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古人不远作文
更新时间:2024-02-12 15:09:28
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古人不远作文13篇【经典】

  无论是在学校还是在社会中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编整理的古人不远作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

古人不远作文1

  江水漫涨,恰有龙腾之势。浪打千叠,激起千年浪花;波涌万年,鸣出万古之音。而你,在历史的长河中永不磨灭。

  ——题记

  你初登皇榜,便以科举第二、殿试百年第一的成绩光荣踏上了漫漫仕途。只因你一路平坦,平步青云,招致小人的嫉妒,最终因“乌台诗案”被贬为团练副使,蜷居黄州。但是你并没有消沉,还想着东山再起,为国效力,便于此处自号东坡、建雪堂,在人生低谷中重建精神殿堂。

  只因上天也怜惜你的才情,四年后朝廷对你步步提升,你以三品大员的身份重登銮殿,渴望在此一展宏图。但朝廷终究不是一长久之地,也因大起大落的波涛令你感到了疲惫。便自上书,在杭州过起了逍遥、洒脱的生活。

  悠哉游哉,你如此悠闲,如此超然物外。但内心始终怀有一腔忧民之情。“还是把剩余精力奉献给人民吧”,你如此说道。于是在此处设苏堤、造三潭,为民谋利,成就了千古美名。

  你是一个在仕途中屡遭挫折的过往匆客,但你的豪放、你的柔情已刻入人心。那一片天、一条江、一句“大江东去”因你而铭记于心。

  在“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”的.长江之上,见大江东逝,你吟唱道:“人生如梦,一樽还酹江月”。你醉了,你醉于山水之间,你卧于赤壁之上,把你年将半百、功业无成的感慨洒向这江水,也把你的乐观、旷达的情怀洒向这赤壁,赤壁至今还回荡这千古之音……

  于密州,你“聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”,飞驰于平冈之上。看似无牵无挂,但一句“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”写尽了你那一腔渴望报国之情。

  在一个深夜,你惊梦而醒,想起了你那早逝的妻子王弗。于是,一股断肠之意涌上心头,散发着豪放光芒的你流下了柔情的泪。举杯消愁,欲一醉方休,但啪嗒、啪嗒……十年相思凝成那首“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的断肠词。

  可悲之东坡,可喜之子瞻。可悲你这千古风流人物已随江水远去。但可喜那大江依旧,山水依旧,浪花依旧,你在历史的江河中永存。

  “寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚“这种缠绵悱恻的凄凉只属于李清照这样的小女子;而你孤独时则会吟诵“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”。

  “忍把浮名,换了浅斟低唱”这种因挫折而看淡了功名利禄的情怀只属于柳永,而你遭挫折时则会吟唱“谁怕,一蓑烟雨任平生”。

  “问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”这种连绵不绝的愁情只属于李煜,而你惆怅时则会吟唱“酒贱常愁客少,月明多被云妨”。

  苏轼啊,你是豪放的苏轼,你是旷达的苏轼,你是多情的苏轼。

  滚滚长江水淘尽了千古英雄,但淘不尽你的诗情,亘古之音至今依旧在天地间鸣荡,永不磨灭……

古人不远作文2

  一只鱼儿的自述我是一只鱼儿,遨游在历史的长河里,在这里我懂得了吕后“巾帼不让须眉”的尊严;我看到了诸葛孔明“鞠躬尽瘁,死而后已。”的忠心;我品到了岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”的豪壮。

  巾帼不让须眉——吕雉经过楚汉相争战火洗礼的吕雉,巾帼不让须眉,在历史上第一个站出来向皇位男性传统格局叫板,勇于在男人垄断的政权世界里角逐争锋,斩韩信,剁彭越,临朝称制,开外戚专权先河,变刘家江山为吕氏天下,呼风唤雨,让男人们低下高贵的头颅,拜倒在自己的石榴裙下。她俯视众须眉,雌威伏万民,无为治天下,成为中国历史上第一个执掌国家大权、政绩卓著的巾帼枭雄!鞠躬尽瘁,死而后已——孔明东汉末年,群雄并起,诸侯割据。

  孙权、孙策占据江东,曹操挟天子以令诸侯。在赤壁之战,曹操挥军南下,用意在于消灭割据,一统天下。而曹操的这个企图,却被诸葛亮的“火烧赤壁”之计给瓦解了,曹操兵败,无力统一,江东仍然保有其割据版图,诸葛亮和刘备方能借势构成鼎足三分的格局。纵观诸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋惜之意,正如杜甫所说“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”三国鼎立的历史格局,是诸葛亮自己构画的。六出祁山,北伐中原,则系尽力完成他对刘备的责任,以致鞠躬尽瘁,死而后已。

  这个情景构成了一种悲壮的美感,是孔子所谓“知其不可而为之”的类型。最终北伐未能成功,星殒五丈原。精忠报国——岳飞岳飞出生在一户佃户家里,少年时勤奋好学,并炼就一身好武艺。青年时代正遇金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争,亲眼目睹了北宋灭亡的悲惨史实和中原的沦陷。他有坚决抗击女真贵族的压迫、收复故土、统一国家的强烈愿望。1126年金兵大举入侵中原,岳飞再次投军,开始了他抗击金军,保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时,其母在他背上刺了“精忠报国”四个大字,这成为岳飞终生遵奉的信条。岳飞投军后骁勇善战,屡建战功,威名传遍大江南北,声震河朔。岳飞升任通州镇抚使兼知泰州,拥有人马万余,建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”。“岳家军”相继收复郑州、洛阳等地,在郾城大破金军精锐铁骑兵“铁浮图”和“拐子马”,乘胜进占朱仙镇,金军士气沮丧,发出“撼山易,撼岳家军难”的哀叹。皇上赵构得知岳飞的胜利,怕金军放了他哥哥,让他当不成皇帝,再加上奸臣秦桧勾结金军的`阴谋诡计,连向岳飞发了12道金牌,让岳飞退兵回京。

  “靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?架长车,踏破贺兰山阙!壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙!”这是岳飞的凌云壮志,只可惜他终生追求的梦想终究没有实现。我是一只鱼儿,遨游在历史长河里的鱼儿,在这漫长的长河中涌现出了千千万万的英雄人物,而我却独爱巾帼不让须眉的吕后、鞠躬尽瘁死而后已的孔明、精忠报国的岳飞。

古人不远作文3

  我最喜欢的历史人物既不是统一了六国的秦始皇,不是绝顶聪明的诸葛亮;也不是号称诗仙的李白。那么他是谁呢——他就是孔子。

  孔林的雨是绵长的,历史的雨。人不多,在安静的雨幕里漫步,看沾了雨珠的草显出新绿,巨大古老的石人保持沉默的微笑。恍惚间突然感到,孔子,这个孤独的,穿越千年的灵魂,竟可以有如此伟大朴实的力量。

  “学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来……”朗朗的读书声仿佛回响在耳畔,当时我还是小学生。反复诵读,只觉高高低低的韵律十分有趣。像念一段咒语,开启了儒学对我的影响。在老师循循善诱的讲解里,孔子站起来了:一位温和的谦谦君子,慈祥地微笑,深邃的眼眸里射出智慧的光彩。

  再长大一些,开始懂得他的崇高,懂得仰望孔子。“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”单衣薄衾,仍能因思想上的富足感到幸福。“己欲立而立人,己欲达而达人”,非独善其身,而尝试用“仁”兼济天下。这是何等的胸怀!抚摸书上孔子的画像,他仿佛高大了,发光了。

  而现在,在孔林的寂静里,我才开始真正思考他,了解他。电影《孔子》中,孔子在山巅对老子说:“先生的道大象无形,超然物外,不限于世间,而我的道,在人间……”孔子的情,孔子的道,原来都在人间。

  于丹的书里说,神圣神圣,神在天上,是像李白那样的人;圣在地上,是像杜甫那样的人。孔子之所以被称为圣人,就此来说也是不无道理的。他思考的道理,是人的道理,“夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。”“温故而知新,可以为师矣。”求学、做人、从政……不同于其他艰深的哲学,孔子很早就适应了人必须得生活这个现实。从人间来的仁义礼乐,做君子行博爱,以“仁”为大事,才是他的道;而广播思想,周游列国去游说,拯救飘摇乱世中的人民,才是他的情。同时他也思考宇宙:“四时行焉,百物生焉,天何言哉?”君子不仅对人,对自然也一样敬畏。如果老庄是乘物以游心的'世外游龙,孔丘就是庇护人间的参天大树,他的道,在人间。

  从鲁国的司徒、司寇,到千万学生的老师。周游列国,几度投而不遇,几度险些丧命。千辛万苦返回父母之邦,年老仍不得志,最终郁郁而终。他的人生履历,甚至比挣扎在生活中的穷苦人民还多了一层哀凉。忧己之忧而及人之忧,孔子心中装的是一个王朝、整个乱世、甚至绵绵延延两千余年,直到今天啊!孔子真正的入世不是千辛万苦周游列国,而是在我们都以为他会隐居山林,逍遥自在的时候,再回到人间承担自己的责任啊!

  孔子是一个成功的人么?显然不是。而爱因斯坦说:“不要试图成为一个成功的人,而要成为一个有价值的人。”儒学虽然流传两千年,仍然熠熠生辉的原因,唯其有“道”在,唯有儒学在今天的价值在,唯有孔子——在人间。

古人不远作文4

  灿烂辉煌的古国文明,悠悠五千年的历史曙光,孕育了一个崛起的民族,荟萃了中国灿烂的古代文化,书写着璀璨的历史篇章。

  回眸历史长河,每一朵浪花都是一个永远说不尽的传奇故事。春秋战国时期,精美的青铜文化,诸子百家,百家争鸣;隋唐五代时期,美伦美奂的唐三彩,贞观之治的盛世……都涌现出一批批个性鲜明的历史人物,战国时的屈原、东汉时的班超、宋代的岳武穆,都是历史所铭记,然而,我却喜欢西汉时期的司马迁。

  司马迁生活在汉武帝时代,他从小看着波涛滚滚的黄河从龙门下呼啸而去,心中立志要编写一部史书,记载从皇帝到汉武帝这300余年间的历史,但是正当他在写《史记》的时候,却因替一位将军辩护而入了狱,受了酷刑,正当司马迁悲愤交加,几次想就此了却残生时,想到《史记》还未完成,亦打消了这个念头。他尽力克制自己,把个人的耻辱、痛苦埋在心底,重又摊开光洁平滑的竹简,在上面写下了一行行工整的隶书。

  司马迁用了整整13年终于完成了一部52万字,包括“本纪”“世家”“列传”“书”“表”五个部分,纪事上起轩辕黄帝,中经唐、虞、夏、商、周、秦,下迄汉武帝太初年间。《史记》保罗广泛,博大精深,它不仅写了远古、近代,也写了现代、当代;不仅写了中原、华夏,也写了边疆、外国;不仅写了政治、军事,也写了经济文化;不仅写了帝王将相、英雄豪杰,也写了下层社会各色人等。这种囊括了古今各类知识、各家各派文化于一体的而加以融会贯通的气魄,是前人无所拥有的。司马迁曾自述其写此书的'目的是“究天之际、通古今之变,成一家之言”,这种宏伟的目标,也是前无古人的。

  《史记》是我国第一部以人物为中心的著作,第一次运用了丰富的艺术手法,给人们展现了丰富多彩而又各具个性的历史人物。有震铄古今的帝王如秦始皇、刘邦、汉武帝;有家喻户晓的名臣如管仲、晏子、萧何;有百战百胜的名将如韩信、卫青;有改革家如吴起、商鞅,这都是在读史记时给人带来深刻影响的人物。但我认为,司马迁在其《史记》之中写这么多个性鲜明的人物,他自己就是一位英雄。

  在写《史记》时的那么多的困难,他都挺过去了,人固有一死,或轻于鸿毛、或重于泰山,他把满腔悲愤都书进了《史记》里,《史记》是他一生中的写照。整部的《史记》是一出爱的颂歌,恨的乐曲,是一部包含着司马迁满腔血泪的史诗。鲁迅曾说司马迁“恨为弄臣,寄心墨,感身世之戮辱,传人与千秋,虽背《春秋》之义,因不失为史家之绝唱,无韵之《离骚》矣”。

  这就是司马迁,一个拨弹着历史琴弦的人物,一个影响着世界的人物,正是他用一杆毛笔、一卷竹简,向世人介绍着中国,书写着中国的历史史诗,用自己毕生的心血、生命告诉世界“中国是最辉煌的!

  司马迁用他的生命叙写了中国的史诗,生动的再现了中华民族历史源远流长的故事,形象的展示了中华民族的强大力量和英雄气概,这在古今中外的历史上绝无仅有的。

古人不远作文5

  在遥远的南宋,曾出现了这样一个人:他是进士出身,却不断受到当权派的排挤打击;他为收复失地投身军旅,并将自己的一腔爱国之情诉诸诗文;他曾写过《钗头凤》这样的感人词文,也题过《示儿》这样的爱国诗篇。他就是我最喜欢的历史人物——陆游。

  我喜欢陆游,因为赞赏他始终不渝的爱国情怀。

  陆游生活在一个饱经散乱的年代。在陆游一岁时,他的`父亲陆宰被罢去了精细转运副使的职务。而与此同时,又发生了靖康之难。金人入侵中原,陆游一家不得不开始逃亡。幼时的逃亡生活持续了8年之久,直到他9岁时,他和家人才回到老家山阴。在逃亡时期,小陆游受到了家庭中爱国思想的熏陶,产生了以身报国思想的萌芽。

  陆游在少年时刻苦读书,为他后来的文学创作奠定了坚实的基础。他成年时,南宋和金议和,跟金人划淮水为界。这时的南宋,已经残破不堪。陆游闻得此事,心痛不已。不久,他在一首诗中写道:“上马击狂胡,下马草军书”,希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。

  我喜爱陆游,因为他是一个深情的人。他对国家一腔热血,对自己的亲人也是一往情深。

  青年时,陆游娶了他的表妹唐婉为妻,并在此时写下了广为人知的《卜算子*咏梅》。可他们在一年之后就被母亲拆散。后来,陆游在沈园又与唐婉相遇。陆游在伤心之余,在园中壁上题下一首哀怨的《钗头凤》,来纪念那段逝去的美好爱情。直至去世前,他仍对唐婉念念不忘。

  我喜爱陆游,因为他在逆境中始终不言放弃。

  而立之年,陆游进入仕途,并在39岁被赐进士出身。陆游始终始终坚持抗金。可掌权的大臣多为主和派。他们怕陆游说服皇上抗击金朝,便不断打击排斥他。陆游刚入朝一年,就被罢官,排挤出朝廷。可陆游没有自暴自弃,他在耳顺之年又投身军旅生活。在这期间,他积累了许多有关爱国的写作题材,并写出了一首首千古诗篇。

  晚年时的陆游过着平凡的乡野生活,在这时他也写作了一些关于农村生活的诗篇。可衰老的陆游没有忘记祖国,他的爱国之情始终不渝。这时他创作的《示儿》和《十一月四日风雨大作》便表现了他临终前还念念不忘国家的统一。

  陆游是南宋伟大的爱国诗人。他勤于创作,一生写诗60年,有9600多首诗传世,成为至今存世最多的诗人。

  陆游已去世了800余年之久。可他离我们并不遥远。他的肉身早已逝去,但他对国家、对亲人的深情仍深深感染着我,虽相隔近一个世纪,但我仍然感受到他那一颗赤诚之心。他的诗篇给我们以激情、以享受、以启迪。他离我并不遥远。

古人不远作文6

  深夜,浮风,雨点。

  夜里,风夹杂着雨点敲打在窗户上,一阵聒噪。尔后,望四周,伸手不见五指。打开窗,触摸着丝丝夜风,收集着点点雨滴。望天,捕风,捉雨,思历史风流人物……

  ——题记

  春意丝丝

  夜里,水上,楼阁。

  一缕清风拂过水面,拂过木窗,拂过一张沧桑的脸。窗外下着蒙蒙细雨,而你静静地傍在窗前,手中高举一酌淡雅香醇的美酒,一个人望着不远处的桃树,时而微笑,时而默叹,时而低吟,时而摇头,我想,你是为那寒风斜雨中摇摆的花朵感到惋惜吧。已是深夜,而你,却无了睡意。

  醉了,你醉了,醉在这良辰美酒中,更醉在这盎然春意中。你朦胧地看到花朵从枝头飘落,又随着地上的涟漪潇洒而去。于是,你一气呵成,咏出了这千古名句:

  “春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”丝丝春意,春意丝丝。

  国恨悠悠

  暮秋,茅屋,国恨。

  你站在瓢泼大雨之中,望着被卷了三重茅草的屋顶。那些茅草有的挂在树梢,有的沉入池塘,有的在风中摇曳。而你的心中只有阵阵凄凉,声声无奈叹息。

  你望望周围流离失所、家破人亡的百姓。不觉,潸然泪下,哀伤地咏叹着:“……安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”悠悠国恨,国恨悠悠。

  愁思绵绵

  南宋,易安,孤寂。

  你走过“惜春春去,几点催花雨”的.寂寞,走过“露浓花瘦,薄汗轻衣透”的青涩,走过“不如随分前最,莫负东篱菊蕊黄”的冷清无奈,走过“寒日萧萧上锁窗,梧桐应恨夜来霜”的孤独惆怅,走过“绣面芙蓉一笑开,斜飞宝鸭衬香腮”的风情万种……维纳斯因断臂而美丽,贝多芬因失聪而伟大,而你,却因才气而孤独!面对着物是人非,面对着绿肥红瘦,面对着残酒断香,没有伯乐,没有知己,只有一杯浊酒洗清愁。那寂寞就和着这愁化作咸咸的泪水,滴在对赵明诚的追忆里,滴在对国仇家恨的绵绵思绪里……此时的你,浓浓的愁绪,忧郁的眼神,莫道不消愁,人比黄花瘦。千年的风雨淡退了琉璃繁华,沉淀了你的泪光柔弱中带着殇,你的一生被这漫天的愁绪包围,闺愁、家愁、情愁、国愁,又怎一个“愁”字了得!绵绵愁思,愁思绵绵。

  ……

  风拂过脸颊,一片树叶飘过,落进我捧着雨水的手里。这是一片古老的树叶,也许它的身上饱含了欢笑与痛楚,就像这不可捉摸的空灵的雨夜,会随着人的悲欢离合而变化。因此,有了一生悠悠然的孟浩然,忧国忧民的杜甫,学富五车、词动京华却情无所托、学无所传的李清照……

  夜来风雨声,花落知多少但我依然懂您。

古人不远作文7

  “手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅”。城北的春来得正好,柳宗元带月荷锄总算是种得了许多棵柑橘,为荒寂的柳州城拾得一片新绿。

  一直不明白,寂寞生诗人还是诗人咏寂寞。为什么古往今来,永世流芳的诗篇总诞生于凄苦的诗人之手。是他们心如死灰后的真情渲泄打动了浮世中的万千大众吗?那么柳州城中的那个孤寂的身影里为何又藏着一份悸动?

  记得,来柳州之前,他也曾在永州住过几年,应该是10年更确切些。他是从喧闹的长安来的,有牵挂、有梦想、有希望,我也是个有梦的人,也就对他凭添了一份好感。永州十年,没有冲刷走心中那丝渴望,他幻想奇迹出现,幻想昔日长安的繁华离他不远。《永州八记》已充分说明及展露……

  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿”。心仍是高傲至极的,但又不免从心底滋生出苦闷寂寥。这就是他怀揣梦想的十年吧。

  诏书下来了——回长安!那喜悦应是彻夜难眠所不能诠释的。

  柳宗元的偶像是屈原,他回长安途径汩罗江时大声涌出的也是屈原。是偶像,他欣赏的是屈原的坚毅、才识,但他自信自己不会重蹈屈原的覆辙,他的曙光就在前方不远的长安城。于是他的兴奋溢于言表,他都为自己能为伟大的`抱负可以施展而欢欣了……

  诚然,他估计的过于乐观,因而他也错得离谱,朝廷给了他一个更具灰色的幽默。

  一到长安便被告知被贬柳州。连歇脚的余地也没有。是命运的安排还是朝廷的残忍?柳州比起永州却是更偏、更远了。

  但我欣赏的就是柳宗元无论多么艰涩的情形下都持有的那份希望,他永远不放弃梦想是我心灵的标杆。

  “若为化作身千亿,散向峰头望故乡”就算在柳州,他也没有放弃,不是吗?!

  此刻,他未曾思量过,柳州竟是他永远的家。在这个家里,他重拾信心,学习他的偶像屈原,种橘树、思故土、默尽绵力……屈原的《橘颂》引发了他对春的好感,似乎是体现了柳宗元淡泊名利吧。柳宗元没有让我失望,透过处表的淡泊,不难窥见他内心深处的波涛洶涌。是啊!他就是他,他和梦想、希望永远紧贴在一起没有分离过!

  在柳州,乐善好施的他,用了那区区的官职帮助百姓开办学堂、开垦荒地、种植树木、修建庙宇……很可惜,5年后,柳州刺史——那位帮助百姓、清廉淡泊的柳宗元终于是长眠在了异乡。柳候祠里,后人的碑文再多也难书写这位梦想家的一生。“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,睡着了,抱着他的梦。

  喜欢柳宗元,不仅因为有他的诗,更是因为他的内心,他一直有希望,并用一生去等待。柳宗元教会了我很多。他等了15年,忍了15年,欲念在心中燃烧了15年。15年的光阴恰是正值蓬勃之年的我的年龄——肯定不是巧合,我顿悟:我怎能轻易言弃?

  追随着我敬佩的柳宗元,也追随着我的梦想。跨越千年时光的界线,古人不远,我和柳宗元一同成长。

古人不远作文8

  归隐尘世的一双醉眼让我领悟到:生命的意义不在美丽的言辞中,不在空洞的追求里,而在于实实在在的谋求自己的生存,追求生命的价值。

  请原谅我闯入你的桃花源。我来了,掠过每一间房屋,走过每一寸土地,却独不见你。你悄然隐没,却处处留下痕迹,于是,我闭上眼睛,渴望撞见你。

  你说:质性自然,本爱山丘。于是你辞职归隐,抛离尘杂,返归自然。他们都说,你在逃避,说你假借本性之名逃离世俗,沉溺于酒醉弥香,世外桃源。可我不信,你不是真的想隐,不是真的想醉。不愿身着淤泥的你,只是将不能实现的夙愿寄于自然。你依着山水,浸着酒意,心存感伤地怀古,貌似神往地展望。时间有太多的不如意,无法改变,无法释怀,你也一直在挣扎着。醉中遗万物,归隐弃浊世,可你放不下许多东西。你所追求的.,是半隐半醉的状态。半隐,你可以脱离污浊的世俗,虽贫苦却安乐;半醉,可以夹杂着朦胧去看世界,不清晰却胜似清晰。你曾在入仕与归隐的矛盾中徘徊,回思索该不该何去何从。会对寄予你希望的人而抱歉。然而,你醉了,醉眼看不到很远的地方,也不能顾及全盘,所以,这种迷茫反到叫你领悟了。

  为什么一定要考虑那么久远?既悟以往之不谏,知来着而追方未晚。你说:托身己得所,千载不相违。于是,你来到了这一片桃花源。

  或许每个人都会在追求梦想的途中得到什么,失去什么,不关乎别人的事情,更谈不上公平与否,这只是我们生活中的自然规律罢了。此时,这些你想到了。于是你不望娥眉,不羡飞鹤。彼时,还剩下的些须酒意尽消于风中了,你觉得从未有过的轻松,携幼入室,有酒盈樽,自酌自乐,反得易安。天下之大,许许多多的人和事我们是不能接受的。我们只是平凡之人,没有必要刨根问底,没有必要揽过所有的是非。你把所有沉重的痛楚和难掩的喜悦统统交付于自然,美酒。换取一分静谧,只图个云淡风清。换取一双醉眼,只图个洒脱自得……归园田居,不是自甘堕落,不是得过且过,而是堂而皇之地闯入剪不断理还乱的迷局,一把抓回自己那颗纯质的心,守侯。一双醉眼,望穿尘世浮华;一颗醉心,感受那源于自然的纯、静、美。

  我懂了,你的隐居,你的醉眼。我走了,离开这世外桃源,离开了你。鼻间留有酒香,心中存着叹息。哪次我再次到来,必将带一双醉眼与你对望,就如同此刻,在悠扬的诵和声中,我回眸,淡淡的微笑的味道,这微笑,路过那风,路过那水,路过这人间。

  清风徐徐吹过,放眼望去,那巨浪跌宕起伏,发出白色的强光,宛若你那归隐尘世的醉眼,那样迷人,又那么不可思议。

古人不远作文9

  中国是一个源远流长的文明古国。在漫长的历史岁月里,我们的祖先创造了光辉灿烂的文明,抒写了无数光辉灿烂的文明,抒写了无数威武雄壮的战争史诗,也掀起过惊天地、泣鬼神的历史大潮,在这其中涌现出成千上万富有创造性和进取精神的人物。在无法逆转的社会大潮中,他们用各自的力量在历史的长河里留下一串串不可磨灭的印记。在这一串串印记中,最予我启迪的是远在春秋鲁国的孔子。孔子是春秋时期伟大的思想家、教育家和政治家。

  他以“仁爱”、“礼义”为根本,形成了孔子思想,创建儒家学派,对中国两千年的社会和思想产生深远的影响。孔子一生为实现充满“仁爱”、“礼义”的理想社会,为教书育人而不懈努力。故此,他特别注意自身修养,一生学无常师,孜孜不倦:问礼于老子,学琴与师襄,拜访八旬老翁。不断的学习使他成为博学多才的学者,无论在政治上、教学上还是生活中,都闪现出其睿智的光芒。“仁”是孔子学说的核心和主导精神,其内容十分广泛,体现在孔子思想的各个方面。

  孔子提出“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”来约束自己的行为。约束自己的行为,以“礼”为行为规范就是“仁”了。原有的礼被注入了新的时代内容。孔子又提出“仁者爱人”的观点,即仁者要对世人有同情心,能设身处地地为他人着想。他又以此概括为“忠恕”之道,“己所不欲,勿施于人”,即自己不喜欢的东西就不要强加于人。这种推己及人的`博大胸怀感动了千千万万的中国人。他提出“以德治国”,他认为以德治国的根本保证就是统治者必须成为道德的楷模,“惠民”,“爱民”。他还认为,一个要成为仁德的人,主要靠自己的主观努力;为人应该严于律己,宽于待人;自己有德行,就不要老是担心别人是否会赏识和理解自己;君子要安贫乐道,舍生取义,不断地自我反省。此外,孔子还是伟大的教育家。其一生弟子达三千多人,精通六艺者有七十二人。在教学实践中,孔子总结出一整套教育理论。他教育学生,只有通过艰苦地学习才能得到知识。

  在学习态度上,他要求学生学习要有老老实实的态度,“知之为知之,不知为不知”。他倡导“学而时习之”,“温故而知新”的学习方法。他还用“三人行,必有我师焉”“不耻下问”等言论教育学生要虚心向他人学习。孔子,这个伟大的名字,是用奋斗、坎坷、智慧、光环、失败和坚韧铸成的丰碑。

  孔子的一生是治学教书育人,执着追求仁政德治,不计荣辱,为国为民的一生。他是中国思想史上的第一座高峰,第一个形成完备思想体系的思想家。在孔子仁德的影响下,我懂得了“礼”、“德”、“忠恕”、“仁者爱人”、“己所不欲,勿施于人”的道理;明白了反复温习学过的旧知识,才能获得新知识,要虚心向别人学习的学习方法。我将在孔子这座丰碑,这座航标的指引下,逐渐成长,把儒家学说推行并完善下去!

古人不远作文10

  古人不远;我最喜欢的历史人物诸葛亮我最喜欢的三国英雄--诸葛亮

  我对四大名著中《西游记》和《三国演义》这两本书印象最深刻。

  《三国演义》塑造了诸多有血有肉的英雄人物,如忠勇双全的关羽,神机妙算的诸葛亮,老奸巨猾的曹操.....其中我最敬佩与崇拜的那就要数诸葛亮了,下面我就给大家介绍神机妙算、足智多谋的诸葛亮吧!

  收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。

  取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

  诸葛亮,字孔明,是三国时蜀汉政治家、军事家,刘备称帝后,任蜀汉丞相,后被封为武乡侯,领益州牧。当政期间励精图治,推行屯田政策,改善与西南少数民族的关系,促进当地经济、文化发展。他曾五次出兵伐魏,意图中原,未能如愿。建兴十二年(公元234年),病死于五丈原(今陕西省勉县境内)军中。

  诸葛亮死后,后人为了缅怀他的功绩,曾在他居住过的地方建造了一座武侯祠堂,以示追念。自西晋以来,历代的文人墨客络绎不绝来此凭吊,留下了一副副脍炙人口的名楹佳联。在这些楹联中有一些对联巧妙地将数字嵌入其中,别出心裁,独具匠心。

  位于河南南阳市的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地,这里景色幽雅,建筑别致。武侯祠内有这样一副对联:“收二川,摆八阵,七擒六出,五丈原设四十九盏明灯,一心只为酬三顾;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐按金土木爻之卦,水面偏能用火攻。”从这副楹联中不难看出,上联嵌入了数字一至十,下联嵌入了“五方”和“五行”,对诸葛孔明的`一生作出了高度概括。

  四川成都市南郊的武侯祠,是西晋末年十六国李雄为纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的。祠内古柏苍郁,殿宇雄伟,这里也有一副对联,是赞颂诸葛亮在蜀川的功德的:“一生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能尊教受;十倍荷褒荣,八阵名成,两川福被,所合四方精锐,三分功定属元勋。”此外,“两表酬三顾,一对足千秋。”这副对联仅用了短短的十个字,赞颂了诸葛亮才高睿智,鞠躬尽瘁,死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》;还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》,在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。

  陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓,当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此,这里的武侯祠有这样一副对联,可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。该联曰:“义胆忠肝,六经以来二表;托孤寄命,三代而后一人。

古人不远作文11

  五千年的文明史,有多少英雄故事,有多少俊雅风流,有多少聪明智慧,纵观五千年,收获一份智慧,淡泊名利,唯发扬先辈精神才能谱写华夏新的篇章。

  —题记

  五千年的中华民族历史,就是五千年辉煌的篇章。步身徜徉于其中,不禁被古人的勇气与智慧深深感动,历史的海潮汹涌澎湃,翻开一页页篇章,就像走进一个古老民族的英魂,与古今天下才子,草民英雄对话。历史的故事或凄美,或激昂,或悲怆,或动人,无论悲与喜都影响我的人生。当年故国的往事历历在目,读史以明志,辩是非,手捧《上下五千年》,使我受益匪浅。

  翻开书页,古老东方叫华夏的那片片推呈现在我的眼前。又回到当年黄帝一统天下的场景,炎帝为我们创造发明各类器具,那是最原始的部落,然而就是那些原始部落发明了我们一直用至今的文字,关于他们的传说,一直流传至今,他们是我们中华民族智慧结晶的化身,为我们留下了那些宝贵的财产。追忆先人,使他们创造了最初的中原文化,古老民族的'史前智慧才再次让我佩服。在烽火硝烟的近代,也成为团结国人的一面旗帜。

  读《上下五千年》,读的是人生,读的是智慧。

  谁能把功名浮沉看透?古今多少事,付诸笑谈中。唯忠肝义胆,朗朗乾坤,荡漾人间。中华民族千年的英气,从来未曾断绝。“哀民生之多艰”屈子救国心切,却无能为力,终魂断江边,将满腔的忧愤付诸滔滔江水之中。李白欲济世兴邦,一展抱负,却是那般艰难。太白亦是性情中人,终抽刀断水水更流,将满腔抱负付诸诗词之中。还有很多为国为民的侠人义士,奔走于历史的道路之中。

  历史的风雨在飘零,映入眼帘的还有些唯美唯俏的佳人,她们的才华与情愫足以在历史的天幕之下争得一席之地。先秦的女子徐徐走来,“窈窕淑女,宛在水中央”,曹子建笔下的洛神“翩若惊鸿,婉若游龙”留给我们的是无尽的遐想与向往。还有妲己的美色倾国与红颜祸水;还有木兰代父从军的豪情壮志;还有易安的才情兼备……那些美好的过去,还有太多太多。

  时代的步伐此起彼伏,人类文明的车轮终碾碎野蛮的专制,那紧锁的大门终被大炮轰开。看看近代的文明年轮,一次次的创伤,一次次的飘零,一次次的沉默,一次次的反抗……时代的磨砺不断在我的耳边咆哮:这个古老的民族从未失去它的尊严,为什么现在是这个样子?屈指春秋,沧桑千年。有些事,有些人已渐渐褪色,被人遗忘。

  千年华夏,韵韵悠悠。

  面对瑟瑟声语,历史的琴声悠扬而潇洒,回首已走过的道路,精彩绝伦;面对滔滔江水,历史的脚步沉重而坚定,回望已越过的坎坷,零乱别离;面对沙沙叶声,历史的声音美妙而传奇,回眸已踏过的尘埃,婆娑曼妙。

  在辽阔的华夏大地上,我们唯有拼搏不息,发扬先辈们留下的精神,才能谱写未来的华章!

古人不远作文12

  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。——杨慎

  一、心怀河山有稼轩

  明月半圆,青烟缭绕,是谁在树下畅饮。微醺时吟唱道:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外音,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。”本想借酒消愁,可殊不知愁更愁。感叹道:还我河山!低头,井中映出自己憔悴的面容,鬓角上的白发已悄悄爬满了岁月。

  也许这就是命运的捉弄吧,他终远离了“掩鼻人间臭腐场”的官场,在农田间种菊花,待重阳。古今,只有酒还是清香的',只有喝醉了酒,才能万事皆休。

  二、人比黄花瘦的易安居士

  天色已昏暗,她在窗前孤独地守候,轻声叹。是在叹写什么呢?是与丈夫一经历而别,两地相思。还是在叹青春易逝,红颜易逝。空中几行孤鹰飞过,抬头轻歌:“云中谁寄锦书来?雁字归时,月满西楼。”这是怎样一个奇女子,在月光照耀下,还依稀能看见脸上的泪痕,纵然心中已百转千回,清寂的面庞上却只是暗暗蹙眉。

  是齐鲁壮丽的山川赋予了她创作的灵性,家破人亡,山河沦陷,漫天狼烟的纷繁愁绪充斥着她的心,天涯孤旅在寂寞中慢慢沉淀成人比黄花瘦的伤情,只余一轮明月,两行清泪。

  三、赤壁刻下诸葛羽扇

  羽扇轻摇,纶巾飘飘。千军万马中洒然一笑,强虏灰飞烟灭。东风渐起,吹皱满池涟漪,波澜壮阔的史诗中多了几近于妖的智慧较量,只手擎起了三分天下,让后世在崇拜的眼神里品味翻云覆雨的豪迈与沧桑。一壶浊酒,煮尽了天下英雄。周郎赤壁,燃起千年的岁月的凭吊。江畔清风,一轮明月,横素琴,一曲空城奏绝响。青山留不住,毕竟东流去。

  这是他的赤壁,他的传说。不知是他成就了赤壁,还是赤壁成就了他?

  四、明月知我东坡心

  明月高悬,夜色正浓,美酒香醇醉人。不禁奇想联翩“不知天上宫阙,今昔是何年?”仿佛自己为月宫上的仙人可“惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,飘飘欲仙却又脚踏人间泥土。舒畅了“欢”、舞活了“醉”,可明月常圆,斯人却已不在,便已“无眠”。抬头高吟:明月啊!你是否懂我的心?终又豪迈依旧“但愿人长久,千里共婵娟。”他的人生并无缺憾,“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。身长健,但忧游卒岁,且斗樽前。”仰望间,素月轮空,多少情,都在别离间。

  五、古人不远,情至我心

  今夜,明月又圆,我依稀看到他们或喜或悲的面庞,也许他们并不知道,在百年之后有我们这样一群人,吟唱着他们的情结,仰望着他们孤寂、高挺的背影。百年之后的我们突然懂了你,纵然时光已远去……

古人不远作文13

  古人不远:我最喜欢的历史人物悠悠历史长河中,你是否有一个最喜欢的历史人物?历史在时间的面前越走越远,但是历史中那一个个鲜活的历史人物却依旧铭刻于每一个人心中。感动你我的,可能是他们的精神,可能是他们的事迹,也可能仅仅是他们的一句话,但是他们都在用自己生活经历教育着我们。

  他,一生壮志未酬,却依旧开朗乐观;他,被人诬陷,却依旧豁达从容;他,被贬黄州,却依旧倔强泰然。是的,他就是苏轼。

  你的乐观,令人奋发

  第一次读你的诗是在《唐诗三百首》中。当时看到的是你的《浣溪沙》。粗略的看了一遍就被诗中描绘的景色所吸引。整首诗动静结合,相得益彰。上阙中的兰芽浸溪、沙路无泥、萧萧暮雨、子规声啼无疑都是生活中细小的景物,但它们构成了一派生机勃勃的明丽春光,令人心驰神往。而下阙却笔锋一转,写起了心态的“动”,抒发了你的积极进取、奋发向上的情怀。体现了你的坦荡、乐观,令人奋发。苏轼,你是我最喜欢的历史人物,因为你的乐观,因为你的进取,你是我学习道路上的动力。

  你的倔强,赫然在目

  “一蓑烟雨任平生”这便是你对生活的态度。记得那时的你已被贬到黄州。而你仿佛早已习惯了这褒褒贬贬,在风雨之中闲庭信步,写下了这首《定风波》。“吟啸”、“徐行”,你那从容的态度跃然纸上。虽然条件简陋,但是一句“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”使你的豁达风度宛然在目。而区区两字“谁怕”更写尽了你的倔强。是啊,人的一生自然会有风风雨雨。谁不是呢?但是你用你的泰然处之给我做出了榜样。苏轼,你是我最喜欢的历史人物,因为你的从容应变,因为你的`沉着履险,是你教会了我对待人生的态度。

  你的豪放,气势磅礴

  你曾在《念奴娇赤壁怀古》中这样描绘“大江东去,浪淘尽、千古风流人物”。你为整首诗布置了一个极为广阔而悠远的背景。一下便使人心胸为之开阔,精神为之振奋。壮志未酬的你兀立江岸凭吊着英才。词中你把周瑜的形象刻画得栩栩如生,同时也流露出你的感概和人生如梦的遗憾,你是否也想像周瑜般施展自己的才华?这首词抒发了你的壮志和豪迈的英雄气概。苏轼,你是我最喜欢的历史人物,因为你的豪放,因为你的气魄,你让我认识到了磅礴之势是何等的令人动容。

  苏轼的一生都不是很顺利,可是他仍然乐观自信,豪放洒脱。那么,我们有什么理由面对生活中、学习上的不如意而气馁呢?古人不远,因为他们的精神影响着我们;古人不远,因为他们的事迹震撼着我们;古人不远,因为他们永远值得我们学习!