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山西大同导游词
更新时间:2022-09-28 09:38:28
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山西大同导游词(通用15篇)

  作为一名专门引导游客、助人为乐的导游,总不可避免地需要编写导游词,导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。写导游词需要注意哪些格式呢?下面是小编精心整理的山西大同导游词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

  山西大同导游词 篇1

  大家好!目前我们所在的地方是悬空寺,整个悬空寺的特点可以用三个字来概括,那就是“奇、险、巧”。

  在悬空寺里,我们会发现悬空寺的塑像是很多的,但是其中有三尊最为珍贵,说它们尊贵是因为它们的塑造艺术是十分独特的,它们是采用脱纱的工艺。高50厘米,重量只有3公斤重,是寺里最轻、最名贵的塑像。

  那么悬空寺的第二第三部分就是真正的悬空了。外面的木柱给人的感觉就是靠着十几根木柱支撑整个寺庙,单其实那些木柱大多数都是不承重的,而我们看到在每一部分起连接作用的是栈道,在栈道的下面有一些横梁,这些横梁是插入岩石中的,在修建的时候,将岩石凿出口小肚大的.石洞,里面放上锥形木楔,将横梁做成剪刀形猛力砸进去,木楔就钻入横梁,外面的力气越大,里面咬合得就越紧,它们把力就压在岩石上。

  我们知道,恒山自古就是兵家必争之地,那么每个朝代的统治都有自己崇拜的宗教,而三教殿集佛道儒于一身,无论在任何朝代都会受到保护,这也是悬空寺千年不毁的一个政治原因吧。

  下面就让我带领大家去游览这座悬空着的寺庙吧。

  山西大同导游词 篇2

  大家好!悬空寺,位于恒山脚下,在大同市浑源县城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来,这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。

  大家请抬头看,殿楼的分布都对称中有变化,分散中有联络,曲折回环,虚实相生,小巧玲珑,空间丰富,层次多变,小中见大,不觉为弹丸之地,布局紧凑,错落相依,其布局既不同于平川寺院的中轴突出,左右对称,也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局,均依崖壁凹凸,审形度势,顺其自然,凌空而构,看上去,层叠错落,变化微妙,使形体的组合和空间对比达到了井然有序的艺术效果。远望悬空寺,像一付玲珑剔透的浮雕,镶嵌在万仞峭壁间,近看悬空寺,大有凌空欲飞之势。

  悬空寺不仅外貌惊险,奇特、壮观,建筑构造也颇具特色,形式丰富多彩,屋檐有单檐、重檐、三层檐,结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构,屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观,巧构宏制,重重叠叠,造成一种窟中有楼,楼中有穴,半壁楼殿半壁窟,窟连殿,殿连楼的独特风格,它既融合了我国园林建筑艺术,又不失我国传统建筑的.格局。

  悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑,石刻造像中,不少风格,体例具有早时期的特点,是具有较高艺术价值的珍品。

  现在大家有30分钟的自由浏览时间,请大家注意安全,准时回到这里集合。

  山西大同导游词 篇3

  朋友们,今天我们要游览的景点是大同的九龙壁。游览时间2小时左右,游览过程中请不要拍照,更不要触摸壁身。现在呢,请大家再次核对一下旅游车牌照和小张的手机号,有什么事情请及时与我联系。

  九龙壁建于明代洪武末年,是明太祖朱元璋第十三个儿子代王朱桂府前的照壁,与北京故宫九龙壁、北海九龙壁合称为“中国三大九龙壁”。可惜王府于崇祯末年毁于兵火。九龙壁因隔和阳街而立才得以保存。20xx年6月25日,大同九龙壁作为明代古建筑,被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

  九龙壁座南朝北,东西长45.5米,壁高8米,厚2.02米,是中国现存规模最大,历史最悠久的一座龙壁,堪称中国九龙壁之首。壁顶覆盖琉璃瓦,顶下由琉璃斗拱支撑。壁面由426块特制五彩琉璃拼砌而成,9条飞龙气势磅礴,飞腾之势跃然壁上。两侧是日月图案。龙的间隙由山石、花草图案填充,相映成趣。壁底是须弥座,高2.09米,上雕41组二龙戏珠图案。腰部由75块琉璃砖组成浮雕,有牛、马、羊、狗、鹿、兔等多种动物形象,生动活泼。九龙壁最美的时候是朝阳升起之时,那时的.九龙壁沐浴在耀眼的光辉里,巨龙仿佛在流云中穿行,犹如真龙再现,引人入胜。

  不同于北京北海与故宫九龙壁,大同九龙壁的龙爪是四爪龙,这就区别了代王与皇帝的地位差别,不过这也足见代王在当朝的地位。

  领略了九龙壁的磅礴气势,大家一定很好奇九龙壁的来历吧,呵呵,不急不急,接下来就由我来为大家说道说道~是这样的:明太祖朱元璋第十三个儿子朱桂从小不读诗文,秉性顽劣,脾气古怪,要星星不敢给月亮,吃猪尾巴拿牛头也换不来。朱元璋在分封藩王时就封他为豫王,后改封代王,镇守大同。代王到了大同,横行街里,经常无故杀人,大同百姓背地叫他“愣怔代王”。而代王的正妃徐氏呢,是个又丑又妒的泼妇,一次竟把代王的两个漂亮待女满脸涂上锅底黑,以泄妒火。就这样,两口子把大同城搅得鸡犬不宁,民不聊生。

  朱元璋立燕王继承王位后,代王就大闹金殿嚷着也要当皇帝。朱元璋没法子,只好在大同城内大兴土木,修建宫殿,让代王过过皇帝瘾。至今大同古城内还有“皇城街”、“正殿街”、“东华门”等街道名称,都是旧皇宫的遗址。

  一天,这位愣王爷忽然想去燕地看四哥朱棣。燕王对他又烦又怕,但又无可奈何,只好捺着性子三天一小宴五天一大宴地款待着。一天代王酒足饭饱在王府外闲逛,看见王府门前新修了一座琉璃九龙壁,就吵嚷着要在大同的皇宫前也造一座,并撒泼把图样带回了大同。王妃知道后,要求

  一定要比燕王府的龙壁长二尺、高二尺、厚二寸,代王无奈,只好应允,所以大同的九龙壁规模最大,故宫里的那座也比不了它。

  半年以后,九龙壁建成。代王朱桂、老将军徐达及其女儿王妃徐氏登上城楼凭栏观赏,阳光下壁顶的琉璃瓦光彩耀眼,壁面上的九条琉璃彩龙栩栩如生。代王高兴得大声叫好。一会儿,浓云密布,下起雨来。代王便命人掌灯,宫灯齐亮时,透过雨帘,彩壁上九龙浴水,扑朔迷离,别有一番情趣,于是有了雨中戏龙一说。

  代王又叫了一声好,忽然空中接连三声惊雷。朱桂一惊,恍惚看见从天上飞来一黑一黄两条龙,在壁前吐水如泉。原来,龙壁上的龙以假乱真,引来天上的巨龙送来了甘霖。雨后彩虹当空,晚霞通红,沐浴过的九龙壁更加璀璨夺目,代王忙命人前去打探龙壁有无伤痕。回来的人禀报,龙壁后面的金泊仓三步之内被雷炸出了一甜一苦两眼井,就是现在的金泊仓两步两眼井,也是九龙壁一景。龙壁前还被雷轰了一个坑,里面积满了碧水,代王就让人在壁前砌了一个水池。水池引入两井的水,甜水食用,苦水治病。九条龙倒映在水中,风吹水动,像游龙戏水,成为九龙壁的又一景。

  好啦,讲解就到这里了,下面呢就由大家自己欣赏啦!2小时后在这里集合,祝您旅途愉快!

  山西大同导游词 篇4

  大家好!春天,哪里万物清醒,泉水丁冬,小花在温顺的阳光下照耀着,为人们展示出了本身瑰丽的面孔,她就像怕羞的小女人掩面而笑。她那诱人的魅力,让你感受到像是沉浮在花海中。小草也微微探出面来,风女人轻轻的抚摸着她那幼小的身躯,在风女人的辅佐下她把身子倾斜过来,仿佛要汇报人们她此刻很是惬意。柳树也抽出了点点翠绿的嫩芽,从远处看,好象是绿色的雾弥漫了整个“天下”。柳树甩着长长的辫子,迎风起舞。它们有节拍的往返摇晃,好象在接待我们的到来。

  炎天,到了晚上,昂首瞻仰天空,天空就像安静的海面湛蓝,安谧。星星像一颗颗宝石闪烁着光线,又像淘气的小孩眨着眼睛。天空是何等的瑰丽啊!大同的晚上是最瑰丽的时辰,黄昏坐在院子里,柔和的轻风从你耳边吹过,你的头发时而立,时而倒;时而前,时尔后;有节拍的“跳动”着。这里固然是炎天,但你丝毫感受不到酷热。

  秋日,正是丰收的好季候。大地产下了它厚实的果实:沉甸甸的稻子,金黄色的`麦穗,又大又红的地瓜,红彤彤的苹果等等。各类五颜六色的菊花,月季,桂花等在浓露之下闪灼着,一点儿没有褪色。

  这里的冬天更是瑰丽,清晨推开门出去时,砭骨的北风呼呼的吹着,不时的向我袭来。而且,无意会有淘气的小雪花纷纷扬扬的落下来,就像舞蹈一样。六角形的雪花各式百般:有的像银针,有的像落叶,尚有的像碎纸片……煞是悦目。这瑰丽的雪景使人们陶醉在清爽的氛围里。处处银装素裹,美不胜收。冬女人真是心灵手巧啊!支付一年辛劳恳动的人们,更是感觉到丰收的高兴。

  这就是我的老家——大同,瑰丽有可爱,我爱我的老家!

  山西大同导游词 篇5

  大家好!春天,那里万物复苏,泉水丁冬,小花在温暖的阳光下照耀着,为人们展示出了自己美丽的面貌,她就像害羞的小姑娘掩面而笑。她那诱人的魅力,让你感觉到像是沉浮在花海中。小草也微微探出头来,风姑娘轻轻的抚摸着她那幼小的身躯,在风姑娘的帮助下她把身子倾斜过来,好像要告诉人们她现在非常舒服。柳树也抽出了点点翠绿的嫩芽,从远处看,好象是绿色的雾弥漫了整个“世界”。柳树甩着长长的辫子,迎风起舞。它们有节奏的来回摇摆,好象在欢迎我们的到来。

  夏天,到了晚上,抬头仰望天空,天空就像平静的海面湛蓝,静谧。星星像一颗颗宝石闪烁着光芒,又像顽皮的小孩眨着眼睛。天空是多么的美丽啊!大同的晚上是最美丽的时候,傍晚坐在院子里,柔和的微风从你耳边吹过,你的头发时而立,时而倒;时而前,时而后;有节奏的“跳动”着。这里虽然是夏天,但你丝毫感觉不到炎热。

  秋天,正是丰收的好季节。大地产下了它丰硕的果实:沉甸甸的稻子,金黄色的麦穗,又大又红的地瓜,红彤彤的苹果等等。各种五颜六色的菊花,月季,桂花等在浓露之下闪耀着,一点儿没有褪色。

  这里的`冬天更是美丽,早晨推开门出去时,刺骨的寒风呼呼的吹着,不时的向我袭来。并且,偶尔会有顽皮的小雪花纷纷扬扬的落下来,就像跳舞一样。六角形的雪花各式各样:有的像银针,有的像落叶,还有的像碎纸片……煞是好看。这美丽的雪景使人们沉浸在清新的空气里。到处银装素裹,美不胜收。冬姑娘真是心灵手巧啊!付出一年辛勤劳动的人们,更是感受到丰收的喜悦。

  这就是我的家乡——大同,美丽有可爱,我爱我的家乡!

  山西大同导游词 篇6

  本日,我们来到了山西大同。传闻,大同的刀削面出格着名,像飞刀一样快。啊!我真是火烧眉毛的想去试试看看了。来到餐厅,居然尚有演出和体验的。只见在台子前,一个师傅纯熟地从旁边的盆子里抓上了一把干面粉,匀称地撒在木台子上。接着,他拿起了一个上面有面粉的木板,用一个不锈钢的.小剃刀,飞快地削着,削下来的面条子就是所谓的刀削面了。那刀削面真的像山西八大怪中说的一样,刀削面真的像飞刀一样快。不只快,并且降落的速率很有节拍感,都是先往上,然后往里过,逐步的降落,最后一下子飞到了台子边沿。我本身的看着,看得呆头呆脑。那些刀削面不只速率一样,江苏导游词,并且是一样薄呢。

  “啪”的一声,我感受有什么对象掉到了我头上,一摸,啊!原本是刀削面。“小伴侣,请不要把头伸进去。”我内心还抑郁呢。我突然想起了头上的刀削面,一看。原本是我的头伸到台子上了!过了一会儿,对面团只剩下一半的时辰,师傅停下了。我内心一愣,不知道他想干什么。接着,其他人就开始列队了。我恍然间大白了,从步队中间插了进去,然后被挤了出来,又回到了步队末端。我吐吐舌头,守候着。比及我的时辰,我先很酷地挽起了我的短袖的袖子,深呼吸了一下,然后拿起了剃刀和木板,筹备向各人露一手。可是,工作比我想象的难多了。

  我先前是拿着剃刀不知道怎么剃,然后挠了挠脑壳,想起了刀削面是像削生果一样削的,但我健忘了是往上削照旧往下削。于是我想:刀削面是从上到下下降的,那应该就是往上削吧!于是我开始往上削。第一次刀削面下降在了我眼前,我挺自得;第二次刀削面掉下去了;第三次我可晦气了,刀削面不知道飞哪去了。这时,表姐笑了起来,我有点疑惑,有一种不祥的预感。我一样平常想题目都要摸摸头,我一摸……啊!我叫了起来,原本又是掉在我头上了。方才没擦,刀削面在我的头上堆了起来。我用纸巾把刀削面擦掉,然后试着往下削。这回我乐成了,特别隔心。啊!做刀削面真好玩!

  山西大同导游词 篇7

  今天,我们来到了山西大同。听说,大同的刀削面特别出名,像飞刀一样快。啊!我真是迫不及待的想去试试看看了。来到餐厅,居然还有表演和体验的。只见在台子前,一个师傅熟练地从旁边的盆子里抓上了一把干面粉,均匀地撒在木台子上。接着,他拿起了一个上面有面粉的木板,用一个不锈钢的小剃刀,飞快地削着,削下来的面条子就是所谓的刀削面了。那刀削面真的像山西八大怪中说的一样,刀削面真的`"像飞刀一样快。不仅快,而且下降的速度很有节奏感,都是先往上,然后往里过,慢慢的下降,最后一下子飞到了台子边缘。我自己的看着,看得目瞪口呆。那些刀削面不仅速度一样,而且是一样薄呢。

  “啪”的一声,我感觉有什么东西掉到了我头上,一摸,啊!原来是刀削面。“小朋友,请不要把头伸进去。”我心里还纳闷呢。我忽然想起了头上的刀削面,一看。原来是我的头伸到台子上了!过了一会儿,当面团只剩下一半的时候,师傅停下了。我心里一愣,不知道他想干什么。接着,其他人就开始排队了。我恍然间明白了,从队伍中间插了进去,然后被挤了出来,又回到了队伍末尾。我吐吐舌头,等待着。等到我的时候,我先很酷地挽起了我的短袖的袖子,深呼吸了一下,然后拿起了剃刀和木板,准备向大家露一手。但是,事情比我想象的难多了。

  我先前是拿着剃刀不知道怎么剃,然后挠了挠脑袋,想起了刀削面是像削水果一样削的,但我忘记了是往上削还是往下削。于是我想:刀削面是从上到下降落的,那应该就是往上削吧!于是我开始往上削。第一次刀削面降落在了我面前,我挺得意;第二次刀削面掉下去了;第三次我可倒霉了,刀削面不知道飞哪去了。这时,表姐笑了起来,我有点迷惑,有一种不祥的预感。我一般想问题都要摸摸头,我一摸……啊!我叫了起来,原来又是掉在我头上了。刚刚没擦,刀削面在我的头上堆了起来。我用纸巾把刀削面擦掉,然后试着往下削。这回我成功了,十分开心。啊!做刀削面真好玩!

  山西大同导游词 篇8

  大家好!

  长城外古都,煤海之地大同欢迎您。我是杨莉,你的导游。今天我们将参观世界著名的佛教艺术宝库云冈石窟。它与甘肃敦煌的莫高窟和河南洛阳的龙门石窟一起被称为中国的三大石窟。

  云冈石窟出土于1500多年前的北魏。有45个主要洞穴和51,000多尊佛像。根据梧州山的自然起伏,云冈石窟自然分为东区、中区、西区三个部分。其中1-4洞为东区,5-13洞为中区,14-45洞为西区。先去中心区第五区看看吧。

  5号洞和6号洞是一组双洞,是云冈石窟中最壮观、最有代表性的石窟。洞穴5是一个椭圆形马蹄形穹顶,分为前室和后室,进入高大的后室。首先映入眼帘的是两条腿、腿上有两个盘子的佛陀。这种“吉祥”的坐姿,说明释迦佛进入了标准的“静思”修行状态,是坐、立、行、卧的“四大尊严”,即四大庄严姿势之一。佛像高17米,是云冈石窟中最大的佛像。专家认为,这尊大佛是北魏孝文帝为其父雕刻的佛的象征。那么上面的历史在这个山洞里有反映吗?请仔细看看。佛像的顶部有一个蓝色的螺旋发髻,一张方圆人的脸,一双细长的眼睛和长长的眉毛,一个笔直的鼻梁,嘴唇上挂着微笑,两只耳朵垂在肩膀上。它以一种威严而亲切的表情揭示了神圣、非凡和自信的风格。特别是这尊佛像穿着一件双领下垂,有一条打结的内衣,一件宽大柔软下垂的袈裟,平滑的衣纹,给人一种丝滑的质感。佛的右边是未来的弥勒佛,左边是过去的.燃灯佛。佛后有宽敞的走道,是信佛者拜佛的诵经道。

  6号洞是云冈石窟中的一个,以其精致而闻名,被称为“第一大洞”。洞穴平面呈背形,洞中心凿有方形塔柱。在巨大的中央塔和整个洞穴的墙壁上,雕刻着佛像、菩萨、罗汉、飞鸟、食客、鸟、兽、花,形成了一种活泼、拥挤、奇妙、神奇的佛教氛围。主题主要是赞美佛母,表现释迦成佛、教学的人生经历,所以也叫“佛洞”。请按照我的手势观看关于右腋窝诞生的画面:古印度有一个小国叫“卡皮罗卫国”,国王叫“净米之王”,王后叫“莫也”。40岁的时候,他们没有孩子,非常焦虑。有一天,莫耶夫人梦见一个菩萨骑着一只白象来了,然后她怀孕了。根据当地习俗,妇女应该在家分娩。当莫耶夫人快要生产时,她带着妹妹和仆人回家了。途中,他们去蓝毗尼花园休息。就在一棵菩提树下,老婆预感到要生了。然后,一只手抓着树枝,一只手在姐姐的帮助下,一个孩子从右腋窝出生了。这就是成佛后被尊为释迦圣人的“乔达摩悉达多”、“释迦”。

  接下来我们要去参观第20窟,露天大佛,它被誉为云冈石窟的外交家和代表作品。这个高达13。7米长的佛像,脸型丰腴端庄,肩膊宽厚挺拔,袈裟赤裸,给人以吉日坐禅的印象,是释迦对宇宙、社会、人生的一种宁静的思考状态。这尊大佛是北魏文成帝拓跋珪的象征。他恢复了佛教,挖掘了云冈石窟。佛陀嘴角露出微笑,表示佛教徒对他的尊敬。距离产生美,角度显示魅力。在这个露天大佛面前,从不同的距离和角度观看,会带来美的各种变化和魅力。

  现在给你20分钟在露天大佛前拍照。愿佛祖明亮的眼睛和微微微笑的嘴角给你留下深深的回忆,带给你一个美好的福音。好的,我们20分钟后在这里见面。

  谢谢大家!

  山西大同导游词 篇9

  大家好!

  云冈石窟:云冈石窟位于梧州山脚下,大同市以西16公里,梧州河北岸。石窟沿山开凿,东西绵延一公里。有45个主要洞穴,包括1100多个壁龛和51000个雕像。它是中国最大的石窟之一,也是世界闻名的艺术宝库。1961年,国务院宣布它为第一批国家重点文物保护单位。

  云冈石窟以其宏伟的雕像和丰富多彩的内容而闻名于中国三大石窟中。最小的佛像是2厘米。最大的高达17米,大多是表情各异的宗教人物。石窟有各种形状的木像建筑,主题突出的佛教浮雕,雕刻精美的装饰图案和生动的乐舞雕刻,生动而耀眼。其雕刻艺术继承和发展了秦汉雕刻艺术传统,吸收和融合了佛教艺术的.精华,具有独特的艺术风格。它对隋唐后期的发展产生了深远的影响,在我国美术史上占有重要的地位,也见证了中国与亚洲各国的友好交往和文化交流。

  云冈第五窟和第六窟位于云冈石窟的中部,是孝文帝迁都罗罗前约465494年出土的一组双窟。寺前有五座建于清顺治八年(1651年)的四层木亭,朱砂柱,琉璃瓦顶,颇为壮观。第五洞以椭圆形草堂的形式打开,分为前后两个房间。后屋北墙是释迦坐像,高17米,是云冈最大的佛像。雕像的外部由唐代泥塑重塑。山洞里满是雕刻有佛龛的雕像。在洞穴的西侧,有两尊佛像坐在菩提树下,顶部浮雕着美丽的线条。6号洞平面近方形,中心是一个连接洞顶的两层方形塔,高约14米。塔柱上雕有方形佛像,四角有九檐小塔,驮在大象背上。洞壁覆盖着佛像、菩萨、罗汉和天妃。洞顶有三十三天,各种骑行,令人目眩神迷。在塔的四周和东南西墙的中下部,有33幅描绘佛陀从诞生到开悟的故事的浮雕,内容连贯,构图精美。该石窟是云冈石窟中具有代表性的石窟,规模宏伟,雕刻丰富,内容丰富,技艺精湛,也是对中期雕塑艺术收藏的一大回顾。

  云冈第七、第八石窟位于云冈石窟中部,是一组双石窟,在云冈石窟二期发掘较早。七洞前现存的木构建筑建于清朝顺治八年(1651年)。七、八洞平面均为长方形,洞内布局上下分层,左右分段。七洞后室北壁上檐龛中央,雕有弥勒菩萨像,坐在狮子座,左右各有一尊佛像,二面各有一尊菩萨。内容还是三佛,有雕像组合。较低的壁龛是并排坐着的释迦和多宝佛像。在墙和洞顶的交界处,雕刻着一排伎乐人物,每个人都在演奏乐器。东西墙对称开挖,墙与顶交接处雕有一排千佛。下面四层有八个不同的壁龛。南墙有门有窗,左右各刻四个神龛。在门窗之间,有六个食客和慈老乐天的画像。开窗雕菩萨禅定比丘。拱门里面,可以雕功,护天王,飞。顶部雕有方棋,中间为莲花,整个洞顶饰有花卉。与以前的石窟相比,第七、八窟在形制、内容、造像构图、题材等方面都发生了许多变化,反映了北魏社会变革的洪流。

  16洞释迦佛像高13.5米,清秀帅气。17号洞中央有一尊弥勒坐像,由菩萨安装,高15.6米。

  云冈西部石窟包括云冈石窟西部的21至45窟,以及一些没有编号的小洞窟和龛位。大多属于北魏太和十八年(494年)以后的作品。它的特点是成群结队的洞穴很多,中小面积的洞穴很多,还有很多壁龛作为辅助雕刻。雕像大多骨瘦如柴,轮廓清晰,衣纹下部有重叠的褶皱,神态优雅美丽,在沉箱中飞翔,优雅自由,具有浓郁的中国风,非常接近龙门时期的雕刻。其中,38窟北壁倒乐神浮雕是研究北魏杂词的图像资料。

  39号洞中心有五座塔。塔有五座塔,塔的两边各有六根柱子。柱头上的拱门支撑着屋檐,每层的宽度和高度都比下层小。稳定美观,是研究早期塔式建筑的重要材料。40号洞整体布局巧妙运用装饰艺术,使洞穴的格局和构成规则多样,提升了洞穴的艺术风格。

  谢谢大家!

  山西大同导游词 篇10

  大家好!山川之美,古来共谈,大自然总是无私的把它的美奉献给您,但是,当您正在陶醉自己的足迹已踏遍大江南北时,请千万不要认为,您已经真正认识到我们中华九州千千万万个庐山真面目,因为当您顺着东方古老文化的摇篮黄河走来时,一定就会发现,彪炳千古的文物古迹在山西境内是星罗棋布。今天,我们游览的就是举世闻名的高空建筑——悬空寺。

  悬空寺位于五岳之一恒山的脚下,地处山西省浑源县城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来,这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。据《恒山志》中记载,悬空寺创建于北魏后期(公元471——523年),距今已有1500多年的历史,明代旅行家徐霞客曾惊奇的称之为“天下巨观”,由此可见,悬空寺是怎样的值得一观。

  悬空寺坐西朝东,面对摩天接云的恒山主峰天峰岭,背靠恒山的另一座主峰翠屏峰。朱红色的寺庙在褐黄色的山石的映衬下,色彩协调,比例匀称,全寺为木质所建,楼体大都悬空,下面就岩支撑的木柱都不及碗口粗,共有大小殿阁40多间,各种雕像80多尊,悬空寺距谷底有26米,它的最高处离地面大约有50米,举目远眺,悬空寺像一块玲珑山木雕镶嵌在翠屏峰的万仞峭壁上。它上载危岩,下临深谷,怵目惊心。当地人称之为悬空寺,半天高,三根马尾空中吊,这流传的民谣固然夸大得过分,然而悬空寺结构之惊险,造型之奇特,却令人叫绝,难怪游人们都说,未上悬空寺,心倒是给悬起来了。

  但是,在我国古代,我们的古人又是怎样凭虚而建悬空寺的呢?清代同治年间的一块石碑上写着,“不知者以为神为之也”。相传,在当年修悬空寺时,一位姓张的师傅率领一群巧匠承揽施工,他们把所用材料在山下加工,然后绕几十里山路运到寺顶山头,连人带料吊下半崖,凌空施工,然而悬空寺的整个建筑是依据力学原理,半插飞梁为基,巧借岩石暗托尤其是连接栈道的支撑木把悬空二字体现得淋漓尽致。至今我们还可以看到因为相互连接而留下来的铁环。悬空寺在1400年间仅维修过几次,每一次可维持数百年。现在,让我们从侧面看一看它特殊的地理位置。悬空寺是凹进崖龛中的,三面环山,不受西北来的任何气流袭击,一天内日照时间只有3个小时,可少受日光侵蚀,延缓风化。可见,古人对建筑气象还是颇有研究的。置身其间,我们似乎可以感到,正是由于古人殚精竭虑,才成就这天地间有独无偶,千年悬而不坠的空中阁楼,它的玄妙构思和自然山水的巧妙结合,可以说是达到了出神入化的极致。

  据雁北地方史有关专家统计,历史曾经有24个皇帝到过恒山一带,有13个皇帝曾亲自带兵在这里打过仗,仅大的战争就不下十次,那麽为什么悬空寺却千年无毁且容颜依旧呢?让我们一起到悬空寺的最高处——三教殿,去寻找答案。殿内,中尊是佛教创始人佛祖,左边是儒家学说代表孔子,右边是道家教圣老子,三个人都是丰臂润面,端坐莲台。但是如果你仔细观察他们的面部表情,就不难窥探到他们隐秘的内心世界,佛祖对自己居中似乎认为理所应当,看上去泰然自若,悠然自得。是的,佛陀一生历劫成道,证悟出高深的思想智慧,成为三界的导师,四生的.慈父,确实是功德巍巍,而我们的孔老夫子却一脸的不满意,“我主张的儒家思想是东方文化的代表,直至今天仍安富尊荣,同天并老,现在,怎麽能让你一个外国人居中呢?”与他们同样屈居次坐的老子却神态安详,笑意盎然,一副与世无争的道家本色,认为世事难测,还是顺其自然吧。看来,他们的矛盾已接了1400年都没有头绪,我们局外人也就免开尊口吧,但佛、道、儒三教始祖同居一室世所罕见,这正是古人的聪明之处,历代统治者所信仰的不外乎这三种,因此不论怎样改朝换代,悬寺都能迎合统治者的需求,因此它所受到的庇护是其他寺庙所不及的,正所谓“自古佛门多虔诚,暮鼓晨钟诵太平”。

  各位游客悬空寺的游览我们到这里就结束了,寺庙建在山上,使朝拜者如登天梯,而它坐落在西边,无形中又吻合了西方极乐净土,难怪王维会有“一生几许伤心事,不向空门何处消”的佳句。总之,不论你上看下看左看右看,悬空寺都有一种流动的美,正应了苏东坡的一名句,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。这其中的奥妙你就慢慢去品吧!

  上下五千年,悠悠三晋史,历史的变迁给山西大地遗留了宝贵的文化遗产,至今仍迷醉着旅游者的双眼。俗话说“物惟求新,人惟求旧”。让我们相约再聚龙城,最后,祝大家好花常开,好景常在!

  山西大同导游词 篇11

  大家好!欢迎光临北岳恒山旅游、观光!北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称五岳,齐名天下。既是我国重要的文物古迹荟萃地,又是著名的道教发祥地和北方著名的风景游览胜地,现为国家级重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区。

  恒山,亦名“太恒山”,又名“元岳、紫岳、大茂山”,汉时因避汉文帝刘恒讳,一度改称为“常山”。据《尚书》载:舜帝北巡时,曾遥祭北岳,遂封北岳为万山之宗主;之后,大禹治水时有“河之北属恒山”的记载;先后有秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王、为帝,明太祖又尊北岳为神,可见历史之悠久。

  恒山山脉祖于内蒙阴山,西衔雁门、东跨河北、南屏三晋、北临燕云,奔腾起伏,绵延五百里,号称108峰。主峰天峰岭坐落于浑源城南,海拔2017米,叠嶂拔峙、气势雄伟,自古以来被誉为“人天北柱”、“绝塞名山”。同西面的翠屏峰两山对峙,浑水从中奔腾而泻,幽峡深谷,蓝天一线,形成一道绝塞天险。唐代著名诗人贾岛曾有“天地有五岳,恒岳居其北,岩峦叠万重,诡怪浩难测”的诗句,明代大旅行家徐霞客面对恒山的雄浑险峻,惊叹不已,在其游记中写道:“伊阙双峙,武夷九曲,俱不足以比拟也!”正因为恒山具有扼关带水,地险山雄的特殊地理环境,成为历代兵家必争之地。其特殊的军事战略地位受到历代军事专家所倚重,后人集历史经验总结的“代国靠恒山而存天下,燕赵凭恒山而立天下,匈奴依恒山而争天下,晋慕容据恒山而威天下,拓跋氏靠恒山而分天下”,充分证实了恒山的军事价值。

  恒山汉代建庙,到清初仅恒山主峰周边就建有各种寺庙六十余处,有三寺四祠七亭阁,七宫八洞十五庙之说,形成蔚为壮观庞大的.古建筑群,和浓郁的道教文化氛围,显示出北岳恒山无穷的魅力。道教是中国土生土长的宗教,玄妙古老的中国道教在恒山留下了他们风雨苍桑的足迹。远在春秋太上老君相传在北岳恒山千佛岭结炉炼丹,燃灯道人演兵斗法;西汉初昌蓉往来于恒山;西汉景帝、宣帝年间三茅真君(即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人)在恒山修炼神仙之术,留下了千年不解的三茅窟;北魏被太武帝尊为天师的寇谦之在北岳宣扬道教新法,其高足李皎从嵩岳投奔恒山修炼香火盛极一时;唐朝时八仙之一的张果老在恒山修炼,名道人管革结炉悟道,致使恒山道教道场香火名扬天下。恒山道教主流属全真教龙门派,也有正一教分支和太乙派,丹道、符篆,性、命双修一应俱全。

  恒山道教文化博大精深,而恒山的风光美景更是锦绣中华壮丽山河的杰出代表。出浑源城南不远,雄伟的恒山拔地而起,东为天峰岭,西为翠屏峰,浑水从深峡窄谷中奔腾而泻,注入桑干河,这段深谷长峡就是“金龙峡”。相传公元前217年(即始皇二十九年),秦始皇祭祀恒山,穿行此处时,面对飞舞的巨龙,夺口而泻的飞瀑,一幅活灵活现的“巨龙吐瀑”图,使这位中国的始皇惊叹不已:“乃为神龙也”,后人在山崖上镌刻了“金龙口”三个字。

  走出金龙口便是恒山山门。恒山山门高10米,宽16米,明清风格,为四柱七楼,三开门格式,混凝土浇注,纯白大理石围基,斗拱铺作,黄琉璃瓦覆顶,正面正中匾额“北岳恒山”为原新华社长、当代大手笔穆青题写,后面匾额“绝塞胜境”系当代书法名家夏桐郁所书,整个山门庄严雄浑。

  穿过山门沿山路盘行十里便到了停旨岭村。因过去皇帝祭祀北岳,此处为停接御旨的地方,故而得名。并建真武大庙,立“停旨”石碑一通。近几年,随着旅游业的快速发展,在停旨岭新架客运索道一条,新修全国最大的山岳型停车场14000平方米,旅游基础设施的不断完善,为中外游客提供了极大的方便。

  山西大同导游词 篇12

  大家好!

  云冈石窟是世界闻名的佛教艺术宝库,云冈石窟位于被称为“煤都”的山西省大同市以西约16公里处。它是中国最大的石窟群,2001年被联合国教科文组织世界遗产委员会列为世界文化遗产。

  云冈石窟是中国古代雕刻艺术的瑰宝,也是世界著名的'大型石窟之一。出土于北魏,距今已有1500多年的历史。据说是那个时代的熟练工匠完成了将近30年。整个石窟都是沿着山挖掘的,从东到西绵延1公里。有53个主要洞穴,有51000多个大大小小的雕像。石窟里的雕刻基本上都是佛像和佛教故事。其中有各种神态各异的生动人物,如佛、菩萨、弟子、护法等。有风格简约、造型多样的仿木建筑;有题材突出、刀工娴熟的佛教浮雕;有丰富漂亮的装饰图案,真的是五颜六色,眼花缭乱!

  同学们,云冈石窟有53个洞穴。现在我给大家介绍最大最有代表性的石窟。你知道是哪一个吗?我告诉你,它是第五洞最大的佛像,中间坐着的雕像高达17米,大佛的腿长达15米。5米,膝盖可以容纳120人,一只脚可以站12人。怎么样?够大了!

  谢谢大家!

  山西大同导游词 篇13

  大家好!

  欢迎大家来我们学校参观。我们学校座落在重庆解放碑女人广场楼上。到了学校大门门厅就能看见一张张笑脸,代表着对你们的到来表示热烈欢迎。大门左右两边是红领巾服务岗,正前方挂着学校得到的奖牌。走上一坡台阶就来到了好汉坡,抬头一望,哇!这好汉坡可真长啊!大概有一百二十多步台阶吧!好汉坡一排可以容纳下十几个人。一坡台阶,有二十多步,每隔一坡台阶就有一个平台,如果累了可以在这歇一歇,休息一会儿再走,好汉坡中间有栏杆相隔,这是提醒我们上下楼梯要靠右行,防止和对面来的人相撞。台阶的两边有五颜六色、形态不一的文字和图画,只要爬到了第三个平台,就有我们学校老师的相片和姓名。天花板上有许多盏灯,有一处写着胸怀祖国情似海 放眼世界 展未来十几个大字。你们是不是很好奇,好汉坡这个名字呢?明明就是一坡梯子嘛!怎么叫好汉坡呢?其实好汉坡是有由来的:有一年,几个英国人来我们学校参观,他们爬完这坡梯子觉得很累,但又感到非常高兴,好像有不到长城非好汉的意境,所以取名好汉坡。

  爬完好汉坡就来到了四楼操场。在操场上,有一条红色的跑道,可以五个人并行,旁边有个池塘,有两个黑板那么大。还有篮球场和羽毛球场。在主持台上,四周都是花草,中间是旗杆,五星红旗迎风飘荡,这是我们每周举行升旗仪式的地方。在台阶上,有一张全家福的照片,这是我们全校同学的照片。在门厅的右边,有一个配电房,这可以让我们借篮球、买干部的`标志等。配电房的顶上写着:少年智中国智,少年强中国强几个字。门厅也是我们体育课集合的地点,在A通道和B通道的左边都有一部电话,这是校讯通,上学、放学时只要用学生卡在感应区上感应一下,我们的家长就会知道我们到校和离校的时间。这部电话还可以给我们爸爸妈妈免费打电话。门厅的左边有椅子,方便我们休息。

  参观完漂亮的操场,走A或B通道就可以上教室和办公室了。四楼是一至四年级的教室和一年级的办公室,中间有一个书吧,可以借书看,但要及时归还原处。六楼是五年级和六年级的教室,还有四年级的办公室,中间也有一个书吧。七楼是电脑教室和行政办公室。八楼是多功能厅和音乐教室。每一层楼都有男女厕所。电脑教室是我们上信息课的地方,音乐教室是我们上音乐课的地方。我们每三间教室,除了有前后门以外,还有一扇门,这是我们的阳台,课间时可以到阳台上去望望远处,这样既休息了,又没有耽误上课。

  这就是我们的美丽学校!

  谢谢你们的到来,欢迎你们下次再到我们学校参观!

  山西大同导游词 篇14

  悬空寺,位于恒山脚下,在大同市浑源县城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来,这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。

  大家请抬头看,殿楼的分布都对称中有变化,分散中有联络,曲折回环,虚实相生,小巧玲珑,空间丰富,层次多变,小中见大,不觉为弹丸之地,布局紧凑,错落相依,其布局既不同于平川寺院的中轴突出,左右对称,也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局,均依崖壁凹凸,审形度势,顺其自然,凌空而构,看上去,层叠错落,变化微妙,使形体的组合和空间对比达到了井然有序的艺术效果。远望悬空寺,像一付玲珑剔透的浮雕,镶嵌在万仞峭壁间,近看悬空寺,大有凌空欲飞之势。

  悬空寺不仅外貌惊险,奇特、壮观,建筑构造也颇具特色,形式丰富多彩,屋檐有单檐、重檐、三层檐,结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构,屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观,巧构宏制,重重叠叠,造成一种窟中有楼,楼中有穴,半壁楼殿半壁窟,窟连殿,殿连楼的独特风格,它既融合了我国园林建筑艺术,又不失我国传统建筑的.格局。

  悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑,石刻造像中,不少风格,体例具有早时期的特点,是具有较高艺术价值的珍品。

  现在大家有30分钟的自由浏览时间,请大家注意安全,准时回到这里集合。

  山西大同导游词 篇15

  你们好!

  欢迎来到举世闻名的佛教艺术宝库——云冈石窟。云冈石窟位于号称“煤都”的山西省大同市以西约16公里处,它是中国最大规模的石窟群,2001年被联合国教科文组织世界遗产委员会列为世界文化遗产。

  云冈石窟是我国古代雕刻艺术的瑰宝,也是世界著名的大型石窟群之一,它开凿于北魏年间,距今已有1500多年的历史了,据说它是那个时代的能工巧匠们前后用了近30年的时间才完成的。整个石窟依山开凿,东西绵延1公里,现存主要洞窟 53个,大小造像51000多个,石窟中雕刻的内容基本上是佛像和佛教故事。它们中有神态各异、栩栩如生的各种人物形象,如佛、菩萨、弟子和护法等;有风格古朴,形制多样的仿木构建筑物;有主题突出,刀法娴熟的佛传浮雕;有构图繁富,优美精致的'装饰纹样,真是丰富多彩,琳琅满目呀!

  同学们,由于云冈石窟的洞窟比较多,一共有 53个,下面我就给大家介绍一个最大最有代表性的石窟,你们知道它是哪一窟吗?让我告诉你吧,它就是第五窟中最大的佛像三世佛,它中间的坐像高达17米,大佛的双腿长达15.5米,膝上可容纳120人,一只脚上可站立12人。怎么样,够大的吧!

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