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呼和浩特公主府导游词
更新时间:2022-02-10 10:17:06
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呼和浩特公主府导游词

  作为一位尽职的导游,很有必要精心设计一份导游词,导游词是导游员在游览时为口头表达而写的讲解词。怎样写导游词才更能起到其作用呢?以下是小编收集整理的呼和浩特公主府导游词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

呼和浩特公主府导游词1

  呼市的公主府,是今朝海内生涯最精细的一座清代公主府第。其构筑名堂和首要构筑物根基保持完备,构筑装修的艳丽和精深水平也属上乘。府内文化汗青陈列,无论文字史料或文物,更是富厚翔实,它是一座满蒙汗青文化和清代宫殿构筑艺术的宝库。

  满蒙联婚是清朝重要的边疆政策,贯串于清王朝的成长始终,清入关前就形成定制。此公主府展出文件表白,自努尔哈赤期间至清末,满蒙通婚达595次,个中以指婚情势将天子女儿(公主)遣嫁蒙古达432人。康熙天子共有20个女儿,个中12位短命,成年的8个女儿中,有6人与蒙古联婚。二公主、三公主、八公主、十公主嫁与漠南蒙古(今河套地域,正是王昭君昔时的久居地);四公主、六公主嫁于漠北喀尔喀蒙古;只有五公主、九公主分嫁朝中重臣。与蒙联婚公主的后裔子孙,身兼要职,世代袭爵,直至同治、光绪年间。

  而自努尔哈赤开始,清王室迎娶蒙古王室之女为妃的,也险些各朝皆有,直至同治年间。譬喻皇太极有7位蒙古族妃,顺治帝的妃子中有6位是蒙古族王公女;道光帝和同治帝各有蒙古女妃1人,皇太极、顺治、道光、同治各帝的皇后竟都是蒙古女。个中很多人的混血儿子又相互结姻,形成大局限、多条理的亲上加亲。这种中国汗青上的两族联婚通婚制度,形成了一此中国汗青的怪异征象,它有力地维系了满蒙两族的亲谊相关。

  显然,满皇室公主下嫁蒙古族王室,绝对差异于西汉时期汉天子的送女和亲;前者是主动的联婚,意欲两族血统和文化实现融合,是一种威德兼施的抚绥政策,后者是被迫、被动的求和之举,带有屈辱的因素。应该说,满蒙联婚才是一种“识见高”。通过联婚,再加上给蒙古王公以优崇的职位,满清朝实现了使蒙古区域成为了它的靠得住的大漠屏藩。直到“满洲国”时期,闻名的东瀛鬼子特工、清朝肃亲王之女川岛芳子名义上的老公还是蒙古贵族令郎。300多年的满蒙联婚,也许使两族王室后代血统交汇,甚至人种趋同,于是至满清倒台,蒙昔人仍对华夏汉人持久保持着某种水平的离心力。

  呼市公主府是康熙天子的六女儿固伦恪靖公主的府第,其规格相同清朝京地的王府。此公主在康熙三十六年(1697)下嫁喀尔喀蒙古郡王敦多布多尔济(喀尔喀蒙古是成吉思汗第15世孙的游牧地,敦多布多尔济是成吉思汗的第23代孙),康熙帝敕建此豪华府第为厚礼。

  清皇室的天子之女,皇后所生称固伦公主,偏妃所生则称和硕公主。此公主出嫁后9年,被康熙天子赐“格靖公主”封号,又亲笔题“肃贤礼范”匾以示奖赏与勉励;再过17年(雍正元年)被提拔为“固伦格靖公主”,可见此公主是位贤淑、知礼又听话的女孩子,也可见康熙对此女的偏幸以及对此蒙古王婿的器重。此女生于康熙十七年(1678),19岁下嫁后在此府中渡过生平,到雍正十三年(1735)三月,57岁时在此病故,两年后依朝廷丧葬制度,随夫归葬,移灵喀尔喀蒙古肯特山(今蒙古国境内),永久留在了草原大漠。也是“独留青冢”,但不似王昭君那样留下诸多哀怨,也没有引得“词客各摅胸臆懑”。

  此府由清朝廷工部大式营建,回收中国古代传统的中轴对称构筑名堂,分五重院落,前有影壁御道,后有花圃马场,府门、仪门、正堂(静宜堂)、寝宫、配房等依次漫衍。此公主府在多布多尔济秉承蒙古汗位后,一度成为土谢图汉部落王府。清代担任明代构筑伎俩,像北京的故宫一样,已经是华夏汉民族构筑文化的齐集浮现,这座光辉的公主府,同样饱含着汉民族构筑文化的精炼,毫无关外满人、更无蒙古族的穹庐构筑色彩。

  公主府构筑最突出显现汉民族文化的,是险些全部的房舍内,墙壁上和格栅上都充满了工致楷书的唐诗,这些诗篇一致来自《唐诗三百首》和《千家诗》。立足浏览这些诗篇和书法,一时竟认为身处汉人的诗书人家。清朝各代帝王对华文化的热爱,到达了痴迷的水平,这使得其后的北京故宫成了一座华文化的博物院;历代汉人的名家信法被各朝清帝视作至宝,全部帝王都丢弃了满文而以华文为誊写器材。深挚博大的汉人文化和汉说话文化其实高妙莫测,竟能像威力无限的融化剂,销溶了统统异族文化而弥漫全国,甚至其后满人后代中的大大都,竟不知满族笔墨为何物(有笔墨专家说,现在能誊写满文,又能举办汉满文翻译的,世界也不敷20人),乃至满族的后代,现在已广泛汉化,满人的发祥地和按照地白山黑水,现在也只是个汗青名词。满人打进并统治了华夏,却把本身的.地皮和文化溶解进了华夏,本身什么也没有了。这是爱新觉罗氏的先祖们,没有推测的吧?

  历经沧桑的公主府重现旧日面孔,将其深刻的汗青内在展示活着人眼前。在这里赏识,感受犹如越过300多年的时空隔断走进了我国汗青文化漫漫长河中的一个小港湾。在这个满蒙联婚文化的小汗青时空里,我们相识到满蒙联婚的故事,同时又明确到强盛无比的华夏汉人衡宇构筑文化、园林构筑文化和说话文化的魅力,那么,视这座公主府第为汉、满、蒙汗青文化团结的一部教科书,当是可以的。

  呼市公主府大门。清初,清王朝在此设归化城,意即此处已臣服朝廷,固伦格靖公主府位于归化城的北边。民国初年,当局在归化城东边设绥远城,为政治军事重镇,民国年间归化与绥远两城归并,称归绥,成为绥远省首府,解放后按蒙语改称号和浩特,意即“青色的城”,也许与此城背靠大青山有关。

  公主府大门,大门布局。传统的梁、檩、椽布局是中国自汉唐以来形成的古建情势。

  公主府的仪门和宽广的庭院。公主府内全部构筑物均回收硬山搁檩情势,亦无重檐,固守王府的品级而不僭越。

  正堂即静宜堂,堂前消防用的镀金水缸。静宜堂本称“议政厅”,固伦恪靖公主在此利用公主、亲王的权柄,处理赏罚政治事宜,迎奉钦差王公,访问官员部属,接见宾客嘉宾。

  静宜堂的室内铺排,是依据相干档案史料所作的复兴。

  楷书(不是御笔)康熙帝的《创业维艰守成不易》长文,并无响应的满文或蒙文笔迹随展。公主府内全部牌匾一致只有华文,可见清初开始,各朝帝王已承认汉说话为本身的说话。《创业维艰守成不易》文很长,环布静宜堂内附近墙壁,此长文是对一幅“皇舆全图”的讲解,称大清国为“中华”。

  公主府全部厢房内的格栅上,充满了楷书唐诗和山川国画。

  蜡像,公主和额驸马进膳图。蒙古郡王敦多布多尔济着满族衣饰,示意了蒙古王对清王朝的臣服。

  公主府的后花圃今景。中国古建的园林化气魄威风凛凛,形成宜居情形,满清入关,很快地接管了汉人的园林构筑文化并大力大举成长。

  正堂与寝宫之间阻遏,通道处设精细的垂花门。寝宫相等于后宫,是公主和额驸的糊口起居地。垂花门是中国古建中的一个一语道破的伎俩,表白此门底细况典雅并秘密,凡人不行超越。

  寝宫内院。一个正房,两侧厢房,并不奢华和摆设,对付帝王女之尊来说,堪称朴实。

  “康熙北巡会亲图”长卷和局部。康熙四十六年,公主出嫁后10年,康熙天子北巡塞外各部,浩瀚皇子随行。这次父女、兄妹、姐弟相聚,虽受到必然的君臣礼节限定,但其深挚的骨血亲情,令人打动。这幅油画长卷,小心了其时宫廷画家的写实气魄威风凛凛,依汗青记实,再现了康熙天子在蒙德尔济部驻跸营地前,接管公主、额驸和外孙等欢迎的场景。

  康熙天子的睦边和藩政策是乐成的,加上对内接收并成长汉说话文化,无疑是其后康乾盛世呈现的两个基本前提。

呼和浩特公主府导游词2

游客朋友们:

  “他,赛白呶”(您好)!我是××旅行社的蒙古族导游宝音。宝音在蒙古语中是“福、福气、福分”的意思。今天有幸为大家导游,真是我的福分。大家就直呼我的名字“宝音”吧,有福同享嘛。今天,我们去游览呼和浩特市著名景区公主府。

  公主府位于呼和浩特火车站西北约1.5公里处公主府街1l号(现同时辟为呼和浩特市博物馆)。居住在呼和浩特市的人几乎没有不知道曾经在这里居住过的恪(kè)靖公主(海蚌公主)的故事。她是康熙皇帝的六女儿,因上边有两个姐姐先逝,实际上她就成了“四公主”,13岁时册封为和硕公主,19岁时又被加封为和硕恪靖公主。清朝封制规定,皇后亲生女封为固伦公主,嫔妃庶出女封为和硕公主。恪靖公主系贵人郭络罗氏所生,所以开始只能封为和硕公主。和硕,满语为“一方”之意。康熙三十六年(1697年),恪靖公主19岁,康熙为其指婚,选漠北喀尔喀土谢图汗察浑多尔济的世子敦多布多尔济为额附(驸马)。由于恪靖公主下嫁意义重大,因而雍正元年被破例晋封为固伦公主。固伦,满语为“天下”、“国家”之意,自然比“一方”的和硕要大得多、高贵得多了。

  为什么恪靖公主又被称作海蚌公主呢?其实,“海蚌(勃)”是满语,意为“参谋”、“议事”。当年的恪靖公主权倾漠南、漠北、漠西。她的府第是归化城地区的独立王国,不但不受归化城将军、都统衙门的管辖,而且将军、都统还得给她跪安讨好。因为她有参政的权力,有替皇帝监国的义务,再加上当时北方形势非常严峻,所以破例封为固伦公主就不足为怪了。清代的蒙古按地域大致划分为漠南蒙古、漠西蒙古、漠北蒙古,漠南蒙古就是现在的内蒙古中东部一带,而漠北蒙古就在现在的蒙古国。漠北蒙古喀尔喀部土谢图汗是成吉思汗黄金家族的后裔,敦多布多尔济的叔爷爷,就是著名的'蒙古黄教(藏传佛教格鲁派嘛嘛教)掌权者一世活佛哲布尊丹巴。在恪靖公主下嫁之前,康熙皇帝与漠西蒙古卫拉特准葛尔部噶尔丹在漠南、漠北展开了激战,曾经三次亲征噶尔丹。康熙二十七年(1688年),噶尔丹进兵喀尔喀蒙古部,土谢图汗部因此由漠北退到了漠南。康熙三十五年(1696年),清朝在昭莫多战败噶尔丹。康熙三十六年(1697年),喀尔喀蒙古部按照清政府的旨意返回了漠北家园。

  康熙对噶尔丹的征战取得了全胜,不仅捍卫了国家的统一,还遏制了沙俄对大清国土的觊觎。为了巩固漠北、漠西边防,漠南的归化城就成了军事前沿的重镇。正是在这样的政治背景下,康熙将其脸上略有麻点,但很风流的爱女恪靖公主下嫁给土谢图汗的世子敦多布多尔济。恪靖公主是身负政治使命来到归化城的,难怪人们尊其为“海蚌公主”呢!

  恪靖公主的下嫁,引出一个重大的历史话题――满清要想打败明朝,必须联合漠南漠北蒙古各部;谁失去蒙古,实力将大打折扣;谁争取到蒙古,谁就有能力称雄华夏。靠什么争取蒙古呢?通过下嫁公主(格格),用婚姻纽带结成儿女亲家,谁奈我何!满清入关并平定“三藩之乱”后,继续推行“南不封王,北不断亲”的政策。恪靖公主下嫁后,喀尔喀的扎萨克图亲王、赛音诺颜部首领先后都迎娶了像恪靖公主一样的海蚌公主成为额驸。之后,漠西蒙古和罗理部因不堪噶尔丹的欺辱投奔大清,康熙遂置阿拉善旗,并以郡主(亲王之女)下嫁和罗理之子阿宝。这样,清朝就与漠南、漠北、漠西蒙古三大部都结成了儿女亲家。

  当年,恪靖公主理应跟随敦多布多尔济返回漠北喀尔喀蒙古王府,但是,她却留在了漠南,并且三迁住址。最初居住于清水河县,恪靖公主的府邸就在县城里的花园巷。

  公元1697年,康熙皇帝三次亲征漠西蒙古首领噶尔丹后,漠北的硝烟尚未散尽,康熙皇帝就曾决定让恪靖公主居住归化城即今天的呼和浩特旧城。但是归化城同样处于战争的前沿,也难以保障公主的绝对安全,所以康熙皇帝就让她暂时居住在清水河,因为这里距离山西的屯兵之所右卫八旗驻防城很近。 随着战火的远去,恪靖公主迁居到归化城西的扎达盖河畔。传说,恪靖公主从清水河来到归化城后,立即为这里的自然风光所迷倒:峰峦叠翠的大青山像一座长长的玉屏挡在北边;大黑河、小黑河、哈拉沁河、乌素图河,像条条银练流淌于草地良田之间;归化城当时已经有100多年的经营历史,是明清时期北方的重要出口商埠,堪称当时北国的深圳。

  因此,公主再也不想往北走了。经康熙钦定,恪靖公主的府第就盖在离归化城北门2.5公里的扎达盖河东岸。据说,恪靖公主对老百姓相当体恤。《公主府志》说她:“恭俭柔顺,不恃皇家之骄,娴于礼教。”在她暂住过的清水河曾有一块功德碑,上边歌颂她“自开垦以来,凡我农人踊跃争趋者,纷纷然不可胜数”,“实公主之盛德所感也”。这里指公主暂住清水河期间,曾圈地4万余亩开垦种地,吸引了杀虎口内大批汉民“走西口”前来垦植,连年丰收之事。为此,康熙曾亲笔御书两匾训示警戒自己的女儿。一匾曰“肃娴礼范”,一匾曰“静宜堂”,挂在公主府的过殿和寝堂。

呼和浩特公主府导游词3

  欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

  在呼和浩特市赛罕路东。为清康熙帝第四女恪靖公主的府第。恪靖公主俗呼海蚌公主,传为贵人郭络罗氏所生,一说为康熙帝第六女。

  清朝对蒙古实行怀柔政策,将恪靖公主下嫁给喀尔喀蒙古部土谢图汗的.儿子敦多布多尔济,初封为和硕公主,又封为恪靖公主,再封为固伦恪靖公主。公主府曾三迁,初居清水河县花园巷,后迁呼和浩特市旧城西北的扎达海河西岸,雍正年间(1723―1735)又修建了现存的这座府第。公主府建筑5进,有大门、过厅、大厅和内院,门前立有大照壁,宅院东部有假山和池沼。

  恪靖公主死后葬东郊美岱村,美岱村附近的大黑河上四村水浇地尽属公主府,其后裔多居住在这里。公主府附近为其牧场,后建村落命为小府、府兴营等。府第虽经近现代利用改建,原来布局基本未变,现已辟为呼和浩特市博物馆,利用古代建筑举办文物陈列和展览。

呼和浩特公主府导游词4

  接待各人来到这!我是你们的导游,我姓x,各人可以叫我小x。为了便于各人旅行嬉戏,山西导游词,下面我起首各人先容一下。

  在呼和浩特市赛罕路东。为清康熙帝第四女恪靖公主的府第。恪靖公主俗呼海蚌公主,传为朱紫郭络罗氏所生,一说为康熙帝第六女。

  清朝对蒙古实施怀柔政策,将恪靖公主下嫁给喀尔喀蒙古部土谢图汗的'后世敦多布多尔济,初封为和硕公主,又封为恪靖公主,再封为固伦恪靖公主。公主府曾三迁,初居净水河县花圃巷,后迁呼和浩特市旧城西北的扎达海河西岸,雍正年间(1723―1735)又建筑了现存的这座府第。公主府构筑5进,有大门、过厅、大厅和内院,门前立有大照壁,宅院东部有假山和池沼。

  恪靖公主身后葬东郊美岱村,美岱村四面的大黑河上四村水浇地尽属公主府,厥后代多栖身在这里。公主府四面为其牧场,后建村庄命为小府、府兴营等。府第虽经近当代操作改建,原本机关根基未变,现已辟为呼和浩特市博物馆,操作古代构筑举行文物陈列和展览。

呼和浩特公主府导游词5

  旅客伴侣们,“他,赛白呶”(您好)!我是××观光社的蒙古族导游宝音。宝音在蒙古语中是“福、福分、福气”的意思。本日有幸为各人导游,真是我的福气。各人就直呼我的名字“宝音”吧,有福同享嘛。本日,我们去游览呼和浩特市闻名景区公主府。

  公主府位于呼和浩特火车站西北约1.5公里处公主府街1l号(现同时辟为呼和浩特市博物馆)。栖身在呼和浩特市的人险些没有不知道曾经在这里栖身过的恪(kè)靖公主(海蚌公主)的故事。她是康熙天子的六女儿,因上边有两个姐姐先逝,现实上她就成了“四公主”,13岁时封爵为和硕公主,19岁时又被加封为和硕恪靖公主。清朝封制划定,皇后亲生女封为固伦公主,嫔妃庶出女封为和硕公主。恪靖公主系朱紫郭络罗氏所生,以是开始只能封为和硕公主。和硕,满语为“一方”之意。康熙三十六年(1697年),恪靖公主19岁,康熙为其指婚,选漠北喀尔喀土谢图汗察浑多尔济的世子敦多布多尔济为额附(驸马)。因为恪靖公主下嫁意义重大,因而雍正元年被例外晋封为固伦公主。固伦,满语为“全国”、“国度”之意,天然比“一方”的和硕要大得多、高尚得多了。

  为什么恪靖公主又被称作海蚌公主呢?着实,“海蚌(勃)”是满语,意为“照料”、“议事”。昔时的恪靖公主权倾漠南、漠北、漠西。她的府第是归化城地域的独立王国,不单不受归化城将军、都统衙门的统领,并且将军、都统还得给她跪安奉迎。由于她有参政的权利,有替天子监国的任务,再加上其时北方形势很是严厉,以是例外封为固伦公主就不敷为怪了。清代的蒙古按区域大抵分别为漠南蒙古、漠西蒙古、漠北蒙古,漠南蒙古就是此刻的内蒙古中东部一带,而漠北蒙古就在此刻的蒙古国。漠北蒙古喀尔喀部土谢图汗是成吉思汗黄金家属的后代,敦多布多尔济的叔爷爷,就是闻名的蒙古黄教(藏传释教格鲁派嘛嘛教)掌权者一世活佛哲布尊丹巴。在恪靖公主下嫁之前,康熙天子与漠西蒙古卫拉特准葛尔部噶尔丹在漠南、漠北睁开了鏖战,曾经三次亲征噶尔丹。康熙二十七年(1688年),噶尔丹进兵喀尔喀蒙古部,土谢图汗部因此由漠北退到了漠南。康熙三十五年(1696年),清朝在昭莫多战败噶尔丹。康熙三十六年(1697年),喀尔喀蒙古部凭证清当局的旨意返回了漠北故里。

  康熙对噶尔丹的交战取得了全胜,不只守护了国度的同一,还截止了沙俄对大清疆域的觊觎。为了固定漠北、漠西边防,漠南的归化城就成了军事前沿的重镇。正是在这样的政治配景下,康熙将其脸上略有麻点,但很风骚的爱女恪靖公主下嫁给土谢图汗的世子敦多布多尔济。恪靖公主是身负政治义务来到归化城的`,难怪人们尊其为“海蚌公主”呢!

  恪靖公主的下嫁,引出一个重大的汗青话题――满清要想打败明朝,必需连系漠南漠北蒙古各部;谁失去蒙古,气力将大打折扣;谁争取到蒙古,谁就有手段称雄中原。靠什么争取蒙古呢?通过下嫁公主(格格),用婚姻纽带结成子女亲家,谁奈我何!满清入关并逍遥“三藩之乱”后,继承奉行“南不封王,北不绝亲”的政策。恪靖公主下嫁后,喀尔喀的扎萨克图亲王、赛音诺颜部首领先后都迎娶了像恪靖公主一样的海蚌公主成为额驸。之后,漠西蒙古和罗理部因不堪噶尔丹的欺辱投奔大清,康熙遂置阿拉善旗,并以郡主(亲王之女)下嫁和罗理之子阿宝。这样,清朝就与漠南、漠北、漠西蒙古三大部都结成了子女亲家。

  昔时,恪靖公主理应跟从敦多布多尔济返回漠北喀尔喀蒙古王府,可是,她却留在了漠南,而且三迁住址。最初栖身于净水河县,恪靖公主的府邸就在县城里的花圃巷。

  公元1697年,康熙天子三次亲征漠西蒙古首领噶尔丹后,漠北的硝烟尚未散尽,康熙天子就曾抉择让恪靖公主栖身归化城即本日的呼和浩特旧城。可是归化城同样处于战争的前沿,也难以保障公主的绝对安详,以是康熙天子就让她暂且栖身在净水河,由于这里间隔山西的屯兵之所右卫八旗驻防城很近。跟着战火的远去,恪靖公主搬家到归化城西的扎达盖河边。传说,恪靖公主从净水河来到归化城后,当即为这里的天然风物所迷倒:峰峦叠翠的大青山像一座长长的玉屏挡在北边;大黑河、小黑河、哈拉沁河、乌素图河,像条条银练流淌于草地良田之间;归化城其时已经有100多年的策划汗青,是明清时期北方的重要出口商埠,堪称其时北国的深圳。

  因此,公主再也不想往北走了。经康熙钦定,恪靖公主的府第就盖在离归化城北门2.5公里的扎达盖河东岸。听说,恪靖公主对老黎民相等体恤。《公主府志》说她:“恭俭柔顺,不恃皇家之骄,娴于礼教。”在她暂住过的净水河曾有一块好事碑,上边赞美她“自开垦以来,凡我农人踊跃争趋者,纷纷然不计其数”,“实公主之盛德所感也”。这里指公主暂住净水河时代,曾圈地4万余亩开垦种地,吸引了杀虎口内大批汉民“走西口”前来垦植,比年丰收之事。为此,康熙曾亲笔御书两匾训示警戒本身的女儿。一匾曰“肃娴礼范”,一匾曰“静宜堂”,挂在公主府的过殿和寝堂。

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