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在我们平凡的日常里,大家一定没少看到经典的句子吧,句子是由词或词组构成的,是具有一定语调并表达一个完整意思的语言运用单位。那些被广泛运用的句子都是什么样子的呢?下面是小编精心整理的关于曾国藩句子290句,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
2、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
3、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。
4、用人极难,辨识别人说的话也很不容易,全靠见多识广,仔细思考谨慎处置,心中要有一定的权衡。
5、小心谨慎安于天命,埋头做事不问其他。
6、不慌不忙,一步一个脚印地前进,过后必定有一番甜美滋味回现。
7、调军出战,不可太散。——《曾国藩书信》。
8、譬之富家居积,看书则在外贸易,获利三倍者也,读书则在家俱守,不轻花费者也;譬之兵家战争,看书则攻城略地,开拓士字也,读书则深沟坚垒,得地能守者也。——《曾国藩家书》
9、大凡人之自诩智识,多由阅历太少。——《曾国藩家书》
10、吾则不忘落市街卖菜篮情景,弟则不忘竹山场拖碑车风景,昔日苦况,安知异日不再尝之?——《曾国藩家书》
11、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。 ——曾国藩
12、既有定识,又有定力。——曾国藩
13、人要为善,先要明善始得。——曾国藩
14、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。——曾国藩
15、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
16、天下事无所为而成者极少,有所为有所利而成者居半,有所既有所逼而成者居半。——曾国藩
17、终身让人道,从不失寸步。
18、纶綍褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;忠诚浩气塞天地,下为河岳,上为日星。
19、无日不以龚黄召杜相规,愿诸君力行古道;斯民正当水火刀兵之后,赖良吏默挽天心。
20、大笔高名海内外;君来我去天东南。
21、生死何奇,且完却一生忠孝;哀荣毕备,只益增九陛忧劳。
22、有恻隐之心者,必有羞恶。——曾国藩
23、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。 ——曾国藩
24、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。 ——曾国藩
25、祸福由天主之,善恶由人主之。
26、闻谤而怒者,谗之隙也。见誉而起者,佞之媒也。绝隙去媒,谗佞远矣。——曾国藩
27、既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。——曾国藩
28、为学从切实际出发,自不落空。——曾国藩
29、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟反面,虽世家宦族必败。
30、喜新厌旧,欲求上进难矣。
31、国之强,必须多得贤臣工:家之强,必须多出贤子弟
32、人必诚,然后业可大可久。
33、天地之道,刚柔互用,不可偏废。太柔则靡,太刚则折。刚非暴戾之谓也,强矫而已;柔非卑弱之谓也,谦退而已。趋事赴公,则当强矫;争名逐利,则当谦退。
34、省事是清心之法,读书是省事之法。
35、莫怕寒村,莫怕悭吝,莫贪大方,莫贪豪爽
36、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。
37、克己之学——反省自己
38、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
39、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩
40、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。——曾国藩
41、人生莫惧少时贫。
42、神正其人正,神邪其人奸。
43、任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。
44、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
45、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。
46、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。
47、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。——曾国藩
48、凡读书,不必苦求强记,只须从容涵泳,今日看几篇,明日看几篇,久久自然有益。
49、有德者畏疑谤之无因,而抑然自修,则谤亦日熄
50、不可轻率评讥古人。
51、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
52、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
53、若日日誉人,人必不重我言矣。
54、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。
55、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。——曾国藩
56、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。——曾国藩
57、处有事当无事,处大事当如小事。
58、死生早已置之度外。
59、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。——曾国藩
60、居官不过偶然之事,居家乃是长久之计。
61、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。——曾国藩
62、君子大过人处,只在虚心而已。
63、不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘。
64、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
65、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”
66、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。——曾国藩
67、有才干,定要表现之。——曾国藩
68、下笔造句、落笔结体,以珠圆玉润四字为主
69、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。
70、吏治不分皂白,使贤者寒心,不肖者无忌惮
71、天下断无易处之境遇,人问哪有空闲的光阴。
72、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
73、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚
74、强字须从明字做出
75、胸怀广大,须从平淡二字用功。——曾国藩
76、权位所在,一言之是非,即他人之荣辱予夺系焉
77、人苟能自立志,则圣贤豪杰,何事不可为
78、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。——曾国藩
79、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
80、事以急败,思因缓得。
81、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩
82、绝大学问,即在家庭日用之间。
83、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
84、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩
85、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
86、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
87、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。——曾国藩
88、宁拙毋巧,可以持之。
89、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?——曾国藩
90、另起炉灶,重开世界。——曾国藩
91、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。
92、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。
93、凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也
94、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
95、令人敬畏,全在自立自强,不在装模作样。
96、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
97、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
98、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
99、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
100、三致祥:孝、勤、恕
101、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
102、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。
103、天下无完全无间之人才,亦无完全无隙之交情
104、凡从师必久而后可以获益
105、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味
106、天下事无所为而成者极少,有所贪有所利而成者居其半,有所激有所逼而成者居其半。
107、勿过多怜悯。
108、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。
109、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。——曾国藩
110、功不独居,过不推诿。——曾国藩
111、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。
112、王政不能有恩而无威。
113、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。——曾国藩
114、一切皆暗暗安排,胸有成足。
115、凡办一事,必有许多艰难波折,吾辈总以试心求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折,而不改其常废,终有顺理成章之一日。心虚则不动客气,不挟私见,终可为人共亮。
116、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。
117、凡与人交际,当求其诚信之素孚;求其协助,当量其力量所能为
118、心至苦,事至盛也。——曾国藩
119、世事多因忙里错,好人半自苦中来。
120、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
121、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
122、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
123、读书以训诂为本,诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,做官以不要钱为本,行军以不扰民为本。
124、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩
125、尔作时文,宜先讲词藻
126、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。
127、禁大言以务实。——曾国藩
128、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。
129、凡事留余地,雅量能容人。——曾国藩
130、以体察人才为第一。——曾国藩
131、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
132、古之成大事者,规模远大与综理密微,缺一不可
133、君子处顺境,当以所余补人之不足
134、扬善于公庭,规过于私室。
135、商人断不肯甘言于前,刻薄于后
136、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。——曾国藩
137、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
138、智大心劳者狂,力小任重者踣。
139、三知:知命,知礼,知言。
140、责己厚而责人薄耳。——曾国藩
141、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。——曾国藩
142、好谈己长只是浅。——曾国藩
143、学作圣贤,全由自己作主,不与天命相干涉
144、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
145、为人不可过于聪明。
146、居高位者,以知人晓事二者为职
147、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。
148、治世以大德,不以小惠。
149、人生适意之时,不可多得
150、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
151、读书之法,看、读、写、作
152、特患业之不精耳。——曾国藩
153、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
154、师友夹持,虽懦夫亦有立志
155、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。——曾国藩
156、凡人望子孙为大官,余不愿为大官
157、戒傲戒惰,保家之道也。
158、独享大名为折福之道,与人分名即受福之道
159、凡行公事,须深谋远虑。
160、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。——曾国藩
161、举世惟一真字难得。——曾国藩
162、若日日誉人,人必不重我言矣。
163、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
164、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。
165、不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘。
166、功不独居,过不推诿。——曾国藩
167、买书不可不多,而看书不可不知所择
168、凡家道所以可久者,恃长远之家规,恃大众之维持
169、仕宦之家,不蓄积银钱
170、为人不可过于聪明。
171、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
172、求友匡己,大益也;盗虚名,是大损也
173、富贵气太重,亦非佳象耳。——曾国藩
174、气忌盛,心忌满,才忌露。
175、危机之际,莫靠他人,专靠自己,乃是稳着。
176、受非分之情,恐办非分之事。——曾国藩
177、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。”
178、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩
179、甘苦自得。
180、莅事以明字为第一要义。明有二,曰高明,曰精明。
181、霹雳手段,方先菩萨心肠。
182、侍亲以得欢为本。
183、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
184、誉望一损,远近滋疑。——曾国藩
185、勤者生动之气,俭者收敛之气
186、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。——曾国藩
187、好汉打脱牙和血吞
188、国之强,必须多得贤臣工:家之强,必须多出贤子弟
189、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。
190、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。——曾国藩
191、常常提其朝气为要。——曾国藩
192、居心平,然后可历世路之险。
193、名者,造物所珍重爱惜,不轻以予人者
194、好名当好有实之名,无实则被人讥议,求荣反辱
195、凡人必有师
196、夫知之而不用,与不如同;用之而不尽,与不用同。
197、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
198、下笔造句、落笔结体,以珠圆玉润四字为主
199、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。——曾国藩
200、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
201、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
202、虚心实力勤苦谨慎八字,尽其在我而已
203、一切皆暗暗安排,胸有成足。
204、凡办大事,半由人力,半由天事。
205、根好株好而后枝叶有所托;柱好梁好而后椽瓦有所丽
206、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。
207、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
208、凡从师必久而后可以获益
209、宁拙毋巧,可以持之。
210、祸福由天主之,善恶由人主之
211、处事宜决断。
212、凡人作一事,须全副精神注在此一事,首尾不懈
213、治家八字:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝
214、人生唯有常是第一美德
215、天下事无所为而成者极少,有所贪有所利而成者居其半,有所激有所逼而成者居其半。
216、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。
217、求业之精,别无他法,日专而已矣
218、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。——曾国藩
219、无实而享大名者必有奇祸。
220、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
221、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
222、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
223、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
224、人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?
225、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
226、君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁也,毁其劝善而改过也。小人不然,善则忌之,过则扬之。
227、行事不可任心,说话不可任口。
228、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。
229、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。
230、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余
231、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
232、禁大言以务实。
233、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
234、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
235、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。
236、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
237、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。
238、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
239、胸怀广大,须从平淡二字用功。
240、举止端庄,言不妄发。
241、责己厚而责人薄耳。
242、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
243、事以急败,思因缓得。
244、男儿自立,必须有倔强之气。
245、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。
246、脚踏实地,不敢一毫欺人。
247、另起炉灶,重开世界。
248、君子之道,以知命为第一要务。
249、常常提其朝气为要。
250、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。
251、见异思迁,欲求长进难矣。
252、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
253、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?
254、家和则福自生。
255、总宜奖其所长,而兼规其短。
256、功不独居,过不推诿。
257、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
258、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
259、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
260、神正其人正,神邪其人奸。
261、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
262、受非分之情,恐办非分之事。
263、伤化毁俗者,虽亲虽贵,必疏而远之。清公贞修者,虽微虽践,必亲而近之。
264、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
265、治世以大德,不以小惠。
266、自修之道莫难于养心。
267、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
268、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
269、须先立坚卓之志。
270、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
271、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
272、只要人肯立志,都可做得到。
273、知足天地宽。
274、百种弊病,皆从懒生。
275、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
276、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
277、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。
278、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
279、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
280、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。
281、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
282、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
283、小仁者,大仁之贼。
284、静坐自我妄为,读书即是立德。
285、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。
286、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
287、凡有用之物,不宜抛散也。
288、特患业之不精耳。
289、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
290、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。
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