- 相关推荐
秋风经典诗词1
八月神州遍是香，争奇斗艳桂花黄。
凤凰台上东坡引，烛影摇红舞霓裳。
门对千根天地眼，家藏万卷水山长。
嫦娥含怨嗔娇兔，织女轻啼盼玉郎。
蝉蜕秋风三更寒，蝶梦八月水云乡。
二十七岁的我喜欢忧伤，特别喜欢一个人伤感寂寞地站在一片无边无际的田野上仰望，不管是黛黑的夜空，还是湛蓝的天穹。
我轻轻地把那些美好的记忆，编织成明丽如同秋天沉沉的落日下五彩斑斓的霞云，七色流溢，然后放在桂花遍地香的夜晚，让八月的秋风在三更里流露暗香独秀，然后又随着那些硕大的法国梧桐一片一片地从树梢悄然滑落。就这样，我抬起头仰望天空，想看到关于八月留下的啼痕。
我自己都不知道为什么，忧伤的我总喜欢依窗的位置。我把电脑置于窗棂，这时恰好一边聆听窗外茂盛的桂花树上那些不知名的鸟儿傍晚归家的啼叫，一边享受着八月三更微寒的秋风弥漫桂花特有的幽香。
我特别深情地遥望窗外的夜空。喜欢那一抹沁凉的月色，喜欢馥郁的桂华，八月轻柔地洒落夜色中的一片空灵，心如止水般的干净。此时此刻，我没有一丝忧伤，没有一缕惆怅，我静思云卷云舒，笑看日升月落。
我感觉累了，就这样在八月的夜晚，在三更微寒的子夜静静地流观窗外的桂树，任它们的馥郁充溢了双眸，充溢了心田。
我把牛郎织女美丽的梦想编织成一幅幅别致的图画，我美好地憧憬他们鹊桥相会幸福的未来。涛生云灭间，我让嫦娥带着玉兔守候在那株桂花树下，不许吴刚偷听牛郎织女那些甜蜜的幸福。于是，八月秋风三更寒的今夜，梅林一个人静静地呆在窗前，抬头向窗外仰望，看着月华如水的夜里，牛郎织女的仙桥上的梦想成群结队的喜鹊如泡沫般漂浮在空中，慢慢地在七月聚集。
我想，心若流失了，一定不会长久地滞留于天涯海角信音稀的风景。
八月秋风逐广汉，三更微寒醉桂院。
窗外淅淅沥沥地下着雨，我朦朦胧胧地看见一个袅袅婷婷的女孩拿着伞，但她却固执地不打开。任由那些飘荡在天空中的精灵带着桂花落满她的衣襟，落满她的发丝。她在雨里，幸福地踢踢踏踏走过那些或深或浅的积水，她踏碎了满地积水映射在她美丽的脸上，她在八月桂花香的夜里，她在三更微寒八月的`桂花园里，分明在甜蜜地笑颜如花。
八月的夜愈来愈深，悄无声息渐次地铺散在初秋带有蒙蒙雨气的空气里的桂花夹杂着泥土的馨香扑鼻而来，让人如痴如醉。
我没有一丝睡意地坐在电脑前，不去开灯，就这样静静地坐着，心境静如止水。看窗外黛黑的夜空，就那一抹夜色，就如同那桂花院里的一株株盛开着密密匝匝的桂花，幽香而来，悠香而去的让我难以言喻的欢畅。
八月的幽香让我铭心刻骨。
秋风捧出那些略带忧伤的惆怅，随手抛给了八月，八月的子夜看到微寒摔得一地破碎的样子，就这样浮在夜空。我的心中仿若看见天上掉下个林妹妹那样的彷徨。
于是，我打开灯，凝思怀远。把那些关于暗香关于三更微凉的爱敲打在键盘上。二十七岁的我就这样，键盘点击梅林多愁善感的愁思与惆怅。
所有的所有都随着八月秋风三更寒渐去渐远。
也许的也许淡淡的忧伤都随着淡淡的花香今夜无声。
若然是牛郎织女的思念，就永远是一种刻骨铭心的期望，如果是梁祝化蝶地爱恋，就永远是一种牵肠挂肚的忧伤。
心若含爱梦中香，人若有情万年长；七月鹊桥恨飞扬，八月桂院填离殇。
八月三更夜微凉 ，春夏秋冬又一春，静守岁月就是满含期待。
秋风三更明月在，八月微寒香如海。
在八月的子夜里，我寻觅铺天盖地的桂香。我用鼻子嗅那熟悉的味道，似乎已经成为我这四年的一个习惯。但今夜的结果是我仿佛有些失魂落魄，当我的眼光流离地忧伤地看向夜空，我的心里一种莫名的伤感在心底蔓延、扩散，直至将我湮没，吞噬殆尽。
我的心告诉我，这种感觉叫惆怅。
八月在就在梅林的生命中充斥着二十七年的旅程，每一年秋夜的空旷，鹊桥的忧伤，桂院的吴刚都在我的心间萦绕，抹不去的忧伤，让我温柔寂寞地回想。我经常天南地北地在飞来飞去，尽管可以在飞机上向往天空，尽管可以俯瞰芸芸众生，但快乐只是偶尔的，而我，越来越盼望躺在爱人的怀里，静数天上的流星花瓣雨。在桂花树下邀嫦娥仙子来饮酒，来一场除却巫山不是云。只因为错过了缘分错过了你，也许今生的三生石上枕上书，只写离殇。我知道，背负着这条缘聚缘散缘随缘上路，我怕终有一天会支撑不住，最后倒在劳累中。
八月如风，桂花树下三更寒。但愿，没有选择是一条通往幸福的天路。
雁过留声破长空，八月秋凉夜如风。
我依然望着窗外那淅淅沥沥的雨，随着秋天的风在夜里慢慢地侵蚀我的睡眼。我一不小心手挨着秘书给我泡的那杯咖啡，那一具晶莹剔透的玉杯砰”地一声跌落在地上，咖啡溅了一地，洒满我的脚下。我忧伤地看着，伤感地知道我再也无法将它们拾进杯子里，再也无法将它们吸进我的嘴里。
我想，也许人生诚如这一杯咖啡。一次错过，就是匆匆地与她擦肩而过。即使相濡以沫，也会因为彼此隔着令人绝望的距离（咫尺天涯）而疏远，更会随着秋风微凉的流逝而消失在风里雨里。但幸福-不会忘却。假如杯中落水，我也会在擦肩而过的那一刻转过身，温柔伤感地看你消失在那一片风花雪月的桂树林，最终消失在暗香琉璃的薄雾中。
当我心中那杯咖啡撒地的那一刻，我平静如斯，居然释怀。是呵，有失就有得。我长长地舒出一口气。弯下腰去拾玉杯的那一刻，发现自己想要一个温暖的身影在窗下的灯光里竟是如此地瘦削、飘逸。我站起身来，定了定有一些凄凉和伤感摇晃的身子。突然，想起了何炅的那首《栀子花开》，“这是个季节，我们将离开，难舍的你，害羞的女孩，就想一阵清香，萦绕在我的心怀。挥挥手告别欢乐无奈，光阴好象流水飞快，日夜也将我们的青春灌溉，是淡淡的青春纯纯的爱……”
秋风微寒的落寂飘荡在微雨欲来风的夜空中，渐行渐远，亦如我心中幸福的憧憬与守侯。
曲终人散，我还是微笑着轻声对自己说，下一个八月的你，该走了，你也桂花幽香的夜里应该走了。
此时此刻，岭南鹏城的梅林村，八月桂花雨，花飞叶舞。
秋雨微凉舞步停，斜风无语胜箫声。 梅林昨夜三时梦，丹桂呢喃与你听？
秋风经典诗词2
名句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”出自唐代诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》
茅屋为秋风所破歌
作者：杜甫 年代：唐
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
赏析：
唐肃宗上元二年（761）的春天，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所。不料到了第二年八月，大风破屋，大雨又接踵而至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。诗写的虽是自己的数间茅屋，表现的却是忧国忧民的情感。
这首诗可分为四节。第一节五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，犹如秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，而且富有浓烈的感情色彩。诗人好不容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却怒吼而来，卷起层层茅草，使得诗人焦急万分。“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
第二节五句。这是前一节的发展，也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回，除此以外，还有落在平地上可以收回的茅草，但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼，如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意思是，群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实，这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗中的话说，这正是“不为困穷宁有此”，诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是因为他十分困穷，也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛，诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的淡薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于 “床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，诗人自然不能入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音宏亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望，咏歌不足以表达，所以诗人发出了由衷的感叹：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。
本诗作者抒发的情怀与范仲淹的.《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。
俄国著名文学评论家别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼，在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用
秋风经典诗词3
《山居秋暝》
唐代：王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《秋词二首·其一》
唐代：刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
《蝉》
唐代：虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
《暮江吟》
唐代：白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
宋代：李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
《秋热》
唐代：白居易
西江风候接南威，暑气常多秋气微。
犹道江州最凉冷，至今九月著生衣。
《观沧海》
两汉：曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
《偶成》
宋代：朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
《秋夕》
唐代：杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
《枫桥夜泊》
唐代：张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《夜书所见》
宋代：叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
《曲池荷》
唐代：卢照邻
浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。
《秋夜寄邱员外》
唐代：韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
《望月怀远》
唐代：张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《夜雨寄北》
唐代：李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《马诗·其五》
唐代：李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
《月夜忆舍弟》
唐代：杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
《菊花》
唐代：元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
《望洞庭》
唐代：刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
《过故人庄》
唐代：孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
《阳关曲·中秋月》
宋代：苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《江上渔者》
宋代：范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
《齐安郡中偶题·其一》
唐代：杜牧
两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。
《山行》
唐代：杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《中秋》
唐代：司空图
闲吟秋景外，万事觉悠悠。
此夜若无月，一年虚过秋。
《秋凉晚步》
宋代：杨万里
秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。
绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。
《饮酒·其五》
魏晋：陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
《十五夜望月寄杜郎中》
唐代：王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
《秋思》
唐代：张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
《天净沙·秋》
元代：白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。
青山绿水，白草红叶黄花。
《南浦别》
唐代：白居易
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
《初秋》
唐代：孟浩然
不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。
炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。
《秋宵月下有怀》
唐代：孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许，望望空伫立。
《金陵晚望》
唐代：高蟾
曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。
《江上》
宋代：王安石
江水漾西风，江花脱晚红。
离情被横笛，吹过乱山东。
《秋风引》
唐代：刘禹锡
何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
《微雨夜行》
唐代：白居易
漠漠秋云起，稍稍夜寒生。
但觉衣裳湿，无点亦无声。
《秋思》
唐代：李白
春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。
芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。
天秋木叶下，月冷莎鸡悲。
坐愁群芳歇，白露凋华滋。
《长安秋望》
唐代：杜牧
楼倚霜树外，镜天无一毫。
南山与秋色，气势两相高。
《登新平楼》
唐代：李白
去国登兹楼，怀归伤暮秋。
天长落日远，水净寒波流。
秦云起岭树，胡雁飞沙洲。
苍苍几万里，目极令人愁。
《秋行》
宋代：徐玑
戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行。
小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生。
《乞巧》
唐代：林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
《霜月》
唐代：李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
《渔家傲·秋思》
宋代：范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
《秋兴八首·其一》
唐代：杜甫
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
清代：纳兰性德
夜雨做成秋，恰上心头。教他珍重护风流。端的为谁添病也，更为谁羞。
密意未曾休，密愿难酬。珠帘四卷月当楼。暗忆欢期真似梦，梦也须留。
《长信秋词·其三》
唐代：王昌龄
奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
《少年游·长安古道马迟迟》
宋代：柳永
长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。
归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。
《村行》
宋代：王禹偁
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。
《江村即事》
唐代：司空曙
钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。
纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。
秋风经典诗词4
生命是一片叶子
我不知道
原野的风来自那里
但只知晓
自己的根
却深深植没于沃土里
/
哦！消逝的时光
亲切地拂脸而过
惟让风儿与我亲吻
吻得我的心
有时快乐
有时痛苦
但更多的
总有心上的叶子
为自己唱歌
为自己舞蹈
纵然牵肠剐肚百曲回环
但叶子还是会随风儿奔跑
/
呵！生命真是一片叶子
娇嫩细腻碧绿枯萎
直至陨落尘泥
杳无踪迹
但它的美丽绚烂
一切的仿佛
都在萦定为飙扬的彩旗
轻舞炫艳
若叶子般的过程
如同自己
体味的本真
注定世界赋予了生命
爆发的只能是叶子
在创造独特的辉煌
/
老庄的道德逍遥
在千年前就对生命作了啻定
从无到无
清纯而没有瑕疵
/
掌握自己生命的`叶子吧
过好来之不易的生命之旅
毕竟
生命只有一次
让每一天都是新的
才会让自己的叶子
感恩而溢满希冀
秋风经典诗词5
秋风词/李白
秋风清，秋月明，
落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日?此时此夜难为情!
入我相思门，知我相思苦。
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
早知如此绊人心，何如当初莫相识。
秋风辞/刘彻
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何!
秋风引/刘禹锡
何处秋风至?
萧萧送雁群。
朝来入庭树，
孤客最先闻。
蝶恋花/苏轼
昨夜秋风来万里。月上屏帏，冷透人衣袂。有客抱衾愁不寐。那堪玉漏长如岁。
羁舍留连归计未。梦断魂销，一枕相思泪。衣带渐宽无别意。新书报我添憔悴。
始闻秋风/刘禹锡
昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。
五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。
马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。
天地肃清堪四望，为君扶病上高台。
塞下曲/王昌龄
秋风夜渡河，吹却雁门桑。
遥见胡地猎，鞴马宿严霜。
五道分兵去，孤军百战场。
功多翻下狱，士卒但心伤。
杂诗/左思
秋风何冽冽，白露为朝霜。
柔条旦夕劲，绿叶日夜黄。
明月出云崖，皦皦流素光。
披轩临前庭，嗷嗷晨雁翔。
高志局四海，块然守空堂。
壮齿不恒居，岁暮常慨慷。
汉宫春/辛弃疾
亭上秋风，记去年袅袅，曾到吾庐。山河举目虽异，风景非殊。功成者去，觉团扇、便与人疏。吹不断，斜阳依旧，茫茫禹迹都无。
千古茂陵词在，甚风流章句，解拟相如。只今木落江冷，眇眇愁余。故人书报，莫因循、忘却莼鲈。谁念我，新凉灯火，一编太史公书。
秋风函谷应诏/徐惠
秋风起函谷，劲气动河山。
偃松千岭上，杂雨二陵间。
低云愁广隰，落日惨重关。
此时飘紫气，应验真人还。
子夜四时歌/佚名
秋风入窗里，
罗帐起飘扬。
仰头看明月，
寄情千里光。
秋风二首/杜甫
秋风淅淅吹巫山，上牢下牢修水关。
吴樯楚柁牵百丈，暖向神都寒未还。
要路何日罢长戟，战自青羌连百蛮。
中巴不曾消息好，暝传戍鼓长云间。
秋风淅淅吹我衣，东流之外西日微。
天清小城捣练急，石古细路行人稀。
不知明月为谁好，早晚孤帆他夜归。
会将白发倚庭树，故园池台今是非。
省试秋风生桂枝/罗隐
凉吹从何起，中宵景象清。
漫随云叶动，高傍桂枝生。
漠漠看无际，萧萧别有声。
远吹斜汉转，低拂白榆轻。
寥泬工夫大，乾坤岁序更。
因悲远归客，长望一枝荣。
秋风经典诗词6
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高挂者罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼！公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，两脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！鸣呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
赏析：
这是一首显示伟大诗人开阔胸襟的名篇。大风破屋，大雨淋漓，诗人长夜无眠，感慨万千，推己及人，浮想联翩，于是奋笔疾书，充分抒发了忧国忧民的情感。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的'宏愿，千百年来震撼了千千万万人的心弦。历代诗人为杜甫的博大胸怀钦佩不已。
秋风经典诗词7
“客情”是指出门在外旅客的思乡之情。整句话的意思是，一江秋水、瑟瑟秋风，不禁吹动了我这在外旅人的思乡之情。
原文
夜书所见
宋.叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
译文
在孤寂夜里书写下所思念的景象
萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子，此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀，夜深人静了还不肯睡眠。
赏析
本诗交织作者的凄情暖意、关怀挂心。古诗《夜书所见》唯美性，可从以下九方面赏析。
1、借景抒情，以景入情。
一二两句写自然环境，落木萧萧，寒声阵阵，秋风秋江，传达漂泊不定、凄怆落寞之感；引发后两句书写的思忆之情，思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏，挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情，萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情，情景交融，相互映衬，构思神妙。
2、动静结合，以动衬静。
秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀，均是写动景，动得有声有色、有光有影；篱落小屋，幽深夜晚，漆黑无边，这是写静景，静得凄神寒骨，令人惆怅满怀。那落叶片片，萧萧风声，却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
3、悲欢交织，以欢掩悲。
一二句写悲景，秋风扫落叶，长天送寒意；三四句叙欢情，深夜挑促织，异地思欢情。一悲一喜，悲喜交潜，以欢掩悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
4、虚实相益，以实映虚。
全诗四句中一、二句写所见实景：叶落声寒，水动风凉；三、四句写引发想象：黑夜明灯，童观蟋斗。所见所闻，或明或暗，虚实相映。满耳秋声，满目秋夜，满怀乡情。实中有虚，寓虚于实，言寥寥而意无尽！
5、心驰神往，远近互动。
诗人因身受寂夜孤单之苦，而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距，嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰，天伦乐事曼曼来。那物那景，直教人无限唏嘘。
6、冷暖两分，“寒”“挑”传神。
“寒”字一语双关，既有秋风袭来寒凉逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面，全在一“挑”。“挑”出了性格，“挑”出了神韵，“挑”出了思忆亲人温暖之情！
7、“动”“知”连气，一气呵成。
诗歌以落叶“送”寒， 寒声“动”情，情牵亲人，思亲慰寂，一气连成。“动”为诗“骨”，“知（思）”为诗“心”，做好了前后承接，使全诗起落得体、张驰有度。
8、暗用典故，明了心意。
“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳，见秋风起而思念故乡，于是辞官回乡，了却心愿。“秋上心头使人愁”，更能传达诗人当时客居在外，乡愁满怀的'心境。
9、巧用修辞，情意绵长。
“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”。这一“送”一“动”，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文，怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中，令人痴迷难返，惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感，以萧萧之声催动凄凉心境，用听觉形象沟通触觉感受，意味绵长。
作者简介
叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，处州龙泉人。祖籍建安（今福建建瓯），本姓李，后嗣于龙泉（今属浙江丽水）叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适，他长期隐居钱塘西湖之滨。作品有《四朝闻见录》、《靖逸小集》。叶绍翁是江湖派诗人，所著诗集《靖逸小集》。他的诗以七言绝句最佳，如《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”历来为人们所传诵。
秋风经典诗词8
《秋风引》
刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。
朝来入庭树,孤客最先闻。
【原诗今译】
那萧萧的秋风啊,你来自什么地方?
雁阵声声哀啼,你把它们送向衡阳。
清晨,你吹动庭院树叶,瑟瑟作响,羁旅孤客最先听到,心里一阵悲凉。
【鉴赏提示】
沈德潜在《唐诗别裁集》中称赞韦应物的《闻雁》诗先直抒“故园渺何处?归思方悠哉”,再以情会景,描写“淮南秋雨夜,高斋闻雁来”,是“其情自深”,而“一倒转说,则尽人能之矣”。同是写闻雁,同是抒归思,刘禹锡这首《秋风引》偏偏“倒转说”,却取得了同样强烈的艺术效果。
首句切题,就题而问: “何处秋风至?”这一问破空而来,大有空际着笔,突兀劲挺之势。本来“西北秋风至”(江淹《休上人怨别》),谁人不晓?诗人明知故问,正透露出萧萧秋风引起的无限感慨。宋玉在《九辨》中早就感叹:“悲哉,秋之为气也! ”萧杀的秋气,最易牵动孤客感伤、思忆的情怀。难怪“自古逢秋悲寂寞”几乎成了游子的一种心理常态。刘禹锡被贬官异乡,既有壮志难酬的苦衷,有忧虑国运的隐痛,更有思亲念故的恋情。此时,一阵秋风吹来,更使得他愁肠难平。因而这一问并非深究秋风之何来,而与李白《春思》: “春风不相识,何事入罗帷”异曲而同工,寓含着伤秋、怨秋的无限情思。
首句虽以问语出之,但第二句却并不以答语扣含,而是宕开一笔,以耳之所听、目之所见,状秋风萧萧之声。写群雁辞归之形,这就把无形的秋风化作可视可闻、具体可感的形象,并在这凄切的景色中隐含着诗人的情思:萧萧秋风能把那知节令的大雁一群群地送往温暖的南方,可又有谁能送我这满怀归思的.游子返回故乡呢?曹丕曾在《燕歌行》中以一个女子的口吻述说道: “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔,念君客游思断肠。”虽也以秋风雁归,表现思断肝肠的愁情,却借景抒情,直抒胸臆。本诗却以情会景,寄情于物,将念故之情融于秋风送雁的图景之中。
后两句,诗人将视野由远而近,由高而低,从天际的群雁移到风入庭树、孤客感触。“朝来”即承接照应上两句,说明秋风之至虽无处可寻但随处都有,又暗含末句“先闻”二字,表明孤客对秋风感触之早、之深。“孤客”二字则点破题旨,突出了人与物的关系。“最先闻”又“为孤客传神”,使其“无限情怀,溢于言表” (李瑛《诗法易简录》)。
这首诗虽以秋风为题,抒写孤客愁思,但诗人并没有在客心上铺张扬厉,而是驰骋想象,寻秋风之迹,状秋风之声,绘出秋日寂寥之景,这景中已融进了孤客的深切感触,映衬出游子的思归愁肠,后一句既画龙点睛,又临去秋波,点破题旨,给人以极大的思索和联想余地,堪称为一首情景交融的佳作。
秋风经典诗词9
《茅屋为秋风所破歌》
杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞度江洒江郊，高者挂罥（juàn）长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
题解：
《茅屋为秋风所破歌》是杜甫的重要作品，也是历代传颂的名篇。这首诗是杜甫在唐肃宗上元二年（公元761年）八月，住在成都草堂时写作的。这一年正是唐九节度使围攻相州大败后的第二年，战争还在各地继续进行着，人民流离失所。杜甫在经历了十年悲辛潦倒的长安生活后，又经历了五六年“安史之乱”的颠沛流离生活，到了成都住在草堂，总算暂时安定下来了。他自己此时虽然贫病将迫，但却时时关怀着国家的命运和人民的疾苦。茅屋，指成都草堂。
注释：
1、秋高：秋深
2、三重茅：几层茅草。三，表示多数。
3、塘坳：低洼积水的地方。
4、挂罥（juàn）：悬挂。
5、忍能：怎能忍受
6、入竹去：跑进竹林。
7、俄顷：不久，顷刻之间。秋天漠漠：秋季的天空浓云密布，一下子就昏暗下来了。
8、布衾（qīn）：棉被。
9、娇儿恶卧踏里裂：指稚子睡觉时双脚乱蹬，把被里都蹬了；恶卧，睡相不好。
10、床头屋漏无干处：整个房子都没有干的地方了；屋漏，指房子西北角，古人在此开天窗，阳光便从此照射，“床头屋漏”泛指整个屋子。
11、雨脚如麻：形容雨水密集。雨脚：雨点丧乱：战乱，指安史之乱
12、何由彻：怎样才能熬到天亮呢？（如何挨到天亮）彻，通，这里指彻夜、通宵的意思。
13、安得：哪里能得到。
14、大庇（bì）：全部遮盖、保护起来。庇：遮蔽、保护。寒士：士本指士人，即文化人，但此处当是泛言贫寒的`人们。
15、漠漠：阴沉迷蒙的样子（乌云密布的样子）
16、突兀：高耸的样子
17、见：同“现”，出现。
译文：
八月秋深，狂风怒号，（风）卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到水塘里。南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我喊得唇焦口燥也喝止不住，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。
一会儿风停了，天空中乌云黑得像墨，深秋天色灰蒙蒙的，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡相不好，把被里蹬破了。整个屋子都没有干地方了，但雨还是像下垂的垂线一样密集并下个不停。自从安史之乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能捱到天亮。怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所动摇，安稳得像山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！
写作特点：
这首诗的写作特点：首先通过秋风破茅屋的过程，反映诗人思想感情的发展、变化，先写狂风破屋，次写群童抢草，再写屋破雨漏，最后表达理想和愿望，清晰、紧凑。
其次，善于通过有特征的细节，运用精炼的语言，将他所经历的生活，绘声绘形地描写出来，使人读了仿佛身临其境。如描写秋风破茅屋的情形，先写秋风怒号，接着写怒号的狂风一层，一层，又一层揭走屋上的茅草，最后写茅草在空中飞舞飘落的情形，有的挂在树梢上，有的飞过江去，有的落在水塘里。这样，仅将狂风吹走屋上茅的情景，而且也把茅屋被吹破的过程写了出来。
秋风经典诗词10
《秋风辞》
两汉：刘彻
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何！
“顾祝帝京，忻然中流，与群臣饮宴，自作《秋风辞》。”刘彻触景生情，以景物起兴，继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面，最后以感叹乐极生悲，人生易老，岁月流逝作结。刘彻，即汉武帝，西汉第七位皇帝，汉武帝时期攘夷拓土，国威远扬，东并朝鲜，南吞百越，西征大宛，北破匈奴，奠定了汉地的基本范围，开创了汉武盛世的局面。
《秋风引》
唐代：刘禹锡
何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
刘禹锡曾在偏远的南方过了一段长时期的贬谪生活。这首诗作于被贬期间。因秋风起、雁南飞而触动了孤客之心，有感而作。
《蝶恋花·昨夜秋风来万里》
宋代：苏轼
昨夜秋风来万里。月上屏帏，冷透人衣袂。
有客抱衾愁不寐。那堪玉漏长如岁。
羁舍留连归计未。梦断魂销，一枕相思泪。
衣带渐宽无别意。新书报我添憔悴。
此词写的是一个“愁”字。为何而愁？乍看是秋风冷月触动了离人的乡愁。
《始闻秋风》
唐代：刘禹锡
昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。
五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。
马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。
天地肃清堪四望，为君扶病上高台。
这首《始闻秋风》不同于一般文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
《相见欢·秋风吹到江村》
清代：顾彩
秋风吹到江村，正黄昏，
寂寞梧桐夜雨不开门。
一叶落，数声角，断羁魂，
明日试看衣袂有啼痕。
这首小词抒写秋夜相思。梧桐夜雨，秋风落叶，数声画角，欲断羁魂。
《子夜四时歌·秋风入窗里》
南北朝：佚名
秋风入窗里，罗帐起飘扬。
仰头看明月，寄情千里光。
秋风从窗子吹进屋子来，窗帘随着风飘了起来，皎洁的月光洒满闺房，唤起了思妇柔柔的'情怀。想起了出征在外的亲人，心中充满了无奈与忧伤，多么希望这皎洁的月光能把心中融融的相思之情寄给远在他乡的亲人。
《菩萨蛮·秋风扫尽闲花草》
宋代：夫寿妻
秋风扫尽闲花草，黄花不逐秋光老。
试与插钗头，钗头占断秋。
簪花人有意，共祝年年醉。
不用泛瑶觞，花先着酒香。
秋日黄花，分外馨香。采菊为妇簪头，恩情缠绵如见。
《玉蝴蝶·秋风凄切伤离》
唐代：温庭筠
秋风凄切伤离，行客未归时。
塞外草先衰，江南雁到迟。
芙蓉凋嫩脸，杨柳堕新眉。
摇落使人悲，断肠谁得知。
凄凄切切的秋风已吹起，天气转凉了，远游的人儿还没有归来，不禁叫人牵肠挂肚，增添离别的感伤。
《夜书所见》
宋代：叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
秋风经典诗词11
自古以来，文人墨客都喜欢以秋天为题材，描绘出一幅幅美丽的画卷。而“萧瑟秋风今又是换了人间”这句话，更是将秋天的意境和哲理表达得淋漓尽致。那么，这句话究竟是什么意思呢?让我们一起来探寻一下。
一、萧瑟秋风的意境
“萧瑟秋风”，意指秋天的风声凄凉、落叶飘零的景象。这里的“萧瑟”一词，既形容了秋风的声音，又表达了秋天的景色。秋天是一个收获的季节，也是一个离别的季节。在这个时候，树始变黄，一片片地飘落在地上，仿佛在诉说着生命的无常。而秋风则是在这个季节里，吹走了夏天的炎热，带来了凉爽的气息，同时也带走了绿叶，留下了枯黄。这种景象让人感受到了岁月的无情，也让人对生命产生了敬畏之心。
二、换了人间的哲理
“换了人间”，意指世界发生了巨大的变化。这里的“换”字，既有改变的意思，也有替代的意思。而“人间”则是指人类社会。这句话表达了一个深刻的哲理：世间万物都在不断地变化，没有任何东西是永恒不变的。就像秋天的景色一样，虽然萧瑟，但却充满了生机。因为在这个过程中，新的生命正在孕育，新的希望正在诞生。所以，我们应该学会接受变化，勇敢地面对未来。
三、结合现实生活的示
“萧瑟秋风今又是换了人间”，这句话不仅仅是对秋天景色的描绘，更是对我们现实生活的'启示。在我们的生活中，总会遇到一些困难和挫折，让我们感到无助和迷茫。但是，我们要明白，这些都是生活的一部分，是我们成长的过程。只有经历过这些，我们才能更好地认识自己，找到属于自己的人生道路。所以，当我们遇到困难时，不要气馁，要勇敢地去面对，去迎接新的挑战。
总结：萧瑟秋风今又是换了人间，这句话既描绘了秋天的意境，又表达了人生的哲理。它告诉我们，世间万物都在不断地变化，我们应该学会接受变化，勇敢地面对未来。只有这样，我们才能在人生的道路上越走越远，越走越好。
秋风经典诗词12
亭上秋风，记去年袅袅，曾到吾庐。山河举目虽异，风景非殊。功成者去，觉团扇、便与人疏。吹不断，斜阳依旧，茫茫禹迹都无。
千古茂陵词在，甚风流章句，解拟相如。只今木落江冷，眇眇愁余。故人书报，莫因循、忘却莼鲈。谁念我，新凉灯火，一编太史公书。
译文
秋风亭上的秋风姗姗吹过，拂拭着我的脸；记得它去年曾到过我的家。我抬头观望，这里的山河与我家里的山河形状虽然不一样，但人物风情却很相似。功成的人走了，我觉得到了秋天气候变冷，团扇也被人抛弃了。斜阳与过去一样，秋风是吹不断的`；野外一片茫茫，古代治水英雄大禹的功绩和遗迹一点也没有了。一千多年前汉武帝刘彻写的《秋风辞》，真是好的诗章，美妙的词句，可以称得上千古绝唱，到现在人们还在传诵着它。怎么有人说那是模仿司马相如的章句呢？现在树叶落了，江水冷了，向北方望去，一片茫茫，真叫我感到忧愁。朋友来信：“催我赶快回家，不要迟延，现在正是吃蒪羹鲈鱼美味的时候。”有谁会想到我，在这个秋夜凄凉的时候，独对孤灯，正在研读太史公写的《史记》呢？
注释
[1]袅袅：微风吹拂。
[]禹迹：相传夏禹治水，足迹遍于九州，后因称中国的疆城为禹迹。
[3]蓴鲈：咏思乡之情、归隐之志。
赏析/鉴赏
这首词写于嘉泰三年（公元103年），辛弃疾时年六十四岁，在知绍兴府兼浙江东路安抚使任上。
张鎡在和这首词的小序里说：“稼轩帅浙东，作秋风亭成，以长短句寄余。”得知这首词是写给张鎡的。浙江东路包括当时南宋的京都临安（今杭州）在内，北靠长江，东临大海，地势重要。南宋王朝委任他为这一地区行政大员，说明南宋对辛弃疾的重任，也使他很感意外。虽然他这时已是年过花甲的老人，但他却一如既往，想为抗金大业作一些事情。但到任不久，可能对朝廷的黑暗腐败更有所了解，后悔这次不该出山，因此，作者登亭观雨，有感而赋此词。词虽说是观雨，但全词不见一个雨字，这说明这首词不是为观雨而作。词的上片写作者登上秋风亭，举目远望“山河虽异，风景非殊。”绍兴与铅山的山河形状虽然不同，但却都是一片笙歌宴乐的太平景象。“功成者去，觉团扇、便与人疏。”这是以自己亲身遭遇，对南宋小朝廷使用人材的反动措施的揭露。
下片作者因《秋风辞》而想到汉武帝致力于北方，取得了辉煌的业绩。现今只是“木落江冷，眇眇愁余。”作者再生退隐的思想，借“故人书报‘莫因循、忘却蒪鲈。’”最后“谁念我”挑灯读书，隐晦透露了作者的凄凉之感。
秋风经典诗词13
《秋风词》李白
秋风清，秋月明，
落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日？此时此夜难为情！
入我相思门，知我相思苦。
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
早知如此绊人心，何如当初莫相识。
【译文】
秋风凌清，秋月明朗。风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又被明月惊起。朋又盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。
走入相思之门，知道相思之苦，永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境，早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。
【注释】
⑴落叶聚还（huán）散：写落叶在风中时而聚集时而扬散的情景。
⑵寒鸦：《本草纲目》：“慈鸟，北人谓之寒鸦，以冬日尤盛。”
⑶绊（bàn）：牵绊，牵扯，牵挂。
【创作背景】
这是一篇言情之作。根据安旗《李白全集编年注释》，此诗当作于唐肃宗至德元年（756年）。前人也有认为此诗是早于李白的郑世翼所作，但反对者多。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章说道：“有三五七言。”自注云：“自三言而终以七言，隋世郑世翼有此诗：‘秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰：“沧浪所谓郑世翼有三五七言，不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句，以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云，见《李太白集》，当是李作。
【鉴赏】
此诗写在深秋的夜晚，诗人望见了高悬天空的明月，和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦，也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人， 此情此景， 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作，秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象，和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
此诗的体式许多人认为很像一首小词，具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云：“三五七言诗起于李太白：‘秋风清，秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云：‘新安路，人来去。早潮复晚潮,明日知何处？潮水无情亦解归，自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云：‘波渺渺，柳依依。孤林芳草远，斜日沓花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作，名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》，云：“本三五七言诗，后人采入词中。”
此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题，可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征，即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说，诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道：“有三五七言。”自注云：“自三言而终以七言，隋世郑世翼有此诗：‘秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰：“沧浪所谓郑世翼有三五七言，不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句，以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》，当是李作。”
但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的.变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
此诗即使不是创体之作，也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验，更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟，因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节，凄若繁弦”（《唐宋诗醇》卷八）的艺术魅力。
秋风经典诗词14
古诗原文
何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
译文翻译
秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。
清早秋风来到庭中的树木上，孤独的旅人最先听到秋风的声音。
注释解释
引：一种文学或乐曲体裁之一，有序奏之意，即引子，开头。
至：到。
萧萧：形容风吹树木的声音。雁群：大雁的群体。
朝：凌晨。庭树：庭园的树木。
孤客：单身旅居外地的人。这里指诗人自己。闻：听到。
创作背景
刘禹锡曾在偏远的南方过了一段长时期的贬谪生活。这首诗作于被贬期间。因秋风起、雁南飞而触动了孤客之心，有感而作。
诗文赏析
诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔。
“萧萧送雁群”一句写耳所闻的'风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗，脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物，以情会景，先写“归思”，后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出，这样写，“其情自深”，如果“倒转说”，就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《秋风引》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来，正是韦诗后两句的内容，恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想，空际运笔，从闻雁思归之人的对面写起，就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容，是留到篇末再写的。
“朝来入庭树，孤客最先闻”，把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”，再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”，由远而近，步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”，又承接次句的“萧萧”声，不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物而随处存在，此刻风动庭树，木叶萧萧，则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
"孤客最先闻”诗写到这里，写足了作为诗题的“秋风”，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛，说秋风已为“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作“闻”的补充说明。当然，作为“孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
这首诗主要要表达的，其实正是这羁旅之情和思归之心，但妙在不从正面着笔，始终只就秋风做文章，在篇末虽然推出了“孤客”，也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说，秋风吹到庭树，每个人都可以同时听到，不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到，可以想见，他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意，含蓄不尽，为读者留有可寻味的深度。从全诗看来，却必须说“不可闻”，才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句，内容相似，一用曲笔，一用直笔，却各尽其妙。对照之下，可悟诗法。
这首诗借景抒情，主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心，它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物随处存在，风吹树动，萧萧木叶，那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
秋风经典诗词15
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山!呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
《茅屋为秋风所破歌》译文
八月秋深，狂风怒号，风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。
南村的一群儿童欺负我年老没力气，居然忍心在我眼前做出盗贼的事来，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我喊得唇焦口燥也没有用，只好回来，拄着拐杖感叹自己的不幸和世态悲凉。
一会儿风停了，天空中乌云黑得像墨，深秋天色阴沉迷蒙，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的，孩子睡相不好，胡蹬乱踢，把被子蹬破了。(因为)屋顶漏雨，床头都没有一点干的地方。像线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮!
怎么才能得到千万间宽敞高大的.房子，普遍地遮蔽天下贫寒的穷苦人(读书人)，让他们个个都开颜欢笑!房子不为风雨所动摇，安稳得像山一样。唉!什么时候眼前出现这样高高的房屋，即使唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心!
《茅屋为秋风所破歌》作者简介
杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县(今河南省巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
秋风经典诗词16
秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情；入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识。
译文
秋天的风是如此的凄清，秋天的月是如此的明亮，落叶飘飘聚了还离散，连栖息在树上的鸦雀都心惊。想当日彼此亲爱相聚，现在分开后何日再相聚，在这秋风秋月的夜里，想起来想真是情何以堪；走入相思之门，知道相思之苦，永远的相思永远的的回忆，短暂的相思却也无止境，早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。
赏析
在深秋的夜晚，人望见了高悬天空的明月，和栖息在已经落完叶子的'树上的寒鸦，也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人，此情此景，不禁让诗人悲伤和无奈，这存流于心底的不可割舍的恋情和思念，反而让诗人后悔当初的相识。
这首词是典型的悲秋之作，秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围加上诗人的奇丽的想象，和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
秋风经典诗词17
古诗原文
绿杨巷陌秋风起，边城一片离索。马嘶渐远，人归甚处，戍楼吹角。情怀正恶，更衰草寒烟淡薄。似当时、将军部曲，迤逦度沙漠。
追念西湖上，小舫携歌，晚花行乐。旧游在否？想如今、翠凋红落。漫写羊裙，等新雁来时系著。怕匆匆、不肯寄与误后约。
译文翻译
当秋风从种满杨柳的街巷刮起来时，这个边境的城市就愈加显出一片荒凉萧索的景象。我仿佛听见马匹嘶叫着逐渐远去，它载着旅人要到什么地方去呢，已经是傍晚时分，戍楼上正吹响呜呜的号角。我的心情恶劣极了，更何况眼前一片寒烟衰草，惨淡凄凉，就好像当年一位将军率领军队，在沙漠上曲折行进的情景。
我于是深深地追忆起，在汴京西湖上，携带着歌伶乘坐船艇，在傍晚的花丛中游乐的美好时光当时一起游玩的朋友们还在不在呢，我可以想象那里也到了翠叶凋残，红花落尽的秋天了。我用一幅衣裙把此刻的心情随意题写下来，等到春天雁儿飞过时就系在它们身上。只怕它们行色匆匆，不肯替我寄去，结果耽误了日后的约会。
注释解释
凄凉犯，词牌名，姜夔自制曲，有乐谱传世，仙吕调犯双调。又名《瑞鹤仙影》。双片九十三字，仄韵。
边城：南宋之淮北已被金占领，为敌境，此淮南则被视为边境。
离索：破败萧索。
戍楼：古代城墙上专用于警戒的建筑。
部曲：古代军队编制单位。此处泛指部队。
迤逦（yǐlǐ）：连绵不断的样子。
舫（fǎng）：船艇。
翠凋红落：绿叶凋残，红花飘落。暗示时节已至秋天。
羊裙：南朝宋人羊欣。比处代指赠予挚友的书信。
后约：日后相聚的期约。
创作背景
本词约作于光宗绍熙元年（1190），其时作者正客居合肥，目睹秋日边城的离索景色—淮南地区成为边防前线。作为该地重镇的合肥，也失去了昔日的繁华，变得异常萧条冷落。姜夔心生感慨写下了这首词。
诗文赏析
这首词上片描写淮南边城合肥的荒凉萧索景象，下片在对昔日游冶生活的怀念中隐隐透露出一种“黍离”之悲。无限感慨，都在虚处。
上片描写边城合肥的萧条景象和自己触景而生的凄苦情怀。南宋时，淮南已是极边，作为边城重镇的合肥，由于经常遭受兵灾，已经失去了昔日的繁华。发端两句，概括写出合肥城的荒凉冷落。“合肥巷陌皆种柳”，词人将“绿杨巷陌”置于“秋风”“边城”的广阔背景中，以杨柳的依依多情反衬秋日边城的萧瑟无情。就更容易突现那“一片离索”。宋朝王之道《出合肥北门二首》描绘南宋初年合肥附近的残破景象是“断垣甃石新修垒，折戟埋沙旧战场。阛阓凋零煨烬里，春风生草没牛羊”。“一片离索”全属写实。然而，这两句还只是粗线条的勾勒，犹如一幅大型油画，人们首先看到的是画面的总体轮廓：萧索的边城街巷中，一片杨柳在秋风中袅舞；及至近处观察，读者仿佛进入了具体的画境，见到军马嘶鸣，行人匆匆，戍楼孤耸寒角悲吹。“马嘶”、“吹角”诉诸听觉，旅人、“戍楼”诉诸视觉；这些意象，或处于运动之中，或呈现为静态，在萧瑟的秋风中交织成一幅画面，调动起读者各种不同的感官，使之充分感受到边城遭受兵燹那种特有的凄凉气氛。接着，作者抛开对客观景物的描绘，将自己此时的心情用“情怀正恶”四字，沟通了与读者的联系，随即又在上述这幅画面上抹上“衰草寒烟”的浓重一笔，再着一“更”字，寓情思于景语中，于是，画面便在景情交融的高度上融为一体了。至此意犹未尽，歇拍二句再反实入虚，借助带有某种特殊格调的比喻，传写自己身临其境时的感觉：行经这座曾经繁华一时的名城，就好像当年随将军出塞的士兵，在荒无人迹的沙漠上艰难地跋涉，所感受到的是四处萧条，一片荒凉，让人难以忍受的无边无际的寂寞孤独。部曲，此泛指军队。迤逦，曲折连绵貌。这个比喻，为暗淡的画面注入了一定的时代特色，它启发当时的`读者不由自主地回忆起靖康之变以来的种种往事，不禁兴起沉深的家国之恨，身世之愁。因而，这句比喻性联想所触发的沧桑之感，也就进一步深化和升华了画面的意境。
下片换头由“追念”二字引入回忆，思绪折转到过去，带起整个下片。碧水红荷，画船笙歌，往日西湖游乐的美好生活，令作者难以忘怀。淳熙十四、五年间，姜夔曾客居杭州，他在当时所写的一首《念奴娇》词中，曾以清新俊逸的笔调，倾吐过对于西湖荷花的深情：“日暮青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去。只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦。”此时，肃杀的秋风已把南浦变成一片萧索，西湖荷花那幽幽的冷香可能也随着“水佩风裳”的凋零而消逝了吧？“旧游在否”一句设问，将词意稍稍振起，调节一下叙述的节奏。“想如今”句以揣测的语气写对西湖荷花的凋落的想象。前一句写人，后一句咏荷，而于咏荷中也暗寓着抚今追昔、人事已非的沧桑感。这两句与换头三句所描绘的画面形成一个鲜明的对比，在时间上则是一个过渡，即由追念转到今天。如果说换头三句是通过对西湖的优美风光及游乐生活的描绘，反衬了淮南合肥的冷落，则此二句对于西湖萧条秋景的描写，乃是由于作者置身于淮南的现实环境，受到周围景物的触发，因“情怀正恶”而对西湖景物进行联想的结果，时空的穿插在这里得到了和谐的统一。作者愈是感到眼前环境的凄凉黯淡，对西湖旧游的怀念之情就愈加强烈。于是，以下几句，作者索性放笔直抒这种不能自己的感情。“漫写羊裙”，用王献之书羊欣白练裙的故事。《南史·羊欣传》载，南朝宋人羊欣，年少时即工于书法，很受王献之的钟爱。羊欣夏天穿新绢裙（古代男子也着裙）昼寝，王献之在他的新裙上挥笔题字，羊欣看到王献之的墨迹，把裙子珍藏起来。这里“羊裙”代指准备赠与伊人的字幅墨迹。作者想象着：要把表达他此刻心情的信笺系到雁足上，让他捎给心爱的情人。写到此处作者犹觉意思未尽，但是，姜夔却把鸿雁传书这个人们熟悉知的故事再翻进一层：只怕大雁行色匆匆，不肯替我带信，因而耽误了日后相见的约会。所以，“羊裙”只是空写，怀友之情也就始终无法开解，这就使读者对词人的寂寞处境和悲伤情怀更加同情。
这也是姜夔的一首自度曲。序中所说的“犯”调，就是使宫调相犯以增加乐曲的变化，类似西乐的转调。所谓“住字”，即“杀声”，指一曲中结尾之音。《凄凉犯》这个词调，是仙吕调犯商调，两调住字相同，所以可以相犯。关于它的声情，正像龙榆生所说：“在整个上片中没有一个平收的句子，把喷薄的语气，运用逼侧短促的入声韵尽情发泄。后片虽然用了两个平收的句子，把紧促的情感调节一下；到结尾再用一连七仄的拗句，显示生硬峭拔的情调。”（《词曲概论》）姜夔在行都（杭州）令国工吹奏此曲，谓“其韵极美”。曲调与词情契合，声情并茂具有一种独特的音乐美，体现了姜夔高度的音乐修养。
秋风经典诗词18
原文：
《茅屋为秋风所破歌》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
译文
八月里秋深，狂风怒号，（风）卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。
南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。（我）嘴唇干燥也渴止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。
一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡眠姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，连床头都没有一点儿干的地方，但房顶雨漏像麻线一样密集并下个不停。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。
如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，（房子）在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（到那时）即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死（而他人却安然无恙）也心甘情愿！
注释
（1）此诗为叙事体。歌行体本是古代歌曲的一种形式，后成为古体诗歌的一种体裁。其音节、格律一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言，富于变化。它的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至。抒发感情，句数多少不限，可以说是句式整齐的“自由体”诗。但极富韵律，朗朗上口，略求押韵而不无顿句，是古代诗文中极有特色的一类。这首诗作于唐肃宗上元二年，（761），当时安史之乱还未平定。诗中的'茅屋指草堂。
（2）秋高：秋深。
（3）怒号：大声吼叫。号(háo)：号叫
（4）三重（chóng）茅：几层茅草。三，泛指多。
（5）挂罥（juàn）：挂着，挂住。罥，挂。
（6）长（cháng）：高。
（7）沉塘坳(ào)：沉到池塘水中。塘坳，低洼积水的地方（即池塘）。坳，水边低地。
（8）老无力：年老体弱。
（9）忍能对面为盗贼：竟忍心这样当面做“贼”。忍能，忍心如此。对面，当面。为，做。
（10）入竹去：进入竹林。
（11）呼不得：喝止不住；大声呼喊，未能制止。
（12）俄顷（qǐng）：不久，一会儿，顷刻之间。
（13）秋天漠漠向昏黑（古音为押韵念hè):指秋季的天空阴沉迷蒙，渐渐黑了下来。漠漠，阴沉迷蒙的样子。向，渐近。
（14）布衾（qīn）：棉被。衾：被子。
（15）娇儿恶卧踏里裂：指儿子睡觉时双脚乱蹬，把被里都蹬坏了。恶卧，睡相不好。裂：使动用法，使‥‥‥裂。
（16）床头屋漏无干处：意思是，整个房子都没有干的地方了。屋漏，指房子西北角，古人在此开天窗，阳光便从此处照射进来。“床头屋漏”，泛指整个屋子。
（17）雨脚如麻：形容雨点不间断，向下垂的麻线一样密集。雨脚：雨点。
（18）丧（sāng）乱：战乱，指安史之乱。
（19）沾湿：潮湿不干。
（20）何由彻：如何才能挨到天亮？彻，通，这里指彻夜，通宵的意思。
（21）安得：如何能得到。
（22）广厦(shà)：宽敞的大屋。
（23）大庇（bì）：全部遮盖、掩护起来。庇，遮盖，掩护。
（24）寒士：“士”原指士人，即文化人，但此处是泛指贫寒的士人们。
（25）俱：都。
（26）欢颜：喜笑颜开。
（27）呜呼：书面感叹词，表示叹息，相当于“唉”。
（28）突兀（wù）：高耸的样子，这里用来形容广厦。
（29）见（xiàn）：通“现”，出现。
（30）庐：茅房。
（31）足：值得。
秋风经典诗词19
《秋风》
宋·梅尧臣
秋风不饶物，斗至声已恶。
青林叶尚繁，虽好将恐落。
人意诚爱惜，节候肯相若。
白发无再玄，盛衰兹可度。
《蝶恋花》
宋·苏轼
昨夜秋风来万里。
月上屏帏，冷透人衣袂。
有客抱衾愁不寐。那堪玉漏长如岁。
羁舍留连归计未。
梦断魂销，一枕相思泪。
衣带渐宽无别意。新书报我添憔悴。
《子夜四时歌·秋风入窗里》
南北朝·佚名
秋风入窗里，罗帐起飘扬。
仰头看明月，寄情千里光。
《燕歌行二首·其一》
魏晋·曹丕
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。
念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
《子夜吴歌·秋歌》
唐·李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
《相见欢·秋风吹到江村》
清·顾彩
秋风吹到江村，正黄昏，寂寞梧桐夜雨不开门。
一叶落，数声角，断羁魂，明日试看衣袂有啼痕。
《玉蝴蝶·秋风凄切伤离》
唐·温庭筠
秋风凄切伤离，行客未归时。塞外草先衰，江南雁到迟。
芙蓉凋嫩脸，杨柳堕新眉。摇落使人悲，断肠谁得知。
《夜书所见》
宋代：叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
《木兰花·拟古决绝词柬友》
清代：纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
《观沧海》
两汉：曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
《秋风辞》
两汉：刘彻
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何！
《秋风词》
唐代：李白
秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日？此时此夜难为情！
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识。
《茅屋为秋风所破歌》
唐代：杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
《昭君怨·人面不如花面》
宋·辛弃疾
人面不如花面，花到开时重见。
独倚小阑干，许多山。
落叶西风时候，人共青山都瘦。
说道梦阳台，几曾来？
人不如花，花有重开日，可人无再见时。
《浣溪沙·谁念西风独自凉》
清代：纳兰性德
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
秋风清冷，有谁知道纳兰的悲伤。
《长相思》
南唐·李煜
云一緺，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗。
轻颦双黛螺。
秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠。
秋风经典诗词20
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞度江洒江郊，高者挂罥（juan）长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能（“怎能”之意）对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！———杜甫《茅屋为秋风所破歌》
感悟：杜甫啊，你以清风作壁垒，以苍天作屋宇，用一生的疼痛烛照世间的伤痕，用至高的`灵魂抚摸饥寒的世界，你宛若长安街上一粒小小的尘埃，而历史和人民，却将你立成一块永恒的丰碑：居一室而悲天下，破一屋而叹天寒，权为民所用，情为民所系，利为民所谋！
谁最该有杜甫这般情怀？官员和地产开发商。所幸，他们正逐渐把杜甫的情怀变为现实，尽管离“俱欢颜”还早。
二人同心，其利断金；同心之言，其臭（通“嗅”）如兰。———《周易》
感悟：几乎每次大会，领导者都会在结尾处发出“精诚团结、同心同德”之号召。同心之言，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
当然，在一个众人不敢说真话的世俗社会，得小心“同心之言”并不同德：空洞之语，虚伪之言，何德之有？
台面上满是同心之言，可真理却掌握在无言的少数人手里，很可怕。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。———《论语》
感悟：这道理，与“择其善者而从之，其不善者而改之”一样。兼收并蓄，博采众长，古今一也。
君子藏器于身，待时而动。———《周易》
感悟：俗话说，满壶水不响，半壶水响叮当。做人，即使才艺超群，也不必到处炫耀、卖弄，而是在必要时施展出来。
当然，也不能“藏器”太深，在这个百舸争流的喧嚣时代，酒香也要吆喝，不然“藏器”到终老，想动也不行了。
秋风经典诗词21
原文：
何处秋风至?萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
赏析
首句“何处”二字问得突兀。秋风之来，乃序时使然，很难说清楚它来自何处。这犹如春天归去，不知归于何处一样。但这一问，却使读者明白，诗人正百无聊赖，且神经相当敏感。由于诗人心里老想着自己的来处(自京师处贬)，因此便觉得秋风也应该有来历了。诗人本来就敏感，何况值此敏感的悲秋季节!外界有一点动静，都会引起自身的悲慨。不是吗?就在开头两句中，还暗寓着对比之意：雁能自由南飞，而自己却久留贬所;雁尚有群，而自己却孤身一人，不仅与柳宗元、凌准等亲密友人失散了，而且到元和八年(813)，连妻子薛氏也不幸去世。在比较之中，愈加衬托出自己的凄凉可悲。
三、四两句仍然是抒写内心的百无聊赖和特殊敏感，但手法有所不同。不是通过比较，而是运用曲笔。《唐诗训解》卷六云：“秋风起而雁南矣，孤客之心未摇落而先秋，所以词之最早。”《唐诗广选》卷六引蒋仲舒语云：“不曰不堪闻而曰最先闻，语意最深。”这些评价都很有道理。刘禹锡遭贬以后，谤言四起，受诬实多，自然界虽然有四季的`迭代，而诗人却感到自己那颗痛苦的心一直摇动于衰秋之中。宋玉的名句：“悲哉!秋之为气也。草木摇落而变衰。”(《九辩》)与诗人的心绪极为谐合，因此当自然界的秋风吹动庭树的时候，诗人的心灵世界之秋，立即与自然世界之秋相感应而产生透骨的凉意，相撞击而引起灵魂的震颤。“朝来”两字还告诉读者，诗人彻夜未眠，所以外界的些微动静比谁都先听到，且听得比谁都真切。由此可见，诗人的每一根神经都在痛苦中煎熬。但这一切，诗中都没有直说，只在“最先”两字中透露出来，用笔之曲，令人三叹。
【秋风经典诗词】相关文章：
关于秋风的古诗词大全11-08
《茅屋为秋风所破歌》诗词赏析11-05
秋风10-08
秋风的作文07-21
秋风的句子10-29
秋风的作文02-28
（优秀）秋风的作文02-20
【精品】秋风的作文02-29