在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都写过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家整理的古人不远作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

古人不远作文1

　　中国历史源远流长，在历史的长河中，涌现出很多永垂不朽的历史人物，有热情激昂的诗人，有妙笔生花的画家，有叱咤风云的政治家，有决胜千里的军事家，有博学睿智的科学家，也有给人类奉献宝贵精神食粮的人民艺术家。他们像群星闪耀着光辉，点缀装扮了灿烂的历史长河，使中国五千年人类文明更加辉煌。如果有人问我最喜欢哪个历史人物，那就要属诸葛亮了。

　　诸葛亮，字孔明，人称“卧龙先生”，刘备三顾茅庐，以真诚感动诸葛亮，于是他成为蜀国的军师。我之所以喜欢诸葛亮，是因为他不但神机妙算、足智多谋，而且博学多识、谋划周密，他运筹帷幄、决胜千里，他知天文，晓地理，识天象。是一位杰出的军事家。“火烧博望坡”“草船借箭”“七擒孟获”和“空城计”等充分体现了他的深谋远虑。他知己知彼，用兵果断，善于发现敌将的弱点，攻其不备。

　　他根据自然现象，巧用大雾天，"草船借箭"就是成功的事例。他利用司马懿的多疑，巧施空城计，使10万魏军不敢轻易进攻。在临终前，他安排“木雕计”吓退了追赶蜀军的魏军。在这里，我对他的敬慕之情油然而生。诸葛亮不仅具有军事方面的才能，在发明方面也颇有成就。为了解决军粮的运输困难，他发明了“木牛流马”。相传他还革新弩机，能连发十箭。

　　诸葛亮也是一位卓越的政治家，他“身在茅庐”已知“三分天下”，他的“联刘抗曹”策略，使蜀军节节胜利。在“火烧赤壁”中大挫曹军，最终形成三足鼎立的局面。他大力开展屯田，使蜀国有了比较雄厚的经济基础。他七擒七纵少数民族首领孟获，不但解除了蜀汉的后顾之忧，而且促进了少数民族与汉族的融合，对开发西南地区经济做出了重要贡献。同时，诸葛亮还是一位文学家，刘备在“三顾茅庐”时，听到的农夫唱的歌词，就是他的作品。可惜他的作品流传下来的`很少。诸葛亮一生鞠躬尽瘁，以稳定四川、入主中原为己任，率领蜀汉军队五次北伐曹魏。诸葛亮事务繁琐，每件事都亲力亲为，但不注意身体，积劳成疾，“出师未捷身先死”。

　　234年，诸葛亮病逝于五丈原，终年54岁。我不禁为他感到惋惜。我要向他学习他坚毅勇敢的性格和善于思考善于探索的精神。诸葛亮，这位有杰出成就的军事家、政治家、发明家和文学家，在历史上留下了光辉的一页，他的一生是辉煌的，是值得我们颂扬的，他的精神永远照耀在后人前行的路上，我们永远记住他。

古人不远作文2

　　“宁可我负天下人，不可天下人负我！”一句充满雄心壮志与那霸绝天下的气概的语句，成就了一位雄霸一方，流传千载的君主——曹操。

　　要说历史上我最喜爱，最欣赏的人莫过于曹操了，此人胸怀天下，有胆识，有谋略，其性格更是老辣果断，令人敬佩。

　　话说东汉末年，曹操只是董卓手下的一位宠臣，而他胸怀大志，怎愿这样的度其一生？于是，他毅然选择顺民心、抚民意的刺杀董卓。由此可见，曹操那时就已知晓，民心是治世之根本这个道理。

　　刺杀失败后，曹操并未灰心表气，而是凭借其机智勇敢拜托了董卓的追杀，加入反董卓的袁绍大军中，最终一举斩杀董卓，功成名就，拥军20多万，成为一方诸侯，开始逐鹿天下。之后，挟天子以令诸侯，开始了逐鹿天下。之后，“挟天子以令诸侯”、“官渡之战大败袁绍”等无一不显露出曹操那令人折服的军事才能。

　　俗话说，性格决定人的一生。而我最佩服的就是曹操的性格了。

　　赤壁之战，曹操由于骄傲轻敌而打败，80万大军毁于一旦，这对人来说可是毁灭性的'打击。而曹操是如何做的呢？他坦然接受了这个事实，不仅没有气馁，还召集剩余的几百残兵给所有人总结经验，并鼓励他们重拾信心，他说道：“这次失败可是个大好事！知道我们为什么失败吗？因为我们胜得太多，心生骄傲，这次正好给我们消消火！”“这次失败其实不算什么，我们还有北边的半壁江山，只要我们能回去，定能卷土重来，杀他个片甲不留……”最后士兵们终于信心大振，一举突破重重包围，回到了魏地。

　　还有一例，据说曹操赤壁大败后刚刚脱离危险，正在大殿与众人谋划时，突然来了一个急报，曹操看了后不动声色的将其放在一边，众人问之何事，曹操只是一笑：“没什么大事，只不过我的妃子要生孩子而已。”说完他大手一挥，“今日议事就到这吧，你们都退下。”于是众人纷纷向外走去，当殿内只剩数名亲信时，曹操突然惨叫一声，亲信们立马围过来，原来曹操旧疾发作，头痛欲裂中曹操大吼：“北方马腾竟在这是向我都城进攻，此时我等经历大战，国力空虚，叫我如何去援救啊！此事不可外传，否则必引起慌乱，违令者，斩！”说完曹操就一头昏了过去……

　　如此雄才大略，如此性格胆识，天下怎能不落他手？我喜爱曹操，不因为他野心多么庞大，手段多么阴险，就冲着他宏伟的志向，惊人的谋略，坚毅果断的性格，就值得我崇敬他！

古人不远作文3

　　“忆昔开元全盛世，小邑犹藏万家室。稻米流脂栗米白，公私仓禀俱丰实。九州道路无豹虎，远行不劳吉日出，齐纨鲁缟车班班，男耕女织[注: 封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。]不相失。”这是描写开元盛世的景象，选自杜甫的《忆昔》，文中的“开元”是唐玄宗的年号，名字叫李隆基，诗中前四句反映了当时经济发展社会出现安定和谐，生机勃勃[注: 形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。]的繁荣景象，唐朝为何会出现这样的景象？是因为唐玄宗是一个很有才干的政治家，即位后，他任用姚崇、宋璟等为相，励精图治[注: 振奋精神，想办法治理好国家。]，革除积弊，实行了一系列改革措施。

　　首先是整顿吏治，裁剪官僚机构和多余人员。同时重视农业生产，在全国各地大兴沌田，加强对农田水利的管理。该府兵制为募兵制，减轻了百姓的负担。

　　唐玄宗统治后期，政局稳定，经济文化进一步发展，社会呈现出生机勃勃的繁荣景象，唐朝进入了鼎盛时期。唐玄宗这一时期的.年号是“开元”，因此历史上称为“开元盛世”。唐朝是繁荣的，为什么？接着我们就来看看长安的繁荣景象吧！

　　唐朝时，都城长安是一座繁华的大都市。整个城市建筑宏伟，布局严谨，规划合理。面积84平方千米，有东西向大街11条，街道笔直，绿树成荫。在城的中北部，是皇帝居住的宫城，宫城南边是皇城，为中央官员办公区，另外还有坊和市。方式官民居住区，东、西两市是商业区，市内店铺繁多，商业极其兴盛，有茶馆，酒店和工艺作坊等。

　　长安既是丝绸之路的起点，又是东方文化的中心，聚集着很多少数民族和外国人，总人口达百万以上，使唐朝逐渐进入了繁荣时期。各色人来来往往，很繁华。

　　唐朝前期，进入了鼎盛时期，唐玄宗统治后期，宠爱杨贵妃，沉湎酒色[注: 沉湎：沉迷。沉溺于酒和女人中间。形容对于美酒和女色过于放纵，毫无节制。]，怠于政事，造成奸臣掌权，朝政混乱，此时唐朝又与吐蕃、南诏发生多次战争，国力日益消弱。

　　九世纪后期，又爆发了一场大规模的黄巢领导的农民起义，唐朝受到了致命的打击。907年，大将朱温逼唐朝皇帝退位，唐朝灭亡。

　　在古老历史的长河中，李隆基是我最喜欢的历史人物，虽然最后灭亡是因为他，但他所做的贡献远远比他所犯的错多，我敬佩他！！！

古人不远作文4

　　春秋时期，东周政权没落，群雄并起，逐鹿中原。范蠡正是生于这样一个乱世。

　　范蠡是春秋时期楚国人，因不满当局政治黑暗，转而投入越王勾践的麾下。被拜为上大夫后，他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年，“忍以持志，因而砺坚，君后勿悲，臣与共勉！” 在三年间，范蠡和文种拟定兴越灭吴九术，为后来越国一血前耻奠定了重要基础。后来的事情便为众人所熟知。归国后，勾践卧薪尝胆，一面领导本国民众积极发展生产，一面给夫差送去珍宝与美女以示臣服。终于，越王勾践在范蠡和文种的辅佐下大败吴国。范蠡也因此被拜为上将军。不久后，范蠡悄然隐退，变姓名为鸱夷子皮，带领儿子和门徒在海边结庐而居。

　　范蠡曾对文种说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勾践为人‘长颈鸟喙’，可与共患难，难与同安乐。”可惜文种并未听从这劝告，终究惨死。

　　范蠡的做法，是一种极聪明的处世哲学。古往今来，有多少功臣名将得以善终？总是想着荣华富贵、功名利禄，却不知功高震主、自取灭亡。被诱惑与欲望蒙蔽了双眼的人，又如何能看清这浮华背后的危险？急流勇退者或许不能流传千古，但至少可以使自己平安喜乐，不被虚名束缚。

　　归隐后的范蠡，并非像张良一般，隐居深山，与世隔绝。他活出了自己的'精彩。史学家司马迁称：“范蠡三迁皆有荣名。”齐王把他请进国都临淄，拜为主持政务的相国。三年后，他再次急流勇退，向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡。一身布衣，范蠡第三次迁徙至陶，没出几年，经商积资又成巨富，遂自号陶朱公，当地民众皆尊陶朱公为财神，乃中国道德经商——儒商之鼻祖。

　　对于范蠡来说，在帮助勾践兴越灭吴后的隐退，不是生命意义的终止，而是一个全新的开始。他生命的意义，不仅仅局限于做一名忠臣良将，而是多元而丰富的。没有最好，只有更好。前方，永远有未知的旅途，等待踏足。

　　史书中有语概括其平生：“与时逐而不责于人”，世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡的性格深深吸引着我，使我为之钦佩。功成名就并不难，难的是急流勇退。穷尽一生做好一件事难，但是不断向前拼搏、探索未知区域更难。而范蠡，却做到了。

　　古人不远，范蠡的处世“哲学”，始终环绕于我心间。

古人不远作文5

　　那些过返的人跟事历阅历史的酝酿，越发醇臭，归味悠久······——题记

　　皓月该空，是谁在月下伏舞弄清影？大江东去，是谁领没山河如绘的低叹？弥弥浅浪，隐现层壤，又是谁醉眠芳草······子规啼亮月琼瑶映杜宇，不应有恨的婵娟仍旧美妙。昔日的事还在，昔日的己无踪。风又拂功赤壁，在这里感叹我生如梦的你去了哪面？

　　密州出猎的狂抬，牵黄擎苍；锦帽貂裘的虚华，千骑舒平冈。虚无的货色果然不会多留片刻，便刻即烟散云销，被逮进狱。暗无天日的103个日夜，你的心在发抖。狱中的日子，你过的还恶吗？“梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。”看着狱吏端着的盘子里的一条鱼，你怀着怎样的心境挥笔撒下二首尽命诗？103个日夜行将停止，而你又怎样的惴惴不安，亦或是豪放哀壮？你乏了吗？看着那些可怜的嘴脸，你恨他们吗？是他们错了吗？亦或是，你错了？仍是你初末执拗着，回避着，不想去想？你累了，实的累了。东坡何罪？独以名太高。

　　黑台诗案之后，你从京乡到杭州，到稀州，到疾州，到湖州到黄州，甚至到了荒漠的海南。也不知你的心坎有过怎么的抗争？那颗替庶民着想的心有不结束跳动？你给了众人一个快慰的谜底：我试着去转变，我的.口还没有失去方向！“簌簌衣巾降枣花，村南村北响缫车。”瞅到徐州亢旱遇苦霖，你啼了吗？兴许吧。这颗忧邦愁官的心，从未平息。

　　多年般的无故喟叹匆匆转向中年的无奈和老年的旷达背地，那103个日夜你无法忘记。对此，我无奈指责谁对谁错。你责备积穷积弱的朝廷；你渴看“致臣尧舜”，盼望有晨一日“会挽雕弓如谦月，东北望，射地狼。”；你探听“持节云中，何日遣冯唐？”；你轻狂“谁怕？一蓑烟雨免平生！”然而，“世事一场大梦，人生多少度秋凉。”这些，你没错。可那103个昼夜······毕竟，谁对谁错？

　　在幽山静林之间，你恍然大悟；“夜凉吹笛千山月，路暗迷人亘种花。棋罢不知人换世，酒阑无耐客念野。”你不再执着于“奋力有过后志世”，而是“小船从此逝，江海寄余生”。你飘然而破，只愿息一只孤鸿“拣绝冷枝不肯栖，寂寞沙洲怜。”我当怎么对你？你干得所有皆没错可一切又都错了。你从心顶里发出了最实在的感慨“惆怅东南一只雪，人生看得几清明？”

　　赤壁山旁，尔靠在树上望着东往的大江觅找你的身影······

古人不远作文6

　　你如果还身处阳间，伫东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。叹，懂余者何人也？

　　后人品《三国演义》，对你——曹孟德的印象仍停留在一代奸雄是也！其实我明了，平江山，你乃一世枭雄；论风骚，你算一代泰斗，话感情，你为重情义者。这样的乱世豪杰怎能被贬为一代奸雄是呼？

　　我爱你的威风霸气。东汉末年，王室腐败，盗贼猖狂，民不聊生，黄巾军打出“苍天已死，黄天当立”的嚣张旗号。东汉都城洛阳处在水深火热之中，上到达官富人，下到平明百姓，都在担惊受怕中度日如年。你，许都太守——曹操，回都护驾，平定叛乱，你知道旧都已是颓岩残壁，失去了防御的屏障，决定迁都许都，王室大臣极力反对，你伫立朝堂之上狂吼一声，威震四方，也正因为此你也才有挟天子以令诸侯的机会。才有万人之上一人之下的威慑力！

　　我爱你的文韬武略。北方战乱，受袁士卒，骚扰不宁，上征讨伐。魏袁军交战于官渡，差距甚是悬殊，佣兵十万与之八十万相抗衡，颇为困难。更何为敌将中猛将如云，谋臣如雨，难上加难。你泰然面对，御驾亲征，驰骋沙场，毕竟人数上的差距不是随便就可以持平的，几战几败的'情况下，你不放弃，直对锋刃。你泰然挥兵乘夜色，度峡谷，袭乌巢，斩淳于琼，震张颌，退高览。胜利初见转折，筹码向你这方偏倒。接着袁绍对说一不二的部下起了疑心，逼反了张颌，气反了高览，二人投曹操——孟德兄麾下。你实力如虎添翼，士气高昂。曹兄你威风凛凛，胜袁绍，盘踞整个中原北方。

　　我爱你的重情重义。谋臣郭嘉，死心塌地的追随你，随你东征西张，出谋划策，屡立战功，被你视如骨肉兄弟，那天，他病倒在床，你来了，你拂袖沾泪，望他骨瘦嶙峋，摸他冰凉双手，那晚，孤雁飞翔怕折了翅，婵娟冷清怕刺了心。你彻夜未眠的哭诉，你鼻酸，眼湿，心绞，一宿的伫立在窗前，哭诉着，欲罢不能……

　　或许后人如何评论你，你都会笑着说“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也”。你不远，你就在那棵老菩提树下轻诵壮词，青石板上仍然镌刻着：

　　“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的壮词。

古人不远作文7

　　倾听从远古而至的呢喃，一瞬间，我们的心近了。

　　当秋风划过历史的天空，那片片落叶记载了他们的心声；当落花随水而流逝，那波光粼粼道出了他们的忧思；当思想的源泉在那刻迸射，眼泪铭记了他们的诺言。

　　此刻苍穹之下只我一人，静静品析诗仙李白的浪漫色彩。皓月当空，四周一片寂寥，思绪万千早已化为飞蝶带我去追寻那千年的美丽。

　　从“天生我材必有用，千金散去还复来”中，我读懂了诗仙那不羁的性格；从“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中，我读懂了诗仙那友谊无价的情谊；从“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”中，我读懂了诗仙那不汲汲于富贵的个性；从“举杯邀明月，对影成三人”中我品析出了诗仙那醉人的酒香飘扬了千余年之久。从……

　　在一瞬间，李白的身影折射在他的千古名句中，那简短的几句成为了现如今富有哲理的人生格言。喜欢他，不仅是因为他那让人心灵为之颤抖的诗，更因为他那放荡不羁的灵魂。

　　纤手弄弦，琵琶幽怨。倾听昭君那不朽的传奇。

　　落花随水而逝，涟漪微起，眼中的泪水也随昭君手中的.花瓣而逝。但那波光如同昭君的内心一般起伏。

　　马鸣风萧萧，大漠荒烟，长河落日，战争频起，多少人白发送黑发，又有多少人流离失所。所以昭君决定和亲，不再让边塞狼烟四起，百姓亡死。

　　几日后，她身着红装，怀中依旧抱着她视如生命的琵琶，随着浩浩荡荡的队伍含泪走向大漠。琵琶声声幽怨，让那雁儿也应她那凄美的琴声落下，后来便有了“落雁”之称，在那大漠，她依旧为两国友好帮交而努力着，维护了大汉与匈奴50多年的和平相处。

　　“猛将谋臣待自贵，蛾眉一笑塞尘清”。也许“沉鱼落雁”“闭月羞花”只是外表的代名词，而昭君的故事告诉世人有种美源于内心深处。

　　昭君的故事流传千古，昭君的精神彪炳中秋。

　　古人不远，李白、昭君，两个不同时期的人物抒写了他们各自的魅力。

　　抱着残缺的记忆伫立在风中，含泪向已逝的他们送去祝福。其实，他们已在我们的心中，他们不再遥远。

古人不远作文8

　　岁月在彷徨琐碎中暗自踱步，历史在一去不返中沧海桑田。它们带着神秘的面纱，站在暗处浅笑，它们身后的墙被磨出青灰色，旧色覆盖。它们永远是神秘的，因为它们是过去的，我们只看得到轮廓而已，看到星星点点的，它们的美丽。

　　书柜里陈放着一本厚实的历史书。它有淡黄色的封面，以及墨黑色，用草书所书写的，“中国历史”。翻开它，似乎能感受到浓浓的时光的香，比如诗情画意的江南水乡白莲一朵，比如大漠荒北的烈酒一盏；那些古时淡妆浓抹的乖巧女人，那些骑在牛背上专注地捧书细读的书生……他们的命运被记载成作品，他们的笑泪变成那里的风景，他们是一首首歌。在那么一页，有个男人的画像。他有瘦削的身体，带着草帽，身后是高山流水，桃花开得正艳，勾出他一抹淡淡的笑。

　　他是陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄澈到如此境界，以至于只剩下南山的.菊？陶渊明选择了归隐之路，脱离满是勾心斗角的朝廷，背影孤傲决裂，这一路走得潇洒，走得清明。“岂不惬意？何必以清白之身翻滚于污泥中？”他一定是这么想的，“何况置身乱世，举世混浊？既然无力回天，那就不如坚守心灵的一番净土，还自己一方自由。”五柳先生背负了百十年来最单纯的梦想，就这样，消失在历史的迷雾中。留下一曲悠悠扬扬的小调，是他哼的心情吗？饮酒采菊作诗，这样的生活羡煞多少后人，但历史的路若要向前，凭千万个陶渊明行吗？

　　岳飞，一条真正的汉子，为国捐躯，壮烈如同他身后被刻上的那几个字：精忠报国。他为南宋正与金激烈抗斗，黄沙席卷的战场，血流成河的场景，他用力刺入敌人身体的长矛，他大笑着对酒吼出“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情……而宋高宗与秦桧这一个庸君一个奸臣，居然迫害这样的忠臣血洒中原。可他的名声，一垂千史。而秦桧夫妇，永久地跪在他的坟前。不知为何，也许是我心里也有一腔热血吧，我喜爱一切灼热如血花的人，我看到他们的心在发光，他们的膝下有黄金，他们心中有不变方向的指向标，他们会不顾一切地捍卫和平与国家，尽管现实不是想象的那么美妙，也许最后还是牺牲。

　　他们是诗意的文人，或者炽热的英雄。他们用不同的方式，给后人拓宽成才之路。窗外传来几声鸟鸣。轻缓，带点缠绵。我合上书。心中百感交集。古人不远，只需回头相望。那么一眼，就有了会晤。

古人不远作文9

　　古人远吗？从字面上看既然已经是作古的人，那就是远了。但是从对古文，诗词的琢磨、品味中发现，其实古人并未离我们远去。他们在几千年的历史长河中一直“活着”，这个载体已经消逝了，他们是依靠流传给后世的财富活着的。

　　在这几千年间，王朝更迭，变迁，就像张养浩说的“宫阙万间都作了土”，无论是奢华的，还是贵族，都逃不过历史沉重的车轮的碾压，最终也摆脱不了化作一把尘土的命运。但文学家、家、科学家，他们说过的话，写过的诗，发过的感慨，研究的，都被记录下来，让我们现在的人还能够有幸与他们做着心灵上的交流。就像读到“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，我的眼前就会出现一位忧国忧民的老人，在倾诉着内心的无助；读到“何当共剪西窗烛”，我的脑海中就会浮现李商隐黯然神伤地坐在窗前；读到“飞流直下三千尺”，李白就像站在我的面前，面对雄伟的庐山瀑布放声吟诗。每一首诗中都有着一个感人至深的故事，诗中的每一句都有着一段不为人知的爱恨情仇。当古人把自己的感情浓缩在这区区几十个字中，我的心也随着这些文字或豪放，或忧郁，或喜悦，或悲伤，随着它们穿越时间、空间的界限，找寻人内心最根本的纯真与质朴。

　　同样流传下来的，还有他们的。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这句话影响、教育了无数后人，要他们把民族国家的利益摆在第一位，为国家的兴亡出汗流血。许多人都将范仲淹的这句名言作为座右铭，并且以此造就了伟大的事业，这不就是古人的影响吗？还有孔孟、朱子，这些人已经逝去几千年，而他们的思想却影响至今，他们提倡的`忠孝礼义，潜移默化地融入我们的中的。我们每年都要做祭祖、祭孔这样的典礼，我们一直在要学习古风雅韵，又是为了什么呢？为了使我们在如今这个浮躁而功利的中静下心来，不要忘记先人们的谆谆。也许，他们的话中有我们应当摒弃的糟粕，也许他们的思想里有我们当今无解的内容，但我们有理由相信，能够流传千古的，必然是经过了时代长河的大浪淘沙，最终剩下的精粹，必然有值得我们深究的东西。

　　古人远吗？不远！当校园中再次传出琅琅的诵诗声，当电视上又播放诗文赏析的时候，我觉得那一位位伟人就站在我的身边，手拿书卷沉思。当我真正明白一首诗中的含义，一段经典里的时，我就会看到，在那历史的大道上，那些人背着书箱喁喁独行，在他们的身后，是无数的者，在他们的身前，是无限的。

古人不远作文10

　　翻开中国历史的长卷，英雄人物可谓举不胜数，星汉灿烂。有些人如流星转瞬即逝；而有些人则似太阳光四射芒。在我心中明朝的王守仁给我们留下了深刻的印象。

　　王守仁出生在一个富裕的家庭中，童年富裕的生活和枯燥无味的四书五经并没有改变他成为圣贤的人生目标。在寒风凛冽的蒙古大草原上，他立下了为国家解除蒙古之患的志向。虽然他发出的感叹淹没在了人们的嘲笑声中，但是脚下的土地会记住他的话，多年之后他终证明自己的承诺。王守仁的少年老成，刻在了我的心中。

　　滔滔的江水，倒影出王守仁脸上的坚毅。因为直言而被奸臣所害，王守仁被迫发配到贵州龙场。虽然路途遥遥，前方的路上又充满了陷阱，但是王守仁依然选择了前进，有时弯曲不是屈服，而是为了更好的反弹，“身在夜郎家万里，五云天北是神州”的诗句，写出了王守仁心中的坚毅。他的忍辱负重，永远留在了我的心中。

　　王守仁之所以名垂千古，不光是因为他的忍辱负重，能屈能伸，还在于他的处变不惊，沉着冷静。

　　在与宁王的决战中，面对敌强我弱的形势，王守仁既没有惊慌失措，也没有盲目自信，而是冷静思考，不顾部下的反对依然坚持自己的想法，实实虚虚，虚虚实实，最终，王守仁以他的.军事天赋，在咸阳湖一战中，一举击败了宁王的部队，为江西人民免除了灾祸。孔明善战，但他不是为了天下苍生而战；曾国藩能征，但他只是为了自己的飞黄腾达而征；曹操善用兵，但他只为了满足自己的欲望！唯有王守仁，也只有王守仁，是真正为了苍生，为了人民，为忠诚而战！

　　面对无数的掌声，面对人民的赞美，王守仁没有得意，没有高兴，反而把全部功劳都让给了张永“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”，千古征战，不过如此！王守仁的淡泊名利，让我永远铭记。

　　王守仁不光在战术上卓有成就，在哲学方面也造诣很深。他开创的“心学”门派影响了后世几百年。从叱咤风云的徐阶，到久经磨砺的张居正，哪一个不是从王守仁开创的学派中走了出来。王守仁能文能武，淡泊名利，能屈能伸，如此伟大的人怎能不称其为圣贤！

　　古人不远，王守仁将会永远铭记在我的心中，我将会以他为榜样，走出一条崭新的道路，拥抱属于我的明天。

古人不远作文11

　　在浩瀚的历史长河中，总会涌现出一批又一批杰出的人才，他们正如东方升起的旭日，让神州大地凝聚万丈光芒，他们或而勇于为民请命，或而一心保家卫国，有的执着编撰著作，有的维持和平邦交，诚然，它们都是英雄，然而我最喜欢的还是那个高吟着“留取丹青照汗青”的文天祥。

　　少年英才，崭露头角：文天祥出生平民世家，家境清贫，但自幼受父亲教导，勤勉刻苦，为人正直而又淡泊名利，这就为他将来的人生打下了良好基础。他才华横溢，21岁就金榜题名，开始进入仕途，当时的主考官就是这样评价文天祥的试卷的这份卷子：议论卓绝，合乎古圣先贤之大道。文中表现出忠君爱国之心，坚如铁石。我想这就是文天祥当时的心境与理想。

　　不畏权贵，爱民如子：当时的宋朝政治昏暗腐朽，奸臣贾似道当权，文天祥身处逆流，发誓绝不同流合污。他不对贾似道歌功颂德，反而直言臣下要以国事为重，指出贾似道的'行为是“惜其身、违朕心”。对于提出投降迁都的权臣董宋臣，他更是义不容辞地喊出“理应救百姓于水火，迁都之议是小人祸国之言，董宋臣恶贯满盈，应当斩首”的救国之言。文天祥还建议改革政治、扩充兵力、抗元救国。但都未得肯定，反而被贬至赣州这个不毛之地，可文天祥却依然勤政爱民，得到当地百姓的支持与热爱。

　　壮志未酬，以身殉国：元兵南下，宋朝君臣一味逃避现实，不敢正面对抗，由于敌众我寡，人心不齐，后备力量不足，文天祥抗元失败，宋朝投降。面对着这个山河破碎的事实，文天祥无比失望，但他的爱国心依然不改，面对元朝君臣的威逼利诱，他至始至终不肯变节，高唱着“山河顿即改色，日月为之韬光为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节，君臣义缺，谁负刚肠”开赴刑场，视死如归，这是何等的从容！

　　是啊，文天祥象征着南宋末年最后的一点良知、正直，他是时代的先驱，是拯救黎民于苦海的使者，他的精神更是流芳百世，影响着现代人民的爱国精神，道德涵养，在我心中，他是一个真正的跨世纪伟人。

古人不远作文12

　　一场大雨过后，夜阑人静，万物皆睡。乌云渐渐散去，天上的繁星便一个挨着一个蹦出来了。我从睡梦中醒来，躺在摇椅上，望着天空上那轮弯弯的明月，听着蛐蛐们开的音乐会。这时一阵微风拂面而过，只见一人拿着一把羽扇，端站在正前方，仔细一看，他就是我梦寐求之的偶像——诸葛孔明也。

　　只见他徐徐的道来：“夜深人静，明月当空，你我相遇，便是有缘，何不出来一同漫步？”句句出口如美妙动听的音乐传入耳中。于是我便和诸葛亮漫步在院中。望着他高大的身影，曰：“孔明先生，您上知天文，下知地理。无所不知，无所不能，一心只为报答刘备的三顾之邀，先生可曾后悔过？”他回过身来用温和的眼神看了我许久，回答道：“如你所言，人称“绝智”的我应在笼中安度余生，在战乱中保留生命，不想在各国诸侯中声名远达。后主刘备真心请我，我感到莫大的荣幸。与于是随先主刘备出山，用自己生平之力辅助先主刘备，此情此意，是我报答先主刘备的恩情。”

　　听后，我默默赞许，为诸葛亮淡泊明志，宁静至远的胸襟所折服，又为他的忠心而钦佩。

　　然后，我又想孔明讨教：“先生，您自从出山以来，收二川，排八阵，五丈原前点四十九盏孔明灯，一心只为酬三顾：取西蜀，定南蛮，东河北拒，中军帐里，变金木土神卦，水面偏能用火攻。火烧新野，出使东吴，舌战群儒，借风借箭，智算华容，乐毅一筹。”

　　他只是微微一笑，道：“你过奖了，我只是报先帝刘备之职分也，何足挂齿。想我打拼一生，鞠躬尽瘁，死而后已。安居平五路，联吴抗曹，为收服人心，对抗孟获六纵七擒，六出祁山，可惜每次成功之时，因为我的疏忽，与成功擦肩而过，真是可悲。”说完后，我见他的脸色黯淡下去，几分烦恼，几分忧伤，几分叹息，似乎在责备自己。

　　我便不忍观之，曰：“先生不必太过自责，皆因当时形势不和，后主刘禅乐不思蜀，不思进取谗言，亲奸远贤。先生纵有回天之术，也难堪挫折。先生的愁悔比之若何，望先生不可太过自怨。”他的脸色开始变得平静，渐渐好转，我的.心才放松下来，意少舒。他走向我，轻柔的的抚摸着我，我望见他眼里的那股热血在沸腾。他对我说：“当真是后生可畏啊！与你交谈我的心宽悦了许多，情绪冷静了许多。谨记我的话——“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”相信你可以青出于蓝而胜于蓝，再回！”说完，他便离去了。

　　古人不远，诸葛亮就是我最喜欢的历史人物！

古人不远作文13

　　寄言诸葛相，此曲作难忘

　　站在五丈原的阵阵秋风中，我的耳边似乎响起了诸葛亮的声声叹息，似乎听到了他在心中发出的声音——“鞠躬尽瘁，死而后已”。诸葛孔明，我最最仰慕的古人，今日特作此赋，以祭英灵。

　　五丈原上，秋风瑟瑟。一代贤相，巨星陨落。草木摇曳，白露为霜，那是穿透时空的悲壮，那是越过千年的苍凉，如一曲曲摄人心魄的瑶琴回响在耳边，激荡在胸膛。

　　手起，琴吟。

　　遥想当年，你高卧隆中。抚琴长啸，立志安邦！

　　一段段沧海龙吟般的抒怀，漫过岁月，穿越时空，时而沁人心脾，似和风拂面。时而撼人心魄，若惊涛骇浪！

　　博望坡用兵，东吴船借箭，赤壁破曹军，唾手夺荆襄。小试牛刀，一展才华。此时的你，英气逼人，风华正茂。才惊曹公，计服周郎。

　　手落，琴喑。

　　昔人已经不在，留下这般残局。而你为了那个承诺和誓言，也为了你自己心中匡复汉室的梦想。你殚精竭虑，辅佐幼主，尽管你知道他是个永远都扶不起来的儿郎。

　　先帝临终，托孤付国，曾被多少后人敬仰。其实不是这样。先帝托孤之辞乃狡黠之举，暗含着对你的怀疑和最后的考量。但，我觉得那是刘备以小人之心度君子之腹，因为你是无双国士诸葛亮！

　　你的抱负是做一代贤相，并非帝王，否则，你也不会自比管仲，效仿子房！

　　你会做到，就算没有白帝城的托付，你也一样会辅佐幼主，竭忠尽智，鞠躬尽瘁，死而后已，做举世忠良！

　　七擒孟获，六出祁山。空城计退敌，木牛流马运粮。你拖着疲惫不堪的身躯，独木支撑着汉室的危墙。

　　心碎，弦断。

　　只有余音绕梁。荡气回肠。

　　夕阳西下，岁月流转。你孤寂的心饱含多少风霜多少惆怅。

　　汉室终难匡复，此景何堪伤。你是何等聪明的人，你并非不知汉室的天数将尽，而你只求，尽人事以待天命。无愧于心中的一个“忠义”，无愧于先帝对你的一个“期望”，先帝若地下有知，你也能问心无愧地对他说：“臣已尽力。奈何苍天无佑，汉室当亡！”

　　梦依旧，人已不复返，伴着五丈原的萧瑟秋风，伴着汉室难复的.绵绵长恨，你，走完了五十四年的春秋，你，不情愿地结束了这漫漫征程。忠魂伴斜阳。

　　古琴还是那把古琴，只是，琴弦已被尘埃压断。

　　历史永远是那段历史。只是，岁月被秋风撕裂了伤口。一曲回荡千古的英雄传奇，戛然而止。令人黯然神伤。

　　历史的长河依旧奔流不止，你的人格，渲染了这条长河的风景；你的精神，诠释了这条长河的精髓。让我辈后人从中舀水一觞，献予你的灵前，伏唯尚飨！

古人不远作文14

　　要说古人中我最崇敬的人，那一定要提到他，他是一名隐者，他是“田园文学”的创始人，他是只因一篇《桃花源记》一篇《归来去兮辞》就让我对他崇敬不已的陶渊明，先生是闲云野鹤，先生不为五斗米折腰，先生有豪放旷达的胸襟，这些都如此的让我心怀敬意。

　　先生的诗最大的特点就是平淡自然，深厚醇美。他赞美田园风光，赞美农村纯朴劳动生活的诗更别具一格，先生向往这样的生活，自然诗中流露出的是对它的赞美之情，先生过着这样的生活，所以自知其中的乐趣。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”使我又想到这样一幅画面，先生在静谧的月光下，挥动着锄头，汗流浃背的工作，但即使是这样先生心里感到很快乐，很自由，很满足，这可算得上是真正的让人心服的“田园诗人”了。

　　先生曾不为五斗米折腰，这就能体现先生豪放旷达的胸襟。他执着于自己不懈追求的理想，执着于一个无法在污浊世界实现的理想，但他努力了，坚持了，所以为了理想他可以放弃功名利禄，放弃荣华富贵，放弃羁绊自己一切的东西，只要心安，只要不丧失自我，便是他追求理想的真正目的。

　　当先生丢掉官帽，回到山村时，我都高兴的欢呼，这样一个人，只适合闲云野鹤般的自由，怎能让世俗把他牵绊住，怎能在尘俗中流连呢，在高山流水中，先生发领飘动，临着风喝酒，借着月光作诗，笑看云卷云舒，这样的日子谁不向往，只是别人甘于流于世流罢了。先生也应是看不惯这世俗的污浊才退隐山林的吧，只有那里才是他的乐土。只有那里，陶渊明才是陶渊明，而不是腐败的、堕落的世人。

　　先生虽然归隐山林，但自己的.志向让人不会被丢失，所以才“常著文章自娱，颇示己志”这样才有了宋代作家欧阳修说的：“晋无文章，唯陶渊明《归来兮》一篇而已”，先生大义凛然的精神，先生不会泯灭的志向，先生别具一格的才能，先生豪放旷达的胸襟，这样的人怎么能不让人崇敬，谁不觉亲近。

　　写完此文，在梦中我似乎看到先生的梦想终于实现，在那开满桃树的地方，人人安居乐业讲信修睦。先生生活在那里，先生向往的生活也不过如此吧，先生在笑，为理想而笑，为远离烦恼而笑，这样的生活，怎能不让他高兴。

古人不远作文15

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。五千年来，历史长河孕育了千千万万的人。有些人名垂青史，而有的则是为世人所憎恨。

　　东汉末年，天下乱，群雄起。曹操——一个被称为“治世之能臣，乱世之奸雄”之人。他超人的宽容，包裹的无数猜忌，他非凡的气概，掩盖着他无比的奸诈。他融君子与小人于一体。策马杨鞭，观沧海，高诵“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”侧耳倾听，仿佛“青青子矜，悠悠我心”盈盈在耳。其实，曹操并非是奸雄”只是因为他敢于藐视王法，不守官场纪律，罢了。“汉贼，”“奸雄，”的骂名只不过是用来套住愚臣、愚民的缰锁。孟德亦聪明，亦奸诈。

　　庐山之下菊花盛开，远处隐约可见一人。他举锄背笠，正锄着地上的一株嫩黄菊花旁的'草。汗水从两鬓滴下，他飘逸的长发随风轻轻飞舞。他就是“不肯为五斗米折腰”的陶渊明，他面对官场险恶，选择了宁静的田园。他追求“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。山麓下，朵朵傲然开放的菊花是他美好的追求。

　　苏轼，唐宋八大家之一。官场的失意掩不住他的豪情，于黄州，歌赤壁；于杭州，游西湖。他豁达，坚强，孤独，豪放。

　　听，是谁在高呼“仰天大笑出门去？”他就是“斗酒百篇”的青莲居士。他曾令高力士脱靴，又使杨玉环研墨。一生浪漫、奔放“君不见黄河之水天上来，奔腾到海不复回。”饮酒，舞剑，他潇洒，欲上青天揽明月；他自信，天生我材必有用；他豪放，我辈岂是篷蒿人。他用酒来洗涤自己的本性，用诗来放牧自己的灵魂。

　　斟一淡酒，捧一卷书，看古人演绎着一个个故事，灵魂再次被震撼。淡淡酒香，涩涩酒味静听金戈铁马的铮铮回响，凝望着“大漠孤烟直，长河落日圆。”仿佛，此时，诗人的心绪都化成了一曲经久不衰的歌。感慨曾经的一切已成沧桑。满心惆怅，在书中得到渲泄。而这一个个不朽传奇在历史长卷中相互交织。

　　历史长河仍在不断流淌。随时间的逝去，长卷篇章中的故事像一杯香茗，历久弥新。故事中的英雄仍然屹立，他们的精神时时刻刻影响着我们。但我坚信“数天下风流人物，还看今朝”我们新一代定会青出于蓝胜于蓝，继续续写中华民族的宏伟篇章。