文明日记模板汇编7篇

文明日记

更新时间：2024-09-21 05:28:17

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文明日记模板汇编7篇

　　有趣的一天又要结束了，想必大家都学习了不少新知识，是时候抽出时间写写日记了。那么日记有什么格式呢？以下是小编为大家收集的文明日记7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

文明日记篇1

　　社会中，有很多人希望有个文明世界。我的表姐却是一个很文明的人，她很爱清洁，是让人摸不着头脑的女生。

　　有一天，我和我姐在街上逛，忽然，我们看见一个男士往地上扔了垃圾，我姐就不知怎么，她先瞪着他看。过了一下，理走上去对着男士细声细语地说：”请你把垃圾捡起来“。丢到桶里，她抬起手指向不远处的一个绿色垃圾桶。但那男士不但不听，还冲我姐吼：”关你啥事，我丢东西你管得宽，还跟我讲文明道理，你算老几，想请楚再说吧!“我姐也不甘心，继续跟他说：”你这样子随地丢垃圾，如查每个人像你一样，那世界支成了什么样子，这个你想地没!“这个男士见我姐坚持的样子，于是开口对我姐说：”我斗不过你，好啦!我捡起来，行了吧!“我姐满意地点头，并目不转睛地看着那位男士把垃圾丢到垃圾桶去，我姐才转过身来，对着我说，我们走吧。

　　我在路上突然感到我姐是以坚强，那么勇敢，也是一个文明的劳动者，她注重生活中的每点每滴我也被她的'这种精神而感染，因为文明使周围得到快乐，得到干净，得到门幸福，文明的力量是无限的这就如我们生活无头号无尾一样，只要你认真对待，便可使它无限地伎下去，传给我们的一代一代子孙。

　　在当今世上，各种思想文化相互激荡，有吸纳又有排斥，有渗透又有抵御，面对这样的形势，就让我们用自己的实际行动，投身于中国特色社会主义文化中，共同浇灌灿烂的精神文明光花吧!

文明日记篇2

　　自从西天取经后，唐僧一直专心念佛，而孙悟空则待在花果帘山洞里跟他的猴孩儿们享乐。一天，唐僧到花果山做客，对孙悟空不紧不慢地吩咐道：“徒儿啊，为师听玉皇大帝讲，现在的21世纪是文明社会，是个史无前例的情形。不如，你出山看看去，再回来报告为师。”

　　“师父，徒儿遵命。”孙悟空就是改变不了它的猴子性格—急，一溜烟就又见不着猴影了。嘿，还真巧，悟空刚到就赶上了一场街头运动会。

　　“跨栏”

　　只见以为西装革履的男士兴冲冲地从国商朝对面走去，样子很急，像是参加什么活动要迟到似的。见绕道太远，他变两眼朝左右一瞄——没交警，然后退了两步，站定，猛地向前一跃，跳过了栏杆。两手拍拍，像是干完了一件大事，沾沾自喜，又继续赶路。孙悟空在旁冷笑：“呵呵，武功也就如此嘛!俺老孙一跃就能跳出十万八千里，比起我，差远了!”

　　“投篮”

　　这是个打扮得挺前卫的潮人。她喝完一瓶可乐，发现前面五六米远处有个垃圾桶，也想当回姚明，威风威风，便做了个投篮的.姿势，然后“嗖”地把瓶子扔了过去……哎呀，投技不佳，瓶子在桶沿上蹦了一下，落到了地上。这个“女姚明”瞥了一眼地上的瓶子，似乎对自己的技术不大满意，怏怏地走了。

　　孙悟空是笑得在地上打滚：“哈哈，就这三脚猫的功夫啊!比那猪八戒还不如呢!”

　　“射击”

　　此项目男女老少都可参加。瞧，这个小伙子，夹着个皮包，斯文地走着。突然，喉咙里怪响一声，“呸!”“黄弹”飞出去了，正好射中栅栏上的铁球，小伙子瞧着自己的杰作，哼着歌走了。

　　……

　　孙悟空亲眼目睹了这场所谓的“文明运动会”，窃窃自喜道：“哈哈，师父这次是真错了，21世纪还没有我的花果山讲文明呢!我这就回去向师父报告!”

　　“嗖—”孙悟空回到花果山去了，从此就再也没有到“文明社会”做客了……

文明日记篇3

　　讲文明，讲礼仪，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明，这样，我们的国家才能成为发达文明的强国。

　　当我第一次踏进校园时，老师就教我们要当一名懂文明讲礼仪的好学生。每星期一的.早上，升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我严肃认真，精神饱满，高唱国歌，不负于“文明古城”，“礼仪之邦”这个美誉。

　　我从不随地吐痰，乱扔纸屑，不拿粉笔头玩，上下楼梯一律右行，见老师和客人要用普通话主动问好。我爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值日学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消迹，，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解，宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结，友谊更深厚。

文明日记篇4

　　剪纸是中国传统的民间艺术之一，已经被联合国教科文组织列为世界文化遗产。为了让孩子们多接触、了解剪纸，传承中国传统剪纸艺术。同心社会实践队队员李嘉欢于20xx年7月23日下午，带着大洋学堂四年级的全班学生走进多姿多彩的剪纸世界。

　　“同学们，你们以前有没有学过剪纸啊？”“没有，我们好想学剪纸，老师快点教我们。”孩子们异口同心地回答了老师的问题，似乎很期待老师带来的剪纸课。老师先给孩子们讲述了剪纸的历史，再教简单的剪纸基础。教室里只能听到讲台上老师的声音，孩子们都听得津津。

　　天气很闷热，老师便随口问了一句，“大家不热吗？要不要开风扇？”“老师，我们安静地听你讲课就不热了。”原来是孩子们生怕桌子上老师发的红纸被风吹走，还主动去关了教室里所有的风扇。可以看出孩子们很喜欢剪纸，对待剪纸的热情超出了老师的想象。

　　老师教孩子们剪简单的窗花，大家跟着老师示范的步骤，一步一步的把红纸折好，描好图案，老师特别交代了哪条线能剪断，哪条线不能剪断，最后才叫孩子们动手剪。剪好的'窗花被展开时，孩子们有点不敢相信这一朵朵美美的窗花竟然是出自自己的手。

　　大家都学会了剪简单的窗花，这堂课也接近了尾声。这时有一个同学便问老师会不会剪“双喜”字，也有很多同学很感兴趣。老师不想让他们失望，便在课间的时候教他们剪“双喜”字。孩子们很聪明，教一遍就会剪了。孩子们热情好学，中国民间艺术传承就需要这种精神。

文明日记篇5

　　今天的天气格外好，我的心情也特别激动，听说表弟来厦门了，还要到我家来住呢!

　　“你怎么这么慢?我们要出发了。”咱们一家人要去湖里公园。坐上了公交车，车上的人脚尖碰着脚跟，谁也不让谁。

　　突然，从前门上来一位白发苍苍的.老人。他戴着一副眼镜，看起来像七十多岁的。这时的人越来越多，可我仍然没有看到一个人愿意起身让座。面对这样的情形，我真的不敢相信在座的每一个人看到这样一个面容憔悴的老人会无动于衷，还若无其事地嚼着口香糖，按着手机键盘。

　　我不敢相信这就是所谓的文明城市，所谓的文明人群，因为这些都是胡扯。因为事实能够证明一切!

文明日记篇6

　　湛蓝的天空不含一点杂质。在这样一个好天气下，我当然不能在家窝着，于是乎，我与朋友约好在十字街口碰面。

　　太阳热辣辣地照着，我的心情也与路上的行人一样焦躁。我在路边走来走去，俨然一副不耐烦的模样。可就在这时，一个人吸引了我的双目。

　　那个人不动地立在路边，好似一座蜡像。我下意识地看了看路边的指示灯——噢，是红灯。怪不得他不动呢。可别人都过了啊，路上的车也就是那么几辆。我使劲地摇了摇头，想要把目光里开时，那个人头上滑下的汗珠又让我为之把目光又再一次定下。我心中不解地想：这么热的天还等红灯，这是不是有些文明过头了？可就算我这么想了，他也没挪动一步。又有人超过了他，过了斑马线。

　　这短暂的几十秒让我觉得就已经是一个世纪了。站在荫蔽处的`我是满头大汗，更别提在太阳下暴晒的他了。那人的汗不住的往下流，可他还是直直的立在那，就连我这个路人看着也替他急啊！

　　终于，红灯恋恋不舍地下了岗。这时他才迈出他那双“金脚”走向斑马线的另一端。

　　我的目光也随之收了回来，可思绪却飘到了千里之外。知道朋友不知什么时候出现大叫我时，我才回过神来。目光又回到他刚刚站的地方，心中不禁大声赞叹：这便是人格魅力的所在啊！

文明日记篇7

　　九九重阳节也称之为老人节，理当把为老年人祁福做为一个关键构成部分。殊不知在大家这儿却非常少有看到这般的，或许是缘自避讳。人来暮年，头脑已大比不上青壮年时金光，想得数最多的便是大限之时。愈想愈怕，因此更加受不得一点刺激性。不要说是祝愿长命了，仅是翻一翻日历表都是漠然许久。例如我姥姥寿已七十有六，双眼也不太好。我们这一带以九的倍数为生活的灾难之时，视作不祥之兆。例如二九十八岁，八九七十二岁这些。隔三差五就听到姥姥唉声叹气，八九七十二，需不需要还呐。过年或过节让我们春节红包时总以“如今不给就来不及了……”开始。我望向落日，西沉的太阳给双眼产生一丝刺疼。许多老年人就这样的心理状态，固执己见得像一头牛，哪些重阳节不重阳节对她们而言确实沒有什么意义。逐渐发觉，如今的传统节日更好像一种以便遗忘的留念，遗忘历史悠久，遗忘以往。在大家一次次用食材和一天到晚的唢呐锣鼓喧闹推进传统节日这一典礼时，传统节日真实的精神实质与内函却在越来越远。若有一日一觉醒来，九九重阳节凭空消失，好似从没出現过一般，不知道大家是不是会觉得难以名状，孤独，又或者是冷漠。或许一个传统节日最好的结局是那样的：最后一个还记得这一生活的老年人躺在一把靠椅上，眼光伴随着日落降低，逐渐闭上。

　　这就好似一个文明行为的覆亡。别空想与天地同寿，那只不过一个水里的梦。当社会发展已已不必须，当再也不会大量的原因让它存有时，有一个圆满的终点站，比它怎么开始至关重要。自然也是有可能是由这一传统节日衍化开回，被授予了新的重任新的含意，具有承传又有自主创新。比之完全衰落的叫法，因为我更加认可这类叫法，终究偏激的仅仅极少数，彻底保持中平不被同化作用的几率几近于零，還是结合到来更加稳妥，减弱了实际的定义，而能将精神实质核心提炼出出去。因此就想起一个有关中华民族大同市的难题。稍早我对他的定义是较为模糊不清的，之后砖块和我提到，一个中华民族的迈向，只不过是二种，即同化作用别人和被同化作用。对现如今这一愈来愈趋于一体化的全球而言，出現头领全局性的文化艺术仅仅早晚的事，自然目前这个问题便转换为修真文明行为与西方文明的斗争，简而言之便是华夏文明与欧式古典文明行为的一场战事。中华民族的.儒家学说存有了数千年，当然有它的大道理。

　　平正，中等，一切众人皆知第一都不落最终，因此精英团队战斗就看起来至关重要。而欧式古典文明行为更注重市场竞争，也催产了许多的英雄人物。这次战事或许会长期持续，也是有将会由于一个细微的关键点而电闪完毕，总而言之是一个不可逆的全过程。说白了分久必合合久必分，或许要靠来源于外星球的非自然可免疫能力了。砖块更趋向于中华民族大同思想的最后获得胜利，但到底以哪种方法来完毕，就需要交给历史时间来证实了。

　　一个文明行为的演练，要借助一次次的牢记与推进;而期待这一次，不容易只是形式化。

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