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损弃思想教条之偏限，在思想中不为思想所左右，不为外物所诱。下面是小编给各位读者分享的李小龙的语录60条,欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、于我而言，武术的终极含义就是忠实的表达自我。
2、聪明的人从愚蠢的问题中找到的真谛，总比愚蠢的人从睿智的答案中找到的多。
3、谦虚不是放弃自傲，而是以另一种自傲代替自傲。
4、宁静的状态是不刻意强求，"不刻意强求"意思是不存任何幻想和虚妄。
5、长期的一致性打败短期的高强度。
6、在运动中要避免姿势过刚和僵硬。最僵硬的树木往往最容易被折断，而竹子和柳树却能够通过随风摇摆而存活下来。这就是为什么功夫之人柔而不屈，刚而不硬。
7、若想死后不朽，必须得活得精彩。
8、关系是自我显现的过程。关系又是一面镜子，在其中你可以发现自己。存在意味着与对方互动。
9、刻意迷恋某一技术是一种病态，不管该技术是多么的有价值。
10、对我来说武术的终极含义就是真实的表达自己！
11、心灵应该不受外在世界的影响，在各种现象中毫无羁绊地自然而为。
12、虚无（空），是不会受到任何限制的，而最柔软的东西亦不会突然折断。
13、正是"自我"僵硬地拒绝来自外界的事物。正是这种"僵化的自我"使我们不能接受面前的任何事物。
14、最大的错误是预测一场搏击战的结果。你不应该考虑结果是输还是赢。让一切顺其自然，你的天赋工具会在适当的时刻成功出击，一剑封喉。
15、最难的事就是要真诚地表达自我，而不是欺骗自己。
16、心灵必须广开以自由地思想，一个受到局限的思想往往无法有自由地思想的。
17、不紧张却是心有准备，不是妄想亦非梦想，非固定的却是可变的。整体而寂静的存在着、警觉着，随时准备任何可能发生的。
18、一个武术家需随时能警觉地应付相互变化的两面。一个武术家需能经常维持其心灵使之处于一种空无一物的状态，方可使其自由的行为无由受阻。
19、一个受迷惑的心灵系智识受过分重负之影响，因此它无法不停止或反应出自我的移动。
20、一旦在完全知觉的状态下，对方的欺瞒是不可能的。
21、截拳道并非建立在技巧或说教的基础上的，它只是表现真正的你罢了。惟有不受中心，圆周局限时，方有真性可寻。一旦能完全自由地表达你自己，你将是无形的形，又适于所有的形。只是个名称罢了。
22、强迫自己的谦虚亦是虚伪骄傲的一面。
23、如果人类能够尽量地自由发挥他的才干的话，这是可以决定他未来的命运，例如：文学、美术、音乐、科学或各种技术等，都可以达到伟大的成就。不过，无论参与哪一种艺术，他必须要首先充分地了解自己，并对于自己的能力、嗜好、倾向等明白后，才可以向某一门艺术发展。如果自己的能力不及而勉强从事的话，结果只有破坏，浪费时光，更谈不上什么创造和建设了。
24、成熟不意谓着做观念上的俘虏。是系自我最深的觉悟。
25、欲自由发挥表达自我，昨日一切非的尽行抛却。由旧的固可获得安全感，新的则可获致流动且机变的武术。
26、欲深信自由的可贵，心灵必需学习正视生命，不受时空所限之生命。自由是存在于知觉意识内的。注视中切勿停止悟解，欲深悟与生活于现在，昨日的一切均需抛却。
27、倘欲了解武术中之真理，洞悉你的敌人，你必须抛却一切门派的观念。捐弃偏见、好憎等等。然后，你的心灵方可能平和而一无偏颇。在此种沉静中，自可清楚、整体地视物。
28、真理是无途可至的，真理是变化灵活的，因而是不断地改变的。
29、欲了解自己必是由与别人接触后方反求诸己。
30、武术的至高境界必是趋向简捷，以不变应万变。
31、许多的武术家总欲求更多，欲求一些特别的，即不知真理，正道却蕴含在简单的动作中，正因是这样；他们却不能见之。
32、想要攀上成功的颠峰需要付出经年的努力。
33、洞悉外在形势而无所惧，欲达到此种境界，唯心诚与毅力，确切的锻炼可至。
34、道是一切事物构成的最基本的要素，它是简单的、无形的、无欲的、无冲突的最高境界。
35、如婴儿般的率真，而又能使计谋、欺瞒与敏锐的智慧。远离圣哲返璞归真地趋向平凡。
36、忘却你已获得的知识与技巧，使自己完全处于空灵之中而一无障碍。学习固然重要但绝不可成其奴隶。最重要的，不要运用任何虚幻不实的。任何技巧，无论多好，多有价值，倘若心神为之所困，亦可能变为一病。
37、所有的动作均是由虚空中产生。心灵亦只是一此虚空所予的名称罢了。空是不为任何自我为中心的动机所影响。空是真挚而无虚饰的真与直，在它与动作中未容许任何的存在。
38、当心灵如流水时，月亮沉溺其中，一度可动又不动。水是不止的动的，而月却仍保持其稳静不动。心灵虽可因外在大千世界而变化，却亦仍维持不变。
39、静止中的静止并非真的静止；惟有在动中的静止方是静止。空无一物是无限制的。正如最软的东西是无法抓住的一般。
40、我所有的观念都是武术中学到的。
41、所有的知识最终都归于自我的认识。
42、武术的终极含义就是忠实的表达自我。
43、倘内心无任何固守僵结，则外在的事物自会开敞出现。移动一似流水般。静止时犹如镜子，反应时却恰似回声般。
44、心灵的偏狭意谓着心灵的冻结。一但停止其必需的自由流动性，心灵将不再是真正地处于心灵的状态。
45、完美的道路只对那些又选又挑的人方是困难重重的。无所好亦无所憎，如此心方可证明，一发之差犹如天地之别；倘真理证明于你面前，则永无是或非，是与非的挣扎战斗是心的大病。
46、欲解截拳道，一个人必须能舍弃一切理想、形式与派别；甚而也犹需抛却何者是何者不是所谓的截拳道之理想。
47、不为任何依恋，执若所限系人之自然天性。能永不止向前；过去、现在、将来的思想一似流水般不断地前进，昼夜不息的。
48、每个属于某门某派的总会谓其惟一拥有真理，而排除其他派别。这些派别专凭其一面之词来曲解道。
49、完美的道路只对那些又选又挑的人方是困难重重的。无所好，亦无所憎，如此心方可澄明，一发之差犹如天地之别。
50、我很喜欢《当我死去》这首歌，尤其是那句"若死时能得平静，啊！那么就让那一刻早早来临。"也许我只有在死时才能得到平静。
51、截拳道包罗万象，但不被万象所包罗！
52、修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板…我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。——李小龙传奇经典对白
53、截拳道是无所谓形的，故可适合任何形，以达到最高境界。
54、在截拳道里，我们只是去发掘我们所不知道的东西，并不是把人家现成的东西给拿过来。
55、重要的是教一个人去做他能做的事，只是做他自己……我反对将某一风格强加于某人。这是一种艺术发，一种自我表达的艺术。
56、功夫是一种特殊的技巧，与其说是一种体力活动或自我防卫手段，不如说是一种精巧的艺术。对中国人来说，这是一种心灵与使用技巧相配合的一种精妙艺术。功夫的原理不是可以随意学得到的，它不像科学那样，可以通过求证事实或者事实的教学，可以掌握。功夫的原理必须顺其自然，像花朵一样摆脱感情和欲望的羁绊，从思想中绽放出来，功夫的原理的核心就是"道”——也就是宇宙自发原理。
57、不是因为热，我们才出汗，出汗本身就是热。
58、当武功臻于最高境界时，他的身体和四肢都能自发运作，自行其是，不需要意识的干涉……
59、当一个人在武技上已日趋成熟，那么他的形式应是一种无形之形。这种成长，成熟的过程，就如同把冰融成塑造各种形状的水一样。只有当一个人武技上没有了形式，他才能拥有所有的形式；只有当一个人没有了风格，他才能适应所有的风格。
60、将敌人视做死尸或机器人而虚构出来的对阵是幻想。
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