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在平凡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。还苦于找不到好的古诗？下面是小编整理的《古诗》教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《古诗》教学设计1
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵两首古诗。
2、能用自己的话说出诗句的意思，能借助图画，想象古诗的场景。
3、感受古诗文学和意境的美，从中懂得求知的道理。
教学重点：
背诵课文，同时能理解课文所表达的道理。
教学难点：
体会诗中所蕴含的求知的道理。
教学方法：熟读成诵，读中感悟
教学准备：课前搜集有关朱熹和陆游的材料，相互交流。
教学过程：
一、谈话导入。
同学们，我们以前学过一首古诗《示儿》。请一个学生来背背，谁愿意自信地站起来呢？
我佩服第一个敢于站起来的同学。对于第二首古诗的作者陆游，相信同学们已经有所了解。那么下面谁愿意来向同学们介绍一下这位伟大的诗人呢？（你真是一个会收集材料的学生）
今天，我们要继续学习一首陆游所写的'诗。教师板书诗的题目：《冬夜读书示子聿》，谁能来说说这个题目的意思呢？如果觉得有困难的同学，（冬天的一个晚上，陆游教他的小儿子怎样读书。）不知道“示”在此处的具体意思是什么呢？（指示、训示之意。）
二、猜一猜
同学们，你们看着这个课题时，你能猜出陆游会对他的儿子子聿说些什么呢？
同学们都发挥了自己的想象力，那么下面我们就要来看看你与陆游是否是知已呢？
三、出示古诗，进行教学。
1、同学们打开书本128页，先把这首古诗读通。
2、请一个学生来汇报自己的朗读情况。集体再读诗歌。
3、同学们，我们要理解古诗句的意思，有哪些方法呢？
（联系上下文来理解，通过熟读课文理解）
同学们看来都有自己的学习方法。老师为大家提供了几个词语的意思，大家可根据友情提示呢，更好地理解古诗之意。
（始：才。终：毕竟。绝知：深入透彻地理解。躬行：亲自实践。）
同学们可以自己通过喜欢的方式来理解古诗，不懂的也可同桌之间互相讨论。
4、同学们经过学习，相信诗句之意已经有所理解了。前面有猜对作者诗中所写意思的同学请举手，你刚才猜对了哪一句？学生汇报。
结合学生说的过程中，导出第二句中：少与老相对。第四句中的：知与行相对。
同学们你看这团体的力量就是大，刚才大家你一句，我一句，咱们就把这首的意思也理解了。理解了诗意，相信同学们背起诗来更容易了。
5、请学生背诵，展示自己所得。背好了古诗，你们谁能说说陆游都告诉了他的儿子什么道理呢？说到这里，我不禁有个问题想向同学们请教：陆游是在告诉儿子，书上的知识无用呢？
四、自学《观书有感》
同学们下面来我们再学习一关于学习方面的诗，同学们也可用上刚才学习古诗的方法，来学习。出示古诗《观书有感》
五、布置作业
课外搜集一句你最喜欢的名言、警句，作为自己的座右铭，时刻勉励自己勤奋读书，长大有所作为！
《古诗》教学设计2
教学目标
1、认识古、诗等13个生字。会写古、声等6个字。
2、正确流利地朗读古诗。背诵古诗。
教学重点、难点
识字写字和朗读背诵。
第一课时
一、谈话激趣、导入
1.小朋友们，学了前面的几篇课文，你觉得春天是怎么样的呢?
2.古代的人啊，跟小朋友一样也非常喜欢春天!所以他们写了好多好多的
诗篇来歌颂春天、赞美春天，今天老师就和小朋友一起去学习两首描写春天的古诗。(板书课题，认读生字古、诗、首。)
二、初读课文
1.自由读题。(区分春村的读音)
2.自读古诗，自学生字。
1) 学生借助拼音读古诗。
2) 准确认读诗中的.生字。
三、试读课文、读出诗韵
1.师范读。(注意读好韵脚晓、鸟、少和天、烟、鸢。)
2.学生跟师读。
3.指名读。
4.师生对读。
5.学生齐读。
四、认读、识记生字
1.指名拼读生字。(领读)
(注意读准诗、首、处和村、醉、散的声母。)
2.齐读生字。
3.引导学生识记生字。
1) 自由记生字。
2) 共同探讨识记生字的办法。
(比如：加一加、减一减、换一换、改一改等。
自首 舍古 读诗 对树村 睡眠
闪问间闻 屋居 醒醉 亲童 外处)
五、巩固生字
1.认读生字卡片。
2.读词语巩固生字：
两首古诗 一首儿歌 冬眠 到处 见闻
乡村 居住 烟花 童话 散步
六、指导写字
1.书写生字古、声、多。
2.观察生字的结构及在田字格中的位置，书空生字笔顺，并逐一指导。
古：横要长而凸。
声：上为士，上横长，下横短。
多：上下两部分一样，但位置要注意必须写成一上一下，上小下大。
3.生练习书写。
第二课时
一、复习
1.齐读生字。
2.开火车读生字。
二、朗读感悟、理解古诗
1.看课文插图，听配乐朗诵。
2.全班齐读《春晓》、《村居》。
3.学生自由读，思考：我从中读懂了什么?体会到了什么?
4.交流汇报自读情况，并提出不理解的问题。
5.分小组讨论疑难问题。
6.反馈释疑，教师对重点问题进行简单讲解或点拨。
三、背诵古诗
1.指导朗诵。(感悟诗人对春天的喜爱之情。)
1) 师范读。
2) 自愿读。
3) 比赛读(同桌赛、小组赛)。
2.背诵古诗。(指名背、小组背、齐背、师生对背等。)
四、指导书写
1.口头扩词：
古()()()声()()()
多()()()处()()()
知()()()忙()()()
2.书写生字处、知、忙。
3.观察生字的结构及在田字格中的位置，书空生字的笔顺，并逐一指导。
处：半包围结构，捺要拖长、包住。
知：左右结构，口在右边偏下。
忙;左右结构，竖要垂直且稍长。
4.学生练习书写，师巡视、指导。
五、扩展活动
班里开展一次放风筝活动。
《古诗》教学设计3
教学要求
1.了解两首诗写作的时代背景，体会诗中抒发的强烈的爱国情感。
2.通过学习这两首诗，对诗这种体裁的特点，如感情丰富，语言精练，讲究节奏和韵律等，有较具体的体会。
3.学习本课生字词，理解诗句，了解内容。
4.背诵《闻官军收河南河北》。默写《示儿》。
教学重点
1.弄懂陆游临终前最牵挂的事和杜甫听到胜科喜讯后那样欢快的原因。
2.领会这两首诗明白如话而感染力极强的特点。
教学难点
通过学习这两首诗，对诗这种体裁的特点，如感情丰富，语言精练，讲究节奏和韵律等，有较具体的体会。
教具准备：课文插图。
教学时间： 二课时。
教学过程：
第一课时
一.导人新课，板书课题
宋代大诗人陆游一生创作很多诗歌，保存下来的有九千多首，诗中抒发政
治抱负，表现人民的生活，表达热爱祖国的思想感情。他在临终前作了一首
诗《示儿》。示：把事情摆出来让人知道。“示儿”在这里指对儿孙们有个交
代， 相当于遗嘱。陆游在临死之前最牵挂的`是什么呢？这是我们这节课要学
习的内容。（板书：示儿）
二.预习课文，提出预习要求
1.自读诗歌，读准字音。
2.借助注解，初步了解诗歌的内容。
三.指导学习《示儿》
1.指名读课文。（重点提示：祭，读j ）
2.“死去元知万事空，但悲不见九州同”是什么意思？
（学生讲错的地方互相订正，教师相机指导）
（“元”，同“原”，“元知”，本来就知道；“但”，只是的意思；“万
事空”，什么都没有了的意思；“九州”，指全国，“同”，统一，这句
诗的意思是：本来就知道人死了就什么都没有了，只是因为看不到全中国
统一而感到悲伤。这句诗表达了作者什么样的思想感情？（看不到中国统
一的悲伤之情。）
3.“王师北定中原日，家祭元忘告乃翁”是什么意思？（学生讲后，教师加
以归纳）
（“王师”，指南宋军队；“定”，平定，收复的意思；“中原”，这
里指淮河以北被金兵占领的地区。“家祭”，祭把祖宗）“元”，同勿；“乃”，
你的，“翁”，父亲。这句话的意思是：宋朝的军队向北方进军，收复中原
的时候，祭把祖宗不要忘了把收复中原的事，告诉你们的父亲。
这句诗表达了作者什么样的思想感情？（渴望祖国统一的爱国之情。）
4.练读课文。（要求体会感情，读出语气。）
5.说说这首诗主要讲了什么？（引导学生根据诗句的内容来回答）表达了作
者怎样的思想感情？（引导学生答出：这首诗通过写诗人毕生的心事和希
望，表达了他渴望收复失地、统一祖国的强烈的爱国之情。）
五.各自背诵课文
六.指导学习生字
“乃”的左边是一撇，注意不要写错。
七.默写这首诗。（学生互相检查）
八.作业布置
1.完成练习册《示儿》。
2.背默古诗《示儿》诗、词、句意及中心。
3.预习《闻官军收河南河北》。
[板书设计]
示儿
死 定
悲 告
《古诗》教学设计4
教学目标：
1．读为主，再度中理解诗意。
2．读中想象诗的意境，抒发情感。
3．复朗读，熟记诗歌。
教学准备：古诗录音，诗歌
教学过程：
一、 介绍作者：骆宾王 《咏鹅》
1．揭题《于易水送人》
2．讲述荆轲刺秦王的故事。有很多诗人都以次内容写过诗歌。
3．听录音。
4．自己读诗，你读懂些什么？
易水：河流名
燕单：燕国太子，名单。为了报仇，请勇士荆轲刺秦王，可惜没有成功。
没：死去
冠：帽子
5．解释诗意：
在易水河边，荆轲向送行的太子告别。他知道此去刺杀秦王，凶多青少，完全可能死在秦国，于是就大声地唱起歌来：“猛烈的风啊刮起来，易水冰冷；勇士离开了这里，也决不再回来。”荆轲唱着，慷慨激昂的连头发也一根根竖起，好像把帽子都要顶起来。现在，虽然古代的勇士早已死去，但易河水呀，却还是和当年一样寒冷。
6．指导朗读，提示：这是一首送别诗，但它写得与众不同，借用激昂壮别的历史故事，冲淡了眼前与朋友分别的悲伤心情。
7．熟记成诵。
二、 送朱大入秦
1．介绍孟浩然，《春晓》
2．揭题，朱大，作者的一位朋友。秦，指长安（今山西西安一带）。
3．自读诗歌，你读懂了什么？
游人：远出的人。
五陵：长安郊外的.五处皇帝陵墓。这里借指长安。
托：解下。
4．解释诗意：
好朋友就要远去，到那里探寻自己的政治前途。分手之际，我对他说，宝剑是价值干金的东西，它象征着一个人的雄心壮志。我把它解下来送给你，这剑寄托譬我的良好祝愿，愿你能从此大有作为。
5．指导朗读，提示：
这是一首鼓励友人努力奋斗的赠别诗，语义诚恳真切，表达了诗人自己不愿虚度一生的抱负。
《古诗》教学设计5
【教学目标】
1、学会诗词中出现的生字，能结合注释理解词义。
2、能结合插图，用自己的话说出诗句意思。
3、背诵这三首古诗词，默写前两首。
4、诵读中体会作者的思想感情，感受古诗词的语言美、韵律美。
【课时目标】
1、第一课时：
⑴ 学会前两首诗中出现的生字，能结合注释理解词义。
⑵ 能结合插图，用自己的话说出诗句意思。
2、第二课时：
⑴ 学会诗词中出现的生字，能结合注释理解词义。
⑵ 能结合插图，用自己的话说出诗句意思。
⑶ 背诵这三首古诗词，默写前两首。
⑷ 诵读中体会作者的思想感情，感受古诗词的语言美、韵律美。
【设计理念】
《语文课程标准》指出：阅读是学生的个性化行为。本课设计侧重从搜集整理资料、潜心品析吟诵、对比想象拓展等方面提高学生的语文素养。让学生在读诗的过程中，自由地、充分地与文本进行对话，在师生互动的阅读实践中披文入境，读占鳌头;让学生读出自己的理解，读出自己的体验，读中悟美，读中悟情。
【教学重点】
诵读中体会作者的思想感情，感受古诗词的语言美、韵律美。
【教学难点】
诵读中体会作者的思想感情，感受古诗词的语言美、韵律美。
【教学准备】
1、教师：
课件。
2、学生：
搜集相关资料，做好对课文的预习。
【课时安排】
2课时。
第一课时
独坐敬亭山
一、激趣导入
1、导语：
我们先进行课外知识抢答，唐朝是我国古诗创作最旺盛的时期，在众多诗人中有两个最有名的诗人，他们是谁?
(根据学生课堂反应，教师提示：一个称诗仙，一个称诗圣)
2、揭题：
谁来背背李白的诗，会几首就背几首。
(生在可能会背要学习的这首，应该表扬，且可顺势揭题)
二、释题，简介背景
1、读题，看注释，结合插图，教师介绍背景。
2、引语：
李白坐在敬亭山上看到些什么?想到些什么呢?
三、学生自学，初步理解
1、要求学生围绕问题，自由读诗，并根据注释，结合插图，逐句说说诗意。
(尽：完。独去闲：可以交换词序解释，悠闲地独自离去了)
2、指名回答，评议交流。
三、吟读，体会诗人的思想感情
1、自由吟读。
2、讨论：诗句表明了诗人怎样的心境?你最欣赏哪一句?
望洞庭
一、形象感知，揭示诗题
出示教学挂图。你知道洞庭湖吗?谁来介绍一下?我们来欣赏诗人刘禹锡是怎么描写的。
(板书诗题)
二、自由吟读
1、学生边读边参阅课文注解，试着理解诗句意思，不懂的随时发问。
2、教师根据学生提出问题的普遍性与否，或个别讲解或引导集体理解。
三、指名朗读，同桌间逐句说说意思
1、点拨理解两相和，可以让学生结合看图吟诵体会。
2、在交流体会描写月夜洞庭的美景时，随机指导学生诵读，体会比喻的巧妙。
(用镜子比喻水面的明净光亮，似乎并没有奇特之处，同学的作文中也常常这样描写，这里让人感到新颖的是用未磨的镜子来比喻月光下的湖面。湖面上略带水雾，在月光映照下，呈现一种别有情致的朦胧的.美，所以诗人不说它像明镜，而说它像未磨的镜，真是别出心裁)
(君山是屹立在洞庭湖中最有名的一座山，如此壮阔的山水，只因是遥看，所以才像白银盘里一青螺。这个比喻用得非常妙，单从一只白银盘里安放一颗青螺来看，就是一件设色淡雅、造型精致的艺术品了，再用它来比喻洞庭湖中屹立着一座君山，真是把天造地设的大自然景象缩小成陈设在几案之上的珍奇盆景了)
四、引导赏析
你觉得哪一句诗写得好，在交流中进一步体会诗人的心情。
与上一首比较，体会不同的景致及古诗的借景抒情手法。
背诵《独坐敬亭山》、《望洞亭》。
五、交流课外积累
1、说说你知道的描写山水风光的古诗。
2、布置课外作业，继续去搜集。
3、下节课(或者语文活动课)上进行交流。
六、练习
任选一首，想象景致，根据自己的理解作画，并配上诗句。
第二课时
一、复习导入
背诵前两首以及课外搜集的描写山水风光的古诗。《忆江南》是一首词，又描写了怎样的景致，怎样的心情呢?
二、读课文，理解内容
1、带着上面的问题自由读，边读边看图，理解意思。
2、指名读，读准生字，结合注释理解意思。
3、指名看图说出意思。诵读领悟词义，教师做如下点拨：
忆江南是词牌名，词都有一个牌名。词的内容也是回忆江南景色的，白居易曾经当过杭州刺史。词中回忆的，就是美丽的江南风光。
旧：从前。
曾：曾经。
谙：熟悉。
胜：超过，胜过。
4、根据提供的词语解释，让学生自己说说词句的意思，然后连起来说整首词的意思。
三、小组合作学习，相互交流
四、教师小结
诗一开头，诗人先说：江南好，这是诗人对江南春天的赞美。那么，说江南好，是听别人说，还是自己亲眼看到的呢?第二句做了回答：曾经，我对江南的风景是那么熟悉，那么了解。
江南风景好在哪里?可先让学生来回答。教师最后归纳：春回大地的时候，百花盛开，每当太阳从东方升起，阳光普照，遍地开放的鲜花更加艳丽，春暖水碧，绿波粼粼。由于红日的映照，红花更红，像燃烧的火焰;由于江花红，所以更显出江水碧绿。蓝字形容春水深碧。这美好的景象，深深地留在诗人的记忆里，所以词的结尾说──江南风景这样好，能不让人回忆吗?
五、指导有感情地朗读和背诵
朗读的感情基调：饱含深情的回忆之情。
语调处理：一、二句要有昂扬的激情，再转入舒缓回忆，日出句声调高昂，春来句声调柔和平缓，最后一句声调稍抬高，仿佛是自问，又像是问他人，能不语气要果断、坚定。
在熟读基础上让学生练习背诵。
六、抄写或默写
默写《独坐敬亭山》、《望洞庭》。
《古诗》教学设计6
教学目标：
1、正确、流利、有感情的朗读古诗。
2、通过多种形式的诵读，了解古诗的大意，感受古诗的意境美，激发学生乐于积累古诗文的情趣。
一、提问引入，揭题、释题。
1、这节古诗文吟诵课,老师先请小朋友来背首古诗《小池》。知道这首诗的作者是谁吗?
2、今天,我们来学习他的另一首诗《宿新市徐公店》。
3、读诗题，理解题意(板书课题)
宿：住宿，过夜新市：地名徐公店：姓徐的男子开的客店
宿新市徐公店的意思是(诗人在新市一个姓徐的人开的客店里过夜)
4、杨万里在这里看到了一幅怎样的景象呢?我们一起来欣赏吧!
二、初读古诗。(把字音读准，句子读通顺)
1、自由读诗，借助拼音把字读准，不会读的字多读几遍。
2、小朋友读得很认真，这里有几只美丽的蝴蝶,想和你们交朋友,认识他们的小朋友就请站起来和它们打个招呼.(看课件)读生字词“住宿、徐公、篱落、树阴、路径、追黄蝶、深远、疏疏”。
3、刚才读字的时候，你发现哪些字音，很难读准，请你带同学读一读。(注意读准翘舌音，后鼻音。)再全班齐读.
3、刚才小朋友们生字词读得真好.现在我们把这些字宝宝送回诗中,请你们正确流利地把诗读一读。
4、指名读，小朋友注意听音是否读准,再指名读。
5、他们读得真好，请你们照着他的样子，读给同桌听。
6、哪位小朋友愿意来读给大家听;齐读。
三、逐句指导朗读，感悟诗的意境美。
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
1、(出示课件)小朋友，请听老师朗读，一边听一边想，通过这两行诗，你看到了什么?
2、学生听后看图回答(老师可用手势带学生回答)。联系学生的回答，解说词语(篱落：就是围园子的篱笆;疏疏：指围篱笆的竹棍隔得很开。篱落疏疏就是讲围园子的篱笆很稀;小路，诗中的“一径”指的就是一条小路;未成阴：指树枝上绿叶刚刚长出来，还不茂盛，不能遮挡太阳。)
3、请你把看到的景色用自己的话来说一说。
4、是呀，篱笆稀稀疏疏地围着园子，旁边有一条很长很长的小路伸向远方。树上的花儿已经落下来，枝头长出了嫩绿嫩绿的新叶。这景色真美呀!谁能来把这种美读出来呢。
5、指名读，根据情况由老师或朗读得好的同学带读;(疏疏，要读得轻;深，要读得慢来表现小路很长很长;未成阴，要重读。)老师范读，学生跟读，自由朗读;等下老师请男同学和女同学比比，看谁读得更美。
6、过渡美丽的乡村景色吸引了诗人杨万里，忽然他眼前出现了更加有趣的画面，想知道是什么吗?(边出示课件)
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
1、学生回答。
是小孩子在追黄蝶(那他们是怎么追的呢?)飞快地跑(是的，诗中“急走”就是飞快地跑的意思)
2、现在你就是那个小朋友，你喜欢的黄蝶就在不远处，想抓到它吗?(想)那就用你的朗读来告诉我们吧!
3、指名读。(根据读的情况，指导学生读这句诗时，要重读“急”和“追”)
4、老师范读，学生跟读，男生站起来大声朗读，齐读。
师：看得出你追黄蝶跑得很快。还有谁来我仿佛看到你就要追上黄蝶了。
5、小朋友捉住蝴蝶了吗?(没有)
6、你是从哪句诗中看出来的(飞入菜花无处寻。)
7、(看课件)为什么会无处寻?(黄蝶和油菜花都是金黄色的，地里到处是金灿灿的油菜花，黄蝶飞进花丛中躲起来，所以没地方找到。)
8、看着小朋友在这美好的春天追赶着黄蝶，诗人杨万里会是怎样的心情呢!(高兴)
9、是呀，诗人看到这么美丽的景象，又看到了这些可爱的孩子，他也不由得高兴起来，请你自己把这两句多读几遍，读出那种高兴的心情来!
10、请想来读的'小朋友站起来读，再四大组比赛读。
点评：你们读得真有趣呀!我听了也高兴起来。
四、诵读古诗，表现古诗的意境。
1、过渡,老师忍不住想把整首诗读给大家听，(配乐朗读)
2、老师读得怎么样?(出示课件)谁来说一说?(有感情)是的，陈老师读得有轻有重，还注意了停顿，你们想不想比老师还读得好呢?请你们分小组学着老师的样子一起练习感情地朗读古诗。
(老师到各小组了解情况、并进行指导。)
3、现在谁来挑战老师。指名学生朗读，其余学生认真听。(老师先肯定学生的勇气，再引导学生点评。注意诗的节奏、轻重，有感情地朗读。)听后再指名朗读。
4、全班齐读，老师点评。
5、古人经常用歌的方式把诗唱出来。老师也给这首诗谱上了曲子，你们想听吗?老师唱诗。
6、你们想学唱这首歌吗?老师教唱诗歌。
7、指导背诵，看图背诵，引背(篱落……树头……儿童……飞入……)
10、同桌互悲互听，全班齐诵古诗。
五、激发乐于积累古诗文的情趣。
1、杨万里是南宋时期著名的诗人，他写了很多广为传诵的古诗。今天我们还来欣赏他的另一首诗《晓出净慈寺送林子方》。这首诗描写的是早晨，他在净慈寺外看到的景色。
2、老师带读，学生自由诵读，指名学生读，齐读。
3、今天小朋友都学得很认真，请你回家把我们今天学的这两首古诗有感情地读背给爸爸妈妈听。
《古诗》教学设计7
教学目标：
1、认识2个生字，会写5个生字。能正确读写“洞庭、江南”等词语。
2、有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。
3、学习通过看注释，边读边想象画面等方法，感知诗词大意，用自己的话说说诗句的意思。
4、感受江南山水的自然美，受到每的熏陶。
教学重点：
品味诗句，指导背诵，积累语言。在学习语言的过程中体会江南山水的特点，激发爱美的情趣。
教学时间：两课时
第一课时
独坐敬亭山
一、激趣导入
1、导语：我们先进行课外知识抢答：唐朝是我国古诗创作最旺盛的时期，在众多诗人中有两个最有名的诗人，他们是谁？（诗圣、诗仙）
2、揭题。谁来背背李白的诗，会几首就背几首。
二、释题，简介背景
1、读题，看注释，结合插图，介绍背景。
2、过渡：李白坐在敬亭山上看到些什么，想到些什么呢？
三、学生自学，初步理解
1、自读古诗，做到“五不”。
2、自读古诗，思考问题，并根据注释，结合插图，逐句说说诗意。
四、四人小组合作学习
1、互读古诗，检查是否做到“五不”。
2、交流诗意。
五、全班交流
1、指名回答，评议交流。
2、老师点拨：“闲”是悠闲的意思，在说句意时，要作词序的调整。即“一片白云悠闲地飘去”。“厌”的注释是“满足”。在说句意时要进行适当的变通。
3、学生质疑。师生共同解答。
4、在理解诗意的基础上，想象一下“众鸟高飞尽，孤云独去闲”是一幅怎样的画面。可以用语言描述，也可以用画面表现。
六、指导朗读
1、《独坐敬亭山》围绕着“静”来写，朗读时注意语调轻缓，节奏要缓慢；通过朗读，表达诗人如找到了知己似的一种轻松感。
2、多种形式读诗：指名读—同位读—小组读—齐读等。
七、吟读，体会诗人的思想感情
1、自由吟读。
2、讨论：诗句表明了诗人怎样的心境？你最欣赏哪一句？
望洞庭
一、形象感知，揭示诗题
出图。你知道洞庭湖吗？谁来介绍一下？我们来欣赏诗人刘禺锡是怎样描写的。
二、自由吟读
1、学生边读边参阅课文注释，试着理解诗句意思，不懂的随时发问。
2、根据学生提出问题的普遍性与否，或个别讲解或集体理解。
3、指名朗读，同桌互说意思
4、点拨理解“两相和”，可以让学生结合看图吟诵体会。
5、在交流体会描写月夜洞庭的美景时，随机指导学生诵读，体会比喻的巧妙。
“镜未磨”写出了一种别有情致的朦胧的美，真是别出心裁。
君山如青螺，只因是遥看，这个比喻用得非常妙。
三、引导赏析
1、你觉得哪一句诗写得好，在交流中进一步体会诗人的心情。
2、与上一首比较，体会不同的景致及古诗的借景抒情的手法。
3、背诵《独坐敬亭山》、《望洞亭》。
四、交流课外积累
1、说说你知道的描写山水风光的古诗。
2、课外继续收集山水诗。
五、练习
任选一首，想象景致，根据自己的理解作画，并配上诗句。
第二课时
忆江南
一、复习导入
背诵前两首以及课外搜集的描写山水风光的古诗.《忆江南》是一首词，又描写了怎样的景致，怎样的心情呢？
二、读课文，理解内容
带着上面的问题自由读，边读边看图，理解意思。指名读，读准生字，结合注释理解意思。
指名看图说出意思。朗读领悟词义，教师做如下点拨：
“忆江南”是词牌名，词都有一个牌名。词的内容也是回忆江南景色的，白居易曾经当过杭州刺史。词中回忆的.，就是美丽的江南风光。
旧：从前。曾：曾经。谙：熟悉。胜：超过，胜过。
根据提供的词语解释，让学生自己说说词句的意思，然后连起来说整首词的意思。
三、小组合作学习，相互交流
四、教师小结
诗一开头，诗人先说：“江南好”，这是诗人对江南春天的赞美。那么，说江南好，是听别人说，还是自己亲眼看到的呢？第二句做了回答：曾经，我对江南的风景是那么的熟悉，那么了解。
江南风景好在哪里？可先让学生来回答。老师最后归纳：春回大地的时候，百花盛开，每当太阳从东方升起，阳光普照，遍地开放的鲜花更加艳丽，春暖水碧，绿波粼粼。由于红日的映照，红花更红，像燃烧的火焰：由于江花红，所以更显出江水碧绿。“蓝”字形容春水深碧。这美好的景象，深深地留在诗人的记忆里，所以词的结尾说——江南风景这样好，能不让人回忆吗？
五、指导有感情地朗读和背诵
朗读的感情基调：饱含深情的回忆之情。
语调处理：一、二句要有昂扬的激情，再转入缓慢回忆，“日出”句声调高昂，“春来”句声调柔合平缓，最后一句声调稍抬高，仿佛是自问，又像是问他人，“能不”语气要果断、坚定。
在熟读基础上让学生练习背诵。
六、抄写或默写
默写《独坐敬亭山》、《望洞庭》
课后反思：本课教学是按照运用插图和老师的导语进入诗境—理解词句、想象画面—吟诵诗词、体验诗情来进行。学生通过对诗词的诵读和欣赏，感受，感受南方自然风光的美。在学习《忆江南》这首词时，拓展了另两首，学生对这首词的了解更深入。在理解词义的基础上，通过创设情境，让学生分角色，在对话中巩固词义。
《古诗》教学设计8
一、导入
１、小朋友们，日月星辰、风云雷电、山川树木、花鸟虫鱼……大自然是一副多姿多彩的画卷，它会向你展示美丽神奇的自然景象。大自然更是一部永远也读不完的“书”，它会向你倾诉古老的历史，它会为你指引前行的方向。走进大自然，你一定会得到更多的乐趣，发现更多的秘密。今天我们就一起来欣赏一幅画。
２、学生观察图画，用自己的话说说自已看到的图，看谁说得美。今天我们就一起来学习一首小诗《望庐山瀑布》，随机引导认识生字“庐、瀑”，并引导学生了解作者。
二、感悟读诗并识字
１、在语境中整体识字：
⑴ 通读古诗，在具体的语言环境中圈画出不认识或认为容易读错的字。如：“紫”是平舌音，“岭”是后鼻音，要读准。
⑵ 用自己习惯的.方式自主识字。如，在课文下面的和字背景图中找生字的读音；可以请教老师或周围的伙伴。
⑶ 再把生字放入诗中识字。
２、调动生活经验识记生字：
出示生字，随着提示语“我会认”，学生自愿认读自己会认的生字，并说说自己在生活中什么时候，什么地方曾见过这个字，是用什么办法记住这个字的。在交流中老师要注意多鼓励学生，激发学生在生活中识字的兴趣，让学生体验成功的喜悦，调动学生自主识字的积极性。
３、将开课时看到图时的感情投入诗中，读诗。自由读、单个读、评读。
４、说说自已通过读诗在脑子中看到了什么？
５、个人情感体验巩固识字：
让学生在会认、会写的字中，选择自己最喜欢的字，联系自己的情感体验，说说为什么喜欢。学生根据自己的喜好选择喜欢的熟悉的字组词说话，在具体的语言环境中理解字义。
三、示范讲解指导书写生字
“银”字有两个“竖提”，“艮”的竖提应略向下，长于金字旁的竖提。“窗”字字形复杂，学生容易忽视“囱”字上的小撇，建议边示范边领着学生一笔一笔地书写。
《古诗》教学设计9
教学过程：
一、解诗题——清明
亲爱的同学们，大家好！上节课我们学习了古诗《元日》，了解了中国传统节日——春节。这节课，我们继续来学习第九课《》的第二首——《清明》。这是古往今来，写清明节的诗篇中最为人熟悉的一首诗，相信很多同学都读过，对吧！那么同学们知道清明节是怎么来的吗？
清明是24节气当中的第五个节气，时间约在每年的阳历4月5日前后。我们的祖先观察发现啊，清明前后总会下雨，而这场春雨对农作物有很大的好处，俗话说“春雨贵如油”，这一时节气温变暖，雨水增多，万物就会“吐故纳新”。正如《岁时百问》记载：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”这就是清明的由来，你记住了吗？带着这样的理解，我们再来读一遍诗题吧！（《清明》唐·杜牧）
清明除了万物更新，气清景明，我们知道清明节也是祭祀祖先的节日，这传统早在三千多年前的周代就已经形成。今天我们就一起走进杜牧诗人笔下的《清明》，去感受清明的凄迷哀伤吧！
二、知作者——杜牧
说起杜牧，同学们并不陌生，我们学习过杜牧的诗歌，你脑海中现在出现哪些诗句呢？是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”还是“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”——《江南春》呢？
杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，今陕西西安人。人们为了区别于诗圣杜甫，故称他为“小杜”，与唐代另外一个诗人李商隐并称“小李杜”。《清明》这首诗是杜牧从家乡长安出发，长途跋涉到遥远的池州担任刺史途中，经过金陵一个小村庄时所作。
三、品诗句
1.来，我们先一起读一读这首诗：
清明
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
2.我们在第一单元已经学习了绝句这种体裁，这是一首七言绝句，也了解了古诗诵读的平仄，想一想我们应该以怎样的节奏诵读呢？好，放慢语速，我们再来诵读一遍，注意平声拖长，读出韵味。
3．同学们，这样诵读是不是更有味道了？想一想，在刚刚诵读的时候，哪两句诗立刻让你感受到行人和诗人的悲伤哀愁呢？
4.我猜你和老师想法是一致的，就是前两句——清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这是怎样的一种意境呢？请同学们结合注释理解意思，想象下诗句描写的画面。
清明：我国传统节日，有扫墓、踏青等习俗。
纷纷：形容多而杂乱。
断魂：神情凄迷，烦闷不乐。
“纷纷”说明雨下的怎么样？“纷纷”的意思是多而杂乱，这雨啊，下得又细又密，打湿了路上行人的衣衫。我们还可以纷纷来形容落叶纷纷、议论纷纷、思绪纷纷，这两字读起来就有哀愁之感。
我们读过的古诗文中常常会有“欲”这个字，比如说：
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
“欲”是想要，将要的意思。清明时节，阴雨连绵，如此天气，如此节日，路上行人思绪纷纷，神魂散乱。现在我们再来读这首诗，语气语调要注意什么呢？和老师一起再来读一读。（缓慢、低沉）
5.按照清明节的习俗，人们要么扫墓祭祖，要么相约踏青。而诗人杜牧却在干什么呢？我们前面提到这首诗是是杜牧从家乡长安出发，长途跋涉到遥远的池州担任刺史途中，经过金陵一个小村庄时所作的。所以在清明节诗人既不能和家人团聚，也不能和朋友相约，只能独自一人赶路，路途中再遇到这场春雨，天气寒凉、道路泥泞，诗人心情的低落和失魂落魄可想而知啊！
6.诗的三、四句就在写他寻酒消愁。我国的酒文化源远流长，从古至今，人们把很多情感都倾注到这醇香的'美酒之中。曹操曾说：“何以解忧，唯有杜康。”李白说：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”送别朋友时，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”;上阵杀敌时，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”。诗人此时失魂落魄也想借酒浇愁，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。顺着牧童的手指就看到了杏花林中隐隐飘扬的酒旗，这时候，诗人苦闷的心情似乎也得到了些许安慰，我们诵读的时候语调可以比前两句稍微高一些。我们一起来读一读这两句诗。（借问酒家何处有，牧童遥指杏花村）
7.同学们，我们已经通过反复诵读和结合注释读懂了诗句的意思，也读懂了诗人的心情。下面请闭上眼睛，感受这首诗歌的吟唱，去想象诗中的画面。好，睁开眼睛，此时你是否已经完全走入诗中，和诗人融为一体了呢？就带着这种感觉，我们再来诵读一遍诗歌吧！
四、拓展延伸
同学们，诗人杜牧的《清明》已经成为了清明节的代言诗，每年清明节人们都不会忘记扫墓祭祖。清明节还有哪些习俗呢？
四月清明，春回大地，自然界到处呈现出一派生机勃勃的景象，所以清明节的习俗除了祭祖、扫墓之外，还有踏青郊游，所以清明节又叫踏青节。正如有首诗歌是这样写的
苏堤清明即事宋·吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
清明节不同地区还有不同习俗，如荡秋千、植树、打马球、插柳、蹴鞠等，清明节与端午、中秋、春节等传统节日一起，成为中华民族特有的符号。
在这首诗中，还要三个字是比较难写的，我们来看一看：指导书写：牧、欲、魂（注意笔画的穿插）这三个字都是左右结构，都是由两个独体字构成，当两个独体字合成一个合体字的时候，有时笔画就会发生变化。你找到这些变化了吗？是的，就是横画变提画，捺画变点画，这叫笔画的避让。这三个字中都存在笔画的穿插。仔细观察，哪一笔进行了穿插？怎么穿插？
同学们，在写这三个字的时候，一定要注意笔画的穿插和避让。每一笔都要做到写正确，写美观。现在拿出《写字本》，注意做到头正伸直脚放平，保持良好的写字习惯哦。
好的，同学们，我们今天学习杜牧的名篇《清明》，相信你已经能够背下来了，下面让我们配上音乐闭上眼睛诵读一遍吧！
五、课后作业
课后啊，请同学们完成《写字本》第13页“欲、魂、借、酒、何、牧”，第14页《清明》描红与临帖。
好，我们今天的课就上到这里，同学们再见！
教学目标：
1.正确、流利、有感情地朗读古诗。
2.通过注释，运用加一加、换一换的方法理解诗意。
3.感受诗人独在异乡、思念亲人的感情。
《古诗》教学设计10
教学要求：
1、能正确、流利地朗读课文，能理解、背诵《静夜思》。
2、学会本课10个生字，两条绿线内的7个生字只识不写。读准一个多音字，认识一个偏旁，理解由生字组成的词语。
3、激发学生学古诗的兴趣。
教学重点：
理解、背诵《静夜思》，激发学生学古诗的兴趣。
教学时间：
两教时
第一课时
教学要求：
初读课文，学会生字新词。
教学过程：
一、出示课题《英英学古诗》学习生字：英、诗（后鼻音翘舌音）读了课题，你想知道些什么？
二、轻声读课文要求：
1、读准字音
2、思考：英英怎样学古诗的？学得怎么样？
三、讨论
怎样学：师讲解：对话学得怎样：生评价并说出理由（会背、能理解）
四、再读课文，学习生字新词
读准字音，认清字形，了解大概意思，不会的准备质疑。故乡：家乡，一般指自己出生的地区。
唐代：唐朝，古时一个朝代的名称，距今一千多年。不由得：禁不住。
五、检查交流
1、出示生字新词
2、指名读、开火车读、学生领读
3、说说你记住了哪些字？是如何记住的？
4、巩固：反义词:前---低头---近义词:故乡--思--望---扩词：思
代
1.多音字：背（bei bei）
5、齐读
六、再读课文，了解大概意思
1、轻声读
2、说说通过朗读课文，你知道了什么？
诗的`内容诗的作者及年代
你能让诗意与原诗句一一对应（考察学生对诗句的理解）
3、齐读《静夜思》
4、练习背诵
七、作业笔顺书空：奶习字册描红
熟读课文，学英英把《静夜思》讲给家人听。
《古诗》教学设计11
一、复习提问
背诵或默写《凉州词》
评价并导入，这节课我们共同学习刘禹锡的《浪淘沙》。
二、共同学习
（一）、自主学习
1、交流资料
（1）介绍作者：刘禹锡（772-842），字梦得，洛阳（今河南洛阳市）人，中唐诗人。出仕后，其主张革新，被贬。后复用，至礼部尚书。《全唐诗》编其诗十二卷。其诗高亢激昂、意气纵横，语言刚健，笔锋犀利。晚年与白居易酬唱颇多。所作《杨柳枝词》、《竹枝词》、《浪淘沙》等，都含思宛转，语调清新，有浓郁的生活气息。他的哲理散文也颇有新意。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”“斯是陋室，惟吾德馨。”至今广为传唱。
（2）补充介绍：
1、浪淘沙：唐代一种曲子的名称。
2、直上银河：传说汉武帝派张骞（qiān）寻找黄河的源头，经过一个多月，张骞乘筏一直到了天河，见到织女。
3、牵牛、织女：即牵牛星、织女星。古代神话把这两颗星宿说成牛郎、织女，他们结成夫妻，因触怒天帝，被分隔在银河两岸，每年只许他们在农历七月初七相会一次。
2、朗诵诗歌，初步感知诗意。
可用齐读、分组读、自由读等方式，让学生对诗歌内容初步掌握。
3、感知诗歌内容
这首诗运用浪漫主义手法，描绘了黄河的雄伟瑰丽。
（二）合作探究
引导学生理解诗句意思，从而深入诗的意境，体会思想感情。
1、请学生说出自己最喜欢的诗句，并说明理由。
2、本诗前两句描绘了怎样的'画面？
3、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？
4、这首诗中诗人是怎样展开想象的？
三、小结
四、推荐阅读
1、刘禹锡的《陋室铭》
2、刘禹锡的诗歌《西州乐天杨州初逢》《竹枝词》《乌衣巷》
五、拓展训练
1、交流搜集到的有关黄河的诗句、传说、谚语、歌曲。
2、用自己喜欢的方式赞美黄河。
六、作业：背诵并默写古诗二首
板书设计：
凉州词
王之涣
远眺黄河、孤城环境
豁达、开阔的胸怀
近听羌笛声心理
浪淘沙
刘禹锡
黄河壮阔雄伟的景象
博大的生命力
伟大的精神
达到美好境界
《古诗》教学设计12
活动目的：
了解古今中外诗人创作的优秀诗歌。
2.让学生从诗歌里得到美的熏陶。
活动重难点：通过阅读报刊、书籍以及采访等途径，搜集诗歌。
活动过程：
第一课时
一、再次共同阅读诗海拾贝中的`6首诗歌。
分小组感情诵读这6首诗。2.这几首诗都是围绕着一个什么主题？吟咏大自然美好风光。
二、和学生一起回顾一下中国诗歌从古至今的变化。即由古代诗歌到近代诗歌的演变。（1）什么是古代诗歌：按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。。①古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。学生稍作了解。②近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗。学生稍作了解。
（2）什么是现代诗：①按照作品内容的表达方式划分：叙事诗和抒情诗。
②按照作品语言的音韵格律和结构形式分：格律诗、自由诗和散文诗。
三、在此基础上确定搜集诗歌的方法和形式1.小组讨论。2.得出结果：采用阅读报刊书籍、采访、上网查找等形式。3.组内分工，形成书面。
第二课时
一、利用校园资源开展活动。
分组利用图书馆、网络教室等信息渠道搜集诗歌。
2.搜集到后，用本子记录下来。
二、利用课余时间采用多种形式继续搜集并记录。
《古诗》教学设计13
【教学内容】
浙教版六年制小学语文第十二册古诗三首的两乎《题临安邸》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
【教学理念】
1、语文课要提高课堂教学效率，其途径之一就是整合，对三维目标的整合，对教学内容的整合，对教与学方式的整合，在整合中实现学生语文素养最大程度的提升。
2、语文课堂中，预设与生成应该实现最高程度的统一。预设不充分的课堂不可能是高效率的课堂，而没有生成的课堂不可能是人性化的课堂。充分的预设能为生成提供宽广的平台与深厚的知识背景，即时的生成能为预设增添灵动的色彩和跳跃的节奏。
3、语文课堂应该成为传承和宏扬民族优秀文化的舞台。古诗是民族精神、民族文化的重要载体，古诗本身又是一种独特的民族文化。古诗教学应该引领学生最大限度地走进这种文化，潜心会文，虚心涵咏，熟读精思，切己体察，使这种文化滋养学生心智成长。
【文本解读】
这两首古诗都是南宋诗人的作品，反映的是相同时代背景下的社会生活情况。但是两首诗所反映的社会角度又是不一样的。《题临安邸》表现了南宋的统治者们在南逃至临安后，依然穷奢极欲、置国耻家难于不顾而终日沉湎于酒色香风中的种种丑态，也从一个侧面反映了中原沦陷的原因及江南面临的.命运。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》表现了中原沦陷区的人民在侵略者铁蹄下苦苦挣扎、空盼王师的情景，表达了诗人的一腔忧愤与同情。若再联想到南宋统治者的种种所作所为，则更令人忧其所忧、愤其所愤。这两首诗正好是从一正一反两个角度反映了那个时代的种种特征。因此，如果将这两首诗整合起来，互为表里，互相映衬，则必收事半功倍之效果。
【学习目标】
1、借助注释，独立学习，正确理解两首诗的意思。
2、在两首诗的对比学习中，初步感受借景抒情的表达方式。
3、在反复诵读与想象中感受诗歌的意象，体会诗歌表达的感情，受到情绪的感染和心灵的震撼。
【教学策略】
对课文中的两首古诗进行整合，构建“主题式”、“立体式”的诗歌教学框架。即以对南宋这一时代的整体观照为核心，将文中的两首诗组织纳入这一个主题。再适量补充同时期的相关诗词。建构起一个互相联系、互相映衬、互相比照、互相延拓的立体课堂。
【教学过程】
一、交流资料,了解背景。
1、师：今天我们要学的两首古诗，他们的作者所处的朝代都在南宋。你们对宋王朝有哪些了解?
2、是的,那是个非常复杂的时代。今天我们所学的两首诗正是从不同侧面反映那个时代的。相信同学们通过学习,会对历史上曾经建都杭州的南宋王朝有更为全面的认识。
二、自学诗意,感受诗境。
1、了解诗题。
2、根据注释,利用收集的资料,自学理解诗意。
四人小组交流。
3、集体交流。
(1)质疑,提出解释不清或不顺的词、句。
(2)交流,说说这两首诗的诗意。
(3)随机引入,展开想象。
关于《题临安邸》-----------“暖风熏得游人醉,直把杭州当汴州。”
1、你知道汴州是一个怎样的城市吗?
2、课件展示《清明上河图》
师:汴梁曾经是北宋的都城,是当时历史上最发达、最繁荣的一个城市。北宋画家张择端的这幅全长5米多的《清明上河图》,就生动地再现了一个都城的繁华与富裕：风景如画、街道纵横、店铺林立、人来人往、富足安宁……但是这一切都不复存在了，从城门被金兵攻破的那一刻起，从北宋的最后两个皇帝被俘成为阶下囚起就不复存在了。山河破碎，城市萧条，人民流离失所。汴州失守了，中原沦陷了，可是那些达官贵人又在杭州建起了自己的小朝廷，过上了暖风袭人、昏昏欲醉的日子。杭州山外青山楼外楼的今天，仿佛就是汴州繁华似锦的昨天：只是不知道汴州破碎萧条的今天，会不会变成杭州的明天?
3、指名朗读《题临安邸》
4、“暖风熏得游人醉”，你能看到那游人中有哪些人吗?你能看到他们在干些什么吗?
学生想象说话。(游人——掌握国家命运的统治者们。想象他们穷奢极欲、沉迷酒色的无耻丑态)
5、自由练读。指名读。
关于《秋夜将晓出篱门迎凉有感》——抓住“遗民泪尽胡尘里”
1、什么是“胡尘”?
2、听录音，想象：金兵的铁蹄践踏在什么地方?
3、交流
4、诵读
三、诵读想象，体悟诗情。
1、充分地、饱含深情地朗读两首诗，想象：你在两首诗中分别看到了些什么、听到了些什么?
2、交流。
将两首诗所勾勒的画面相互交织起来，形成对比。教师随机点拨，将情感引向深入。
(北方的壮丽山川陷落了——西湖边还是一片歌舞升平的景象;北方的老百姓在异族的欺压下度日如年——西湖上的权贵们在歌与酒之间昏昏度日;北方老百姓盼望克复中原的部队，望眼欲穿——南宋的统治者们终日寻欢作乐，早已将失地与那儿的老百姓一起忘到了九霄云外……)
①当你看到这些、听到这些以后，你觉得“遗民”应该怎样理解?是“遗留在沦陷区的人民吗?(被南宋统治者们抛弃的人民)
②南宋王朝的当权贵族们在小小的临安城中住了一年又一年，年年月月西湖上游船不断、歌舞不绝;沦陷区的老百姓在侵略者的铁骑之下苦苦挣扎了一年又一年，分分秒秒几乎将眼泪流干。他们还挣扎着，是因为他们的心底还有一丝期盼，期盼有朝一日能望见南宋队伍的旗帜在南边远远的地平线上出现。
③补充陆游《示儿》。
过渡：他们哪里知道，自己早已被抛弃了，被那些终日沉醉在湖光山色、莺歌燕舞中的游人们抛弃了。
④有感情的朗诵两首诗。
四、拓展学习，激情练笔。
1、“直把杭州做汴州“，是啊，无论在汴州还是杭州，那些权贵们不都是日日饮酒、朝朝作乐吗?汴州已经沦陷了，杭州的命运又会怎样呢?那些昏昏度日的当朝统治者断送了一个汴州，难道不会再断送一个杭州吗?
2、练笔。
面对终日寻欢作乐、醉生梦死的南宋权贵们，面对沦陷区苦苦挣扎、度日如年的老百姓，面对野心勃勃、对江南之地虎视眈眈的侵略者，以及面对这两首诗的作者，你想对谁说些什么?
①自由选择，自由练笔。
②交流。
3、强敌的入侵，面对沦陷的家园，面对人民的悲泣，一位位爱国志士站出来了，陆游就是其中一个;一个个民族英雄诞生了，岳飞就是南宋历史上一位最著名的爱国将领、民族英雄。他的抗金事迹连同他的千古绝唱《满江红》，一同流芳百世，激励着一代又一代的人。
4、放歌曲《满江红》
《古诗》教学设计14
第二课时：品作者深情 悟人生哲理
一、复习导入，连接旧课
师：文章一二段主要写了什么？传达了作者怎样的心路历程？
明确：作者月夜泛舟赤壁之下，被恬静素雅的赤壁夜景所陶醉，有一种“羽化而登仙”的感觉，似乎忘却内心的悲痛，怡然自乐；但随着自己不经意的“歌声”和客“呜呜然”的“洞箫声”，作者那淡淡的乐又被内心深处的痛楚所替代。于是“苏子愀然，正襟危坐”，发出“何为其然也”的疑问。
二、品作者深情，悟人生哲理
（一）研习第三段
1、“何为其然也”，是什么意思？
明确：“其”在此是“箫声”，“然”指“这样（悲凉）”。这句话的意思是“为什么（你吹的）箫声会这样悲凉呢？”
2、请默读第三段，用自己的话简要概括“何为其然也”？（PPT）
明确：一悲我与曹公不可同日而语。曹操“西望夏口，东万武昌，……破荆州，下江陵……一世之雄”。而我因“乌台诗案”被贬黄州，“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。
二悲“人生苦短，宇宙无穷”。曹操虽然具有雄才大略、丰功伟绩，为“一世之雄”，但“而今安在哉”？“哀吾身之须臾，羡长江之无穷”。
三悲“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”这个愿望“不可乎骤得”。
教师相机引导学生注意此段词句的理解。
3、此专题主题是“像山那样思考”，板块名称是“感悟自然”。那么，客是怎么由赤壁夜景感受到上述悲的呢？“客”是怎么表述这些悲的？其中最核心的悲又是哪一点？
明确：客面对眼前的明月清风，自然想起了有关明月的诗歌。而明月的诗歌是很多的，此处想起曹操《短歌行》中的句诗“月明星稀，乌鹊南飞”，主要还因为 “人道是，三国周郎赤壁”，传说这里是当年赤壁大战的古战场，因此联想到当时的英雄曹操就再自然不过了，作者在词《念奴娇·赤壁怀古》中就联想到了周瑜。
“月明星稀，乌鹊南飞”，它的意思是“明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。”它的下两句是“绕树三匝，何枝可依”，意思是“绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所”。整首诗主要表达了作者“感叹人生苦短，渴望贤才协助自己实现宏伟大业”的雄心。在这里，苏轼借客之口引用此诗句，是含蓄地反用其义，即希望自己能够遇上贤主。但客在此迅速将话题转向诗的作者曹操，并浓墨重彩描绘了曹操当年的雄才大略、丰功伟绩，并用一句“固一世之雄也”高度总结，但最后又用一句 “而今安在哉”反问，对这一切作了彻底的否定。
同在赤壁这地方，当年曹操那样的大英雄都尚且如此！反观自身，“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”又能怎么样？但长江是无穷无尽的，即宇宙是无穷的。于是就感叹“人在无穷的宇宙面前，实在是渺小而短暂”。所以就有了“哀吾身之须臾，羡长江之无穷”的哀叹。所以就有了“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的渴望。知道这个渴望不可以实现，所以就有了悲从中生，只好把这种悲伤传递到箫声之中：“知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
概言之，“人生苦短，宇宙无穷”，不能建功立业永垂不朽成了一切悲的根源。
4、齐读第三段。
（二）研习末两段
过渡：“人生苦短，宇宙无穷”，的确是困扰古今中外智者哲人的天大难题。孔子暮年也曾于河畔感慨“逝者如斯夫，不舍昼夜”，陈子昂面对时间上的无限“前不见古人，后不见来者”和空间上的广袤无垠“念天地之悠悠”时，发出“独怆然而涕下”的悲叹。面对无限的时间和无限的.空间，人生的确是短暂的，人的确是渺小的。面对这个世界难题，我们该怎么面对呢？苏子是怎么面对的呢？
1、你有过这个困惑吗？你是怎么面对“宇宙无穷，人生苦短”的困惑？
学生发表自己的看法。
2、面对此种困惑，有人欲挽住时间的流水，有人想延长生命的长度，有人及时行乐，有人珍惜寸阴。而苏子又是如何来排遣心中的苦闷和忧愁的呢？他能很好地解决这个难题吗？他是怎么解决此难题的？请一同学朗读第四段思考此问题。
明确：作者从身边的水和月感悟到事物以及人的变和不变的相对性。
从变的角度说，“逝者如斯（水）”；“盈虚者如彼（月）”。万事万物并不永恒，事事物物时刻在变化，即“盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬”。他否定了客从不变的角度看“长江之无穷”的观点。
从不变的角度看，水“未尝往”，“往”指“流逝、消失”，即水“从来没有消失过”；月“卒莫消长”，即月亮“本身终究没有增减”，月亮还是那个月亮。万事万物都是无穷无尽，不会断绝，仍然永恒的，即“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。强调了“我”与“物”同，也是无尽的，否定了客从变化的角度看“吾生之须臾”的观点。
3、“盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬”，这是好理解的，哲学上说，不可能同时踏入同一条河流讲得就是这个意思。但“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”，这里“物”“无尽”也好理解，但“我”怎么也“无尽”呢？
说明：这是此文的难点，主要是学生没有佛道知识储备。老师可以引导学生从儒释道不同角度去理解，若课堂时间不够，也可以作为课外探究题，引导学生去查阅相关资料了解作者在黄州时期的思想和儒释道关于人生永恒的论述。
下面是一些比较有代表的解释，供参考：(PPT)
▲“太上有立德，其次有立功，其次有立言”。苏轼所追求的也正是这个“不朽”。 ——吴小如《读苏轼<赤壁赋>》
▲佛教禅宗里有证实相的观点。实相是指空幻的万千事物背后的那个实在的本体，那个没有被污染的清静的东西，这东西真实而又清静，隐于现象背后，不生不灭，值得追求。生与死只不过是一种幻相，它的背后有一种永恒不变的实相。这种实相，一般的愚钝者是看不到的，要凭主体的心灵感悟，所见意境的瞬间升华才能实现。苏轼经过长期的磨难，产生了顿悟，所以乐观旷达地说：“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?” ——武增明 《解读“物与我皆无尽也”》
▲《庄子·知北游》说：“人之生也，气之聚也。聚则为生，散则为死。”这样，人之生存是气聚的结果，人之死是气散的表现。一物化为另一物，只是具体存在形式发生了变化。究其实质，仍是一气。因此，在气这一层次上，万物也齐一的。庄子说人生于无复归于无，正如现代科学之谓物质不灭。
4、怎么理解主与客的对答？
明确：主客对答是赋这种文体的特点。苏子的“知”与客的“知”在文中交锋，苏子的“知”正是客的“不知”，这主客的交锋正是作者内心苦恼、矛盾交织的独白，重叠了两个“灵魂”。内心的“主”终于说动了内心的“客”，作者乐观向上积极的一面，压下了颓伤自怜消极的一面。
5、认识了无穷和有限的相对性，那么我们怎么面对人生？作者告诉我们怎么面对人生？
明确：“非吾之所有，虽一毫而莫取”，“江上之清风，山间之明月”“取之无禁，用之不竭，是造物者之尽藏也，而吾与子之所共食”。
6、世界难题解决了，苏子与客的情绪怎么样？请齐读最后一段。
明确：客喜而笑。这与前面的“乐”有本质的差异，“乐”是浅层的感受体验，而“喜”则是发自内心的愉悦。
板书：喜。
三、诵读全文，对话苏轼
1、诵读全文思考：若时空倒流，你又回到宋代，在大街上遇到了东坡居士，结合此文的学习，你想对他说点什么？
2、北京时间2008年5月12日14时28分，四川汶川发生的8.0级特大地震灾害。许多同胞在此次灾难中永远离开了我们，许多同胞在此次灾难中成了残疾人，许多同胞在此次灾难中失去了情人。如果这其中就有你的同学，那么现在你学习了东坡居士的《前赤壁赋》，你是否有更多的话想对你的同学说？你会怎么说？
3、小结：山不是山，水不是水；山还是那山，水还是那水。
四、作业：背诵末三段
附录：板书设计
乐——赤壁夜景
↓ 与曹公不可同日而语
悲— 人生苦短，宇宙无穷
↓ 挟飞仙、抱明月，不可骤得
喜——物与我皆无尽也
《古诗》教学设计15
首先，我们应该弄清楚“初步鉴赏浅易的古代诗词”这一要求的具体内涵：“初步”意味着难度不会太大；“鉴赏”意味着不同于一般的阅读，即：要在理解古诗词内容的基础上，能从诗词鉴赏的角度，对主题、形象、情感、语言等进行赏析；“浅易的”意味着所选篇目会比较短小、易懂，如五绝、七绝等。基于这样理解，我们在平时的学习和复习阶段可重点注意以下三方面。
一、掌握课本内容，打实基础
要培养起自己的古诗词鉴赏能力，首先必须学好课内的古诗词。与过去的古诗词学习相比，我们不仅要能多读成诵，准确无误地理解作品内容，还要能有意识的用鉴赏的眼光去品赏作品，并把有关鉴赏的知识在课本中点划圈钩，以便日后复习。
学好课内的古诗词，绝对是形成鉴赏能力的基础，特别是对一些比较有代表性的作品一定要做到重点把握。比方类似下面的这些古诗词，就很值得我们在学习时细细地品读，并认真记录、积累相关鉴赏古诗词的方法和文化。
古诗分类：
古体诗（古风）：古诗、楚辞体、乐府诗、歌行体。《长歌行》
诗绝句《江南春》《泊秦淮》
近体诗（格律诗）起承转合
（五言、七言）律诗（首联、颔联、颈联、尾联）《黄鹤楼》
1、按音律形式分婉约派：代表李清照《醉花阴》
词：有单双调之分，都有词牌。
豪放派：代表苏轼《江城子》“苏辛”
曲：《天净沙秋思》（小令）
叙事诗《石壕吏》
2、按表达方式分抒情诗《春望》《月夜》《泊秦淮》《江城子》
哲理诗《长歌行》《论诗》
山水田园诗《过故人庄》《滁洲西涧》
战争边塞诗《使至塞上》《凉州词》
怀古咏史诗《赤壁》
3、按题材内容分写景抒情诗《浣溪沙山下兰牙短浸溪》
咏物言志诗《望洞庭湖赠张丞相》
即事感怀诗《泊秦淮》
赠友送别诗《送元二使安西》《送友人》
它们的特点分别是:
①山水田园诗：代表人物是王维、孟浩然。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。
②战争边塞诗：代表人物是高适、岑参、王昌龄。描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。
③怀古咏史诗：怀古咏史诗往往以历史典故为题材，将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实、借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。
④写景抒情诗：歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。
⑤咏物言志诗：以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。
⑥即事感怀诗：因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。
⑦赠友送别诗：有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。
例如：七年级上册
过松源晨炊漆公店
宋杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。
（1）末句的“放过”和“拦”用得精彩，为什么？请简要分析。
（2）本诗表达了怎样的人生哲理？概括回答。
（3）整首诗是怎样来表现这个深刻哲理的？请做具体分析。
这是一首哲理诗，写得通俗易懂，很有特色。围绕诗后的三个习题，我们可以了解这一类诗歌的鉴赏特点。第一题是品味特别有表现力的字词——“放过”和“拦”，这两个词用拟人的修辞方法形象地写出了山山相连的特点，写得生动，富有情趣。第二题侧重对全诗内容的把握，即人生哲理——人生就是这样：一个问题解决了，又一个问题出现在眼前，周而复始，永无止境。第三题则从整首诗的表现特点来设问，即用“行山路”这个意象来隐喻“人生充满矛盾”的这一哲理，这是哲理诗常用的表现手法。
再如，八年级上册
十一月四日风雨大作
宋陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
（1）诗中“僵”与“孤”，写出了诗人当时怎样的处境？它们在诗中有什么作用？
（2）本诗表达了作者怎样的愿望？简要回答。
（3）作者的这个愿望可以从哪些字词见出？又是通过什么方法来表现的？
以上第一、二题跟前一首诗类似，侧重语言的品味和主题理解。第一题“僵”、“孤”意为卧病在床，孤苦无助，其作用是以“僵卧孤村”来反衬“不自哀”，更显其志坚定不移，
第二题，本诗表达了作者要为收复失地、统一祖国而献身的强烈愿望。
第三题则涉及古诗词鉴赏的其他一些特点。前一问需要我们平时有意识地积累一些古诗词中，常被用来暗示、象征某种含义的有代表性的词语，如诗中的“戌”“轮台”“铁马”“冰河”就往往被用来暗示边塞、战争等含义，这些典型词语的积累很益于我们去把握这一类诗词的内涵。第二问则涉及古诗词写作中另一种常用的方法，即作者通过梦境曲折地来表达自己的愿望。
再如八年级下册
无题
唐李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
1．对这首诗内容及意境分析不准确的一项是（）
A.诗人起笔不落俗套，从相见之难落笔来衬托别离时的痛苦。
B．诗人借窗外百花凋零的景象抒发相思的凄恻之情。
C．诗中尾联运用了典故，这是诗人借以安慰自己，表达希望能够再与亲人相见的情感。
D．作者写此诗其实不在写情，而是为表达被贬谪的痛苦与郁闷。
2．诗中第二联用了比喻的手法，其中有一字还运用了谐音，是哪一字？谐什么音？结合全诗可以看出作者要表达怎样的情感？
李商隐的《无题》是一首咏叹忠贞爱情的经典之作。结合提问，我们也能从本诗中了解许多诗歌鉴赏的角度、技巧及应注意的问题。如，第一题的A项中就涉及到古诗词中衬托手法，B项中的借景抒情的手法，C项的典故运用和第二题中谐音使用，无不是古诗词写作时经常使用的方法、技巧。D项则体现为对诗歌内容的整体把握，其中的“表达被贬谪……”还需要欣赏者对作者的生平有一个大致的了解——因为李商隐虽然终身潦倒，但无被贬谪的经历。这就告诉我们了解作者的生平情况对理解作品的思想内容有非常重要的作用，这是我们在鉴赏古诗词时应引起重视的一个问题。
以上三首诗丛不同角度给了我们鉴赏古诗词的启示，所以，我们确实只有先学好课本中的古诗词，并在学习过程中做一个“有心”人，才能有助于我们打下一个古诗词鉴赏的坚实的基础。
二、整理积累规律，学会方法
除了学习阶段打下良好基础外，复习阶段的整理提炼也是至关重要的。通过整理提炼，有意识地重温并积累一些古诗词鉴赏方面规律，乃是培养古诗词鉴赏能力的关键。
7----9年级全六册课本中共有古诗词89首，1----6册中分别有15、10、17、20、15、12首。我们可以从不同角度分类整理。如：
三、主题归纳
内容/情感题目作者朝代
送别诗，表达依依不舍之情，或劝勉友人乐观开朗的感情。《白雪歌送武判官归京》岑参唐
《送杜少府之任蜀州》王勃唐
离别之诗，抒发对家乡的思念。《渡荆门送别》李白唐
《次北固山下》王湾唐
别后对家人，对朋友的思念。《夜雨寄北》李商隐唐
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白唐
《水调歌头》苏轼宋
《武陵春》李清照宋
《望江南》温庭筠宋
《蒹葭》《诗经》春秋
《无题》李商隐唐
表达思归之心，羁旅之愁。《天净沙秋思》马致远元
表达对古人的缅怀之情，抒发历史兴亡之感。《赤壁》杜牧唐
《山坡羊潼关怀古》张养浩元
表达对战争的厌恶，对和平生活的向往。《石壕吏》杜甫唐
《春望》
对统治者的'批判，对劳动人民的同情。《观刈麦》白居易唐
《泊秦淮》杜牧唐
对田园生活的向往，表达闲适恬淡的心情。《归园田居（其三）》陶渊明东晋
《饮酒（其五）》
《游山西村》陆游宋
《西江月》辛弃疾宋
表达忧国之思、报国之志、忧民之心。《过零丁洋》文天祥宋
《已亥杂诗》龚自珍清
《茅屋为秋风所破歌》杜甫唐
《渔家傲》范仲淹宋
《江城子密州出猎》苏轼宋
《雁门太守行》李贺唐
《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾宋
即景抒情/言志《登飞来峰》王安石宋
《望岳》杜甫唐
《使至塞上》王维唐
《观沧海》曹操三国
抒发对自身遭遇的感慨《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡唐
《行路难》李白唐
《相见欢》李煜唐
抒发对春天等美好景物的喜爱之情。《早春呈水部张十八员外》韩愈唐
《钱塘湖春行》白居易唐
表现对年华已逝，好景不长的感伤。《浣溪沙》晏殊宋
对国事的关心，代父从军的叙事诗《木兰诗》《乐府民歌》南北朝
表达对爱情、理想的追求。《关雎》《诗经》春秋
四、典故归纳
古诗词很讲究用典，因为援引史实、使用典故，可以使古诗词的容量增大，表达更生动、更典雅、更含蓄，收到言简意丰的效果。古诗词中的典故和所要表达的思想常常是紧密联系在一起的。所以，熟记典故是我们理解古诗词的重要途径之一。现将七――九年级含典故的诗句归纳如下：
1、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人（《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡）
典故：闻笛赋——向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。烂柯人——王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年了。在诗中的意思和作用：诗人是借这两个典故说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
2、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。（《渔家傲秋思》范仲淹）
典故：勒石燕然——用的是《后汉书窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。词中意思和作用：词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。词人借用典故把自己的思乡与忧国、报国之情交织在一起。
3、为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。（《江城子密州出猎》苏轼）
典故：亲射虎，看孙郎——孙郎即孙权，《三国志》记载孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。在词中的意思和作用：词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎，这突出地展现了作者虽年纪已经不小，但是仍有着少年狂气。
4、持节云中，何日遣冯唐？（《江城子密州出猎》苏轼）
典故：遣冯唐——据《史记张释之冯唐列传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。
在词中的意思和作用：这里作者是以魏尚自喻，表达作者希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己。
5、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（《江城子密州出猎》苏轼）
典故：射天狼——天狼星，据《晋书天文志》说是“主侵略”的。在词中的意思和作用：这里用以代指从西北来进扰的西夏军队。词人在这句中表达了自己要报效国家，抵御入侵者，建功立业的决心。
6、八百里分麾下炙,……马作的卢飞快（《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾）
典故：八百里——指牛。《世说新语汰侈》载：晋王恺有良牛，名“八百里駮”后世诗词多以“八百里”指牛。
的卢——良马名。据《三国志蜀志先主传》载，刘备在荆州遇险，他所骑的的卢马“一踊三丈”驮他脱险。在词中的意思和作用：形象的描写了军旅的生活和表现了抗金将士的英雄气概。
五、意象归纳
意象是诗歌艺术的精灵。简单地说，意象就是寄托了诗人的情感或思想的物象（事物或独特的艺术形象）。
意象情感/思想例句及出处
酒
饮酒多表达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志的情感。
1、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白）
2、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。（《醉花阴》李清照）
3、金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。（《行路难》李白）
4、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。（《渔家傲》范仲淹）
5、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！《江城子密州出猎》苏轼）
6、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。（《浣溪沙》晏殊）
羌笛多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。唐代边塞诗中经常提到。
1．中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。《白雪歌送武判官归京》岑参）
2.羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。《渔家傲》范仲淹）
3.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（《凉州词》王之涣）
柳
折柳“柳”与“留”谐音，因此“柳”带有伤离别的意味。而“折柳”就有相留之意。
1此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。《春夜洛城闻笛》李白）
2渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。《送元二使安西》王维）
月
残月、明月、新月、玉盘在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。
1、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白）
2、明月几时有，把酒问青天。（《水调歌头明月几时有》苏轼）
3、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。《枫桥夜泊》张继）
4、月下飞天镜，云生结海楼。（《渡荆门送别》李白）
5、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。（《无题》李商隐）
流水多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。
1、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白）
2、水何澹澹，山岛竦峙。（《短歌行》曹操）
斜阳、夕阳、落日多传达凄凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。
1.大漠孤烟直，长河落日圆。《使至塞上》王维）
2.四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。《渔家傲》范仲淹）
3.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。《望江南》温庭筠）
4.夕阳西下，断肠人在天涯。《天净沙秋思》马致远）
浮云比喻在外漂泊的游子。浮云游子意，落日故人情。（《送友人》李白）
风、霜、烟多传达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉等情思。
1.日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。（《黄鹤楼》崔颢）
2.半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。（《雁门太守行》李贺）
3.风住尘香花已尽，日晚倦梳头。（《武陵春》李清照）
4.城阙辅三秦，风烟望五津。（《送杜少府之任蜀州》王勃）
落花
落红残红多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。
1.风住尘香花已尽，日晚倦梳头。《武陵春》李清照）
2.无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。（《浣溪沙》晏殊）
3.落红不是无情物，化作春泥更护花。（《己亥杂诗》龚自珍）
松坚贞高洁岂不罹凝寒，松柏有本性。（《赠从弟》刘桢）
梅傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白。零落成泥碾作尘，只有香如故。（《卜算子咏梅》陆游）
菊坚贞高洁采菊东篱下，悠然见南山。（《饮酒（其五）》陶渊明）
萍多传达惆怅和哀愁山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（《过零丁洋》文天祥）
梧桐凄凉悲伤的象征无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。（《相见欢》李煜）
草木多以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
1.国破山河在，城春草木深。（《春望》杜甫）
2、树木丛生，百草丰茂。（《观沧海》曹操）
杜鹃
子规凄凉哀伤的象征杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白）
鸿雁青鸟多传达相思相爱、离愁、孤寂的情思。
1、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（《无题》李商隐）
2、乡书何处达？归雁洛阳边。（《次北固山下》王湾）
舟表达离情别绪、思乡、愁苦之情。
1.只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。（《武陵春》李清照）
2.仍怜故乡水，万里送行舟。（《渡荆门送别》李白）
3.客路青山外，行舟绿水前。（《次北固山下》王湾）
五、蕴含人生哲理的诗句归纳
1）海日生残夜，江春入旧年。――新事物孕育于旧事物解体之时。王湾《次北固山下》
2）会当凌绝顶，一览众山小。――说明站得高望得远的道理。说明要有藐视和压倒一切困难的雄心和气概，才能有所作为的人生哲理。杜甫《望岳》陆游《游山西村》
3）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。――常用来形容进入一个别有天地的境界，或比喻绝处逢生的情景。
4）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。――说明新事物必将取代旧事物。表达了任何腐朽势力都不可逆转历史潮流，新生力量必将茁壮成长的思想。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
5）雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？――比喻事情错综复杂，不易辨清真相。《木兰诗》
（6）东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。――抒发历史兴亡之感，蕴含机遇造人的哲理。杜牧《赤壁》
（7）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。――世上没有十全十美的事物。苏轼《水调歌头》
（8）不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。――站得高看得远。王安石《登飞来峰》
三、适当课外操练，强化能力
当以上两方面都完成了，我们可以通过做一定量的课外古诗词练习来检验和强化能力。做这些练习时还要注意几点：
1、知人论世。人：作者。了解作者的经历、境遇、创作风格、文学素养等。世：作者所处的时代背景。包括整个社会大背景，以及诗人当时的个人处境（境遇）。注意作者的不同风格：李白：清新飘逸；杜甫：沉郁顿挫。
2、分析主题，把握主旨——内容美、情感美
3、整体把握诗歌的意境——意境美意境是作者的思想感情和生活图景和谐统一的结果（情景交融）。
“采菊东篱下，悠然见南山”描绘出一种清新自然安逸美好的农村生活图景，使读者感受到诗人超脱尘世、淡泊宁静的心境。
4、品味语言、注意锤炼字句——语言美注意诗歌的语言特点，分析修辞手法的运用，欣赏用得精练的字。
5、理解诗歌的表现手法。托物言志，借物抒情，借古讽今，直抒胸臆，烘托，对比，比兴，象征，以静写动，虚实想映，修辞手法的运用等。
以上对中考古诗文复习的一点初浅看法，仅供各位同仁参考，不妥之处，敬请指正。
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