百尺朱楼临大道。楼外轻雷，不问昏和晓。独倚阑于人窈窕，闲中数尽行人小。一霎车尘生树杪。陌上楼头，都向尘中老。薄晚西风吹雨到，明朝又是伤流潦。——王国维《蝶恋花·百尺朱楼临》下面是小编精心整理的王国维的语录35句,欢迎阅读借鉴。
1、"阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花》"
2、有有我之境，有无我之境。"泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去"，"可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮"，有我之境也；"采菊东篱下，悠然见南山"，"寒波澹澹起，白鸟悠悠下"，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。——王国维《人间词话》
3、一事能狂便少年。——王国维《晓步》
4、万木沉酣新雨后，百昌苏醒晓风前。四时可爱唯春日，一事能狂便少年。——王国维
5、试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。——王国维《浣溪沙》
6、大家之作，其言情必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。——王国维《人间词话》
7、"众里嫣然通一顾，人间颜色如尘土。——王国维《人间词》"
8、山寺微茫背夕曛，鸟飞不到半山昏。上方孤罄定行云。试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。——王国维《浣溪沙·山寺微茫》
9、蝶恋花阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花》
10、四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学后不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也。——王国维《人间词话》
11、可爱者不可信，可信者不可爱。——王国维
12、昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。——王国维《人间词话》
13、窗外绿阴添几许？剩有朱樱，尚系残春住。老尽莺雏无一语，飞来衔得樱桃去。坐看面梁双燕乳。燕语呢喃，似惜人迟暮。自是思量渠不与，人间总被思量误。——王国维《蝶恋花·窗外绿阴添》
14、教育不足造英雄与天才，而英雄与天才自不可无陶冶之教育。——王国维《观堂集》
15、五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱。——王国维
16、完全之人物不可不备其真美善之三德，欲达此理想，于是教育之事起。教育之事亦可分为三部：智育、德育（即意志）、美育（即情育）是也。——王国维
17、两窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。——王国维《点绛唇》
18、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。——王国维《人间词话》
19、陌上金丸看落羽，闺中素手试调醯。——王国维《人间词话》
20、大家之作，其言情也比沁人心脾，其写意也比豁人耳目。其跸脱口而出，无矫揉装束之态，以其所见者真，所知者深也。——王国维《人间词话》
21、词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。——王国维《人间词话》
22、诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未梦见。——王国维
23、海鸥应是未忘机，故人今有问归期。——王国维《浣溪沙》
24、谁能思不歌？谁能饥不食？欢愉之辞难工，愁苦之言易巧。——王国维
25、天涯已自愁秋极，和须更闻虫语。——王国维《齐天乐》
26、水抱孤城，雪开远戍，垂柳点点栖鸦。晚潮初落，残日漾平沙。白鸟悠悠自去，汀州外，无限蒹葭。西风起，飞花如雪，冉冉去帆斜。天涯。还忆旧，香尘随马，明月窥车。渐秋风镜里，暗换年华。纵使长条无恙，重来处、攀折堪嗟。人何许，朱楼一角，寂寞倚残霞。——王国维《满庭芳》
27、自家惯作他乡客，犹自朝朝劝客归。——王国维
28、则宗教与美术二者是，前者适于下流社会，后者适于上等社会，前者所以鼔国民之希望，后者所以供国民之慰藉。——王国维
29、几度烛花开又落，人间须信思量错。《人间词话》
30、大家之作，其言情必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。《人间词话》
31、教育不足造英雄与天才，而英雄与天才自不可无陶冶之教育。《观堂集》
32、诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。《人间词话》
33、温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，骨秀也。李重光之词，神秀也。《人间词话》
34、以我观物，故物皆着我之色彩。《人间词话》
35、有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。《人间词话》
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