受教育与自身学习有关。方仲永是金溪地区的一位神童，有着先天过人的才能，却被他父亲荒废。

　　我想，方仲永的定不光是父亲的职责，不止他父亲一人贪图才赋，视方仲永为摇钱树，也有社会及其自身原因。

　　社会。

　　想在现实生活，中国有九年义务教育，不可能没有机会读书。可是这是整个社会的问题，当时并没有人意识到读书的重要性，所以，方仲永的身边的人，由于没有学习，导致自身的素质不是很高，也不懂学习，使方仲永无法得到好的教育。假设仲永的父亲依旧带领他“环谒于邑人”，等到到一家比较有学问的人家里时，如果那家人有提出让仲永学习，不然会荒废他的才艺，那么仲永的父亲会不会所以而改变，让仲永去学习呢？所以，社会，是影响仲永才赋荒废一个重要原因之一。

　　仲永自身。

　　仲永若真是天才，即使他父亲“环谒于邑人”，仲永坚决不让父亲泯灭自我的前途，若父亲依旧“不使学”，仲永能够离家出走，像范仲淹一样在寺院里苦学成为一代才子，而方仲永却没这样做。可能是尚在幼年不懂事吧，也许是为了满足自我的虚荣心罢。

　　“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。”朋友，拿取你的画笔，画出一片属于你自我的一片美丽的天空吧！

　　莫把青春付流水啊！

　　伤仲永读后感（十）：

　　我读了《伤仲永》这个故事后，不禁为文中的伤仲永感到悲哀。文章的资料是这样的:有个叫方仲永的孩子在五岁时突然哭着向父母要书写工具，并立马提笔作了一首诗，题上了大名。这首诗的文采、含义都不错。这件事后，他的父亲天天带他去拜访村中的了，从中获得利益，但始终不让仲永理解后天的教育。最终，在若干年后，方仲永的才能消失了，变成了一个平庸的人。

　　方仲永如此好的天赋，竟然被他父亲这个目光短浅而又怎样愚昧的人给毁了。王安石在他的文章里也说了，方仲永天赋过来，但因为没有理解良好的教育，最终却连普通人也不如。我想这就是杀鸡取卵的后果，这个父亲自寻短见地“剖开”了方仲永，这带给他父亲的只是短期的利益，却将儿子的一辈子给毁了。

　　这也告诉我们一个道理，即使有再好的天赋，也必须要努力，天才的构成，与后天的努力密不可分。

　　伤仲永读后感（十一）：

　　生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。

　　一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每一天带着四处拜访本县的人，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能叫人不扼腕叹惜吗？神童泯然众人，职责在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？

　　所以说：才能来自于勤奋学习！“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

　　牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，很少在午夜两三点以前休息，常常通宵达旦工作，最终取得了令世人瞩目的成就……

　　爱因斯坦不是神童，中学成绩并不好，大学也是考了两次才被录取，学习也并不出众，后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作，最终奠定了相对论的基础。

　　爱迪生不是神童，甚至连初小还未念完但他努力自学，总是以无比坚强的意志和毅力，刻苦钻研自我不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多，相当于延长了生命，所以当他79岁的时候，宣称自我已是135岁的人了。

　　不仅仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习！

　　伤仲永读后感（十二）：

　　读了《伤仲永》这篇文章，真的很“伤”，可哀伤之余，又不得不引人深思：为什么一个天才，就这样被埋没了呢？

　　金溪的神童方仲永天生才华出众，他出生于农耕家庭，从未接触过任何文学的作品，竟然5岁就能指物作诗，并让人啧啧赞叹。可因其父母把他当作赚钱工具，不让他读书，使他最终成为了一个普通人。

　　从全文来看，我们不难得出结论，与方仲永堕落成常人绝对也是最最分不开的原因之一，便是他父亲的所作所为。

　　仲永那时还小，虽然天资聪颖，但并不能辨别是非。父母们也正应当在孩子像仲永一般大的时候，多灌输正确的思想，让他们多读书，多增长知识，更何况仲永还是一个神童，若让他好好读书，长大必然会成为一个才子。可他的父亲却不教育他继续好好学习，竟在他还无法把握自身的时候，贪图小利，把他当做获利的工具，以至于变成后文的“不能称当时之闻”和“泯然众人矣”。可是他堕落于常人，却也跟自我分不开关系。

　　作者王安石在本文中曾写过他在仲永12、3岁的时候见过他，虽依旧有些才华，却不如以前了。也就是说，仲永这时还算是一个天才，此刻再好好读书，也为时不晚，还是能小有成就的。并且仲永也12、3岁了，已不再懵懂，能够不必当作父亲的赚钱工具了。可仲永却依旧听父亲的话，每一天走遍全县，作诗，写对子，收报酬，丝毫没有一点觉悟，也没有发现自我的改变，也正是这一点，使他错过了最终一个机会，从此碌碌终生，泯然众人。

　　爱迪生曾说过："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。"此刻才发觉，这句话真的很有道理。一个天资聪颖的人，若不把握机会，勤奋、努力地学习、读书，结局也就会像本文的仲永一样吧。更何况我们"不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？"

　　仲永着实令人哀叹，但我们此刻更为重要的，则是不要让后人或身旁的人在"伤"字后面加上我们的名字，那样就比仲永更加可悲了。

　　伤仲永读后感（十三）：

　　最近读了王安石的名篇《伤仲永》。这篇文章讲了一个故事：江西金溪县有个叫方仲永的小孩，聪颖过人，5岁时就能写出好诗。方仲永的父亲就天天带着他去别人家炫耀，可是却没有注意让方仲永进一步理解学习教育，结果方仲永的诗才日渐枯竭，十二三岁时写的诗已不像以前那么好，又过了七年他就“泯然众人矣”，才能完全消失，和普通人一样了。

　　这件事情，揭示了天资与勤奋的关系。

　　天资和勤奋是一个人获得成就的重要条件。

　　好的天资是重要的，天资聪颖的人，只要付出比较少的努力，就能轻易取得普通人要花费很多心力才能取得的成果。有天资，再加上后天的努力，就更易实现别人难以实现的梦想。可是，天资好也要努力，如果不努力学习和工作，天资再好也会像方仲永一样“泯然众人”。

　　天资很重要，可是天才毕竟是少数人。天资差一些就不行吗？其实在这个世界上，大多数人不是天才或天资不够，即便如此，可是他们也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。这正是因为他们笨鸟先飞、凭借了后天的勤奋学习、努力工作。无论是牛顿还是爱因斯坦，华罗庚或者是陈景润，他们小时候都不是什么“神童”，可是他们都是科学的巨匠，世人仰慕的先贤，他们最终都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力学习、勤奋刻苦……

　　鲁迅曾说过：“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的”，爱迪生就是一个适例。爱迪生上小学的时候，考试成绩经常是班上的倒数第一，他的教师说他是个不聪明的孩子。可是，他将勤补拙，兴趣广泛，努力工作。他的一生是在不断创造和发明中度过的。爱迪生每发明一件东西，都经历了艰苦的过程。就拿发明电灯来说，他差不多花费了2年的时间，每一天工作几十个小时，试了1600多种材料，最终才制造出能够亮很久的电灯泡。正是因为勤奋工作，使得他一生共有约一千项创造发明，成为世界著名的发明大王，成为后人尊敬、学习的榜样，他为人类社会的礼貌提高做出了巨大的贡献。当有人称赞他是天才，并询问这位“发明大王”成功的秘诀时，他答道：“天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水！”

　　天资聪颖，并不意味着必须成功；天资平凡，也不必须意味着失败。一个人，天资再高，如果不勤于学习，必干不成大事业，甚至养活自我都很困难；相反，一个人即使天资一般，如果勤奋学习，刻苦用功，必出成果。

　　伤仲永读后感（十四）：

　　“书是人类提高的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就能够让人明白很多的道理。一本好书能够让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了提高的阶梯，有了今日这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家，预知着未来，预知着中国的梦。

　　今日我和妈妈一道读了《伤仲永》，我明白了，人仅有不断地学习，才能提高。小的时候很聪明，并不代表他长大了也聪明。因为天才是要付出努力的。

　　读完《伤仲永》这篇文章后，的确让我感到有些“伤”。仲永天生聪明、有才智，年纪小小就能作诗，但最终却得到“泯然众人”的结果。

　　妈妈一向跟我说，当天的事要当天做完，不能半途而废，仅有坚持到底，才会成功。可是如果不用功，再聪明也没有用的，结果是不会成功的。学习就是是要用功，来不得半点马虎，不付出自我的努力，是不会有回报的。仅有不断的积累知识，扩大自我的知识面，才能成为一个成功的人。我和方仲永一样地聪明，但我不能像方仲永那样半途而废，必须要持之以恒、努力学习，这样才能成为有用于社会的人。

　　伤仲永读后感（十五）：

　　方仲永的天资，是从小就显现出来了，真可谓天资聪明，他的天赋也同文中说的一样，是像许多才华横溢的人比不上的。我想，如果方仲永能被像天才一样培养的话，必须能成为“名垂千古”和“独领风骚”的超越李白、杜甫等人的一代著名文人，也许此刻语文书上的那些古诗，大都会变成方仲永写得吧！

　　可惜的是仲永的父亲目光短浅，把一位天才葬送在了自我的手里，要是仲永出生在一个家境富裕的人家，也许就不会这样了。我不禁想到了“孟母三迁“的故事，孟子多亏了他母亲对环境的注重而有所成就，在感叹环境对人一生的影响之时，也庆幸自我是身在育才这样一个学习氛围浓厚的地方。

　　文中的”今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？“让我深受感触。在世界上，像仲永这样有才华的人，能够说是万里挑一，数都数得出来，我们自然没有仲永那样的天资。天才不学习，就只能成为平庸的人。我们本是平庸，再不学习，那就是自灭亡。要要我们还沉醉于游戏的欢乐中厌恶学习，那么将来我们该怎样办，成为第二个”仲永“？也许还不止吧！因为我们没有那样的天资。

　　我们虽不是天资聪明，但也没有像仲永父母那样的父母。回看历史中各个风云人物中，有几个”受之天“？又有几个”受之人“？不难发现，自我的命运就在我们自我手中。

　　伤仲永读后感（十六）：

　　最近我们学习了《伤仲永》这一课，让我深有感触，尤其是最终一句“今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”尤其引起我们的思考。

　　本文讲的是一个名为方仲永的农家小孩儿，天资很棒，五岁就会作诗了！结果呢，他爸拉着他天天去别人家做客，收礼，让仲永写首诗给人家。不久之后（七八年），他的写诗本事渐渐下降，写的不如原先好了。又过了几年，便和常人没什么区别了。

　　唉！一个多好的孩子啊！居然沦落成了常人，真是可悲啊！

　　最终一段发表了作者方仲永而联想起来的道理：我们都是平常的人，并没有骄人的天资，可是只要我们努力去奋斗，去拼搏，不也一样能够成为伟大的人吗？如果没有天资，也不努力，那不是连普通人都不如吗？

　　我由此不禁想到了我小学的一件事——一位同学，刚刚入学时学习很好，屡次全班第一。然而就是由于他太过于骄傲，一次考试他失去了第一名的宝座，从此，一退再退，最终成绩再也上不去了。

　　这件事不就是给我们的警告吗？——无论过程如何，努力了之后，你终将会成为那个成功了的方仲永。

　　为什么这样一个天资聪颖的“神童”会成这样身为宰相的王安石说:“仲永，上天赐给他的才能胜过了其他的人，甚至远远超过了有才能的人许多，但他没有受到后天的教育，使他只能成为普通人，那么，如果普通人没有受到后天的教育的话，会怎样样呢

　　这篇文章告诉我们:后天的教育比先天的教育更加重要，并决定了人一生的价值。

　　伤仲永读后感（十七）：

　　今日，教师带着我们读了《伤仲永》这篇文章，读罢之后，我很受教育。

　　这篇文章主要讲：有一个叫方仲永的小孩，天资聪明，五岁就能作诗。可他出了名后，他的爸爸就不再让他学习了，带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习，最终一事无成。

　　这件事告诉我们：学如逆水行舟，不进则退。

　　爱迪生说过：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”一分精神，一分事业；一分耕耘，一分收获，仅有我们努力学习，才能不断提高。

　　这件事使我联想到著名数学家华罗庚。他小时候数学成绩并不好，教师和同学都看不起他，可他并没有灰心，发奋努力，刻苦学习，最终成了一位伟大的数学家。

　　能够看出，像方仲永这样有天资的人，如果不努力学习，会成为一般的人；像华罗庚这样没有天资的人，如果努力学习，会成为一个伟大的人，可见学习是多么重要！

　　我要学习华罗庚这种努力刻苦的精神，掌握知识，成为国家的有用人才。

　　伤仲永读后感（十八）：

　　《伤仲永》是王安石写的一篇文言文，出自《临川先生文集》，被编入我们的初中语文课本七年级下册。

　　这篇课文的题意为为仲永感到惋惜，至于为什么呢请看文章前半段的翻译:金溪人方仲永，家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年，还没见过书写工具呢，就忽然哭闹着要它。仲永他爸对此感到惊讶不已，但还是借了邻近人家的给他用，没想到仲永立马写诗四句，并题上自我的名字。诗的资料大致就是要赡养父母，还要于同一宗族的人搞好关系、团结一致，这诗就传给了全乡的秀才观看。从此以后，指一物品让他作诗他能立即完成，且诗的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同县的人对此事感到惊奇万分，有的人渐渐地开始去请仲永他爸来作客，也有的人拿钱财去求得仲永的诗。仲永他爸认为如此这般会有利可图，便每一天都拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习了。

　　看到这儿，天生神童方仲永的结局已经注定，可想而知，第二段中描述了仲永之后才能衰退，最终甚至过人天赋都消失成为了一名普通人。正如同作者王安石在最终一段第三段里发出的感概:天资再聪慧，后天教育未到达要求也不行，不仅仅如此，天份如此之好的仲永，没受过后天教育也只是普通人。而此刻那些非天才，本来就是普通人的的人，又没受后天教育，岂不是连普通人都不如!所以天才不是就是天才，天才不努力也会变废柴，天才和努力应并重，天才少者当努力多，我们中无论是谁都要付出努力啊!

　　仲永小神童为什么学业荒废呢都归功于他那没文化的种田汉老爹，贪图一点小利而抛弃了儿子学习的大好时光，可是他本人可能也没认识到自我干的好事，把洋溢的才华、智慧全贱卖了，仲永出生于此环境也许是天妒英才吧。相比之下，我们呢有如此关心我们学习的家长，还有学校这种学问的天堂，我们更应当感激这些良好的学习环境而不是厌恶它们。珍惜时间吧，时光不待人啊。

　　伤仲永读后感（十九）：

　　王安石的《伤仲永》讲述了一个令人惋惜的故事。

　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

　　哎呀！不得了了，一个五岁的小孩竟能作出诗的文采和思想资料都用值得欣赏的地方，这个方仲永可真是神童呀！如日后好好栽培，长大后必成大器！

　　可仲永的父亲可不这样想，他靠着儿子做诗挣钱。“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”一个日扳仲永环谒于邑人，刻画出了仲永之父贪图小利的可悲可叹的愚昧无知之态。爱迪生说过：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奋。仲永只靠自我的天分，后天不努力，导致“泯然众人矣！”的可悲结局。

　　“玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。”玉虽有完美的品质，但如果遇不到良好的工匠进行精心加工，那就和瓦片。石块一样微贱。美玉即是如此，何况人乎？天资再聪明的人，也要经过刻苦的学习才能成才。如果只依靠自我的天资，而不去努力奋斗，也只能一事无成。天才可能变成庸才，而庸才不学习就会变成蠢才。

　　此刻是我们学习的黄金时期，仅有此刻勤奋学习，长大后才会有出路。所以，努力学习吧，因为知识是人类提高的阶梯！

　　伤仲永读后感（二十）：

　　我上幼儿园时，记忆异常强：教师讲述的故事，我都能原样讲给爸爸.妈妈听；背诵的唐诗少说也有二三十首吧。如今我念小学三年级了，成绩当然也是名列前茅了。因为这，我的爸爸.妈妈寄于我很大的期望，常说：“你必须要好好学习，将来考上名牌大学。别学伤仲永，自以为聪明，放松学习。长大了还比不上平常人。”他们讲的这些话，我不知听了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩时，他们总是不厌其烦的说着。

　　不久前，我找来了宋代王安石写的经典文章《伤仲永》。刚开始读时，觉得爸.妈的话有理。可之后，我就不认同了。

　　伤仲永四岁时能写诗，确实很了不起。之后跟着爸爸四处拜访乡里人，荒废了学业，这是事实。但这能怪他吗？他为什么哭着要学具？那是他很想读书的呀！因为他家“世隶耕”，贫穷得很，父亲不得不带他在拜访乡里人时，写些诗，换些钱度日。由于社会的原因，当朝宰相王安石，也不能让仲永免费读私熟。所以我觉得，仲永才华消失的原因，最主要还是他的家庭贫穷造成的，是那个落后的社会造成的，他家贫穷读不起书呀！

　　跟仲永相比，我此刻幸运多了，不但吃穿不用愁，并且从小学一年级起，我就享受9年义务教育权利，可免费上学了。到了二年级还搬进新教室上课，那可是刚盖起来的窗明几净的教学楼，可漂亮了，有的教室里还配上了电脑.多媒体等等，功能可齐全了。我想，如果仲永真的有在天之灵，那他必须是羡慕不已啊！每想到此，我就从心底里感激敬爱的...，感激改革开放的春风，吹进了农村。

　　我期望爸爸.妈妈今后不要再对仲永持偏见了。有了...的领导；有了我们伟大的祖国—母亲；有了这样好的学习条件；我怎样还会“泯然与众”呢？

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