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敬业与乐业教学反思
更新时间:2023-06-20 13:30:02
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敬业与乐业教学反思15篇

  身为一位优秀的教师,课堂教学是我们的任务之一,借助教学反思我们可以学习到很多讲课技巧,来参考自己需要的教学反思吧!以下是小编精心整理的敬业与乐业教学反思,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

敬业与乐业教学反思1

  教学思路

  从对不同职业的不同看法中,激起学生的阅读兴趣;以默读和朗读结合的方式,感知课文大意;从探究本文的结构和论证方法中,学习议论文的写法,重点是学会为观点找合适的论据。从揣摩本文的语言中,进一步理解文意,体会演讲稿的特点。

  教学时数

  两课时。

  过程参考

  一、教师提供十种职业,让学生说说自己喜爱的职业及其理由

  二、导入新课

  教师从学生的发言中找到契机,引入怎样正确看待自己的职业,进而导入新课(包含对演讲背景的介绍)。

  三、学生朗读课文,能说出课文的主要内容

  四、教师引导,在独立思考的基础上,合作探究下列问题

  1、梳理文章的思路,列一个阅读提纲。

  2、演讲稿与一般文章的.语言有哪些区别?请找出例子来说明。

  3、本文的语言半文不白,想办法弄明白一些难懂的句子。

  五、由“事业”问题迁引到“学业”,让学生结合自己的实际,深入解读课文,特别是耐人寻味的语句

  (可以结合课后“研讨与练习”中的四个问题。)

  六、小结议论文(或演讲稿)的特点,引导学生进行仿写训练

  选择课文中的一段进行改写,要求论点与论证方法不变,把文章中的某个事例或引用的某句名言进行改换。

  七、学生完成仿写片段,并进行交流与简评

  八、齐声有感情地朗读全文

  九、课外拓展

敬业与乐业教学反思2

  在教学中,我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨。在发言中,有的学生只谈理论,忽略了结合自身实际,我及时的引导他们结合自身的学习生活谈感受,从而更好的认清此刻应该如何去做,如何把握自己的青春年华,有很深的实际教育意义。

  我设置的关于立足本职工作和树立远大理想的辩论,激发学生踊跃动脑试探的爱好,成效专门好。在辩论中,大多数学生更同意应有远大的理想,以为二者相矛盾。我做了点拨纠正,启发他们若是不扎实作好本职工作,远大理想就会成为空谈,启发学生要全面具体的看问题。激发了学生的逆向思维和批评质疑的能力。在辩论中,学生始终维持昂贵的情绪,层次清楚的说理有力,还有同窗联系自身实际,从而增强了本文的实际教育意义。

  《敬业与乐业》是梁启超先生于70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。这篇文章,既是议论文,又是演讲词。第二单元的课文设置中有三篇演讲词,因此教学时,我兼顾了议论文知识的温习和演讲词知识的初步学习,为后面的课文学习打下基础。

  教学中我设计了四个教学目标,分别是:

  1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

  2、摘录并积累大量经典语句、格言。

  3、分析本文结构,学习论证方法。

  4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

  为了实现教学目标,首先,通过复习议论文知识,明确议论文的结构思路。然后,在整体感知的环节中,我对学生朗读课文时提出了:“试归纳每一段落论述的要紧内容,并找出全文的中心论点和分论点”的要求。如此,学生在完成任务的时候也就慢慢明确了文章层次的划分,再通过交流归结,文章的结构就清楚的表现出来了。朗诵是的第二个要求是“一一抄写课文中引用的古代典籍中的论述,认真想一想它们的意思”。学生很容易从文章中划出这些语句,它们的出处和语句含义在课文的注释中,再加上文章中也有多处语句作者引用后作出说明,因此学生明白得语句的含义也就没有困难了。只是,在要求学生积存背诵这些语句时,却有了一些难度。

  为了引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的.精神,我在分析时设计了相关的问题,让学生在解决问题的同时,思想上也会受到触动。

  在第一课时的拓展延伸设计上,我结合着课后练习向学生提问:“‘因自己的才能、境界,做一种劳作做到圆满,即是天地间第一等人。’依据作者的这一标准来衡量,你能从身旁也发觉一两位如此“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈咱们中学生该如何去做。”

  学生分小组探讨关于“天地间第一等人”的明白得。在交流中,有的学生只谈了课文中的一些理论,而轻忽了问题中结合中学生实际的要求。对此,我及时地引导他们结合自身的学习生活谈感受,多列举事例,如此更好的认清自己此刻应该如何去做,从而具有踊跃的实际教育意义。在学生的发言中,我发觉学生对新时期爱岗敬业的事迹知之甚少,那么在课后就要扩充他们对这方面的了解,以增强他们敬业乐业、敬学了学的意识。

  在第二课时的拓展延伸设计上,我将梁启超的观点和拿破仑的名言进行比较分析,让学生展开辩论。从而调动学生积极动脑思考的兴趣,激发学生的逆向思维,提高质疑能力,也探讨了理解人生的问题,加强了文章的实际教育意义,效果较好。

  为降低目标4的难度,教学中,我先对演讲词的知识做了简介,然后通过出示解决问题的方法,让学生找出例句进行分析体味。

  总之,在教学中,我尽可能的让学生多读,多思,多发言,发挥学生的主体地位。教师尽量的少讲,注重对学生的评价。同时,结合着课文分析,给予学生写作的指导,并通过课后练笔进行巩固,把写作和阅读有机的结合起来。

敬业与乐业教学反思3

  《敬业与乐业》是梁启超先生于70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的`针对性,因此,在教学本课时,我把目光投注到了学生个体终身发展的主板上,让我学生的自省意识,贯穿于教学始终,眼前的学生到将来的职业,因此,这不仅是一堂语言训练课,更是一种职业道德教育的启蒙。

  “课文无非是个例子”,“要用足用活”。本课教学充分发挥课文的“例子”作用,以读促思,以读促写,并且是由浅至深地写,完全以文本为依托,循序渐进。读、思、写相结合,引导学生进行写作训练,师生同读、同议、同讲、同评、同写,促进语文能力的迁移。

敬业与乐业教学反思4

  《敬业与乐业》是本单元第一篇,这篇文章既是演讲词,又是议论文。作为议论文,学生以前接触很少,对议论文文体的认识几乎,而议论文又是本册书甚至是初三学习的一个重点,因此学好本文,对学生进一步了解并学会使用议论文体是至关重要的。本单元的综合性学习要求学生学写演讲稿,并且进行演讲,而本文是本单元的开篇之作,也是演讲的特点和技巧体现得很明显的一篇文章。所以在教学时,我把这作为教学目标,兼顾了议论文知识和演讲词知识的初步学习,为以后的学习做好准备。

  在课堂上解决了字词后,我引导学生从课文题目入手,思考哪些段落是关于“敬业”的,哪些段落是关于“乐业”的,哪些段落是既和“敬业”有关又与“乐业”相关,很快理顺了这篇文章的写作思路。然后我把重点放在对议论文知识的领悟和演讲特点的体会上。但是怎样能让学生学的有兴趣呢?如果教师生搬硬套地讲这些知识,就会使学生学的索然无味。如果不进行必要的知识指导,学生恐怕学完本课后对议论文文体的`了解和掌握也是寥寥无几,或许连皮毛也没有学会。经过反复思考之后,我决定不单纯来学习议论文知识,而在课文学习中逐步渗透。我把重点放在在文章2-5段的教学上,因为这一部分论证层次清楚,总分总结构,论据充足,两种论据类型都有,论证方法灵活,常见的四种论证方法均涉及到,演讲的特点也比较突出。通过这一部分的细致学习,一方面是让学生体会作者怎样巧妙地使用论证方法为自己阐述的论点服务,另一方面通过有感情地朗读体会演讲的特色。在此基础上来自学课文的其他段落。我觉得这样,即能达到教学目标,又能锻炼了学生的能力,还使学生有兴趣。

  在教学中我还指导学生联系自己的实际和生活,用敬业与乐业的态度对待学习和生活。在第6段的学习中,我结合着课后练习向学生提问:“‘因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。’依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?”来强化对“天地间第一等人”的理解。有的学生在举例时只注重名人,而忽视了身边的人,我及时提醒学生,想想我们门岗的闫师傅,起早贪黑,尽职尽责,不仅做好分内事,还尽力干好分外事,完全称得上“天地间第一等人”。 同时我及时的引导学生思考怎样对待自己目前的“业”——学习,让学生更清楚的认识到现在认真学习,慎思明辨,上课专心,认真做好作业,力争取得最好成绩,就是“敬业”。从学习中领略到读书学习的乐趣,从刻苦努力中体会到学问每天进步一点点的快乐,这就是“乐业”。

  议论文的学习还需要在第四单元的学习中进一步加强,对学生的思想教育也需要在以后的语文课堂教学中不间断的渗透,每一篇课文的学习就是很好的思想教育载体。不放松每一个课堂,不放弃每一个学生。“百行业为先,万恶懒为首”多么深刻,“主无一适便是敬”多么贴切,要认真对待每一件事,认真做好每一件事啊。

敬业与乐业教学反思5

  教学目标

  1、理解“敬业与乐业”的课文主旨,了解作者的人生观,能结合生活中的事例来证明自己的看法。

  2、整理和积累文中用以论证论点的大量经典格言警句,体会演讲通俗浅显的语言风格,培养自己的演讲能力。

  3、理清文章论证结构,了解作者是如何运用材料证明观点的,掌握讲道理、举例子两种论证方法。

  教学重点及难点

  体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点,理解文章的中心论点,了解“敬业与乐业”的重要性。

  教学方法

  讨论、点拨、训练。

  教学过程

  一、导入课文

  苏霍姆林斯基曾说过这样一句话“只有能够鼓足干劲工作并懂得什么是汗水和疲劳的人,才会理解欢乐的感情”,他告诉我们工作要有一种执着的敬业精神,要以通过自己的劳动为人类创造财富为快乐。今天我们就学习与苏霍姆林斯基的名字有关的文章《敬业与乐业》(板书)。

  二、文题背景及解析

  文章题目点明了演讲的论题。其中“业”并不是局限于狭义职业,正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬的”。因此“敬业与乐业”的意义,就不限于正式的课主职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情。不只限于成人的'工作,也可以包括学生的学习。

  《敬业与乐业》是梁启超八十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间以过去八十多年了,但梁启超先生所讲的内容对今天的我们仍然很有教育意义。

  三、整体感知课文

  1、认真读课文(结合书下注释理解字词)。

  2、理解课文层次:

  ⑴巩固复习议论文三要素、基本结构:

  板书:议论文三要素:论点、论据、论证。

  议论文结构:提出问题──分析问题──解决问题。

  ⑵概括内容:

  本文分为三个部分,总体结构是“总──分──总”:开头总起全篇,提出中心论点,然后先论述“有业”,再论述“敬业”和“乐业”两个分论点,最后总结全篇。

  第一部分(第1段):释题,提出中心论点。

  第二部分(第2~8段):论述“敬业与乐业”的重要性。

  第三部分(9):总结全篇,勉励人敬业、乐业。

  3、课文内容研读:

  (学生讨论,教师点拨。)

  ⑴为什么作者先在文首交代论题的来源?有必要吗?

  在文首进行说明,可避免听者把论题和古籍中的语句原意混淆,又显示了演讲的趣味性。同时提出论题来由,也便于揭示全文的论述要点,使听者对演讲的内容有大致的了解。

  ⑵讲演的目的是“敬业与乐业”,为什么梁启超在论证论点之前先说“有业”的问题?他是怎样介绍“有业”的必要的?

  “有业”是“敬业”、“乐业”的前提基础,对“待业”的态度,决定能否“敬业”、“乐业”。

  先引用孔子的话,再用事例证明,然后用自己的话从反面论证了“有业”的必要。

  ⑶如何理解文中的“业”:

  对“业”的理解,不应局限于职业成人的工作,可以指学生的学习,课外活动等,可以指自己的兴趣爱好,学术研究,也可以指生活中任何一件有意义、有价值的事情。

  四、归纳本文在写作上的特点

  1、结构条理清晰:

  课文开头提出论点,中间主体部分分两层论述“敬业”和“乐业”的必要性,末尾总结全篇,提出希望。

  2、论证方法的多样性:

  道理论证使演讲富有说服力。举例论证使演讲词具体生动,吸引听众。

  3、语言浅显通俗。

  五、课堂训练

  1、精读6、7段,思考下列问题:

  ⑴文段中引用了谁得名言?说说表达了什么意思?文中首句有何作用?

  引用朱熹的名言“主一无适便是敬”意思是专注于某一项工作就是敬业。名言有权威性。语言简洁而深刻,指导作用大,用在文中能增强文章的说服力。

  ⑵文中举了什么事例?说明什么问题?有什么作用?

  把当总统和拉黄包车这两项职业进行对比,指出职业无高下贵贱之分,凡职业没有不是可敬的。事例论据能充实议论内容,有力地证明观点。

  2、文中作者所论述的“敬业与乐业”对我们学生的学习有什么启示?

  点拨:本题考查我们读后的感悟,应结合文中主要观点,讨论我们应以何种态度投入到学习之中去。

  板书

  中心论点:敬业与乐业是人类生活的不二法门

  要敬业

  敬业与乐业有业之必要

  要乐业

  结论:敬乐人类合理生活

敬业与乐业教学反思6

  教学目标

  1、理解“敬业”与“乐业”的主旨;

  2、经典语句、格言的积累;

  3、学习文章的结构安排,体会层次分明,条理清晰的特点;

  4、体会语言表达通俗透彻,说服力强的特色。

  教学重点难点

  1、理解“敬业”与“乐业”的主旨;

  2、学习文章的结构安排,体会层次分明,条理清晰的特点。

  教学准备

  布置学习预习。

  教学过程

  一、介绍演讲知识,引入课题

  演讲是以口语表达的方式面对听众就某一问题发表自己观点阐述某一事理的活动。今天,我们来学习文化巨人梁启超关于人生和事业的宣讲。

  二、检查预习

  1、正音正字;

  2、学生介绍梁启超。

  三、理清文章结构

  1、生读课文,归纳各段大意:

  1段解释题目,提出中心论点。

  2段强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础。

  3段从反面论述,说明无业的害处。

  4段从正面论述,说明有业的重要。

  5段作者论述有业之必要。

  6段提出要“敬业”。

  7段以设问句引出怎样做到“敬业”。

  8段要“乐业”。

  9段归结全文。

  2、学生列出本文提纲。

  四、研读课文

  1、以“有业”为例,引导学生思考:如果让你来写这部分,你会怎么写?

  ⑴从论证思路、采用的论据、论证方法、语言几个方面去指导;

  ⑵学生思考,小组交流,每一小组推举一人完整地回答;

  ⑶把自己的想法同文章进行比较,找出差异所在,分析怎样写最好;

  ⑷总结归纳。

  2、以同样的'方法去学习“敬业”和“乐业”部分:

  ⑴指导学生在选用论据注意论据的多样性、典型性;

  ⑵交流。

  3、学习第9段:

  ⑴学生读;

  ⑵在这段中,梁启超把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“乐趣”,说明人类合理的生活应怎样。结束句用短句,用感叹的语气,充满对听讲的青年的希望,感情真挚强烈。

  五、赏析文章

  1、生以充沛的感情读文章;

  2、从文章的主旨、选材、语言、启示等谈自己的观点。

  例:

  本文语言通俗浅显,准确周密,概括有力。全篇讲演用简明的短句,很少用长句;多用口语,明白如话,一听就懂。同时文中多次用了设问句和反问句,引用不少古代名言警句,又自己提炼了许多精辟的警句,使语言显得简洁精炼。

  论证条理清晰,论据生动有力。讲演词开篇提出论题,中间主体部分论述敬业与乐业的重要,末尾归结全文,条理清晰。证明论点举了多种论据:有生活中的实例,有古代、外国著作中的事例,有作者的亲身经历,流传至今的名言警句等。这些论据的选用,使讲演词具体生动,富有说服力。

  六、小结

  七、作业

  1、积累词语;

  2、以“敬业”为内容写一篇演讲稿。

敬业与乐业教学反思7

  在上课前,我深知这种“敬”“乐”对学生学业乃至以后步入社会的重要性。为了培养他们的“敬”“乐”精神,我在设计教学时,一改前几次教学时传统的老师的教、学生的受,充分尊重学生在教学活动中的主体地位,关注他们的问题。在问题的交流探讨中,抓住节点,因势利导,在尊重学生对文本的个性化解读和独特体验的同时,又不偏离作者的写作意图。这样,学生在三种对话(与文本(作者)、与老师、与学生)中,真正理解“敬”与“乐”的含义。

  教学设计上,布置自读(指导学生学会写自读笔记:1、正音释词;2、文章感知:①文章写了什么;②怎样写的;③为什么这样写。3、问题预设:对文中不理解或有疑问的地方,大胆质疑、提问,并思考,以便互动时交流。此环节一般在课外进行(也可在课前20分钟进行))、检查交流(尽量在生生互动中完成)、教授新课(设计三个讨论话题——关于“论点”、“论据”和“论证”)、互动交流。仿写演练。这其中要穿插写作背景,以及文体知识(演讲稿)链接。

  教学过程中,首先“破题”,让学生回答他们所理解的“业”“敬业”和“乐业”,这样在师生互动中引入对新课的学习。活动中,学生主动参与、敢于质疑(课文结构化分不人云亦云,有独到见解)、大胆提问、交流想法,说明他们课前自读预习是认真的,是有思考的。他们关注文本,同学生对话,与老师交流,深入理解文章的内涵,真正明白了“敬”与“乐”对于当前学业的重要性。

  当然,在教学设计与活动中,还是有不足的`地方。教师方面:自身不能不足或思维定势,始终跳不出教参书的樊笼,对其有一定的依赖性,缺乏足够的创新。教学活动中,没有充分估计学生的能力,不敢放手,有越俎代庖现象发生。学生方面:知识面窄,记忆不牢固。由于长期受到传统教育的影响,在教学活动中,他们始终处于被动状态,大部分人的积极主动性被扼杀,课前自读预习茫然(即使有了老师的问题设计),课上“忙然”——忙于记笔记,而不思考。他们认为思考应该是老师或成绩优异的同学的事,只要笔记记好,课后复习、背诵就可以了。殊不知,“授之以鱼不如授之以渔”的道理。如何摆脱思维定势,推陈出新,敢于放手和调动大多数学生的积极主动性,当是我以后教学常思常总结的事情。

敬业与乐业教学反思8

  《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》,是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。从情感态度价值观维度看,学习课文,意在引导学生感受先哲的思想风采,对学生进行职业道德启蒙教育,品味哲理,深入思考人生问题,丰富个性内涵,有很强的针对性。这篇文章,既是议论文,又是演讲词。第二单元的课文设置中有三篇演讲词,所以教学时,我兼顾了议论文知识的复习和演讲词知识的初步学习,为后面的课文学习打下基础。

  本课的难点是对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。教学过程中,我特别注重拓展学生的精神视野,又应尽量和学习生活体验相结合,体现在研讨探究中,我结合着课后练习向学生提问:“‘因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。’依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。”学生分小组探讨对于“天地间第一等人”的理解。在交流中,有的学生只谈了课文中的一些理论,而忽视了问题中结合中学生实际的要求。对此,我及时的引导学生初步理解运用“举例子”和“讲道理”的论证方法,他们结合自身的学习生活多列举事例谈感受,从而更好的认

  清现在应该如何去做,如何把握自己的青春年华,,从而具有积极的实际教育意义。在学生的发言中,我发现学生对新时期爱岗敬业的事迹知之甚少,那么在课后就要扩充他们对这方面的.了解,以增强他们敬业乐业、敬学了学的意识。

  总之,在教学中,我尽可能的让学生多读,多思,多发言,发挥学生的主体地位。教师尽量的少讲,注重对学生的评价。同时,结合着课文分析,给予学生写作的指导,并通过课后练笔进行巩固,把写作和阅读有机的结合起来。

敬业与乐业教学反思9

  《敬业与乐业》是梁启超先生于70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。这篇文章,既是议论文,又是演讲词。教学时,我兼顾了议论文知识的复习和演讲词知识的学习,反思如下:

  首先,在整体感知的环节中,我对学生朗读课文时提出了:“试概括每一段落论述的主要内容。”即找出全文的中心论点和分论点。这样,学生在完成任务的时候也就逐步明确了文章层次的划分,再经过交流归结,文章的结构就清晰的体现出来了。

  朗读是的第二个要求是“逐一抄录课文中引用的古代典籍中的论述,认真想一想它们的意思”。学生很容易从文章中划出这些语句,它们的`出处和语句含义在课文的注释中,再加上文章中也有多处语句作者引用后作出解释,所以学生理解语句的含义也就没有困难了。

  为了引导学生品味与领悟句子选取一些代表性的句子如:“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。’依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。在学生的发言中,我发现学生对新时期爱岗敬业的事迹知之甚少,那么在课后就要扩充他们对这方面的了解,以增强他们敬业乐业、敬学乐学的意识。

  我将梁启超的观点和拿破仑的名言进行比较分析,让学生展开辩论。从而调动学生积极动脑思考的兴趣,激发学生的逆向思维,提高质疑能力,也探讨了理解人生的问题,加强了文章的实际教育意义,效果较好。

  总之,在教学中,我尽可能的让学生多读,多思,多发言,发挥学生的主体地位。教师尽量的少讲,注重对学生的评价。

敬业与乐业教学反思10

  本学期第7周我执教了九年级上册的《敬业与乐业》。《敬业与乐业》是梁启超先生于70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。这篇文章,既是议论文,又是演讲词。所以教学时,我兼顾了议论文知识的复习和演讲词知识的初步学习,现谈谈自己的一些反思。

  教学本文时我抓住了教学重难点,在对课文的拓展延伸设计上,我让学生畅所欲言,补充事实论据。此外,我将梁启超的观点和拿破仑的名言进行比较分析,让学生展开辩论。从而调动学生积极动脑思考的兴趣,激发学生的逆向思维,提高质疑能力,也探讨了理解人生的问题,加强了文章的实际教育意义,效果较好。

  在教学中,我尽可能的'让学生多读,多思,多发言,发挥学生的主体地位。教师尽量的少讲,注重对学生的评价。同时,结合着课文分析,给予学生写作的指导,并通过课后练笔进行巩固,把写作和阅读有机的结合起来。

  一点收获:

  正确处理课内学习与课外学习的关系。

  在这节课中,我突破“课堂为中心”。课前我让学生搜集了大量的梁启超的生平事迹,接近了学生与作者的距离。特别是当我发现学生对新时期爱岗敬业的事迹知之甚少时,在课后我布置了让学生搜集这一方面事例的作业,补充事实论据,扩充了他们对这方面的了解,增强了他们敬业乐业、敬学乐学的意识事后证明效果很好。让学生辩论梁启超的观点和拿破仑的名言,既锻炼了学生查找资料的能力,更重要的是很好地锻炼了学生的口头表达能力。

  今后我会继续从以下两个方面努力:一方面要大力改进课堂教学。课堂教学不应仅限于读书、写字、答问,而应充盈丰富多彩的语文实践活动,让“小课堂连着大世界”。另一方面要拓宽语文教学的途径、形式。教学内容、形式、途径要向自然、社会、现实生活开放,也就是说,必要时语文教学要走出去。还要重视课外阅读、课外习作的指导,使学生把课内学习所得迁移到课外学习中去。课内阅读教学中决定了语文课文的经典性、基础性和示范性。课文应当是精品,文质兼美,在思想内容上体现了鲜明的时代精神,在用词、造句、布局、谋篇、文风等方面有一定的典范性。因而课文也就成了知识、能力、思想教育和审美情趣的载体,为重要的是课文能够使学生掌握带有普遍性和规律性的知识和能力,使学生学会从特殊到一般,举一反三,更好地在课外进行其它类似文章的学习阅读。阅读教学离不开课外阅读,课外搜集资料,二者必须相互结合,互补互助。课文阅读教学是基础,对课外阅读起着指导作用;课外阅读是课内的延续和补充,反过来丰富并深化课文的阅读学习。真正做到 “得法于课内,得益于课外”

敬业与乐业教学反思11

  在教学中,我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨。在发言中,有的学生只谈理论,忽略了结合自身实际,我及时的引导他们结合自身的学习生活谈感受,从而更好的认清现在应该如何去做,如何把握自己的青春年华,有很深的实际教育意义。

  我设置的关于立足本职工作和树立远大理想的辩论,激发学生积极动脑思考的兴趣,效果很好。在辩论中,大多数学生更赞成应有远大的理想,认为二者相矛盾。我做了点拨纠正,启发他们如果不扎实作好本职工作,远大理想就会成为空谈,启发学生要全面具体的看问题。激发了学生的逆向思维和批评质疑的能力。在辩论中,学生始终保持高昂的情绪,条理清楚的说理有力,还有同学联系自身实际,从而加强了本文的实际教育意义。

  《敬业与乐业》是梁启超先生于70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。这篇文章,既是议论文,又是演讲词。第二单元的课文设置中有三篇演讲词,所以教学时,我兼顾了议论文知识的复习和演讲词知识的初步学习,为后面的课文学习打下基础。

  教学中我设计了四个教学目标,分别是:

  1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

  2、摘录并积累大量经典语句、格言。

  3、分析本文结构,学习论证方法。

  4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

  为了实现教学目标,首先,通过复习议论文知识,明确议论文的结构思路。然后,在整体感知的环节中,我对学生朗读课文时提出了:“试概括每一段落论述的主要内容,并找出全文的中心论点和分论点”的要求。这样,学生在完成任务的时候也就逐步明确了文章层次的划分,再经过交流归结,文章的结构就清晰的体现出来了。朗读是的第二个要求是“逐一抄录课文中引用的古代典籍中的`论述,认真想一想它们的意思”。学生很容易从文章中划出这些语句,它们的出处和语句含义在课文的注释中,再加上文章中也有多处语句作者引用后作出解释,所以学生理解语句的含义也就没有困难了。不过,在要求学生积累背诵这些语句时,却有了一些难度。

  为了引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神,我在分析时设计了相关的问题,让学生在解决问题的同时,思想上也会受到触动。

  在第一课时的拓展延伸设计上,我结合着课后练习向学生提问:“‘因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。’依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。”

  学生分小组探讨对于“天地间第一等人”的理解。在交流中,有的学生只谈了课文中的一些理论,而忽视了问题中结合中学生实际的要求。对此,我及时地引导他们结合自身的学习生活谈感受,多列举事例,这样更好的认清自己现在应该如何去做,从而具有积极的实际教育意义。在学生的发言中,我发现学生对新时期爱岗敬业的事迹知之甚少,那么在课后就要扩充他们对这方面的了解,以增强他们敬业乐业、敬学了学的意识。

  在第二课时的拓展延伸设计上,我将梁启超的观点和拿破仑的名言进行比较分析,让学生展开辩论。从而调动学生积极动脑思考的兴趣,激发学生的逆向思维,提高质疑能力,也探讨了理解人生的问题,加强了文章的实际教育意义,效果较好。

  为降低目标4的难度,教学中,我先对演讲词的知识做了简介,然后通过出示解决问题的方法,让学生找出例句进行分析体味。

  总之,在教学中,我尽可能的让学生多读,多思,多发言,发挥学生的主体地位。教师尽量的少讲,注重对学生的评价。同时,结合着课文分析,给予学生写作的指导,并通过课后练笔进行巩固,把写作和阅读有机的结合起来。

敬业与乐业教学反思12

  教学目的

  1、理解文章的中心论点,了解“敬业”与“乐业”的重要性及相互关系,培养敬业、乐业的职业精神。

  2、训练按照一定的目的筛选材料并加以分类整理的能力,培养边阅读边整理的习惯。

  3、理解课文在确定话题、运用语言方面的特色。

  教学重点

  1、理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。

  2、体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。

  教学难点

  引用古籍、名言的作用。

  教学设想

  1、安排两课时。

  2、方法:

  自读、讨论、探究。

  教学过程

  第一课时

  一、导入新课

  这是一篇非常精彩的演说,是梁启超先生在八十多年前对上海中华职业学校学生的一次极富意义的讲演,虽然时间已经过去了八十多年,但所讲内容对我们今天的职业学校学生仍有很大的教育意义。(板书课题:《敬业与乐业》)

  二、作者简介

  投影显示:

  梁启超(1873~1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。他的文章以古文而言其事,气势畅达,喜欢用现代语汇,被称为新文体。曾主编《时务报》,并创办《清议报》、《新民丛报》。晚年在清华大学讲学,并从事著述。其著作编为《饮冰室合集》。

  三、初读课文,理清结构

  课文共9段,总体结构是“总──分──总”式:开头总起全篇;然后分别论述有业、敬业和乐业,三个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。

  全文可分为三个部分。

  第一部分(第1段):揭示全篇论述中心。

  第二部分(第2~8段):论述有业、敬业和乐业的重要。

  第三部分(第9段):总结全篇,勉励人们敬业、乐业。

  四、再读课文,把握思路

  演讲一开始,梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言,开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。

  “敬业与乐业”的前提是“有业”。作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事,得出“百行业为先,万恶懒为首”的`结论,强调“有业”是做人之本。

  在论证“敬业”问题时,先用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。接着,提出“为什么该敬呢”一句设问。作者从人类生存的需要(为生活而工作)与个体生活的意义(为劳动而生活)出发,论证“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的”的道理。在作者看来,当大总统与拉黄包车,在职业的神圣性质上,并没有什么高下之别。因此,“我们对于各种职业,没有什么分别拣择”。至于该做哪一种劳作,全看“才能何如,境地何如”。只要“做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”。于是,他又设问:“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”再次回到“惟一的秘诀就是忠实”,“是敬”。庄子、孔子、曾文正公的名言,木匠与政治家、挑粪工与军人的比较,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够,“乐以忘忧”的“乐业”才是人生更高的境界和价值。论述“乐业”重要性时,梁启超先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力;对于无法逃避的事,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣。“凡职业都是有趣味的,……为什么呢?”这句设问下面,列出了四个理由。这四个理由,浸透着深刻的人生体悟和哲理,相信任何一个曾经专注于某项工作或事务的人,都会有同感和共鸣。

  演讲最后,梁启超言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“乐趣”,强调“人类合理的生活总该如此”,并“盼望诸君和我一同受用!”

  五、布置作业

  第二课时

  一、复习旧课

  二、课文探究

  1、作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。

  文章中的观点如下:

  “敬业乐群”四个字,是人类生活的不二法门。

  人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。

  凡职业没有不是神圣的。

  凡职业没有不是可敬的。

  人生在世,是要天天劳作的。

  劳作便是功德,不劳作便是罪恶。

  因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

  凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。

  敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。

  从劳苦中找出快乐来。

  凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

  每一职业之成就,离不了奋斗。

  因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。

  人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。

  敬业即是责任心,乐业即是趣味。

  ……

  2、文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明;谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明。参照两种写法,根据自己的理解,试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。

  例如,“有业之必要”的理由:

  ⑴可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊,不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制;

  ⑵使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊;

  ⑶使自己的生活起居有规律,有利于健康养生;

  ⑷从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对意志和品性、能力和才干的锻炼;

  ⑸事业上的小小成功,都会增强自信心与成就感,给人带来精神满足;

  ⑹有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定……

  “凡职业都是有趣味的”:居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦而想放弃。

  3、“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依照作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?说出来与同学交流。

  三、课堂小结

  1、主旨:

  这篇讲演针对职业学校学生的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入论述了有业、敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。

  2、特点:

  ⑴论据特点:

  一般议论文的论据可分为事实论据和理论论据。这篇讲演词论据非常丰富,有事实论据,包括所引的各种事例,如百丈禅师的故事,佝偻丈人承蜩的故事等,这些论据充分确凿,真实可信。也有大量的理论论据,包括名人名言,俗语格言等。提出这些言论的名人有一定的权威性,俗语格言被人们普遍关注,有说服力。

  ⑵口语和演讲特点:

  ──引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如,对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’”对“主一无适便是敬”的解释:“用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”

  ──语言通俗,如话家常。例如,提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。又如,“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用”。

  ──结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;反过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。

  四、布置作业

  筛选课文材料,做资料卡片。

  让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子,制成资料卡片,要注明出处以及卡片的类型等;书写要清楚规范。

敬业与乐业教学反思13

  在执教《敬业与乐业》一课前,我的教学设想是引导学生掌握演说词的特色,理解议论文的有关知识以及作者的精妙构思,还有意识的增加了学生的仿句和迁移能力的训练。主要的授课方法是将课堂交给学生,让学生自由发挥,培养自主解决问题的能力。

  因此,我在授课的过程中以读为主,采用各种诵读的方式,为引导学生从读中领悟文章的内涵,我在学生每一次诵读之前都设计了一个关键性的问题,让学生在解决问题的过程中获得相关体会与感受。

  从这堂课学生的课堂反应来看,我这样的设计模式获得了不错的效果,学生更透彻的把握了文体知识,情感目标也得到了实现,学生从作者的`观点联系到了自身实际,更把视野聚焦到了当代社会的“天下第一等人”身上,仿句精彩连篇。

  不足在于我在授课的过程中力求完美,所以在引导的途中面面俱到,课堂容量增加,课程结束得有些匆忙,自我感觉课堂驾驭能力还有待提高,力争收放自如。在引导学生的过程中,我还应注意语言的简洁性与思路的清晰度。

  在今后的教学中,我应该继续挖掘学生的潜能,将课堂留给学生,让他们的自主学习能力得到更好的发挥。查字典返回查字典首页>>

  《敬业与乐业》教学反思3:

  这是一篇议论文的典范之作,其主旨鲜明、层次清晰。但是由于作者所处年代及其经历,本篇文章中个别语句使学生很难理解。因此,在上第一课时的时候,我采取让学生先介绍梁启超再加以补充并将文中较难理解的语句摘出来分析,使学生们对文章有初步理解,上课效果较好。第二课时的讲授则结合议论文的结构及论证方法来一步步分析“敬业与乐业”,本想让学生在分析的过程中掌握议论文的写法,但是却高估了学生的接受能力导致学生并没有很好的掌握所学内容,今后一定要分析好学情再授课。

敬业与乐业教学反思14

  内容繁杂,篇幅较长。由诗歌单元进入这篇演说词的学习,学生必须调动自己的逻辑思维能力,因此,教师在讲解,引导过程中,需紧扣论题,论点,论据,论证方法。使学生理清文章脉络,进而理解文章逐层深入论证的过程。

  由于创作于进百年前,文中的某些观念会与学生当下地认识产生较大的`时代隔阂,因此教师要在课堂上辟出时间,进行专题讨论,调动学生的积极性,既深化他们对于文章的理解,又帮助他们建立正确的职业观,培养他们的责任感。

敬业与乐业教学反思15

  《敬业与乐业》教学反思1:在《语文课程标准》中强调:“语文学习是个性化行为”,“强调语文个性就是强调学生个人在学习的过程中的独立价值和独特感受”。要做到这一点,语文教学就必须从情感体验上做文章。语文要重视学生的情感体验,打造高效课堂的观察点定为:鼓励每一个学生积极参与教学活动。如何做到这一点呢?我在执教《敬业与乐业》的教学中从以下几个方面进行了一些实践。

  1、让学生“读”,在读中体验、感悟。

  要做到这一点,教师首先要让学生知道读什么。我先让学生理清文章的思路,在教学中还让学生结合自己的生活经历有选择朗读自己喜欢的段落、语句,读出讲演词的味道来。这一环节既培养了学生自主学习的意识,又让学生感受到了自主合作的快乐。

  2、让学生“议”,悟出讲演词的特点。

  (1)诱发学生“质疑”激活学生的创新意识。例:讲演词的口语化体现在什么地方?那些语句是关注了听众的情感等类似的问题使学生对文章的深层次的阅读,加深体验;也使学生在感悟后产生情感上的共鸣,增加学生对议论文的理解。

  (2)创设“生疑”情景,培养善于争论的能力。争论的基础是不同观点之间的交锋,让学生在争论的同时引发他们独立思考问题的能力,并可以演化学生对教材的理解和认识,有效地锻炼了学生的语言表达能力。这一环节在实施的过程中,受教学时间的限制,学生说得不充分,有的`学生在选择事实论据不当,也没有及时纠正,显得很草率了,实属一大遗憾!

  3、让学生“悟”,悟出人生的道理。

  学生带着社会生活的体验走进语文课堂,他们用自己的生活体验和情感倾向去解什么叫有业、敬业、乐业。从而,乐于学习,干一行,爱一行。

  总之,学生才是语文学习的主人,学生的语文能力只有在自身的多方面真实的体验中才能不断积蓄,最终在积蓄的各种体验中真正拓展、升华、飞跃。

  《敬业与乐业》教学反思2:在执教《敬业与乐业》一课前,我的教学设想是引导学生掌握演说词的特色,理解议论文的有关知识以及作者的精妙构思,还有意识的增加了学生的仿句和迁移能力的训练。主要的授课方法是将课堂交给学生,让学生自由发挥,培养自主解决问题的能力。

  因此,我在授课的过程中以读为主,采用各种诵读的方式,为引导学生从读中领悟文章的内涵,我在学生每一次诵读之前都设计了一个关键性的问题,让学生在解决问题的过程中获得相关体会与感受。

  从这堂课学生的课堂反应来看,我这样的设计模式获得了不错的效果,学生更透彻的把握了文体知识,情感目标也得到了实现,学生从作者的观点联系到了自身实际,更把视野聚焦到了当代社会的“天下第一等人”身上,仿句精彩连篇。

  不足在于我在授课的过程中力求完美,所以在引导的途中面面俱到,课堂容量增加,课程结束得有些匆忙,自我感觉课堂驾驭能力还有待提高,力争收放自如。在引导学生的过程中,我还应注意语言的简洁性与思路的清晰度。

  在今后的教学中,我应该继续挖掘学生的潜能,将课堂留给学生,让他们的自主学习能力得到更好的发挥。

  《敬业与乐业》教学反思3:这是一篇议论文的典范之作,其主旨鲜明、层次清晰。但是由于作者所处年代及其经历,本篇文章中个别语句使学生很难理解。因此,在上第一课时的时候,我采取让学生先介绍梁启超再加以补充并将文中较难理解的语句摘出来分析,使学生们对文章有初步理解,上课效果较好。第二课时的讲授则结合议论文的结构及论证方法来一步步分析“敬业与乐业”,本想让学生在分析的过程中掌握议论文的写法,但是却高估了学生的接受能力导致学生并没有很好的掌握所学内容,今后一定要分析好学情再授课。

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