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《狼图腾》的读书笔记
更新时间:2024-04-12 13:34:40
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《狼图腾》的读书笔记

  当品味完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,这时就有必须要写一篇读书笔记了!你想好怎么写读书笔记了吗?以下是小编帮大家整理的《狼图腾》的读书笔记,仅供参考,大家一起来看看吧。

《狼图腾》的读书笔记1

  狼图腾,中国梦,民族魂!——题记这个学期,老师为我们推荐了三本书。其中一本就是《狼图腾》。当我一拿到这本书时,就被这本书的封面吸引了:一双泛着绿光的狼眼睛,左上方有一只狼在朝天嗥叫。

  本书描写了那些精灵般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高潮战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的.友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼失去自由后艰难的成长过程……

  《狼图腾》中的许多故事情节给我留下了印象:陈阵掏狼窝、狼群偷羊吃……可给我留下的印象最深的还有数小狼那不堪回首的成长历程:当它和兄弟姐妹们被一起掏来时,很幸运,没有被送上腾格里,在陈阵的细心呵护下,小狼慢慢长大了。

  在一个月黑风高的晚上,山顶,响起了狼王的叫声,小狼羡慕极了,开始学狼嗥,学着学着,突然,一声纯正的蒙古狼嗥使陈阵有喜有忧——喜的是小狼这么聪明,不用教,就学活了;忧的是一旦小狼学会了狼嗥,就能和狼群沟通,他们就危险了。陈阵只好冲进狼窝,去阻止小狼,小狼哪里肯停,反而用牙齿去咬陈阵,一气之下,陈阵把小狼的牙齿磨平了,可是一个失误,破坏了牙龈,导致喉咙出了问题……

  看小狼生不如死,陈阵心如刀绞,自己亲手打死了小狼,亲手将它送上了腾格里。这么多年来,陈阵和小狼建立起了一份深厚的友谊,可是狼终究是狼,它不像狗,它们向往自由的大草原,而在狼群中,胜者为王,败者为寇,而它们唯一宝贵的就是狼牙,要是没了狼牙,在狼群中,就没了尊严,没了地位,由于狼牙是他们唯一的狩猎工具,没了狼牙,狼群就会抛弃它,或是直接吃了它,要是放了小狼,它还是必死无疑。

  《狼图腾》是一本奇书,它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。煌煌五十言,五十万只狼群汇合,现实了作者阅历、智慧和勇气。书中有一句话:没了狼,人们就上不了腾格里。原来是狼掌控着这片美丽的大草原,是陈阵刚来时那碧草蓝天,令人神往的大草原,而现在,狼的位置已被人类占领,大草原失去了以往的美好,漫天飘满了黄沙,到处都是工业园区,这都是人类一手造成的。

  狼凶残、勇敢、团结、智慧,它们协同作战,为了胜利粉身碎骨,为了胜利在生命的最后一刻做殊死拼搏,为了胜利……

  人类,醒醒吧!请让大草原恢复以前的美丽,不要让大草原的美丽加上曾经,不要让我们只能从爷爷奶奶的口中来想象、来感受大草原的辉煌历史,请你们把草原还给狼,由于狼永远是大草原真正的主宰!

《狼图腾》的读书笔记2

  最近我爱上了一本描述动物的小说——《狼图腾》,它以妙趣横生的写作手法和扣人心弦的故事情节深深的吸引了我。书里有北京知青陈阵,热情好客的蒙古族人民,还有令人敬畏的老猎人,更有那称王称霸的草原狼,勇敢机智,本书的思想就是从外族人与狼的打交道之下展开的。

  这本书是作者姜戎30年的`心血,他细致地描绘了俩个北京知青—陈阵和杨克来到蒙古额仑大草原,在一次掏狼崽的任务中收养了一只小狼,通过他们与小狼的朝夕共处,产生生死之情。

  文章引用大量的比喻句、拟人句生动形象地刻画出大草原上狼生活习性和它特有的多面性。

  狼生性凶狠毒辣,为了生存,不惜一切代价用其超常的智慧才能捕食猎物。其中“狼与老兔决斗”这一片段当我胆颤惊心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏惧三分,接着伸出前爪,试探动静。老兔也不甘弱抬起强有力的后腿像重炮一般,猛地一击,差点踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,绕着老兔转圈试探几回,终于发现它的弱点,用迅雷不及掩耳之势,扑到老兔的面前,张开强有力的双爪,抓住兔头,使劲一拉,发现那对巨炮并没有伤害它,再用更大的力气往身边扯,等老兔气力用尽,无力挣扎时,用锋利的牙齿无比精准地咬住老兔的气管,直至于死亡,最后张开血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下几颗牙齿。在适者生存的大自然里,只有强者才能存活。

  大草原上的狼追求自由独立,拥有不屈不挠的高贵灵魂。小狼拒绝被人类用铁链牵着走,每次主人要牵它时,总会遭到他的极力反抗,露出狼牙,好像在告诉人们,我要自由,要想用铁链拴着我走,就给你颜色看看。即使人们强制套上铁链,它会一动不动趴着,哪怕脖子上已经勒出一条血痕,也可忍受死亡绞索的疼痛,仍然不放弃尊严。这是它们与宁愿被牵的动物最大的区别。

  狼也除人类以外天下第一兵家,对近战、野战、奔袭站、游击战和运动战都了如指掌,很早就发现低音比高音传递更远……

  狼的力量、机敏、纪律性等于或大于人类,这是狼称霸草原的原因。

  合上这本书细想书,以前以为狼是残暴的侩子手,可实际上无论食与杀,都不是它们的目的,而是为了心中神圣不可侵犯的自由、独立和尊严。作为人类也一样,要活的自由,活的独立,才能在社会上获得尊重,才能获取立足之地。

《狼图腾》的读书笔记3

  读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼,它震撼了我们如今已经不会轻意感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。其中最令我感到吃惊的是草原狼坚忍不拔的意志,团结协作的团队精神、牺牲精神,以及灵敏万变的智慧。在汉人的心目中狼是凶猛、残暴的动物。因此在里“狼”往往是带有贬义的作用。其实,这种判断是错误的。狼是英勇,顽强,有着高智慧又团结的动物。

  《狼图腾》,它让我对狼有了新的认识。广阔无边的草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因终究是什么?是团结!在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险,面临死亡。试问,这种团结的精神又有多少人具备呢?狼是智慧的这一点在草原狼捕杀猎物的时候表达的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法好似在理论孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向牺牲自己,保全群体这绝非聪明,而是智慧狼是团结的。

  它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进展只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们仍然镇定自假设,阵形不乱。狼是英勇的。

  《狼图腾》的作者是姜戎,三十多年前,他作为一名北京知青,自愿到内蒙古的额仑草原插队,长达十一年。

  在草原上,姜戎钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗毂,也与狼缠绵过。蒙古狼带他穿过了历史的千年谜雾,径直来到了迹团的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格,草原人对狼的爱和恨、狼的神奇魔力,使作者与狼结下了不解之缘。这些片段详细地写出了狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的宾至如归和不屈不挠;狼与草原万物的关系;倔强得意的小狼在失去自由后困难的成长过程。

  《狼图腾》的主人公是陈阵,陈阵也是一名从北京来的知青,一齐来的还有杨克、张继原等人,他们三人是同一个宿舍的,杨克和陈阵是羊倌,张继原是马倌。草原人崇拜的是腾格里,有一次陈阵从狼窝里抱出了七只狼崽,把五只摔死了,剩下两只各由陈阵和道尔寄养。陈阵看到了小狼的成长过程,小狼在进食的时候翻脸不认人,还从小狼身上看到了草原狼宁死不屈的精神,小狼在搬家的时候怎样也不肯走,结果喉咙里弄出了一道很大的伤口。过了不久,许多特等射手把草原狼的头狼和巨狼杀得所剩无几,草原狼们逃出了边境,又被边境另一边的狼打得落荒而逃。当白狼王在急迫地寻找和收拢被打散的残兵时,小狼听到了呼嗥,小狼听到了狼嗥声,唤起了小狼的全部期望、冲动、对抗和求战欲,变得很疯狂,让喉咙里的伤,伤上加伤,血从喉咙里吐得不止。毕利格老人给小狼止住了血,让陈阵杀死苟延残喘的小狼,满足了小狼战死的愿望,陈阵就用铁钎杀死了小狼。

  陈阵养的小狼让我懂得了草原狼宁死不屈的精神,我仿佛看到了狼图腾,看到了小狼不屈的灵魂。在内蒙古草原上出土的玉龙是狼头龙身的,我明白了龙可能是由狼演变过来的。 草原狼那宁死不屈的.精神真让我敬仰啊!

  自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好似只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来对待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。

  在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开场的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。

  他在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……当他看见老练的狼王带着身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,当他被狼群的超群智慧所吸引,当他看见狼群陷入一个个困难的窘境,却丝毫不害怕、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织才能和智慧而赞叹。陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾。

  狼使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目的而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,假设只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。

  用了三天时间,我才把这本厚厚的《狼图腾》看完,看完后觉得还不过瘾,便一遍又一遍回味那些让我印象深入的片段。 我重新审视自己对狼的偏见,我发现我错了,真的错了。 小时候,我认为狼是坏人,它欺骗仁慈的小动物,他偷人们的东西,所有的坏事都是狼干的。呵,当时天真得意的我,已经被童话迷惑住了双眼。而如今,我用自己的目光,自己的思想去对待狼,我发现,人彻彻底底的错了。狼心狗肺,其实狼才是最顾家的动物,它捕到猎物不会吃完,要留给后面的病狼、老狼;母狼在凶残后面却拥有世上最不可思议、最感人的博爱,它们守护洞中的狼崽,不惜与猎人拼命,为了家族利益,那些失去孩子的母狼会用自己的奶水去喂别的小狼,甚至超越自己种族范围去喂养人类的孤儿……我成认,我错了,我从这聪明、博爱的狼身上,自叹不如,我又从这本书里学到太多……

  做事不要做绝。草原上的狼,都是最聪明的狼。它们捕杀猎物从不杀绝,只杀大的,公的,其它的都放一马,因为杀绝了,明年就会没有东西吃了。可人呢,什么都要做绝了,不给自己留一条后路。书中的结尾很伤感,不懂草原的人管理了这片草原,他们把狼能杀的全杀了,不能杀的都赶出了边界,草原被人们过度的开垦、放牧,加上鼠灾、旱灾,本来美丽的草原一去不复返。蒙古老人们哭着说:“狼是腾格里(天)派下来保护草原的,狼没了,草原保不住。狼没了,蒙古人的灵魂也就上不了天了。”

  生命总是一环扣着一环,每一个生命之间都存在千丝万缕的关系,生命中的一环一旦被打破了,后面的一系列问题都会发生,而人类就正在做这样的事。

  猛然间,我想去一趟草原,去看看真正的草原狼……

《狼图腾》的读书笔记4

  我读过很多书,如《三国演义》。《水浒传》。《窗边的小豆豆》。《老人与海》等等,可是让我受益匪浅的却是我国作家姜戎写的《狼图腾》。这本书主要讲一个北京知青陈阵下乡到蒙古草原放羊,可是受到了蒙古草原上的人的影响,陈阵对狼产生了浓厚的兴趣。于是陈阵与其他知青一起去掏了一只狼崽,随着小狼的不断长大,陈阵与其他知青天对狼却束手无策,管不住它了。在换草场时,小狼无论大家怎么拖它,它就是无动于衷。最后,小狼因为铁链太紧勒到了喉咙,最后因流血过多而身亡。

  读了《狼图腾》这本书后,我觉得草原狼是草原上的神,正可谓狮可牵,熊可牵,虎可牵,蒙古草原狼不可牵。蒙古草原狼是一种懂得团结友爱,互帮互助的大集体,所以我们应该学习草原狼这种团结友爱的精神。正是因为草原狼是一种倔强的动物,人们是不能驯服它的,所以陈阵才会把小狼养死。如果是我,我会在大自然中认真观察狼,了解它的习性,而不会去养它。

  在我们平时的学习与生活中,我们应该学习草原狼这种团强合作的精神。正如一堆沙子是松散的,可是它和水泥。石子。水混合后,它却比花岗岩还坚韧。但是我们也不能像草原狼那样倔强,我们对大自然只能顺其自然,而不能强求,否则也可能发生意想不到的灾难。

  是的,草原狼的这种团结的精神,也是我们中华民族的精神。我们众所周知的,两弹之父钱学森先生发明两弹一星,但两弹一星工程绝不是靠钱学森先生一个人的力量所能成功的,而是一个团队团结协作的成果。正所谓一人难唱一台戏,这正是这个道理。

  草原狼是一个团结在一起的.强大的团体,我们的国家,我们的班级也是这样一个团结的强大的集体。我们坚信,团结力量大。

《狼图腾》的读书笔记5

  对于一个从小生活在江南的年轻人来说,梦想中的内蒙古是草原、是骏马,是心中的翅膀可以飞翔的地方。在未看《狼图腾》之前,我承认我对内蒙古的了解很少,在看了《狼图腾》之后,我对内蒙古的了解还是很少,可是却激发了我更迫切想去那片土地上走走的冲动,那里有美丽的额伦草原,有虔诚的牧民,有望不到边的绵羊,在那片腾格里掌控的圣土,诞生了许多或者雄伟、或者凄美、或者悲壮的草原之歌。

  拿到书之后的我便不屑地丢到桌上,几天之后我捡起书一页页地看完的,感觉很厚,很久后才完结,看后感觉心神焕然一新,又一次加速了青春的激情燃烧。草原文化、游牧民族,腾格里,狼,这些都是让人一看就能眼前一亮的陌生词组,而这些又是跟农耕文化,汉民族,龙,土葬等这些我们很熟悉的词组相互印衬,陌生与熟悉的一次次撞击,碰撞出一个个新鲜的思维和态度。

  草原文化是什么呢?文中给出的答案就是“狼文化”,可是我更觉得是生态文化,为什么呢?因为草原的自然环境更趋恶劣,所谓白灾、黑灾,听来让人恐怖,而正是这样的生态,决定了所有生存在它属地的生物的性格,为了生存,它(他)们便开始了性格上的分化,狼、人是主体,狗、马、绵羊是重要组成,再加上天、地、万物,于是乎,在这片以草为载体的领地上,狼锻炼出了它成群、嗜血的本领,羊锻炼出善于奔跑的本领,而人则锻炼出他勤劳,细心、粗犷、游动的性格。由此,天地催生万物,万物造就文明。

  游牧民族是什么呢?是匈奴,还是蒙古帝国呢?从世界历史看,游牧民族在人类的长河中创造的光辉灿烂的文化,在亚欧大陆广阔的草原上,他们纵横驰骋,演义了众多让人至今记忆犹存的故事,单就中国而言,从最初秦始皇修筑长城开始,一代代帝业的伟大功绩都是与北方相联系的,汉武帝时期退匈奴五千余里,唐太宗时期活捉匈奴首领颉利,被北方民族尊称为“天可汗”,而后来的建立的元朝,更是整个蒙古帝国的一部分,当然,还有美丽的王昭君出塞,可以说,整个中华的历史,很大部分是与游牧民族的代表匈奴、突厥、鲜卑等部落相联系的。可是,在我们的`历史教科书里,游牧民族似乎是敌人,侵略的象征。也许,历史本来就是有侵略与被侵略组成的吧。今天的蒙古人,有多少在研究自己先祖的呢?

  最后,不管书里有多少过分的渲染和说辞,我想我们只要汲取其中的有用之处就OK了!毕竟,文化的东西多少会让人产生不同的对立的!

《狼图腾》的读书笔记6

  这本书也是饱负盛名很多年了,小的时候就听说是个养狼的故事,长大以后又听身边的朋友推荐,那些什么必读书目里也有,就愉快的借了来读,一下子就抓住了我的兴趣。虽然拖拖拉拉了很久,可终于还是读完了。

  摘抄:

  打仗,光靠地广人多没用,打仗的输赢,全看你是狼,还是羊。

  难道他们靠的是狼的智慧和马的速度?狼的素质和性格?以及由狼图腾所滋养和激发出来的强悍民族精神?

  这本书基本上讲的是一个北京去库仑草原插队的知青陈阵,与草原上的狼之间的故事。大致上可分为看狼,捉狼,养狼,了解狼。故事的大背景是一群种地的“羊”进入草原去管理草原上的游牧民族的“狼”。完全秉承了农耕文化中对狼的仇视,甚至是对除了所需的动物以外所有动物的仇视,大肆破坏草原上的生态平衡,无视当地牧民的忠告,最后草原沙漠化,造成了恶果。

  中间还有一段天鹅湖的插曲,一个野生天鹅湖被外来户民工毁坏的过程让人无论如何都不能使心情轻松愉快起来。对于暴殄天物的氓流的愤怒与对当时国内政治上的混乱灾难的不满糅合在一起,有良知有知识有素质的人被淹没在过度夸大了的毛主席语录和畸形化了的人民文化运动中,正义的声音被为了利益红了眼的别有用心之人歪曲,让人心痛。

  说回小说,小说的最后有一段关于主旨的论述,是以两个当年插队的知青回到草原,去寻找当年的老狼洞的过程中的聊天内容的形式完成的。主要说的是民族精神。中原的统治者是一个轮回的过程,需要边境草原游牧民族的输血。狼性的回归和羊性的同化形成了一个轮回。甚至往前追溯,中国的龙图腾都很可能是由狼图腾而来。再甚至我们赖以自居的炎黄子孙的炎帝和黄帝,都是游牧民族。游牧民族吃亏在文化水平上的落后。没有自己的文字,无法记录自己的辉煌。

  另一方面,读小说的过程中,身为“羊”的我也经常会被“狼”和“羊”双方的观点所左右。一边惊诧于狼对草原甚至是中华文明的贡献,心疼于草原民族的无力辩白无法保全世界上体型最大的狼,体力最好的骏马;另一边也惊异于草原上恶劣的生态环境、狼给人造成的巨大损失,也惧怕于草原狼的威力。草原上的生态平衡本就脆弱,草原人民和草原狼都努力维持着这延续了千年的天人合一的和谐境界。只需要轻微的变化,就足以让这微妙的`平衡万劫不复了吧。

  啰啰嗦嗦了这么多,总之就是这是一本让人思考的书,很好的书,给人以启发甚至震撼的书,有空的时候还会再读的。

  关于电影:

  狼图腾刚刚上映的时候,出于对这本书的热爱,以及提前看了拍摄花絮积攒的好奇,我第一次自己一个人跑去电影院看电影,回学校以后还又看了两遍,足可见我对这部作品的热爱了。

  关于电影本身,我最喜欢的部分是暴风雪那一段。暴风雪中的场景,狼对马群的围猎,提前计划好的目的地,以及第二天看到的冰雪中冻僵在那里的尚呈奔跑姿势的马群,都给我非常强烈的视觉冲击。虽然强行加进去的爱情戏码让人无语,但是大致来说,对草原生活的还原还算真实,又用了货真价实的狼,主要是那场暴风雪,我还是很推荐没看过的小伙伴去看一下的。

  当然了,最好还是去看原著!真的特别好看特别震撼!反正我是原著党!

《狼图腾》的读书笔记7

  在没有看《狼图腾》以前,我对于狼的印象和大家一样,认为狼是凶暴、残忍的代表。

  几乎没有人喜欢狼。有人喜欢得意温顺的兔子、绵羊;有人喜欢威风凛凛的狮子老虎,但很少有人喜欢坚强、团结的狼。在童话故事中,狼是大坏蛋,兔子和小羊都是打败敌人的机智英雄。在最近热播的动画片《喜羊羊与灰太狼》中,灰太狼扮演了一个傻傻的.、邪恶的侵略者,而喜羊羊却成了羊族的保护神。“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狈为奸”等许多成语也都在骂狼,却没有几个人能看到狼的优点。

  《狼图腾》这本书彻底颠覆了狼在我心目中的坏形象。在书中,狼是腾格里派下的草原保护神。它们的策略、英勇、团结都让人们吃惊、敬仰。草原人从狼身上学到不少打仗的本领,没有狼就没有成吉思汗,也就没有如今的内蒙。在鼠灾降临时,是狼消灭老鼠保护了草原;在黄羊群发疯地啃食草场时,是狼把它们驱逐出境;在草原人死后,又是狼把他们送上腾格里。 除了狼的本领外,最让我感动的还有人狼之情。

  养狼,这听起来都觉得吓人。咬、撕、抓、吞,这些在吃食时的动作在我脑海明晰地浮现,我不仅为陈阵担忧。都说狼本性难改,狼牙又有毒,这不是找死吗?可看着看着,我也想养一条小狼,像书中那样和它玩,给它喂食,还可以像给小狗挠痒一样挠它的肚皮。我本以为陈阵可以和小狼一直快乐生活,可当小狼被拔了牙,被铁链控制了自由后,我不忍心往下看。

  小狼死了,黄黄、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黄羊、旱獭成灾,把草原啃得只剩土皮。我伤心、愤怒,却流不出眼泪。因为我知道,那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由,而那些破坏大自然的人会受到惩罚。

  这本书改变了我心中关于羊与狼的位置。我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。假设再有人问起我最喜欢的动物,我会毫不犹豫地答复:“是狼,是自由聪明的狼。” 人们经常用狼狈为奸、狼心狗肺来形容人的险恶,但在《狼图腾》这部小说中,狼却是草原人们的腾格里。

《狼图腾》的读书笔记8

  狼,这个名字是圣神的;狼,这个名字代表的是不屈不挠的高贵灵魂;狼,代表的是强悍卓越和自由独立。

  当我怀着崇拜的心情去读这本书时,时间老人仿佛把我带到了一望无际的草原:一伙知青把一窝眼睛还没睁开的小狼给掏出来,一个叫陈阵的知青把一只小狼带了回来,并且悉心照顾。在人和狼之间从相知到最后结下了生死之情。陈阵惊叹额仑草原狼的智慧和威武不屈的精神。但是后来形势有变——打狼的人来了,草原狼快被打光了。小狼的喉咙也因受伤大出血,陈阵为了让小狼像所有草原狼一样有尊严地死去,忍痛亲手将它打死。

  无疑,小狼的故事催人泪下,让人的心滴血。我们扪心自问,是什么酿造了这样的悲剧?是人的无情和贪婪。如果不是陈阵去掏狼窝,那小狼现在可能已经有一个快乐的家庭,与家人和睦相处;如果不是那些打狼的人,额仑草原狼就不可能快灭绝,现在可能已经在草原上独领风骚,成为王者;如果不是人类肆意地去破坏大草原,那大草原也不会一年一年地退化,失去了以往的生机 。人类这样的回报自然,伤害自然,自然终究有一天会让人类受到应有的惩罚。就像蒙古老人经常说:“狼是腾格里(天)派下来保护草原的,狼没了,草原就保不住;狼没了,蒙古人的灵魂也上不了天!草原的狼图腾是草原的灵魂,更是草原民族的`刚毅之魂”!但人类为什么要去抹杀这种生灵自由和生命呢?

  动物的灵性不比并人类差,甚至比人类更高一筹。他们也有亲情和感情,也知道团圆相聚,千里相随。可是人类却利用它们的这种感情布置陷阱来猎杀它们,使多少动物濒临灭绝。这让我想起在很久很久以前,有一种树獭,这种树獭相亲相爱,特别是两个树獭之间的感情更是情同手足、情深似海,就像鱼儿和水的关系一样,亲密无间!如果一只树獭受伤或者被困住的话,那么另外一只树獭不会逃之夭夭,而是寸步不离地在那受伤的树獭旁边无微不至地照顾它,一直到那只受伤的树獭完全康复,这两只树獭才会一起离开,双宿双栖。这几乎成为了每一只树獭的习惯!而人类则利用它们的习惯,用阴毒的方法来猎杀他们,用他们的皮毛去卖钱。人类先用树胶将一只树獭粘住,使他无法动弹,只要过了一会儿,两只树獭好像心有灵犀似的,不用谁发出通知,另外一只树獭就会来寻找受伤的树獭,自投罗网。就这样,没过几年树獭已全部灭绝!就因为树獭有感情,它们才招来了杀生之祸。难到有感情也是一种罪过吗?

  自然是人类的母亲,动物是人类的朋友,请不要再伤害他们了,请不要再让他们从这个美好的世界上消失了,请不要再让小狼的悲剧上演了,好吗?

《狼图腾》的读书笔记9

  这几天,我有幸读了《狼图腾》这本书,渐渐的,我也被这位草原上的精灵—狼,深深地迷住了。

  记得刚刚拿到书时,那双绿莹莹的眼睛,看似如此强壮的四肢,抛在地上的尾巴……都吸引住了我。 书中主要讲了年轻的城里知青来到蒙古族,与蒙古人一起发现狼,入狼窝,掏狼崽等事,后来被狼迷住崇拜上狼爱上狼图腾的故事,让我思绪万千,百感交集。

  啃着这本书,我的心情也随着书中的情节仿佛过山车一样起起落落:当看到人们夺走狼的食物,杀死狼的幼崽时,我的心就感到一阵悲愤与不忍,人们怎么能如此残忍;当看到狼群耐心等待,谋划布局谋定而后动,从而将猎物一举抓获时,既为狼群夺得食物而高兴,又觉得狼是那是那样凶残,滥杀无辜;而当狼被人类追捕跳崖时,我的心再次受到了震撼,狼的`骨气,狼的刚正让我对狼的认识产生了一种崇拜的观念的同时,又对捕狼的人类产生了怨恨;当狼被捕狼的人们追了三四十公里路终于倒下时,我仿佛置身其中看到了崇仰的狼图腾,那种在草原之巅的王者风范,那种英勇的狼魂;当最后看到草原上黄羊、狍子、老鼠因没有狼生态失衡而泛滥成灾,草原一片枯黄时,我又感到一丝无奈与悲哀……

  千百年来,狼一直是凶残的代名词,它吃掉各种在我们眼中温顺的生物。但在我看来,狼还是勇猛、机智、刚性、团结、向往自由的代名词。每一次的攻击、防守、突围……都毫不例外的展现着它的霸骨,它的机智。每个狼群中都有一只头狼,狼群在头狼的指挥带领下共同猎食,共同保护幼崽,这种团结,作为有些人类在诱惑面前都做不到的,它做到了。当面对人们的追捕时它表现出来的不放弃,已知没有退路也宁愿跳崖自杀也不愿被剥皮出售,你能说这不是狼的一种品质应该值得我们去学习的地方吗?在我看来,狼是“向往自由,霸气方刚,领导者”这些事物的代名词,捕杀狼的人们才能说是残忍,滥杀无辜的。 蒙古族的人们信仰狼图腾,畏惧狼,崇拜狼。

  在草原上,人成了狼的学生,从狼的身上学到了智慧、团结和勇敢。记得汶川地震时同学们献出自己的爱心,全国人民都开始帮助汶川,众志成城,终于汶川挺过难关,这难道不是团结的因素吗。抗日战争时期,士兵们不怕死不怕苦英勇的冲锋陷阵,身先士卒,保卫自己的国家,这难道不也是如此像狼的品质中的勇气与胆识吗?古往今来,许多人总能机智乐观的面对困难,解决问题,这何尝又不是反应了草原狼身上智慧,所以,狼图腾名不虚传,值得一看!

《狼图腾》的读书笔记10

  茫茫草地,繁星点点,群群牛羊,真真狼嗥,还有勤劳的蒙古女人,英勇的蒙古男人,构成美丽的额仑草原,也构成了《狼图腾》这本书的主旨背景。

  蒙古游牧民族终日与狼作战,却把“狼”作为自己民族的图腾。这个问题让北京知青陈阵百思不得其解。在他的毕利格阿爸的讲述下,他对狼简直到了痴迷的程度。老人曾带他观看过“狼群打围战,”他亲眼看到了狼群的团结精神和令人难以置信的战术;他还在“军马场事故”中见识到了狼巨大的杀伤力;狼群神出鬼没,来无影去无踪……这一切,都使好奇心旺盛的陈阵滋生出一个大胆的念头——养一匹小狼。一天,他幸运地掏到了一窝小狼崽,得到了一匹真正属于自己的小狼。陈阵在饲养小狼的日子里,学到了许多从书本上学不到的关于狼的知识,但是小狼长大后,因为受不住“囚徒”般的待遇,终于充满“狼性”的'死去。额仑草原也被农区来的“盲流”和干部整成了沙地。

  本书从美丽的额仑草原讲起。讲述它一步步败落,最终以悲剧收场:陈阵的小狼死了,毕利格老人去世了,狼群被赶跑了,额仑草原也沦为沙地。《狼图腾》告诉了我们保护环境的重要性,更讽刺了那些因愚昧无知把草原整成沙地的人。所以,从现在开始,我们必须保护环境,保护我们身边的每一丝绿色。

  本书还对人性进行了深掘。为什么蒙古骑兵仅用汉人不到一半的人数就打垮了宋朝的大队人马,统治中国近一个世纪?这是因为蒙古人有在几百、几千年来与狼的长期对抗与斗争中训练出来的能以一当十、以一当百的“狼性。”而汉人早已是农耕民族,习惯了安逸的生活,没有了战斗力,有一种“羊性。”汉人讲究以和为贵,不主张战争,但是,如果一个民族失去了战斗能力,甚至失去了自我保护的能力,那将是十分危险的,甚至会被毁灭。此外,狼具有非常团结的精神,也是值得我们人类学习的。

  还有一点,狼崇尚自由。即使自己为争取自由而死,它们也感觉毫不足惜。故事中陈阵饲养的小狼就是这样。这种自强不息、奋斗不止的精神是狼身上特有的,它们从不会向任何人、任何困难低头。

  只可惜,这一切已经成为过去,成为人们永远的回忆。虽然额仑草原变为沙地,狼图腾在每一个蒙古人心里已经成为永恒。静默里,只见那蓝蓝的腾格里,碧绿的草原,勤劳的人民……

《狼图腾》的读书笔记11

  “狼”这个动物是很不受人们欢迎的,甚至是恨。有些大人为了哄小孩,就说是“狼来了”;有些大色鬼,人们都叫他们“大色狼”有许多;还有很多故事里把狼写的很坏很坏。可是,你们就不能换一个角度看狼吗?

  这个寒假,我一口气读完姜戎的.《狼图腾之——小狼小狼》,让我彻底改变了以前对狼的种种看法。这本书记述了作者30多年前在内蒙古额仑草原上亲历的生活。他钻狼洞,掏狼崽,养小狼,与他心爱的小狼共同度过了自己的青年时代,并与小狼结下了生死之情。作者以沉痛的忏悔和深情的笔墨,使得小狼在书中复活。

  书中的小狼是那么可爱、聪明、顽强、倔强,同时又是那么可怜!读完书才明白草原人为什么对图腾狼,死后又那么心甘情愿地把自己的尸体去喂狼。当最后小狼终于死时,我也看得泪留满面。

《狼图腾》的读书笔记12

  今日,我又读了《狼图腾》,情节十分动人。

  文中讲了两个不一样的观点,一个是以包顺贵为代表的观点,他们的观点是把草原上的狼消灭的一干二净,把狼彻底赶出大额仑草原。另一方是以毕利格老人为代表的观点,他们的观点是,狼是保护草原的卫士,不能把狼赶尽杀绝,否则草原也就没有了。

  我明白毕利格老人为什么不把狼打尽,因为老狼除了爱吃牧民的`羊羔,还爱抓老鼠吃,还爱吃黄羊、旱獭、野兔。经过读故事,我明白这些个野动物,可都是草原的大害,它们吃起草来,比割草机还厉害,相当于好几倍的草原牛羊马吃的草量,而它们的繁殖率也相当高,一只野鼠一年要下四、五窝崽,一窝崽就十多只,不到一年功夫,这些崽又长成成鼠,又繁衍其下代,这一年下来好几千只野鼠,要祸害多少好草呀!野兔也是同样,光靠区区几百草原牧民根本难以消灭这些野动物,而有了草原狼,则不一样了,他们会把一窝窝野鼠,野兔叼出来,吃掉,为草原保护了有限的草源,看来没有狼可真不行,假如,草原再也没有狼了,那黄鼠、野兔势必成灾了,它们会把草原啃成不毛之地,到那时,草原真就变成沙漠了。

  这样的事例,我在一本书中也看过,有一个小村子,那里的人十分喜欢吃蛇肉,于是,人们把那里的蛇全杀光了,因为老鼠的天敌没了,老鼠可就超级猖狂了。生的小老鼠太多了,像没有狼的草原一样,田地里到处是老鼠,那里成了老鼠的天下,见到人都不会害怕,因为数量太多了,根本消灭不完,一时间老鼠成灾,只要老鼠经过的地方,植物全部啃光,连稻穗根都被吃的一干二净,庄稼遭到了灭顶之灾,人们都不明白为什么老鼠那么多,其实是因为人们自我造成的灾难,之后,一位懂农田的老人,才又让人从外地买回几条蛇,这时却为时已晚,真是个惨痛的教训呀!

  古代的人都明白弥补过失,我们现代人为什么还有像老包那样的蠢人呢?既然不懂牧业就不要装懂,难道非把草原变成沙漠才明白毕利格老人的话吗?我从始至终赞同毕利格老人的观点,我们应当退耕还牧呀!

《狼图腾》的读书笔记13

  最近一段时间,我读了一本长篇纪实体小说,它的名字叫《狼图腾》。本书有十几个狼的故事组成的。那些草原狼随时会从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、突袭的战术;狼对气象的利用;狼群中为了保护孩子不惜牺牲自己的母爱;狼与大草原的关系;小狼艰难的成长过程等。这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的书。

  原来的时候,我只认为狼是狡猾,狠毒,残暴的动物,不通人性的,在我心中狼的地位是低下的,不如狮子和老虎凶猛,不如豹子跑得快,同样是食肉动物,却只能偷羊,马吃,他们的存在似乎就是衬托虎豹之类的大型猛兽的。然而,读完《狼图腾》这本书之后,我对狼的认识有了新的看法。狼群的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,“多算胜,少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体,这绝非聪明,而是智慧。

  狼从来都不畏惧死亡,他们为自己的孩子复仇时,决心消灭人的马群。它们为了冲垮马群,不惜牺牲自己去撕烂马的肚皮,与马同归于尽,并将马群赶向大泡子,也就是大泥潭。这次打围狼群算好了时间,算好了天气,无论老的,弱的,壮的还是母狼,全员出动,势不可挡。这次狼的突袭,夹杂着风灾,雪灾等自然灾害,真是百年一遇!狼群为了复仇杀红了眼,见骑在马上的巴图指挥着马群,竟开始攻击巴图骑着的马!幸好巴图拿出了他的`打狼神器——打狼棒。这根打狼棒是巴图的祖宗传下来的,上面有许多黑色的污秽,这是祖先们打狼留下的狼的血迹。巴图找准时机,“砰”的一声,巴图将一只狼的狼牙打掉了,狼牙是狼的致命要害,因为狼牙是狼身上最重要的东西,如果没有了那四颗锋利的狼牙,就会慢慢的痛苦而死,饿死。但是还是没有躲过狼群那可怕的自杀性攻击,马群全都被赶到了大泡子里。

  狼群本不会杀马,都是由于从内陆来的人们不懂草原的规矩,乱掏狼窝,导致母狼没有了孩子才会迫不得已的叫上公狼,发起了这次大的攻击。

  在我看来,狼的品行不是用“凶恶”“残忍”两词来表达,而是用聪明、智慧、尊严和顽强来描绘狼的一生。那些精灵一般的狼群随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象地理巧妙利用;狼视死如归、不屈不挠的精神和狼群中的友爱与亲情。

《狼图腾》的读书笔记14

  “狼”,这个字眼对于汉人来说,是可怕的,是憎恶的,是狡猾的。但是,汉人从来都没有想过,是什么让狼群变成这样。《狼图腾》这本书中,细腻的描写了大草原的生活。在这片广阔的大草原上,给了狼足够的空间去让他们生存,草原人也从不过多的去冒犯草原狼。草原狼的狼性令人畏惧,但也正是如此,草原狼也得到了草原人的敬重。但是,一个名叫陈阵的知青,他始终是汉人,尽管在努力,也终究是摸不透狼的`性格。

  在《狼图腾》这一本书的后面,在陈阵的极度渴望与努力之下,他终于有了一批属于自己的小狼。在小狼的成长过程中,陈阵竭尽心力地去抚养他,在这一批小狼的身上,陈阵付出了太多太多的心血。但是,我认为,陈阵终究还是没有摸透小狼的性格。随着小狼的渐渐长大,小狼身上的狼性也在不断地增大,对于一匹狼来说,自身所带的狼性是永远也抹不掉的。在书后一部分的的行文过程中,作者姜戎用了大部分的篇幅来描写陈阵用尽心力去呵护这匹小狼,和小狼对待陈阵的态度也是渐渐好转。读到了这里,我本以为到了后文,陈阵给小狼搬家就已经可以非常的容易了,但是,事情并不是像我想象的这样。到了后文的部分,作者在开头就写了一句话:“熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵。蒙古草原狼,不可牵。”就这么一句话,就写出了小狼有着抹不掉的高傲和野性。在随着大部队在搬家的过程中,小狼和母狗一起被拴在前进的车上。但是,小狼有着高傲的性格,他怎么会允许自己像那些狗、羊、牛一样被拴在车上,所以说,小狼它不肯走,它拼命地用爪子支撑着地,渴望挣脱铁链的拴缚。小狼的内心是纯洁的,是高傲的。人们是永远都无法理解他们骨子里的那种桀骜不驯。小狼们渴望自由,它也渴望回到自己不部落的生存空间,所以说,放了小狼吧,他骨子里那种抹不掉,就注定了它是不可以被人驯服,被人抚养的。

  在旷阔的大草原上,生活这一群狼,它们高傲,有野性,有着自己的种族部落。常常,人们为了自己的一己私利而去伤害它们,这样是不值得的。《狼图腾》这本书带我们更深的走进了狼,让我们明白了对于狼来说,最总要的东西就是——抹不掉的狼性!

《狼图腾》的读书笔记15

  它就是姜戎笔下的狼。

  这是一个豪迈的生命,在人类追求的世界里,它毫不起眼。它在渐渐向人类证明自己的存在。

  它顽强的斗志力远远的超出了人类的想象,能形容它的,只有两个词语:豪迈,不羁。

  它,不畏惧死亡,为了生存,为了希望,它们能够与同伴完好合作,战胜一切扑面而来的困难,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,谁能与其争锋?

  在姜戎笔下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是这本《狼图腾》让我了解草原,让我了解所谓的狼性。狼性,并不是简简单单字面上的.意思,它代表着这个顽强生命的勇敢,智慧,团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知,让我明白了狼的精神。之所以,人类驯服得了马,猪,狗,牛等生物,可是,人类永远也驯服不了狼,狼是永远不会向任何人低头的!因为它们有狼性。狼性使它们变得如此具有王者风范。

  以前的我以为狼只是愚昧无知的野兽,凭借着自己的一点点优势扑捉一些小动物,苟活在世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪恶的。没有狮子凶狠,也没有狐狸狡猾。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影,它永远只能做配角,读了《狼图腾》之后,我觉得自己以前对狼的看法几乎是非常的愚昧。它不是苟活的生命,它是靠自己努力顽强存活的生命!

  狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!

  然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了。这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物。

  同样的,我们在生活当中,时刻不能忘记,草原的生存法则:“优胜劣汰”。狼的勇气是值得我们去学习的,它能基于每个人生的希望,处于泥金的时候,我们只要想起它们,就会鼓起勇气,向前方驰骋。

  我们生活在集体社会中,是否也能学习狼一样的团队精神呢?

  狼图腾的精神,在其深层意义上来讲,也从侧面表达了中华儿女的心声,中国人若是向狼一样做事,一定可以成为世界的佼佼者。

  狼这一充满生气的生命,这一充满奥妙的生命,一经揣摩,发现狼是那么伟大的,神奇的生命!

  狼图腾精神,会在我的心中扎根,逐渐成长,让我也变成充满“狼性‘’的中华人!

  大家也向狼学习吧,让我们充分发挥狼的精髓。

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