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传说作文600字
更新时间:2026-04-07 09:20:47
精选传说作文600字4篇

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗?以下是小编收集整理的传说作文600字4篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

传说作文600字 篇1

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”每年到了这个节日,人们都会吟诵这首唐代诗人杜牧写的诗句,来表达大家对先人的思念之情,而今年我却发现了一股邪气。

  我们全家回老家给爷爷扫墓。我们步行上山时,发现山路被封了,一些人在收过路钱,每人二十块,不交就不让过去。爸爸气愤地准备打110,妈妈急忙拦住他说:“算了!多一事不如少一事。得罪这些人干嘛呢?20元又不是什么大数字,给他们就是了。你不想想:我们走了,他们要是来破坏坟地怎么办?”爸爸无可奈何地摇了摇头。交完钱上山的路上,我一直忿忿不平地想:这些人想钱想疯啦?这种招都能想出来?他们就不怕遭报应?

  来到爷爷的坟前,我们放置了几束鲜花,几盘糕点及一些水果,然后我们点上香烛,把折好的锡箔元宝、纸钱烧给先人,表达我们对爷爷的思念与祝福。

  爸爸妈妈在给爷爷的坟培土,我就四处走走、看看。我惊奇地发现别人家的祭祀用品五花八门:有纸糊的别墅、奔驰,他们说是要给老人过过好日子;还有纸糊的美女,他们笑着说是要给老爷子享受享受;更搞笑的是,还有一家请了一个“大仙”作法,“大仙”在那儿又蹦又跳的,而那家人都跪在地上顶礼膜拜……

  我觉得这也太不应该了,尽孝道应该是在老人活着的`时候对老人好一点,而不是在人死后摆排场、比阔气。铺张浪费、封建迷信,这些不仅亵渎了先人,也玷污了清明节的“清明”。

  清明扫墓,缅怀先人,既是民族习俗,也是人之常情。文明的扫墓的方式很多——有送上一束鲜花,以此寄托哀思;借培土之机,在坟旁栽上一棵树,既庄重节俭,又绿化环境……

  我希望警察能管管那些收所谓“过路费”的村民,我还希望大家能够文明扫墓,让清明节真正变得“清明”起来

传说作文600字 篇2

  汉陽归元禅寺的五百罗汉,千姿百态,个个都塑得传神动人。有年涨大水,所有的罗汉都淹在水里,但是水退后再看罗汉,却仍然一个个都是好好的。 归元寺的罗汉,水泡不坏,这有个来历:

  那年归元禅寺建成,要塑五百罗汉,从黄陂县请来了两个泥塑匠人。这二人既是父子,也是师徒,他们揽下了这个活路。 罗汉谱是从天竺国传来的,据说全中国只有两套,一套在浙江天童寺,一在湖南祝圣寺。老塑匠跋山涉水,到了祝圣寺,一笔一笔地把罗汉谱描画好,拿回来,才动手塑像。

  塑像容易,传神艰难。者塑匠不愿意照葫芦画瓢,他想塑出罗汉的各种神态,这可难哪!归元禅寺周围是农村,农民种地、休息、过路或者躺在树荫下睡‘觉,老塑匠都一个一个看在眼里,记在心里,并巧妙地化成罗汉的神态。这还不够,有时候,他还把附近的孩子们找来,故意逗他们打闹、嬉戏,仔细观察、琢磨,连他们互相挖耳朵、扣脚板心的调皮样子也都一一记在心里,塑在罗汉的'身上,那座“六子戏罗汉”听说就是这样塑出来的。

  塑泥胎容易变形,也容易损坏,怎能千秋百代流传?老塑匠试用了很多办法都失败了。

  一次,他看到一件福建脱胎漆器,又打听了制作的方法,便按照那种做法,用麻绒、葛布、生漆和观音土混合成的材料,把塑好的泥胎一层一层糊起来,晾干以后,注水融泥,泥水流尽了,空心罗汉就做成了。水打不湿,火烧不坏,非常结实,而且生动、逼真,简直象真一人一样。

  老塑匠为塑罗汉呕尽了心血,没等塑完便死了,他儿子便子继父业,接着又塑。他的手艺也很高明,一直塑到四百九十九个,忽然心里一动,想这多的罗汉,哪一个里头没有父亲的心血?应该把他老人家也供在这里,给后人留个纪念,于是老塑匠便被塑成了第五百个罗汉。 所以人们传说,在给罗汉烧香时,一座罗汉一柱香,正好五百根;但要是一、二、三、四……数罗汉,就只有四百九十九个了,你看神不神!

传说作文600字 篇3

  流传普罗旺斯是薰衣草的家乡,那就是一个烂漫而又神密的人间天堂,满山遍野到处都是薰衣草的踪迹。又如无垠浩瀚无垠的紫色深海,又想一处绝代少见的紫国梦幻仙境。浅浅的,甜美的花型,构建出纵横江湖的胜地。悠悠芬芳勾起一段美丽动人的记忆力,那边是关于梦想与友谊的起源地。

  怀着紫色的梦,我选择了等候。

  你在何方?你到底在哪儿?你你是否还记得哪个薰衣草的玻璃瓶子吗?那好像是一个个人收藏旧事的魔瓶,我将纷繁芜杂的追忆琐进薰衣草淡紫色的谜雾里。趁着那一点飘香,我勾起了往日我与你的故事。丽,我真的想你

  风沒有方位的吹过来,雨也跟随忧伤起來,没人跟我说,你何时会悄悄地走过来。

  风伴着花败又来,雨也把泪落向海洋,没人会跟我说你是否会看来我。

  这天空的命运,是你为我编织一个梦,但梦醒了,你也消失了,这落叶悄悄飘向现在。永恒不变打开了幸福瞬间,大家的情义会在远在他乡地久天长。

  曾经你曾经记得过临时的来临,我们在樟树下玩耍,在油菜花田飞翔;曾经记得,当寒刚直,人们迎风晨练,鼓励对方,共同前进;曾经记得,当夜晚来临时,我们在家里的路上,留下了一些难忘的痕迹;曾经记得,传统的节日日,当忙碌,焦急,我收到了你温暖的问候,一点爱情不说,这时我没有理由去爱,比如水,而是桃水水水平上千的友谊?

  一曲阳关三叠,飞出一缕风韵,一支汉宫秋月奏出幽幽心曲,人生难得一知心,千载知音难寻,所以我分外爱惜大家这一份难能可贵的缘份,也是在这时候,.我发现,我竟然那么那么的`想念你。

  我的好友啊!如果我们荣幸心灵相通你大约已听见我对你的牵挂,听见我的祝福:

  不管岁月怎样连绵,让友情始终。

  不管尘事怎样变化,让善解人意始终。

  不论是天上還是眼下,让幸福始终。

  不论是了解還是生疏,让真心实意始终。

  盆友,只愿在薰衣草的全球里,你手上的信鸽可以飞往我的身旁,对你说的现况你得一切大家相互牵挂好么?

传说作文600字 篇4

  由于兔子上了月宫,因此古时人们过中秋,祭月时必用“兔儿爷”。

  每当中秋节的黄昏,一轮明月高挂天边,每家每户就都在庭院中设一香案,上面摆了月饼(又称团圆饼)、水果等供品。此外,还有“月光马儿”和“兔儿爷”。女人一一向月而拜。祭毕,一家人围桌而坐,饮团圆酒,吃团圆饼。这就是祭月的古俗。

  在祭月的供品中,“月光马儿”和“兔儿爷”是什么东西呢?这是古城北京的产物。

  据《帝京景物略》载:“八月十五日祭月,其祭果饼必需;分瓜必牙错瓣刻之,如莲华纸肆市月光纸,缋满月像,趺坐莲华者,月光遍照菩萨也。华下月轮挂殿,有兔持杵而人立,捣药臼中。约小者三寸,大者丈,致工者金碧缤粉。”这里所说的“月光纸”,就是纸神马,即“月光马儿”。《燕京岁时记》说:“京师谓神像为神马儿,不敢斥言神也”。这月光马儿,上部绘太阴星君,下部绘月宫桂殿及捣药的兔儿爷,彩画贴金,辉煌耀目。

  关于兔儿爷,《燕京岁时记》也有记载:“每届中秋,市人之巧者,用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带,常有兔儿爷摊子,专售中秋祭月用的兔儿爷。此外,南纸店,香烛也有出售的。

  这兔儿爷,经过民间艺人的大胆创造,已经人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物,把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士,有的.骑着狮、象等猛兽,有的骑着孔雀,仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎,虽属怪事,但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷,俗称“叭哒嘴”,更讨人喜欢。它虽为祭月的供品,但实在是孩子们的绝妙玩具。

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