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武侯祠导游词
更新时间:2023-02-16 15:35:30
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【精】武侯祠导游词

  作为一名专门为游客提供帮助的导游,编写导游词是必不可少的,导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。怎样写导游词才更能起到其作用呢?以下是小编帮大家整理的武侯祠导游词,仅供参考,大家一起来看看吧。

武侯祠导游词1

  游客们好。我是贾加,你的向导。欢迎来武侯祠观光。

  武侯祠位于南阳市西郊卧龙岗。它以诸葛曹璐而闻名。是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮留下的旧址。当年刘皇叔照看它的地方,也是历代人祭拜诸葛亮的地方。

  好了,游客们,现在我们来到武侯祠门口。看看这个古老的龙石作坊,高9米,宽13米。5米,三门四柱,上面雕刻着。永恒之龙的意思是诸葛亮是民间的龙,卧龙岗的'比喻是藏龙卧虎之地。

  各位游客,现在我们来到了大白寺,这是武侯祠的主楼。殿内有一幅孔明的画像,端端正正坐着,戴着黑丝绶带围巾和羽扇,神态肃穆。左边是他的长子诸葛瞻,右边是他的长孙诸葛尚。殿宇檐柱上挂满了历代名人、诗人的对联和铭文,无不饱含着世人对诸葛亮的敬仰和敬仰。

  好的,这里是游客参观的自由时间。请注意避免乱涂乱丢,爱护自己的财物。聚会时间是11点,聚会地点在武侯祠前。祝大家参观愉快。

武侯祠导游词2

  勉县的定军山,拜谒一位“中华智多星”,他就是诸葛亮。三国时期,魏蜀相争。汉中成为曹操进攻刘备、魏灭蜀并吴的军事目标,也是刘备北伐曹魏的军事基地。诸葛亮在汉中度过了他一生最为呕心沥血的岁月。为辅佐刘备灭曹复汉,他在汉中屯兵8年,六出祁山,北伐曹魏,鞠躬尽瘁,最终归葬于汉中勉县定军山下。武侯墓修于公元234年,它的特点之一是墓区内有两座墓穴,均称是真的。位于寝殿之后的武侯墓,高6米左右,墓碑立于1735年。位于半山腰的墓,高6米左右,墓碑立于1799年。目前,孰真孰假,尚无定论。武侯墓的第二个特点是墓后种有世上少有的结子桂花树,人称“护墓双桂”。武侯墓的第三个特点是带有很强的政治意义。定军山,是蜀国北大门汉中的门户,号称“陕南十二连山一颗珠”。诸葛亮遗嘱葬于此处,防止北方的强敌。正所谓“生为兴刘尊汉室,死犹护蜀葬军山”。下面我把诸葛亮的生平给大家做一个简单介绍。诸葛亮,字孔明,琅琊阳都(今山东沂南)人,东汉末年,天下军阀割据,诸葛亮隐居邓县隆中(今湖北囊阳),被称为“卧龙先生”。刘备为了统一汉室天下,三顾茅庐,已成千古佳话。年方27岁的诸葛亮宏图在胸,他分析了当时天下的格局,以及足以和刘备抗衡的曹操、孙权的势力,一席话便刘备茅塞顿开。孔明未出茅庐,已知三分天下,真万古之人不及也。刘备临终的`一句叮嘱,一份寄托,便有了诸葛亮一句经典话语“鞠躬尽瘁,死而后已”。由于六出祁山的超负荷运转,他的生命也随着他的誓言随风而去了!我们现在就来到了武侯墓。大家会问,为什么叫“武侯墓”?是因为诸葛亮辅佐刘备创建了蜀国,官至丞相,被封为“武乡侯”,死后刘禅溢封“忠武侯”,所以,人们就称他的坟冢为“武侯墓”。

武侯祠导游词3

各位游客:

  你们好,我是你们的导游佳佳,欢迎大家到武侯祠观光游览!

  武侯祠位于南阳市西郊卧龙岗,南阳武侯祠,有名诸葛草庐,是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮“躬耕于南阳”时留下的故址,当年刘皇叔三顾之处,也是历代人们瞻仰和祭拜诸葛亮的地方。

  好,各位游客,现在我们来到武侯祠的入口,大家看这座“千古人龙”石坊,高9米,面阔13.5米,三门四柱,遍体布满雕饰,“千古人龙”的意思是指诸葛亮是人中之龙,隐喻卧龙岗是藏龙卧虎之地。

  各位游客,现在我们来到大拜殿,它是武侯祠的主体建筑。殿内塑的是孔明端坐正面像,它纶巾羽扇,风度庄严。左边是他的长子诸葛瞻,右边是它的长孙诸葛尚。殿堂的.檐下、柱上挂满历代名人骚客的对联和碑额,这些碑额无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。

  好,下面是游客们自由参观时间,请大家注意,不要乱刻乱画,乱扔垃圾,妥善保管好自己携带的物品,集合的时间是十一时,集合的地点是武侯祠门前。祝大家参观愉快。

武侯祠导游词4

  现在,让我们到三顾祠看一看。三顾祠门柱悬挂“两表酬三顾,一对足千秋”的对联,祠院内翠柏挺立,绿草如菌,庭院宏敞幽深,四周围墙嵌满碑刻,有“碑墙”之称。祠内有关张殿,殿内立关羽、张飞贴金塑像。关羽赤面凤眼,美髯垂胸,神安气闲,雄姿威风,张飞面色漆黑,豹头环眼,燕颌虎须,急不可耐。要说起这个张飞啊,他就不是搞政治的,没象刘备这样有政治家的远见,看不到诸葛亮这个人才的价值。

  一顾茅庐时没有见到孔明,他说“既不见,自归去便了。”也没有发什么牢骚,表现还算一般,说得过去。到刘备准备二顾时,张飞说:“量一村夫,何必哥哥自去,可使人唤来便了。”遭到刘备的呵斥,差点不让他去。没想到第二次哥仁又吃了闭门羹,到第三次刘备还要去时,他再也忍不住了,说“今番不需哥哥去,他如不来,我只用一条麻绳缚将来!”要是依他的主意,用麻绳把诸葛亮绑来见刘备,那会是什么结果!

  “三顾堂”.位于关张殿后,相传达里就是刘备三次求访孔明的地方。殿内有刘备、诸葛亮对话的塑像,二人分宾主而坐,书童侍立侧旁,形象逼真,栩栩如生,再现了备亮当时纵论天下时的情景。你看那神机妙算的谙葛亮,面目清秀,衣着古雅,含而不露的面孔上略带有几分笑意,给人一种温文尔雅,谋略在胸,稳操胜券的感觉,他正意气风发,侃侃而谈;再看刘备,正在毕恭毕敬地洗耳恭听呢。我们一眼就能看出他那如饥似渴,谦逊恭敬的内心世界。当时的刘备,以自己是汉室后裔,打着正统的旗号,请求国家统一,他四海飘零,奔走了二十多年,先后投曹操,奔袁绍,附刘表,终因势单力薄,一事无成,败居新野,难筹大志,但仍雄心勃勃,四处访贤。后来,经徐庶举荐,得知诸葛亮的大名之后,就冒着严寒,词谦礼恭,亲自由新野到南阳支产三次恭请,大有商汤请伊尹、文王栽太公的诚心与胸怀,迫切而又热情地邀请诸葛亮出山辅佐自己,诸葛亮见他求贤若渴,志向远大,就答应了他的要求。

  正如唐代李白诗中写的那样:“鱼水三顾合,风云四海生。武侯立眠蜀,壮志吞咸京。”明陈正伦《卧龙岗》诗云:“君臣一晤交投厚,宇宙三分割据雄”。三顾晤对真可以说是一次历史性的会谈,可以毫不夸张地说,千军易得,一将难求,刘备能够建立西蜀霸业,关键是得到了诸葛亮这个智囊人物。

  大家看三顾堂里的这组雕塑,不正是“智能之土,思得名君”,“名君圣主,求贤用能”的赞歌吗?我们今天参观的'诸葛草庐,不仅是诸葛亮隐居躬耕的地方,也是诸葛亮政治、军事思想形成的地方,是“三分天下”的策源之地,是刘备、诸葛亮三顾而合,如鱼得水的场所,因此历朝历代,这里也就成了人们纪念诸葛亮的重要场所。武侯祠里的人物塑像,个个性格鲜明,惟妙惟肖,内心世界,各具其妙。

武侯祠导游词5

  游客们好。我是贾加,你的向导。欢迎来武侯祠观光。

  武侯祠位于南阳市西郊卧龙岗,南阳武侯祠,因诸葛曹璐而闻名。是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮在南阳努力当离开旧址时,刘皇叔的三姑奶奶,也是人们朝贡和崇拜诸葛亮的地方。

  好了,游客们,现在我们来到武侯祠门口。看看这个永恒之龙石坊,高9米,宽13.5米,三扇门和四根柱子,上面有雕刻。永恒之龙意思是诸葛亮是人中之龙,比喻卧龙岗是龙藏虎卧之地。

  各位游客,现在我们来到了大白寺,这是武侯祠的主楼。殿内有一幅孔明的画像,端端正正坐着,戴着黑丝绶带围巾和羽扇,神态肃穆。左边是他的长子诸葛瞻,右边是他的长孙诸葛尚。殿宇檐柱上挂满了历代名人、诗人的对联和铭文,无不饱含着世人对诸葛亮的'敬仰和敬仰。

  好的,这里是游客参观的自由时间。请注意避免乱涂乱丢,爱护自己的财物。聚会时间是11点,聚会地点在武侯祠前。祝大家参观愉快。

  侯爵庙

武侯祠导游词6

  现在我们已经到了我们今天的目的地——武侯祠,请大家下车,我们依次排队进入景区。排队这个时间我先给大家简单介绍一下武侯祠。武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯,死后溢号忠武侯,后人便尊称他为武侯。

  好了,现在大家跟我我,我们一起进去。可以抬头看看这里的大门,大门悬挂着汉昭烈庙的横匾。汉,是刘备政权的.称号,史称蜀汉。昭烈,是刘备死后的溢号。匾额说明,这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。

  很多朋友又会问了,既然这里是祭祀刘备的庙宇,有为什么会叫武侯祠呢,启示是因为诸葛亮的历史功绩大,他在百姓心中的威望超过了刘备,人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。

  武侯祠里面有很多值得参观的地方,比如说三绝碑、二门、前后出师表、文臣武将廊,刘备殿,诸葛亮殿,然后还有桂和楼以及我们的刘备墓。愿意听我讲解的朋友就跟我走,想要自己游览的朋友可以自由参观,我们11点30分在这个地方集合。

武侯祠导游词7

  大家好。相信大家都很熟悉三国名将诸葛亮。今天,我想介绍一个纪念他的祠堂——成都武侯祠。

  武侯祠是纪念三国蜀国宰相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前名武祥侯,死后谥号武侯,所以后人称他为武侯。可能有人会问,武侯祠是什么时候建的?嗯,没有数据可考,但是从杜甫的《蜀相》来看,“著名的宰相庙在哪里,在丝绸之城附近的一片深松树林里。”判断武侯祠早在唐朝以前就有了。唐宋时期,有武侯祠和刘备祠。明初,寺庙合二为一。明末,寺庙毁于战乱。现在如果你去成都,你会看到清朝旧址的重建。

  大门上挂着“韩昭烈寺”的横匾。“汉”,刘备政权的'称号,在历史上被称为“”。赵烈是刘备死后的谥号。牌匾上写着这是一座献给蜀国皇帝刘备的寺庙。既然如此,为什么人们称之为武侯祠?民国时期,邹鲁写过这样一首歌,“昭烈寺,一本书,钱多,天下皆知武侯祠。它从名位上失去了立功,百代不倒。”也就是说诸葛亮的历史功绩很大,在民间的威望超过刘备,所以人们不顾礼仪,不顾这座庙的原名。

  好了,我们进去了解一下诸葛亮的魅力吧。

武侯祠导游词8

各位游客朋友:

  大家好!

  首先请允许我代表我们××旅行社欢迎各位朋友来本地来观光旅游。我姓冯,是××旅行社的一名导游,大家叫我“小冯”好了。这位是我们的司机×师傅。在我市旅游期间就由×师傅和我为大家提供服务,我们十分荣幸!大家在此旅游,可以把两颗心交给我们:一颗是“放心”,交给×师傅,因为他的车技娴熟,有12年的驾龄,从未出过任何事故;另一颗是“开心”,就交给冯导我好了。旅游期间,请大家认清导游旗的标志,以免跟错队伍。请大家记清集中和游览时间,以免因一人迟到而影响大家的活动。大家有什么问题和要求请尽量提出来,我将尽力解决,,最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。谢谢!

  成都(Chengdu),简称蓉,四川省会,1993年被国务院确定为西南地区的科技、商贸、金融中心和交通、通讯枢纽,是设立外国领事馆数量最多、开通国际航线数量最多的中西部城市[1]。

  成都位于位于四川盆地西部,成都平原腹地,成都东与德阳、资阳毗邻,西与雅安、阿坝接壤,南与眉山相连。成都市下辖锦江区等9区6县,代管4个县级市。20xx年末,成都市辖区建成区面积604.1平方公里,常住人口1442.8万人。

  成都是“首批国家历史文化名城”和“中国最佳旅游城市”,承载着三千余年的.历史,拥有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址、明蜀王陵、望江楼、青羊宫等众多名胜古迹和人文景观。

  川菜,菜式多样,口味清鲜醇浓并重,以善用麻辣著称,并以其别具一格的烹调方法和浓郁的地方风味,是中国四大菜系之一。[29]成都著名小吃:双流老妈兔头、夫妻肺片、担担面、龙抄手、钟水饺、韩包子、三大炮、赖汤圆、一根面、九尺板鸭等。

武侯祠导游词9

各位游客:

  刚才,我们参观了刘备大厅和武侯祠的武将画廊。现在我们来到了诸葛亮堂,这是真正纪念诸葛亮总理的武侯祠。

  请注意。现在我们要进行下一步了。为什么要走下这一步?原来这是古代尊卑观念的体现。武侯祠是君臣祠,前面是刘备祠,后面是诸葛亮武侯祠,与礼仪格格不入。因此,人们在修建武侯祠时,有意将诸葛亮祠低一级,以彰显刘备作为一国之君的崇高地位。

  现在我们将穿过大厅。请注意大厅两侧悬挂的匾额、对联和绘画。其中多为董、、郭沫若、徐悲鸿、沙孟海、张爱萍等所作。

  请看这副对联:能攻其心,则消失在对面,自古知兵不好战;如果不审时度势,就会出现宽严相济的错误。以后要深入思考如何治理蜀国。这是全国著名的对仗,也是武侯祠对联中的极品。我们知道,自古以来,天下先乱于蜀,天下先治于蜀。如何才能管理好四川?最好的答案是积极进取,审时度势。

  对联的作者是清末云南剑川县的赵凡。诸葛亮出兵平定南方叛乱,采纳了马谡的建议,采取了以策为策的战术,七擒伊霍,使他服气,从此再也没有谋反。赞美诸葛亮是一个真正懂得用兵的人,而不是好战的军事家。后主称赞诸葛亮审时度势,制定了适当的宽严相济的法规,收到了良好的效果,提醒后人借鉴。这副对联客观评价了诸葛亮的用兵和治国,提出了两个具有启发性的问题,是古代治国方略的精髓。

  现在请跟我进诸葛亮堂。看,坐在壁龛中间的雕像是蜀汉总理诸葛亮,他被称为智慧的化身。他戴着一条黑丝绶带围巾,穿着一件金袍(古代叫鹤),手里拿着一把羽扇,一副若有所思的样子,显示出一代儒者的魅力。

  诸葛亮(公元181234年)生于琅琊县(今山东沂南县)杨度县。他是中国历史上杰出的政治家和战略家。诸葛亮年轻时住在荆州襄阳隆中(今襄樊)。他被誉为卧龙,因为他雄心勃勃,勤奋努力,聪明绝顶。

  公元207年,刘备在荆州拜见先贤,刘备打理草堂,迁都诸葛亮。诸葛亮为刘备分析了世界形势,制定了占领荆(今湖北)、益(今四川)、东联孙权、北抗曹魏的国策,称隆中对。三拜茅庐,诸葛亮被刘备拜为军师。从此跟随刘备,打赢了赤壁之战、益州之战等战役。蜀建立后,任丞相。刘备死后,被委以抚养奉节白帝城孤儿的重任,辅佐主管蜀汉政治的刘禅。

  诸葛亮统治蜀国二十多年,主要成就有:依法治蜀;去南方和中学;北伐曹魏。公元234年,诸葛亮在五丈原过早去世,因长期疲劳而武功在北伐前线。他死时只有54岁。他真的是个英雄,但是在他征服之前,他已经死了,这经常让英雄们哭泣。

  诸葛亮一生做了很多好事,有利于社会进步,勤政爱民。他死后,人们非常怀念他,特别尊敬他鞠躬尽瘁,死而后已的精神,把他奉为忠君智慧的楷模,修建了一座又一座的寺庙来纪念他。

  请看诸葛亮两侧的雕像。左边是诸葛亮的儿子诸葛瞻,右边是他的孙子诸葛尚。公元263年曹魏灭蜀时,领兵讨伐魏军,最终因寡不敌众而被杀于绵竹。诸葛亮的后代生了三代,被称为三代忠臣。

  请看庙里陈列的这面铜鼓。相传诸葛亮南征时用的就是这面铜鼓,所以也叫诸葛鼓。

  各位游客,在诸葛亮馆两侧的厢房里,有诸葛亮事迹的展室。有很多反映诸葛亮事迹的图片和资料。请随意参观。十分钟后,我带你们去看看惠玲,刘备的坟墓。

  中华文明有五千多年的历史,三国时期是短暂却精彩的。历史学家认为,三国时期只有45年,从曹魏代汉到司马师代魏建立金朝,即公元220-265年。总的来说,应该是从汉末黄巾农民起义到三家归晋(公元184-280年)的近百年。三国时期之所以得名,是因为当时中国三个地方政权并存。这三个政权是:魏国,由曹操父子曹丕创建,占据黄河流域大片土地,建都洛阳;孙权建立的吴国占领了长江中下游,定都南京。刘备建立的蜀国占据四川、云南、贵州等地,都城在成都。

  武侯祠是纪念三国蜀国宰相诸葛亮的祠堂。成都武侯祠是国家重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区,国家一级博物馆。诸葛亮生前以武侯故里命名,死后对武侯效忠。后人尊称他为武侯。

  武侯祠建成的时候,没有数据可考。然而,从杜甫《蜀相》诗中“名相庙在何处,在丝城附近的一片深松林中”的描写,可以推断,武侯祠早在唐代以前就已建成。唐宋时期,分别有武侯祠和刘备祠。明初两寺合二为一;明末,寺庙毁于战乱。今天看到的武侯祠是清康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。大门上挂着“韩昭烈寺”的横匾。韩,刘备政权的简称,史称。昭烈是刘备死后的溢出。牌匾上写着这是一座献给蜀国皇帝刘备的寺庙。既然如此,为什么人们称之为武侯祠?民国时期,邹鲁写的一首诗道出了原因:“昭烈寺,藏书众多,号称天下武侯祠。出身功名失功德,丞相功高,百代思。”。也就是说,因为诸葛亮的历史功绩巨大,他在人民心中的威望超过了刘备,人们忽视了尊王重臣的礼仪和庙堂的本名。

  从大门左侧的简介和平面图可以看出,武侯祠隐藏在茂密的柏树中,大殿南北向,排列在一条中轴线上。有五个大厅:大门、二门、刘备厅、官厅和诸葛亮厅,西侧是刘备陵园。寺内有47尊蜀汉历史人物泥塑,50多块石碑,60多块匾额,10多个壶、炉、钟、鼓。所以,确切地说,武侯祠应该叫蜀王大臣纪念馆。这是一个研究蜀汉历史的'博物馆。

  著名的碑文

  从三碑门到二门的道路两旁,有六块高大的石碑。清代刻四个环节,明代刻一个,唐代刻一个。清碑记载了寺庙的重建和维护;明碑侧重于寺庙的历史沿革。这座唐纪念碑是最著名的,被称为“三座纪念碑”,高3.67米。它是在元和四年(公元809年)吴带领他的27口人在武侯祠祭祀诸葛亮的时候雕刻的。摘要:文章赞扬了诸葛亮治理蜀的武功,并把他与前代名将管仲、、萧何、相提并论,高度评价了他为统一而鞠躬尽瘁的精神。裴度有文采,曾任三朝宰相。书法优美的刘,是唐代大书法家刘公权的哥哥。由著名工匠鲁建雕刻而成。因此,自明朝中叶以来,这座碑因其文章精美、书法优美、诸葛亮功勋卓著而被誉为“三绝碑”。

  刘备店

  刘备殿二门内是蜀汉皇帝刘备殿。殿中央供奉着刘备的金泥塑,殿两侧供奉着关羽、张飞等人。与寺庙相连的东西走廊是蜀国28名公务员的彩绘泥塑。刘备高3米,头戴田萍王冠,身穿黄袍,手持玉佩在天,宽脸大耳朵,神态恬静。服务员左右,一把玉玺,一把宝剑。

  好了,现在,各位,跟我进去。你可以在这里抬头看看大门,那里挂着“韩昭烈寺”的横匾。韩,刘备政权的简称,史称。昭烈是刘备死后的溢出。牌匾上写着这是一座献给蜀国皇帝刘备的寺庙。

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  刘备(161-223),河北涿州人。24岁时,他召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾起义,后来逐渐在军阀中壮大。由于缺少谋士,在军阀混战中屡遭挫折流离失所,先后依附吕布、曹操、袁绍、刘表。他事事照顾,拜诸葛亮为军师。赤壁之战后,他的权力才得以发展。刘备胸怀大志,讲究忠厚,待人宽厚。经过20多年的艰苦战斗,终于在公元221年占领益州,在成都称帝。不久,为了夺回荆州,为关羽报仇,与吴作战。结果刘备被吴国鲁迅烧死,惨败。他死于白帝城(奉节)的耻辱和愤怒。在弥留之际,他把自己的小儿子刘禅(绰号阿逗)和国家大事托付给了历史上被称为“白帝城”的诸葛亮。在刘备雕像的东侧,有一尊刘备的孙子柳永的雕像。刘谦是刘禅的第五个儿子,封北的国王。艾进兵成都,与父谏,与敌决一死战,与国生死。但是刘禅不听。他气得去祠堂哭,然后杀了老婆,然后自杀。他以身殉道的精神受到了后人的赞扬。刘备像西边的原貌一样,因不能保住父亲的生意而投降了魏。成了《幸福》官后“乐不思蜀”,不知亡国之耻。到了宋朝,他的形象被破坏了,从此再没有重塑。

  海南一楼左边是学圃堂和武功经社,右边是苏公庙。据说苏公祠自然是为了纪念苏东坡而建的。据说先有苏公庙,后有重建后的五公庙。我们来看看苏公庙前的这块石碑。它是国家一级文物,是宋徽宗赵奥书法“御夜玉清万寿宫”的碑。赵奥自己的薄金书法浑厚清秀,可见一斑。

  成都位于四川盆地西部,成都平原腹地。成都东临德阳、资阳,西临雅安、阿坝,南临眉山。成都辖晋江区等9区6县,管理4个县级市。2014年底,成都建成区面积604.1平方公里,常住人口1442.8万人。

  很多人怀疑刘备墓的真假,说只是刘备的衣冠冢。我葬在奉节。但是我可以明确的告诉你,这个墓是真的。汉朝有个规矩,皇帝死后不能葬在其他地方,只能葬在都城。再加上诸葛亮当时对刘备非常忠诚,刘备不可能葬在其他地方。还有一点就是,孝在古代很重要,有三纲五常,即君为臣,父为子,夫为妻。刘禅刚刚即位。为了稳定人心,他对大臣和人民都有交代。他不能把父亲埋在其他地方,给人留下污名。所以这个墓应该是真的。

武侯祠导游词10

各位游客:

  大家好!今天我们参观了武侯祠。武侯祠位于成都南门武侯街231号。今天我们的游览路线是:达门、三觉白、二门、刘备堂、文官武将廊、诸葛亮堂、刘备陵园。从北门出发,全程大概3个小时。下午5点在北门见面并登机。请记住。在参观之前,我想告诉大家几个注意事项:第一,请注意安全,爱护环境,不要乱扔垃圾。第二,请记住我的电话号码和车牌号码。你还记得吗?

  武侯祠是中国唯一的庙宇,由刘备、诸葛亮、蜀汉和惠玲组成。刘备的陵墓建于公元223年。1000年来,损坏频繁,更换频繁。武侯祠(诸葛亮的专庙)建于唐以前,与昭烈祠相邻,供奉刘备(汉昭烈帝)。明初重建时,武侯祠并入汉昭烈祠,形成现存武侯祠。现存寺庙的主体建筑重建于1672年清朝康熙时期(康熙十一年)。1961年,被宣布为国家重点文物保护单位。博物馆建于1984年,2008年被授予首批国家一级博物馆,享有三国圣地的美誉。中国的总设计师邓小平曾经说过:武侯祠很有名气,很多人都看到了。可以说武侯祠已经成为成都的标志性景点。朋友们,现在我们的位置是诸葛亮堂。庙里供奉的是诸葛亮,他儿子孙子的镀金泥塑。你看,壁龛中间是诸葛亮的塑像。他戴着一条黑色的丝带围巾,穿着一件金色的长袍,眼睛专注于冥想。他忧国忧民、高瞻远瞩的精神,显示了一代儒家的魅力。诸葛亮是中国古代政治家中的杰出人物。在《三国志》、《晋书》等历史著作中,他因其政治和军事才能而受到高度评价。在《三国演义》中,他被塑造成一个近乎完美的人物,具有大智慧、不屈不挠的精神和无所不能的能力。诸葛亮有多完美,有多睿智?请让我逐一分析。

  首先,他是一位杰出的政治家。诸葛亮大事小事兼顾,俯首帖耳,汗流浃背数日。他不仅承担了国家军事和政治计划的决策和宣传,而且亲自监督水利工程、桥梁、道路、房屋等工程的建设,组织养蚕、织锦、制盐、冶铁、铸币等重要事业,实行严格科学教育、忠实奖惩、重农重桑、关心民生的正确政策,逐渐恢复了蜀汉的生机。南侵,闽越和解,实行最好的国策,后方稳定。蜀汉逐渐创造了一种物质丰富、人口富裕的局面。

  然后,他是一个生动的战略家。以决定刘备集团命运和三方对抗的赤壁之战为例,诸葛亮是决定战争胜负最关键的人物。孙刘联盟的建立是由他促成的;孙权反抗曹的决心被他坚定了;周瑜的群英社、蒋干的盗书、黄盖的苦计、诈计被他一眼看穿;他和周瑜共同商定了竞选的关键决定;并且可以借决定性的东风进行火力攻击。可以说,孙刘联盟离不开他在胜利道路上的`每一步智慧前进;没有他,盟军几乎不可能打败曹操。

  其次,他是一个伟大的发明家。诸葛亮非常重视装备的革新和战术的改进,创造了能熟练运粮运草的木牛马,神秘的八阵图,射力极强的弩,神奇的孔明灯笼。

  以孔明灯笼为例,它是诸葛亮在北伐战争中被司马懿困在平阳时发明的,也是热气球的来历。在科技不发达的三国时代,诸葛亮仍有可能是世界上第一个发现热气球空中漂浮原理的人。真的是卧龙!毫不夸张地说,他是智慧的化身。

  嗯,游客们,我们都认识诸葛亮。刘备的陵墓呢?我们带着悬念去下一个景点,刘备陵。

  谢谢你,我的解释结束了

武侯祠导游词11

  现在的武侯墓区,总占地面积片万平方米,明清遗留下来的古建筑70余间。进入陵园大门,便可以看到山门内侧的两幅壁画,分别是“三顾茅庐”和“诸葛亮临终托付遗言”时的场景,栩栩如生的画面展现了诸葛亮一生的政治军事生涯。经过拜殿,我们就来到了大殿。大殿前的匾额上书“功盖三分”四个大字。请大家跟我走进这座雄伟宽敞、庄严肃穆的大殿。殿内正中神拿上端坐的便是集忠诚和智慧于一体的诸葛武侯,他左手持《六稻》书卷,右手按膝,羽扇纶巾,气定神闲,伊然一副“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”的神态。两书童侍立左右,一持宝剑,一棒印缓,拿下关兴、张苞各持令箭、钢鞭卫护两侧。威武雄壮、生动逼真的塑像,再现了当年的场景。武侯坐像后,还绘有屏风式壁画四幅,内容都是家喻户晓的历史故事,例如:定军山下老黄忠刀劈夏侯渊;诸葛亮三气周喻等。这些短小精悍的画面,突现了当年历史岁月里最为精彩的瞬间。大殿后这一形如“覆斗”的坟冢,就是诸葛武侯的长眠之所,家高5—6米,方圆60米,今人在四周砌八卦花墙,刻有很多的三国故事,以纪念这段历史。墓向头西脚东,暗示着“永怀西蜀,不忘北伐,兴复汉室,还于旧都”的凤愿,这也是孔明遗表中提出的,由费祎,呈奏后主:“丞相临终;命葬于定军山,不用墙垣砖石,亦不用一切祭物”,后主从之;择吉日,亲自送灵枢至定军山安葬。墓家选在定军山下,除了北伐曹魏八年之久而不忘统一大业外,更有喻意的是这独特的地理环境也是吸引着诸葛亮的又一根据。他一生研练着周易八卦,死后为自己算一清静之所也是情理之中。当您登上定军山,领略诸葛墓冢,只见九条山冈如巨龙腾伏,从四周翻滚而来汇聚于武侯墓,犹如垒起的`屏障降服在周围,故有“九龙捧圣”之美誉。凡来拜谒者,无不兴叹于此。在庙院之内,最引人注目的是那古朴、通天的古柏,柏树向来是“寿与天齐”的通灵、吉祥之物,而在诸葛坟冢一周分散着当时种植的翠柏54株,象征着孔明的在生之年。这就是人们所称的“护墓双桂”。高30米以上,直径1米以上,枝千四伸,犹如车盖般遮护着墓冢。北京林学院

武侯祠导游词12

  武侯祠是纪念三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。是以诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。

  公元234年8月,诸葛亮过劳死,死于五丈原(今陕西省宝鸡市岐山县以南约20公里),享年54岁。蜀汉丞相诸葛亮生前曾被封为“武乡侯”,后被蜀汉国君刘禅谥号为“忠臣武侯侯”,所以他的庙在历史上被尊为“武侯祠”。中国最早的武侯祠位于陕西省汉中市勉县(绵县),但目前影响最大的是成都武侯祠。

  据《三国志》记载,刘备于公元223年死于白蒂城后,灵柩运回成都葬于此,史称惠玲。按照汉制,有陵就有庙,所以同时就诞生了汉昭烈庙。南北朝前后,成都武侯祠与惠玲祠、韩昭烈祠合并。

  刘备的陵墓建于公元223年。

  明初重建时,武侯祠并入“汉昭烈祠”,形成了现存的武侯祠。现存寺庙的'主体建筑重建于1672年清朝康熙时期(康熙十一年)。

  1961年,被宣布为国家重点文物保护单位。该博物馆建于1984年。

  2008年被授予首批国家一级博物馆,享有“三国圣地”的美誉。成都武侯祠现分为文物区(三国历史文物区)、园林区(三国文化体验区)、金里(金里民俗区)三部分,面积约15万平方米。

  2006年被评为国家AAAA级旅游景区,是世界上最具影响力的三国文物博物馆。

武侯祠导游词13

各位游客朋友们:

  大家好,欢迎来到成都武侯祠博物馆参观游览,我是讲解员小周,希望。首先让我们来看这幅平面图,成都武侯祠位于成都市区南面,占地面积15万平方米,大约210多亩,这里是最富盛名的诸葛亮、刘备等蜀汉英雄纪念地,全国唯一的一座君臣合祀祠庙,可以说是全中国乃至全世界,影响力最大的三国遗迹博物馆,享有“三国圣地”只美誉。1961年被国务院评为第一批重点文物保护单位,1984年正式成立博物馆,于2006年被国家旅游局评为4A级景区,2008年又被国家文物局评为首批国家一级博物馆。

  根据武侯祠新的规划呢,现在将武侯祠分为三个区域,分别是三国历史遗迹区,锦里民俗区,以及正在打造的西区——三国文化体验区,今天带大家参观的部分是三国历史遗迹区,我们的游览顺序是:从大门进入后,依次参观游览二门,汉昭烈庙,过厅,武侯祠,以及近几年迁建的进来的三义庙,最后,通过红墙夹道到达惠陵,游览时间大约1个小时。

  武侯祠始建于公元223年,距今已经有1788年的历史了,当时因为蜀汉皇帝刘备去世,下葬于惠陵,按照汉朝的陵寝制度,有陵必有庙,所以在惠陵旁边修建了纪念刘备的汉昭烈庙。由于诸葛亮和刘备的关系如鱼和水,密不可分,大约在南北朝的时候,又将成都少城内纪念诸葛亮一家的武侯祠迁建到了汉昭烈庙旁边。

  在明朝初年,朱元璋的第十一个儿子蜀献王朱椿为了突出君权,下令拆掉武侯祠,将武侯祠并入于汉昭烈庙内,使两庙合二为一。明朝末年,张献忠兵败四川,对四川进行了毁灭性的打击,武侯祠祠庙荒废,但惟独惠陵保存完好。今天我们所看到的这座祠庙,是在清康熙11年既公元1672年在原址上重建的,前殿为纪念刘备及蜀汉文臣武将的汉昭烈庙,后殿才是真正意义上纪念诸葛亮的武侯祠,正是因为这样的建筑格局,是的成都武侯祠成为了全国唯一的一座君臣合祀祠庙。

  初游武侯祠的朋友常常会问小周这样一个问题,这刚才进来时,大门上明明悬挂着“汉昭烈庙”的'牌匾,汉,是刘备见过时的国号,史称“蜀汉”。昭烈,是刘备死后的溢号。顾名思义,这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。既然如此,人们为什么又称之为武侯祠呢?民国年间的邹鲁写的一首诗,道出了其中的缘由:“门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠。由来名位输勋业,丞相功高百代思”由此可知,是世人对诸葛亮为国为民,鞠躬尽瘁的精神十分崇敬,总是习惯了把这个地方叫做武侯祠。

  从唐代开始,碑刻艺术就成为了武侯祠的一大文化特色,武侯祠现存碑碣50余通,分别镌刻于唐代,明代、清代以及近现代,其中以我们前方的这通唐碑最具代表性,它是选用石质较为坚硬细腻的硖石所凿刻而成,碑身高3.67米,宽0.95米,全名为《蜀臣相诸葛武侯祠堂碑》。碑文分为铭和序,正楷22行,每行大约50个字。

  唐碑立于唐宪宗元和四年,也就是公园809年,剑南西川节度使武元衡率领27位僚属来到武侯祠拜谒,令节度府掌书记裴度撰写碑文,裴度,字中立,是一位非常有才华的人,先后辅佐了唐代的四个皇帝也是唐代中后期的中兴名相。他在碑文部分表达了自己对诸葛亮的崇敬仰慕之情,文章序文部分开始便写到:度常读旧史,详求往哲,或秉事君之节,无开国之才,得立身之道,无治人之术,四者备矣,兼而行之,则蜀丞相诸葛公其人也。

  意思是说我裴度读前代的史书,详尽的搜罗了前贤先哲的行事,有的具备臣子对待君主的气节,但是没有开创国家的能力,有的深得立身处世的道理,但是没有治理民众管理官吏的办法,如果说有谁兼备这四种美德,并能运用它来实现自己的政治抱负,那么就只有蜀国丞相诸葛亮了。

武侯祠导游词14

  各位游客,这里是诸葛亮庙。寺庙的门楣上挂满了前人留下的匾额。其中最著名的是挂在诸葛亮庙中央的一副对联,就是“能工则反己,自古兵不好战;如果不审时度势,就会出现宽严相济的错误。之后你要深入思考。《连文》为清末云南剑川人赵凡所作。

  上联说诸葛亮在战争中可以采用“心连心”的战术,比如南征时七次擒获孟获,让他确信诸葛亮确实懂得与兵作战,而不是好战的军事家。

  后主称赞诸葛亮审时度势,制定了适当的宽严相济的法律,收到了良好的效果,提醒后来治理四川的人要从中吸取教训。此联对诸葛亮的用兵和行政作了客观评价,提出了“攻心”和“审势”两个有启发性的问题。是武侯祠牌匾协会中的上品,全国协会之一。

  在诸葛亮的灵堂里,供奉着诸葛亮和他的儿孙们的金泥塑像。诸葛亮就像是中间的小生。他有一条黑色的丝带围巾和一件金色的长袍。他专注于冥想,他的忧国忧民和远见卓识显示出一代儒家的魅力。诸葛亮(181—234),出生于山东沂南,是中国历史上杰出的政治家、军事家。年轻时住在襄樊隆中,因才智超群、勤奋好学、志向远大而被誉为“卧龙”。刘备请求后,与刘备一起出去购物,建立了蜀汉;刘备死后,被委以辅佐儿子、掌管朝政、治理蜀国二十余年的重任;他实行教育,严格赏罚,选拔人才,兴修水利,发展生产,南征华中,北侵祁山,以忠、勤、诚、智换取蜀国的安定繁荣。历史学家陈寿评论说,当时蜀国政治清明,民俗恰到好处,田地开了,仓库满了,到处都是升平的景象。由于过度劳累,54岁时病逝于北伐前线的张武前军,葬于陕西勉县定军山下。他的坟墓今天仍然存在。

  诸葛亮一生做了很多好事,勤政爱民,有利于社会进步。他死后,人们很怀念他,很重视他为他的死付出一切努力的精神。因此,人们建造了一座又一座寺庙来纪念他,并把他作为忠诚和智慧的典范来崇拜。

  诸葛亮的儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚在蜀汉面临生死存亡之际,在绵竹与魏军决战,最终因寡不敌众而为国捐躯。

  诸葛亮馆里陈列着一面铜鼓,是公元5、6世纪的文物。铜鼓,原本是西南少数民族的古老炊具,据考古发现,早在春秋战国时期就出现了。此后,铜鼓逐渐演变成乐器和礼器,用于集会和庆典,也是财富和权力的象征。相传诸葛亮南征时用的就是这种铜鼓,白天用来做饭,晚上当鼓,用来报警。所以也叫诸葛鼓。

  殿外两侧厢房内,陈列着木刻诗。西翼有、董、张爱萍、方毅、、褚图南、梁漱溟等人的画12幅,东翼有木刻《隆中对》、《师表》。

  三义寺:

  从诸葛亮寺回来的是三义寺。三义寺因祭祀桃园结义的刘、关、张而得名。这座寺庙建于清朝康熙年间。它有四个入口和五个大厅,规模很大。现在只有拜殿,正殿,变成了庭院布局。三义寺原位于市中心,1997年因城市建设需要迁至此。在搬迁工程中,严格按照国家文物法律法规,将原有建筑构件的数量拆除,运到新的场地,按数量修建,恢复原貌。

  修复后的三义寺巍然屹立,建筑形式与刘备寺一致。屋顶为单檐硬山式,覆蓝色简易瓦,结构为木石结构,带提梁木框架,柱、柱均为石材。有40根直径0。5米的石柱。共有24根石柱,刻有12对对联。刘、关和张的泥塑像已被修复在大厅里,十幅描绘三国故事的新画线石被添加到画廊的两面墙上。画取自明代《三国演义》。这些画的资料有:桃园三劫一、三英大战吕布、张飞鞭挞杜佑、刘备嫁人、关公刮骨治病毒等。

  刘备墓:

  从三义寺往西走,过一座小桥,经过何炅楼和秦婷,进入被竹子环绕的红墙通道。是刘备墓。刘备墓中的土堆高12米,绿荫覆盖。陵墓周围有一堵180米长的砖墙,前面有一座纪念碑和一间卧室。

  刘备伐吴失败后,退隐白帝城,死于公元223年4月。五月,诸葛亮扶凌回成都,八月下葬。这座墓名叫惠玲。惠玲是夫妻合葬的坟墓。与此同时,已故刘禅的母亲甘夫人被安葬。二十年后,刘备的另一个妻子,武穆夫人,也死了,葬在这里。此墓已有1700多年历史,未发现盗墓现象。坟墓里的情况不明。

  唐代段写的《酉阳杂女》中有一个故事:一伙盗墓贼在一个漆黑的夜晚,在刘备身上挖洞。当他们进入坟墓时,他们看到里面的灯在发光。刘备一个人在下棋,一边站着十个勇士。小偷吓得魂不附体,跪下求饶。刘备挥手让侍卫给玉带和花蜜。他们喝了花蜜,系上玉带,惊慌地爬出洞来。回头一看,洞被自然封住了,玉带变成了大蛇,咬住了腰,花蜜变得粘稠,粘在了嘴上。据说再也没有人敢动刘备的墓了。

  离开刘备墓照壁,就来到了新建的“三国文化展”展区。展区由展厅和外部环境组成。外部环境由神兽天禄、恶鬼、汉宫残柱、为国而战的将士、杨慎临江仙石刻、石刻序等构成。展馆分为五个展区,分别是战局、农桑一瞥、民俗风情、艺术森林、韵味。共展出数百件文物、材料和图片。材料丰富多彩,艺术手法直观,融知识性和观赏性于一体,值得仔细观察。

  你好,欢迎旅游,我是你的导游。

  成都武侯祠位于四川省成都市南门武侯祠街,是中国唯一一座由武侯祠、韩昭烈祠和惠玲组成的.祠庙。人们过去统称它们为武侯祠。成都武侯祠建于公元223年惠玲(刘备的陵墓)修建时。武侯祠(诸葛亮的专庙)建于唐以前,与汉昭烈庙相邻,供奉刘备(汉昭烈皇帝)。武侯祠在明初重建时被合并,形成君臣共拜、宗祠墓地合一的格局。除惠玲外,现存寺庙的主要建筑都是在1672年清康熙时期重建的。1961年,成都武侯祠被国务院宣布为第一批国家重点文物保护单位。

  博物馆建于1984年,2008年被授予首批国家一级博物馆,享有“三国圣地”的美誉。成都武侯祠博物馆现分为三国志遗址区(文物区)、西区(三国志文化体验区)和金里民俗区(金里)三个部分,占地面积15万平方米。2006年,武侯祠被评为国家AAAA级旅游景区,是世界上最具影响力的三国遗迹博物馆。

  惠玲和韩昭烈庙建于蜀汉彰武三年(223年),武侯祠由李雄(303—334年在位)修建,原位于成都邵城。武侯祠南北朝时迁。明初,惠玲、汉昭烈庙和武侯祠合并,刘备和诸葛亮被供奉在一个庙里。蜀人以前统称武侯祠。武侯祠现存建筑建于清康熙十一年(1672年)。

  武侯祠分为前后殿,形成前有昭烈殿(昭烈殿、刘备殿),后有武侯祠(中武殿、诸葛亮殿)的格局,前者高,后者低。东西殿有关羽张飞塑像。东西回廊为文武回廊,有文武百官塑像28尊,殿内外匾额众多,其中以范攻盟最为著名:“能攻其心,则从对面消失,自古知兵不好战。不审时度势,宽严相济。以后,你要深入思考。”武侯祠门后的柏树丛中有六块石碑,分别是唐丞相裴度、刘所撰、石匠所刻,被后人称为“三碑”。武侯祠内柏树林立,气氛庄严肃穆。

  从山门步入武侯祠,竹林丛生,松柏茂密,柳绿水绿,景色秀丽宜人。我们面前的香炉里烟雾缭绕,仿佛可以带人去看三国风光,绕过香炉上楼梯,进入一个幽静的庭院,那里古树交错,鲜花盛开。一棵百年老树像一个忠诚的士卒守卫着庭院,使庭院的气氛更加神秘,人们崇拜寺庙来崇拜孔明。在寺庙里,有一个孔明坐着的正面形象。他的羽扇上盖着黑丝绶带围巾,跪在蒲团上神态肃穆的人们虔诚地祈祷着孔明防空洞的柱子上挂满历代名人写的对联。这些对联都包含着人们对孔明先生的尊敬和钦佩。我闭上眼睛,似乎看到孔明先生手摇羽扇给刘备出主意。

  正殿后面,竹林四周是蓬松、古朴、美观的草堂。大门上挂着“诸葛曹璐”的牌匾。据说这是诸葛孔明隐居的地方。诸葛曹璐左边是叶韵寺,右边是古柏亭。这是诸葛孔明会员学习的地方。在这种优雅的氛围中,我有一张“三顾茅庐”的照片......

  参观武侯祠时看到的碑文、匾额、对联给我留下了深刻的印象,使武侯祠展现出丰富的文化内涵,闪耀着中国古代文化的光辉。

  经历过武侯祠的庄严与魅力,更坚信今天南洋子弟所创造的辉煌,几年后将成为一座巍峨的丰碑!

  武侯祠位于南阳市西南的卧龙岗,南西东。现有厅堂房屋267间。主要建筑从东到西排列在一条中轴线上,分为前后两部分。建筑布局严谨,密度适宜,殿堂雄伟,亭台楼阁壮观。殿前是“永恒之人之龙”雄伟典雅的石牌坊,高9米,宽13。5米。它有三扇门和四根柱子,布满雕刻,对称的织锦图案,分散而多彩。武侯祠耸立在门外,望着天空,在松柏的映衬下,更加雄伟壮观。从山门到大白堂,左右回廊为前部,是人们供奉诸葛亮的地方。草堂后面的古柏亭、叶韵庵、耿恭亭、伴台、小红桥、凉福岩、抱膝石、老陇东、耿恭场,都是诸葛亮“苦干”时根据日常生活修建的纪念建筑(即卧龙十景)。最后是宁远大厦,又名青峰大厦。山门外有“诸葛井”和“连宁读书台”。殿左侧有张店、三谷堂、歇浦亭;右边的院子是道方院,原来是道教人士居住的地方。台下有诸葛书院。寺庙西南角有龙角塔。大白寺是武侯祠前的主要建筑。它是一座依山而建的建筑,前面悬挂着十多个匾额,两面墙上嵌有石雕。是武侯诸葛亮的坐像,两侧站着他的儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚。

  宁远楼是武侯祠后面的主楼,也是庙里最高的建筑。是一座双檐堂式建筑,四角流水,飞檐飞檐,气势恢宏;楼中央,有一幅诸葛亮抱着膝盖唱歌的画像;俯瞰这座建筑,你可以看到宛城的美丽风景。

  武侯祠占地12万平方米,竹簌簌,松柏茂密,水清景美。整体格局婉转缠绵,结构典雅精致,大气古色,意境如画,既不失名寺严谨庄重的氛围,又保留了故居园林的明快清新之景。美丽的自然风光和诱人的人文景观相得益彰,让人流连忘返。它融合了园林建筑、寺庙建筑和当地民居的风格,表现出高水平的建筑艺术,平面构成丰富,空间组合多变,群体布局和谐。寺内石碑众多,这也是一大特色。南阳武侯祠拥有近300处汉代碑刻,在中国众多武侯祠中名列第一,被誉为“卧龙碑林”。其内容庞杂,能记歌咏碑文,书法充满曹礼篆书。其中,“张静枣图牛碑”、“李孟初碑”、“赵道碑”是世界上罕见的珍品,其书法艺术和雕刻技艺水平都很高。“闻达是典范,度假村是卧龙岗”(武侯祠门口余有仁题联)。武侯祠“师表”草书题字,是龙岗的一景。据碑后记,宋绍兴八年(1138年),岳飞留在武侯祠,雨夜深情,落泪手书“以身作则”。其字以铁、银为标,身潇洒。总理写了字,名人手书。游客可以停下来观察,不仅看到武侯的野心,还可以欣赏岳飞的书法。

武侯祠导游词15

各位游客:

  大家好!

  从山门跨进武侯祠,丛竹簇簇,松柏森森,翠柳青青,潭水粼粼,景色优美宜人,眼前的香炉里烟雾缭绕,仿佛能带人一览三国鼎立的场面o绕过香炉拾级而上,进入了一处静谧的院落o院子内古木交错,花卉满庭o一棵棵百年大树就像忠心耿耿的士卒守卫着庭院,将庭院的气氛装饰得更加神秘o大拜殿是人们祭祀孔明先生的`地方,殿内塑着孔明端坐的正面像,他羽扇纶巾,风度庄严o地上的蒲团上跪着祈福的人们,虔诚地祈求孔明的庇护o殿堂的柱子上挂满了历代名人撰写的对联o这些对联无不包含着人们对孔明先生的敬重和仰慕之情,我闭上眼睛,好像看到了孔明先生手摇羽扇,为刘备出谋划策的情景o,

  大殿后,翠竹丛中簇拥着蓬松如伞、古朴美观的茅庐o茅庐正门上悬挂着“诸葛草庐”的匾额o据说,这是诸葛孔明当年隐居的地方o诸葛草庐左侧是野云庵,右侧为古柏亭,是诸葛孔明会友读书之处o在这淡雅气息的笼罩中,我脑中又浮现出“三顾茅庐”的画面……

  武侯祠之游,给我留下颇深印象的要数那些碑刻、牌匾和楹联,这一切,使武侯祠彰显丰富的文化内涵,闪烁着中国古老文化的灿烂光辉o,

  领略过武侯祠的庄严和神韵,我更加确信,南阳儿女今天创造的辉煌,在若干年后,也定会成为巍峨的丰碑!

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