曾国藩警句说说（精选100句）

曾国藩警句说说

更新时间：2025-06-21 09:00:57

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曾国藩警句说说（精选100句）

　　一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩下面这篇文章是小编收集的关于曾国藩警句说说的内容，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

1、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

2、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。

3、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

4、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。

5、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

6、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

7、戒傲戒惰，保家之道也。

8、常存一不敢为先之心。

9、这颗心狭猛急躁又清高狷介，绝对不是承载厚福的表现，应当努力转到宽大温暖畅和方向去。

10、想起天道有三恶外，又觉得好表现太精明而不能含浑，也是天道所恶的。

11、在清早用单子开出当天应了结的事，当天必须了结它。

12、天下绝对没有容易相处的境遇，人间哪里有空闲的岁月。

13、就我的所见所知多教育几个人，以别人的长处来批评我的短处。

14、凡有血气，必有争心，人之好胜，谁不如我，施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也。一日强恕，日日强恕；一事强恕，事事强恕，久之则渐近自然。以之修身，则顺而安；以之涉世，则谐而详。——《曾国藩书信》。

15、若非道义可得者，则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。

16、英才乃制胜之本。——《曾国藩书信》。

17、天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。

18、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——《曾国藩书信》。

19、我不越境，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼（敌）自意兴索然。——《曾国藩书信》。

20、由俭人奢，易于下水；由奢反俭，难于登天。——《曾国藩家书》

21、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。——《曾国藩家书》

22、养生以少恼怒为本。——《曾国藩家书》

23、精神愈用而愈出，不可因身体瘦弱，过于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。——《曾国藩家书》

24、治心，以"广大"二字为药；治身，以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》

25、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——《曾国藩家书》

26、盖君子之孝，尤重于立身，内之刑家式乡，外之报国惠民。凡吾行事，足令人钦仰者，皆吾所以敬吾亲也；凡吾德意，足生人感恋者，皆吾所以爱吾亲也。推此以求，则尊显之道，事业无穷，未可酷于一哀，限生灭性，不达继述之义，翻蹈细人之行。——《曾国藩家书》

27、商贸之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》

28、盖儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必将大玷家声。——《曾国藩家书》

29、凡他人所束手无策、计无复之者，得祖父善为调停，旋乾转坤，无不立即解危。——《曾国藩家书》

30、虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩家书》

31、视儿女过于娇贵，柳子厚《郭橐驼传》所谓旦视而暮抚、爪肤而摇本者，爱之而反以害之。——《曾国藩家书》

32、嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者，其后必无好处。——《曾国藩家书》

33、立志不坚，不能断葛根，截然由义，故一引便放逸了。——《曾国藩日记》。

34、至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。

35、唯有一字不说，咬定牙根，徐图自强而已。——《曾国藩家书》。

36、挺身入局，敢于担当，才有成事希望。——《曾国藩日记》。

37、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。

38、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。——曾国藩

39、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩

40、去山中之贼易，去心中之贼难。——曾国藩

41、常沉静，则含蓄义理而应事有力。——曾国藩

42、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。——曾国藩

43、人要为善，先要明善始得。——曾国藩

44、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩

45、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾国藩

46、"人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。"勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。——曾国藩

47、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩

48、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩

49、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。

50、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。 ——曾国藩

51、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 ——曾国藩

52、与多疑者共事则事必不成，与好利者共事则已必受累，无实学却徒有虚名当知有祸变，凡专注一事终身则必有成就。

53、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。

54、困心横虑，正是磨练英雄时。

55、办大事者胸怀要宽，肚量要大，能忍善忍。

56、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。

57、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。——曾国藩

58、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。

59、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

60、天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。

61、取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。

62、虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短；凡堂属略同师弟，使寮友行修立名，方尽我心。

63、千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。

64、五千里秦树蜀山，我原过客；一万顷荷花秋水，中有诗人。

65、随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。

66、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩《曾国藩家书》

67、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ——曾国藩《曾国藩家书》

68、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。——曾国藩

69、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩

70、"千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"

71、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩

72、君子事来而心始见，事去而心随空。

73、既爱其才，宜略其小节。

74、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。

75、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。 ——曾国藩

76、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 ——曾国藩

77、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 ——曾国藩

78、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 ——曾国藩

79、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。 ——曾国藩

80、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。——曾国藩名言

81、君子事来而心始见，事去而心随空。 ——曾国藩

82、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。—— 曾国藩语录

83、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。——曾国藩名言

84、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众"人皆有私，不能官，不得财，不走何待？"利不可独，谋不可众。

85、曾国藩的"善用人"还体现在有效的奖惩机制上，他针对不同的人不同需求，采取武人给钱文人给名的措施，激发他们的积极性，使得皆大欢喜，军心一统。幕府为曾国藩出谋划策，筹备粮饷，办理文案，处理军机，兴办军工，出尽了力效尽了劳，可以说曾国藩前进的每一步，都离不开幕僚们的支持与帮助，于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。

86、是好汉，打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》

87、凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之气，猛然内省，决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》

88、勤者生动之气，俭者收敛之气。

89、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民。

90、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。——曾国藩

91、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。——曾国藩

92、为学从切实际出发，自不落空。——曾国藩

93、乍得勿与，乍失勿取，乍怒勿责，乍喜勿诺。——曾国藩

94、人见其近，吾见其远，曰高超；人见其粗，吾见其细，曰夺目。

95、见得天下皆是暴徒，不如见得天下皆是大好人。

96、甘心数日不开仗，不行开仗而毫无布置算计。

97、有伎俩，定要表示之。