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做一个“行者”作文
更新时间:2023-05-02 09:13:22
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做一个“行者”作文

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编精心整理的做一个“行者”作文,欢迎阅读与收藏。

做一个“行者”作文1

  做一个“行者”,在孤独与寒冷中默默前行;做一个“行者”,在无尽的嘲笑中逆流而上;做一个“行者”,在机会来临时惊叹众人……

  倘若可以,我愿做一个“行者”。

  静静的夜,我一人独坐。面对宣纸。我起笔挥墨。天上的群星为我观众,夜里的孤灯与我作伴。黑色笔尖划过洁白的宣纸,留下一道道苦练的印迹。我享受这一切,我深深迷恋其中。

  我喜爱中国书法。我喜爱笔尖轻划过纸的时刻,我喜爱作完一幅作品的成就,我喜爱它,乃至它的每一笔,每一画,每一个细微之处。

  可突然有一天,我却发现,不是每一个人都喜爱宽宏大量,不是每一个人,都喜爱浓墨重彩,也不是每一个人都能热爱它和我一样。我渐渐发现,他们总是欣赏细小的钢笔字,那一笔一画,无不赞叹,可一回头,看到一张宽广阔气的宣纸时,却不屑一顾,有时还流露出讥笑的神情。望着他们那讥笑的神情,听着他们的嘻嘻哈哈,我的心疼痛不禁,但我对毛笔的爱戴,却从未改变。

  我仍旧喜爱在云淡风轻的夜晚,唯有毛笔作伴。黑夜中,我是个孤独的诗人,书写着一句句酸甜苦辣,书写着一句句悲哀愤恨。时间在无尽的长河中缓缓流过,终于,一个夜晚,我决定让这份辛酸痛苦,悲鸣振奋,融入那白皙的宣纸。

  我那一张张宣纸,开始频繁穿梭于一位位老师与专家的手中。现场,我挥墨宣纸,悲情尽抒;夜晚,我仍是一个“行者”,孤独地苦练。我不求观者赞叹,也不求名列前茅,但求人们能观懂我意,读懂我心,从而唤醒他们沉睡的心。

  我感谢他们的.观摩,我感谢他们的欣赏。毛笔书画的背后,是古人的智慧,是中华民族几千年来凝聚的瑰宝,是我们永生永世不可遗忘的,是它书写出诗人的豪情壮志,悲情愤恨,也是它书写出了生活的辛酸悲喜。

  倘若可以,我愿做一个“行者”,用手中的毛笔,书写出不一样的人生。

做一个“行者”作文2

  行者,用行动诠释生活的意义,行者,用行动书写生命的美丽,行者,用行动谱写生命的乐章。我们要以实际行动跨越人生中跌宕的山壑秋水,成为生命的强者。

  做一个行者,用坚强来定义。在帝尧时期黄河流域经常发洪水,大禹治水九年而为成功。舜帝时,舜任用大禹治水,在凶猛的河水前,禹没有害怕和慌张,他冷静总结父亲经验后,他和工人们用自己发明的`原始测量工具——准绳、规矩,走遍大河上下一个个测量,再用斧子劈开龙门和伊撅,凿通积石山和青铜峡,挖通九条河。过了十多年,因长期水里工作,脚跟都烂了。在此期间,他三过家门而不入:第一妻子生病;第二妻子怀孕;第三妻子生下儿子启。他全都忍了下来,直到工作完成。他为了工作,牺牲了自己的身体,牺牲了家庭,牺牲了宝贵的岁月。但他的坚强和行动告诉了我们这就是行者。

  做一个行者,用爱国来定义,鲁迅从小就饱受世态炎凉,看到了社会的腐败,收到书籍的影响,他决心拯救中国。他学习刻苦,被派到日本学医。后来发现国民的愚弱,便弃医从文,拿起笔开始救国救民,积极投入辛亥革命,参加领导革命社团,写杂文攻击。他一生都在为国家和人民奋斗。他的行动告诉我们这就是行者,一个爱祖国、爱人民的行者。

  做一个行者,用大爱来定义。在玉树地震中,有无数感人事例发生如:九岁小男孩用手挖出奶奶,一名母亲用头替孩子挡住砖头,自己却牺牲了;一位怀孕妻子为救被埋受伤丈夫嘴对嘴喂水。这些事例都很令我感动,为了他人委屈甚至是牺牲自己,他们的大爱和行动告诉我们这就是行者。

  我们要做一个行者,坚强是我们的保障;爱国是我们前进的方向,大爱使我们道路的拓宽,我们要做一个行者,令我们的青春绽放光彩,令我们的价值得以延伸!

做一个“行者”作文3

  古人云:先知而后行。首先要认清事物的本质,然后,才可以付诸于行动。做一个“知者”难,做一个“行者”更难!做一个“行者”吧,用行动去创造奇迹!

  《列子》中记载着这样一个故事:一个年近九十的老翁,面对家门前“王屋”、“太行”两座大山,很是苦恼,决心平此二山。投石于渤海之尾,年复一年,周而复始。虽然最后天帝派二神搬走了大山,但是愚公的这种实干精神着实令我们感动,这反映的,不正是“行者”的精神吗?相比只会“纸上谈兵”的赵括,愚公的行动不是很可贵吗?做一个“行者”吧,用行动去书写人生!爱迪生在很小的时候学习成绩十分糟糕,曾被老师断言不会有大作为。可是,凭着他对科学的热爱,以及一次次的动手实践,在经历了无数次的失败之后,爱迪生终于成为了举世闻名的发明大王,仅申请专利的发明,就有1300多种。是什么成就了爱迪生的成功?不也正是那孜孜不倦的“行者”精神吗?做一个“行者”吧,用行动去改变自己!我们总是在抱怨,无休止的抱怨。

  当我们抱怨周围环境肮脏时,为什么不俯下身去捡拾一块纸屑?当我们抱怨现代人素质低下时,为什么不亲自让开座位,给车内的`老幼病残乘客呢?当我们抱怨自己成绩不理想时,为什么不在课后多加把劲儿,刻苦努力呢?上帝给了我们每个人平等的机会,乐于行动的人总会抓住机会,而懒于行动的人,却一再的让机遇从身边溜走,空留阵阵哀怨的叹息……陆游曾说过:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”从书本上得到的只是一些理论性的知识,只有实践,才能“化干戈为玉帛”,真正把知识变为己有,应用于实际生活中。“行路难,行路难,多歧路,今安在?”,行动,也许很难,可是,要想实现“长风破浪会有时,直挂云霄济沧海”的宏愿,就必须付出汗水与泪水!行动是沟通“理想”与“现实”的桥梁,只有现在付出行动,才能到达明天成功的彼岸!做一个“行者”!

做一个“行者”作文4

  “知易行难”,“知者”可贵,“行者”更可贵。人猿因行动进化成人,科学家用行动探索真理。那么,身为知者的我们,又何不做个“行者”,以探求生命的升华?何不做个“行者”,用行动表现你的真情义。古人云:“征于色发于声而后喻。”有诗人多情,在墙外思念墙内佳人却不敢接近,最后“多情总为无情恼”,徒留诗一首,佳人不知。有青年多情,却不敢在现实中接近那淑女,只在梦中鼓琴弄瑟以友之,最后“日思夜想不得见”,徒留风一首,淑女不知。此二人,岂不知者哉?有琴师因知己之死愤摔爱琴,有剑客因一诺而挂剑于冢上。此二人,岂不行者哉?做一个“行者”,追求情感的显露与精神升华,勿要遗恨!何不做个“行者”,用行动拉近梦想和现实的距离。企业家若非从小做起,能做成梦中的驰名的大企业?网络写手若不在方格上辛苦耕耘能变成梦想中的知名作家?会说梦想的人是知者,但他们只是梦想家;会做出行动的人是“行者”,他们才是实干家,是成功的人!

  做一个行者,谁也不想做一个失败的人!何不做个“行者”,用行动诠释生命的意义。有人说“我在故我思”,有人说“我思故我在”。生命的意义就在于“在生命存在的前提下进行思考之类的`活动”。虽然你现在拥有生命,但你不去思考这个世界,不去用行动证明你的思考,不在行动中收获你的思考、感悟,你该如何证明你的存在?你该如何让你的生命有意义?做一个“行者”!你的行动会让你的人生像面包一样饱满充实,让残酷的现实像梦境一样甜美,让虚渺的情感像溪水一样可触可碰可感!做一个“行者”!

做一个“行者”作文5

  平凡,因为一种心性而伟岸,生命,因为一种倾情而荀烂,无论你是瑟缩在世界的某个角落,还是屹立在世界之颠,始终有一种被时间长河所包围的爱与悲悯叫做—勇敢地前行。

  一双冰冷的镣铐束缚着他的双脚,铁门关上的声音也显得是那么的无情,微亮的'烛灯照在他那苍白的脸上,欲哭无泪。因为直言不讳而触犯龙颜被处以宫刑打入牢中。

  司马迁却凭借着坚强的意志活了下来,他并没有因为受辱而自寻短见,而他选择作为一个勇敢的行者,在漫漫人生路上不断前行,他凭着那股狠劲,那种坚韧,完成了司家之绝唱,无韵之离骚的著作一《史记》

  面对不屈,面对痛苦,面对无尽的辛酸,在绝望的悬崖边徘徊,但他选择做一个勇敢的前行者,随之,这一切都变了。从此,司马迁这个名字便在历史的长河中闪闪发光。

  做一个勇敢的行者,需要的不仅是胆量,而且要有执着,无畏的精神,勇敢的行者走在人生道路上彰显的是一种自信,一种豪迈,一种豁达。

  刘伟,这个普普通通的名字背后,却有着与常人不同的人生经历。他因为触电而失去双手,

  曾经绝望过,想一了了之,但最后选择做一个勇敢的行者,因为他坚信这一切都会改变,

  于是他学游泳,后来因为某种原因而放弃,转而练习钢琴。

  当命运无情地束缚他的双臂,当世人的泪水都在叹息,但他却用双脚弹出了人世间最美的华章,曾获得了中国达人秀的冠军,今年他又荣获感动中国十大人物之一。

  凭着这种不屈他勇敢地前行着,面对着命运的不公,他没有丝毫退缩,于是他改变了他自己,成为了一个大写的人。

  人行走于世,痛于事,感与恩,尽管前路茫茫,我们也要选择做一个勇敢的行者,要相信一切都会改变。

做一个“行者”作文6

  人生如逆旅,我们是路上的行人。——题记

  我们拥有过很多梦想,有人幻想着做一位航行家;有人幻想着做一位伟大的科学家,有人却平凡得甘愿做一位平民百姓……可,我们是否知道,现实与幻想差距很大,梦想是有了,但行动呢?去诠释实现梦想的价值,去见证自己的能力,去做一个快乐的“行者”吧!行动,就在举手之间。在我们匆匆赶路的人生道路上,你是否会知道,我们曾错过了多少?人生若没有了目标,就如同一张废纸,制造出来,还浪费了宝贵的木材,没有了梦想,更谈不上什么去实现了。渐渐的,我们是过忘记——做一个“行者”?

  当你在不断的抱怨着,为什么自己成绩总上不去,和别人更不能相提并论。当然,你不会知道自己沉浸在虚拟世界时,别人正在埋头苦干;你不会知道别人站在巅峰目空一切的'背后,又付出了多少的汗水;你更不会知道当你抱怨时,别人又在悄无声息地向上攀爬着,努力登上更高的舞台。所以,你有什么值得抱怨,确切的说,你没有资格!一个只知道说的人,却不懂得去通过行动、汗水,去见证自己的成功,这种人并不值得我们去怜惜。

  今天,是一个特别的日子,何来一说,不错,是初三同学即将踏入高中生活,实现大学梦的日子。养精蓄锐了三年,是时候奋笔疾书,将多年的希望寄托在这一次考试中去了。可谁又曾知道,他们仅仅为一次的考试而熬过多少的日夜,光彩的身后又聚集了多少心血。这些都让我意识到了,做人生道路上的“行者”比任何时候都重要。只有做一个“行者”,才能将理想的种子埋在泥土里,等待它的根深蒂固,才能释放出它生命的价值。

  “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,成长的路上少不了风风雨雨,做一个实实在在的“行者”,或许我们会欣赏到风雨过后的彩虹!

做一个“行者”作文7

  在惰性与行动两者之间,往往很多人选择前者。自己的思想被懒惰所控制的人是很可怕的,医学家表明:但凡精神容易被自己的惰性控制的人,往往比那些行者在思想上更愚钝。这怎么说呢?就让我们通过下面这个小故事来了解吧!

  从前深山里有位杰出的学者,住在山下的两个年轻小伙子打算去拜他为师。很可惜的是,那位杰出的学者只收其中的一位为徒弟。于是那位学者出了一道怪题目给他们俩:从山脚底到山的那一头,有两条路走,第一条宽敞明亮而且一路上美丽的事物有很多但是路途遥远离山的`那一头还有很远很远。第二条是一条捷径但是相比较而言这一路上没有美丽的事物来使你的心灵受到洗涤。于是学者让两位选择看谁先到达,毫无疑问,两人都选了那一条捷径,这位学者只是默默地摇了摇头,不吭声来...不一会,另外一座山的里的一个壮士也下山了,向这位学者来求艺。于是学者出了同一个题目给这个壮士,而壮士的选择不与前者相同,他选择了大道。学者脸上既惊又喜,于是问壮士:前面那两位小伙子已经遥遥领先了,你为何还要选择这条大道呢?壮士憨笑地回答他说:我知道啊,正因为我我已经获胜的机率微乎其微了,才选择一条不同的道路啊!

  或许在大道上我还可以看见许多不同的风景啊!又或许大道上又有很多我值得学习的事物,就像向日葵这种精神啊,总是向阳敢于与黑暗作斗争的精神。学者笑了笑,说壮士傻但很聪慧,便毫不犹豫的收他为徒了....在这里你可能会问,咦,那那两位小伙呢?很显然他们没有求学成功。因为想要有一番成就或是本事就不应该走捷径,就不会想着去偷懒,只会一心一意的完成自己或是实现自己的理想和目标!

  让我们做一个行者,奔跑起来吧,年轻人,坚信自己的未来会与众不同!

做一个“行者”作文8

  曾看过一个故事,读完后令我百感交集。

  一位老农民有一个十分聪颖的儿子,儿子十分自满,总在不断称赞自己的才华。一天晚饭时,儿子又在讲述自己的“英雄传奇”,老农民“刷”地站立起来,叫儿子:“你把手举起来!”儿子不懂但照做了,老农民噙着泪说:“儿子,父亲一辈子没有出息,全指望你,但请你记住,手比头高,任何事情不是讲或是想,而是靠做。”

  这则故事让我想起了一个成语“知易行难”。

  在这个日新月异高科技满天“飞”的世界中,行动仿佛一步一步离我们悄然远逝。我们早已习惯有一大堆冷冰冰的机器代替我们去完成一切事,我们只是想怎样让生活更安逸罢了。

  还有,当我们在一条干净的大街行走时,看到果皮纸屑,没有人会去弯腰捡起,而是冷冷地说:“没关系,环卫工人会扫的。”当看到曾经不遗余力帮助过我们的人有困难时,我们只会在一旁大喊:“加油,你一定行!”那双插兜里的手没有想伸出来的迹象。当我们看到一张试卷时,想想定然简单,可当考试时却难以下笔。行动远比想的说的要少,但却比那一切都要重要。

  古语有云:“读万卷书,行万里路。”可见,做一个“行者”是那么重要,这个道理早已流传千百年,却有很多人没有理解它。

  唉!或许这是一个时代的.悲哀吧!可我们不能放任自流。看看那些历史的脚印吧:鲁迅以直面人生的呐喊唤起民众的觉醒;海伦凯勒用坚定的意志实现生命的蜕变;越王勾践卧薪尝胆终于完成兴国大业。这些历史丰碑,都在孜孜不倦地召唤我们成为一个“行者”。

  逝去的昨天让它随风飘远,但未来我们必须努力学做一个“行者”。

  我们是热情奔放、阳光开朗的90后,不应让自己成为“思想的巨人,行动的矮子”。让我们做一个“行者”,用行动诠释生活的意义,用行动抒写生命的美丽吧!

做一个“行者”作文9

  倘若可以,我愿做一个“行者”。

  静静的夜,我一个人独坐,打开我最爱的《唐诗三百首》,畅游在那中华上下五千年的文化瑰宝中,穿越唐诗的锦绣华美,一唱三叹;透过五代的浓艳靡丽娇柔婉丽。抛开身边的烦恼,让那别有一翻风味的中华汉字把我带到了另一个世界,就这样我深深地迷恋上中华汉字。

  可突然有一天,我发现并不是所有的人对中华汉字都有着深深的眷恋。记得有一次我站在讲台上眉飞色舞地诵读着唐诗和宋词,此时偶尔有几位同学饶有兴趣地看着那个手舞足蹈的我,可他们的眼神里带着些许的不屑,愿为英语演讲沸腾呐喊的他们。看见那贫穷的人们就会将有色眼镜看见我。让我无法呼吸,此时我疼痛难忍。不一会儿,同学们渐渐地走远,我却停在角落里发呆。

  我依然喜欢沉浸在属于自己的中华汉字世界里。黑夜里,我是一个孤独的看书人,阅读着对有些人来说不屑一顾的精神食粮。然而,终于有一天,我决定让每个人都知道属于我们。中华民族自己的文字——汉字。

  我开始带着书本频繁地穿梭于各种演讲和比赛现场,朗读着优美的唐诗宋词。我仿佛是“谁怕?一蓑烟雨任平生”的苏轼,此时我不求倾听者和我产生共鸣,但求他们能够倾听我内心的声音,感受到我对中华文字的依恋,从而唤醒他们沉睡的心灵那时我会将《将进酒》中的每一个字符读得铿锵有力,我不求每一个人都热血沸腾,但求他们能感受到我内心的愤怒与悲伤,为什么要对汉字嬉笑却对英文而呐喊呢?

  演讲结束了,我便会安静的`站起,向他们致谢,感谢他们的目瞪口呆,他们已明了了我无声的语言汉字背后有着中华民族上下五千年的智慧与文明即使是一个简单的字符,照样能演绎出这人世间的悲欢离合。

  倘若可以,我愿做一个“行者”,带着汉字传递着中话上下五千年的文化瑰宝。

做一个“行者”作文10

  一路走来,我到底做了些什么?又收获了什么?我向前走,却往后摸索残留的脚印。

  空白。空白。空白的试卷,空白的回忆。

  两年的奋斗难道就换来这一张空白的试卷?即便成功了,几年后,面对的不还是一张空白的试卷?它苍白了我们青春的色彩。

  窗外,金风乍起,抖落了空气中的燥热,漫天是雪白一片―蒲公英。那么多,却那么脆弱。

  空中飞舞的身姿渲染着秋的气息,给青春涂上一层浪漫的色彩。金风不愿停歇,抖落一次又一次。

  千百的种子,寄托着它们的梦想,承载了太多艰辛,只为等待这一刻。风停,坠落。也许是梦想的萌芽,走向它们渴盼的新世界;也许是生命就此如陨落的.流星―这场人生搏击,惨败。

  不,应该说:这场搏击还没开始就被取消了参赛权。

  然而。不论命运如何摆布、捉弄,至少它们是不畏的行者―梦的行者。而结局是生亦或死,还重要吗?人生有太多不确定的因素。失败或过错有时往往会成为必然的事实。不过,那又怎样?

  难道我们因为可能会错过,就不去捕捉那一丝希望?难道我们因为事实也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言?难道我们因为可能会分离,就不敢求一次倾心的相遇?难道我们因为可能会失败,就不去做一个―行者?

  有了行动,才有所谓成功亦或失败。

  就如李彦宏刚开始想转进计算机专科时,诸多朋友好言相劝;现在读这种专业的人很少,没多少出路。

  而睿智的他毅然走上了这条坎坷的道路。还做出了搜索引擎―百度。多少人轻视他甚至嘲笑他,这种不赚钱的行业,也只有他会去做。

  而他冷静地只顾自己行为,一夜之间让百度火爆起来,甚至让数几十人一夜暴富。

  试问:如果他不行动的话,那何来的成功呢?

  尽最大的努力做好你想做的事。失败?成功?只是形式罢了。只要你是一个―行者。

  席慕容曾说:青春的美丽与珍贵,在于它的无邪和无暇,在于它的可遇不可求,在于它的永不重回。青春本是无悔。

  而无悔的唯一方式便是做一个―行者吧!

做一个“行者”作文11

  中华民族自古以来尊崇种种可贵的高尚品德。几千年来,弘扬美德、助人为乐的口号不绝于耳,甚至充斥了整个社会。学校、工厂、街头巷尾,随处可见关于道德的各种标语。殊不知,道德不是喊出来的,而是需要用行动去实践的。做一个行者,有时甚至比做一个知者更加重要,正所谓德行,德行,德需人行!

  道德是什么?道德应是实实在在的一种行动,而不是纸上谈兵的'侃侃空言。道德,也许仅仅是受人帮助时一个会意的微笑;也许仅仅是待人接物时一个礼貌的动作;也许仅仅是路见纸屑时的举手之劳……

  人生在世,有人言德,有人行德。言者不必行,然所言皆空;行者不必言,然所行皆实。言者自称品行高尚,仁义礼智信,温良恭俭让,然而茫茫百善之中,往往难寻身上一德;行者脚踏实地,以行倡人,以无声之语,唤有爱之心,自在堂堂大千世界之中,每每收获奥妙之思。

  如果说付诸行动的德是一位深藏不露的宿儒,那么口上空言的德便是一个年少轻狂的书生。平凡无奇的前者常常被人们所忽视,然而其胸中之才总是一鸣惊人;气势堂堂的后者次次被人们所注意,但是淡妆浓抹往往掩饰不了其空虚之腹。

  孔丘周游列国,负半世光阴,虽未得重用,然著书立说,授业解惑,终影响了世世代代的炎黄子孙;庄周弃富贵,全人格,言行一致,拒绝为官,终“天地与我并生,万物与我为一”;墨翟跋山涉水,止息干戈,造真正的高德,才成就了“兼爱”,“非攻”。

  实践是检验真理的唯一标准。真正的仁德,是一个个举手投足的动作,是一次次竭尽全力的拼搏,只有在行者身上,它才能发挥作用。做一个行者,道德与理想才有经世致用的意义。正如日知录载曰:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

  不如做一个行者,把道德、理想与信念真诚地放在心中,在实践中检验它们的光彩。言者得其表,行者得其实,行动着,见证着!

做一个“行者”作文12

  人生旅途漫漫,看似很长实则不过如梭一般“嗖”一下即从眼前飞过,我们只能望着两鬓的斑白惋叹蹉跎掉的岁月。既然如此,我们更应紧抓住紧迫的时光,在这有限的生命里做下意义无限价值无限的事。

  然而,高谈阔论冥思苦想并不能使生命变得多彩。唯有行动,干净利落、迅猛快捷的一个个行动才能在生命中留下不可磨灭的灿烂瑰丽。

  干脆利落如鲁迅,为了救国三改志愿,而这些志愿他都付出了切切实实的努力。最后,他终于选定了属于自己的武器——文学。挥舞着手中的笔杆子,配上满心装着革命事业而高速运转的.头脑,他流芳百世,他被世人所敬仰,他没有时间考虑对自己未来的打算,没有夸夸其谈自己的理想,而是为了救国为了唤醒冷漠麻木的中国人民,穷其一生,留下了如此不朽的著作。他的时间不比我们任何一人要长多少或短多少,而他干脆利落的笔让他成为一位真正的“行者”。

  迅猛快捷如爱迪生,一生没上过几天学,却是著名的“发明大王”,一生中的一千多项发明却全是靠他几乎不眠不休的努力获取。如此坚韧的毅力让人佩服,他用迅猛快捷的行动为后人留下了无穷的财富。这也是一位“行者”,他将生命中的那颗钻石用行动磨得光芒四射、熠熠生辉。

  再一类便是如丛飞那般无私奉献、默默付出的“行者”,丛飞自身并不富裕却用微薄的工资资助着几个孩子。我们谁都懂要献爱心要给别人温暖,那么敢问:有几人做到如丛飞那样把奉献作为自己毕生的追求?夸夸其谈抑或象征性的施舍会随时被人忘却,而无私如丛飞者便带着他的那份温暖深种国人心间。

  孔子认为君子的标准应是“先行其言而后从之”。人生苦短,有多少时间留与我们蹉跎?不求惊天动地,只求内心安宁,做一个“行者”,哪怕只有举手之劳,也是在为发光的人生积累光芒。

做一个“行者”作文13

  有人曾说过:“身体和心灵,总要有一个在路上。”

  翻开书,我无比羡慕三毛撒哈拉的奇遇,也流连于席慕容笔下的大草原,更幻想着张爱玲心中的那一方净土。我的身体无法代替我见证这种美妙,那么,我只能放纵我的心灵,带着我的幻想,尽情地飞翔。

  我来到了大理,这座四季如春的小城,拥有众多书店碟吧,而这些地方也从来不缺顾客,在这个安宁的城市里,人们热爱文艺,热爱这被称为“风花雪月“的城市。那用石头建成的古老的民居,那红白相间的干净的衣料色彩,那漫山遍野带着清淡香味的茶花,都是大理的真实写照。

  走出大理这温婉的城市,我来到了婺源,这个小村,坐落在安徽,被誉为中国最美的乡村。拥有众多古树名木、灵岩石洞、明清遗迹。走在婺源乡间,细品那份空气中透出来的宁静,视线所及之处尽是古树老藤断臂,而这些事物几乎个个拥有美妙传说。以茶酿酒,更是奇特无比。

  跟随沈从文的脚步,我来到了凤凰,这座依山傍水的小镇。南华山衬着古老的城楼,飞架于乌巢河深谷的石桥,水边修建的小木屋等等,宁静而又悠远的古镇,乡民朴实旷达的作风,充满着民族特色的建筑物,甚至还有那传说中的巫蛊之术,每一样都神秘而迷人。

  离开神秘的.凤凰,我来到了曾经无比辉煌的西安。如今,这座城市虽然算不上是中国很现代化的城市,但在这个喧嚣而吵闹的世界上,它显得那样低调而淡然。城内建筑物不高,但却再现了几个世纪之前的古城风貌。

  心灵的放逐带来了精神世界的充盈,我更希望在某一天,我的身体和心灵都能在路上。做一个真正的旅行者。

做一个“行者”作文14

  心沉灵台。冥冥之中去思索,去发现、总能寻觅到丝丝流露出的大智慧。——题记

  智慧如歌,捎来动人的音符,使人醒悟;智慧如风,掠起无限光华,使人明白;智慧如雨,滋润我们的心田。智慧,品之如醍醐灌顶,那一次,我有幸感受到了智慧的光彩。

  这是一条平凡的街道,沉静而典雅。远远望去,绿树如眼睫舒环,远山如柳眉弯弯。云儿在它的眼前飘荡,小鸟在它的眉间欢歌。岁月在这条街道身上留下了深深的烙印。我沿着这条街道信步游荡,任凭风在我脸上刮过。

  平静的街道上,也有着些许不和谐,那是一些垃圾。风吹发声,风过无痕,掠起几个塑料袋后,一切又归于平静,我并未注意那些垃圾,虽然垃圾几次提醒我注意他们的身影。

  这时,一位少年闯入了我眼帘,白皙的脸庞,乌黑的'头发,深邃的双眸。年龄似乎与我差不多吧,只见他不断地弯腰,站起,正在捡垃圾。他为什么要去捡垃圾呢?或许是傻,又或是无事可做吧,跟我没关系。

  他似乎是发现了我的目光,抬头向我看来,四目相触,他向我笑笑,笑靥如花,霎那间,我注视着他的眸子,平静的心里翻起了些许波澜,我看到了智慧的眼神,我被触动了,于是,我也弯腰来。或许,他的名字叫“行者”吧。

  我刚刚的不屑早已一扫而空,我和他一起捡着垃圾,我觉得他的身上闪烁着行者光环、智慧光环。行者,他们是行动的人,而不是光说不做的人,行行复行行。在平时,他们如同隐居深山的老人,不显山,不露水,静卧一隅,但当有困难时,它们会奋然跃起,也许有些人看上去傻,但我觉得这是一种智慧。

  行者智慧,能够潜移默化地影响身边的人;行者智慧,能够将周围环境变得美好;行者智慧,也能使人的情感得以升华,加入行者一族。行者智慧可以让我尽快迈向成功,到达成功的彼岸;同时也可以让行动焕发出生命的光彩,思想闪烁着智慧的璀璨之光。

  行者、智慧、集大成、两相和。

  智慧的阳光,智慧的微风,智慧的我,在微风中,在阳光下,露出自信的微笑。

做一个“行者”作文15

  关于我“奇怪”的握笔姿势,我的语文老师从一年级就开始提醒,让我注意改正,我总是说以后有空一定专门好好练习。可能是说累了,也可能是语文老师根本拿我没辙,此后我这握笔的坏习惯竟一直不曾改过。也只有这个作文老师,天天讲不停,说我的.握笔姿势看起来手部有残疾,最后还拿新学期的入学名额来威胁我,使我不得不对这个问题高度重视,并终于在这个暑假行动起来。

  然而积习难改。在家中,练字时,父母虽常在一旁监督,但一旦他们离开,我的握笔姿势又会不知不觉地转了回去。父母没有察觉,我亦暗自高兴,今天的练字可以熬过去了。暑假以来,十多天练字皆是如此,直到昨天早上,才想起明日有作文课,看来今天不下狠劲是不行了!我老老实实地坐到了书桌前开始了握笔姿势纠正。

  开始的那几张,我全神贯注,奋笔疾书。因为用的是圆珠笔,写时发出一种“蹭”“蹭”的声音,这声音极富节奏,像是战鼓,催促着笔尖加速。这时手上似乎产生了一种热量,绕着笔尖在跑,越发写得快了,我心情也跟着兴奋起来。第五张了,忽然,发现我的握笔姿势又走样了。怪不得刚才写这么快,正是因为变回了原来习惯的姿势?

  我一下给弄怔住了,心中徒生无限的“悲痛”,前面的这几面张统统白练了,而之前的高兴、激动也都只是一场空欢喜!为了固定姿势,我拿橡皮筋把手给绑上,再在外面缠上胶布,这下手指一点都不能动弹了,再开始吧。这几页写的,那可是真辛苦。不多会儿,右手已被橡皮筋勒得隐隐作痛了,想要把它取出来,可被胶布缠着,要取也得颇费周折。这时脑袋一热,念道:不如学学邱少云,暂把这小痛搁一边,尽力再多练一会儿……

  坚持住,作文老师教诲——“握笔姿势也是一个人的门面。”我不可小视,趁着暑假学业不紧,立即行动起来,除去积习。

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