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有了一些收获以后，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样就可以总结出具体的经验和想法。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，以下是小编整理的小学语文诗词教学心得体会，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
小学语文诗词教学心得体会1
3月10日，我参加了古诗词教学的听课以及培训活动，
听了四位老师的精彩课堂，感触颇深，下面就来谈谈自己的一些感受。
每一位老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古诗词课，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一堂都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，每一个教学案例都让我们受益匪浅。高老师执教《水调歌头﹒丙辰中秋》，让我印象最深刻。高老师用学生最熟悉的《静夜思》导入，再通过简介作者、写作背景等 ，让学生来整体感知词，使学生对词有更深的理解，更能体会词的意境。学生结合注释，能理解句子的意思，教学中高老师融入学生最熟悉的节日中秋，让学生融入具体的场景中，更能体会出词人当时的心情。每个问题都设置得相当好，让整个课堂很活跃，学生学习的积极性很高，既弄懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，以及词人所要表达的思想感情,从而获得审美的愉悦。
看到各位老师的风采以及培训，我的'心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识，多了一层深刻的理解。再反思自己的工作，还缺乏更多的思考，以及厚重的文化积淀，因此要想在教学中不断推陈出新，就必须要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素养，不断总结，不断反思。
通过此次学习，对我在以后的古诗词教学有了一定思路，在以前的古诗词教学中，只注重学生是否懂了句子的意思，而没有让学生深切体会作者表达的思想感情。古诗词离我们的生活很遥远，要读懂诗句的意思，理解诗人所表达的思想感情，那就得借助一些相关资料，如诗人的生平以及写作背景。通过这些介绍，学生才能体会到诗人当时的心情。吟唱教学法也是一种很有趣的教学方法，这不仅要求老师要具备诗词底蕴，还要具备一定的音乐知识。通过各式各样的教学方法，使学生能对古诗词感兴趣，在快乐中感受到古诗词的魅力。
小学语文诗词教学心得体会2
这次有幸参加了由教师进修学校组织的为期四天的“小学语文古诗词教学”为主题的32学时培训。聆听了z、z、z和z老师的关于如何更好地进行古诗语教学的讲座及z、z、z、z、z五位老师的精彩课堂，受益匪浅。
古诗词是我国灿烂传统文化之一。它们大都具有语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的特点。在语文教材中小学、初中都会渗透到，而且每一个学期都会有。可想而知，古诗词教学的重要。
那么，如何让孩子们领略古诗词的美，让孩子们通过古诗词的学习，进而受到传统文化的熏陶呢？
我认为，在学习古诗词中，要欣赏诗词的意境才能得到精华。而意境具有形象性，在诗歌的意境中，形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境，让学生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。这也是我在这次学习后的一点体会。
怎样更好地组织教学，让孩子们领略古诗词的美首先要让孩子们反复吟诵，感受语言美。古诗的语言精确、凝炼。每首古诗的字数有限，因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄，有时一字一词，包含极丰富的内容。
在组织学习的过程中要指导学生反复诵读，读出古诗的形，读出古读的神，读出古诗的味。用z老师的话讲就是设身处地、感同身受地诵读，就是因声解义，因声传情，因声求气的诵读，就是激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉的诵读，就是眼与口谋，口与耳谋，耳与心谋，心与神谋的诵读。从这个意义上讲，古诗的美有50%是吟诵出来的，是朗读出来的。
其次，深入理解，体验情趣美。古诗经常是“言有尽而意无穷”。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天，又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学习最大的.资源库，教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆，孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托，奠定起春天真美的情感基础，顺理成章地进入春天这个美好的情境中，在学习古诗中感受到生活的乐趣，从而感悟到诗中的乐趣，情趣。
最后，拓展延伸，领悟意趣美。文教学得法于课内，延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思，体会情感，更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美，意境美，感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝，培养学生学习古诗的兴趣，激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。这次的五堂课，每一位老师都很好地进行了拓展延伸，充分利用课本以外的教育资源，突破教学内容的单一性。
时间虽短，收获颇丰，让我对古诗词吟诵有了全新的认识。“留心处处皆学问”，只要留心做一个有心人，我的古诗词教学之路会越走越敞亮。
小学语文诗词教学心得体会3
今天带孩子们一起学《牧童》、《舟过安仁》和《清平乐。村居》。三首描写从前小孩儿生活的古诗，带领固定在两点一线的现代孩子读，有些意思。
开篇即问：这三首古诗中各有几个孩子，他们都在干什么，找依据，划下来。小毛眼睛圆圆的，是咱们的体育健将。她站起来答：吹笛子，睡觉。呼啦一下，四五个孩子举起手来表示反对。
小博士小李字斟句酌：应该是在躺在草堆上看月亮吧。“卧”不一定就是睡觉！有道理，表扬！还有不同的想法吗？
学霸小邓站起来，应该是躺在草堆上欣赏月色更有诗意吧！一番讨论，不仅理解了意思，而且颇得了些此诗的意境。好。
《清平乐。村居》的争论在于锄豆的含义。小学究刘宁徽一口气说下来：大儿子是在锄豆苗，二儿子织鸡笼，小儿子溪头趴着剥莲蓬。看孩子们都一脸平静，显然都接受了这个答案。老师故作奇怪——古代人真傻，连豆苗都要锄掉？聪明的孩子立刻明白了，新转来的小沈憨憨的，可是脑子灵：“老师，应该是锄掉豆苗地里的杂草吧？”真棒！
第二步，如果你写牧童，你会怎么写？孩子们循着写人的文章思路答去：写美景，写放牧趣事，写牧童和牛的深情，写牧童的外貌和性格特点。可是咱们要认识的这一位诗人吕岩不是一般人，他是“八仙”之一哦，写的诗，自带仙气。反复读读，看看吕仙人写诗的出人意料处。
举手的孩子不多，但每一个发言都是难能可贵的真思考。有孩子说：“弄”字用得很神奇，笛声怎么会逗弄晚风呢？明明只是晚风吹来笛声而已啊。老师追问：这样写好在哪里？小汪同学立刻反应过来：写出了牧童悠闲自在，也反映了诗人的`悠闲自在啊！干得漂亮，小汪！
小李也有发现：我们写牧童都会写些放牧的趣事儿，可是吕岩写的却是牧童放牧归来躺草堆上的事儿，选材很独特。老师顺水推舟：为什么选这个写呢？小汪再接再厉，因为这个吕岩很向往这样悠闲自在的生活啊。的确如此，吕岩先生的心情也一定是“即此羡闲逸，恨然吟式微”吧！
看着孩子们偃旗息鼓，老师来点拨一下：我看笛弄晚风三四声很有意思啊，没出现牧童先出现声音，这种写作方法叫——先闻其声，再见其人。写作时，用这样的方法，更能吸引读者哦！上过习作班的孩子深以为然。
就这样，孩子们在自己和牧童，自己和吕岩先生之间来回穿梭，把这首《牧童》学透了。
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