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书籍读后感
更新时间:2023-06-10 07:09:37
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书籍读后感(集合14篇)

  当细细品完一本名著后,你有什么体会呢?写一份读后感,记录收获与付出吧。到底应如何写读后感呢?下面是小编收集整理的书籍读后感,欢迎阅读与收藏。

  书籍读后感 篇1

  一个快乐的暑假已经过去,我们又迎来一个丰收的秋天,在这个硕果累累的季节里,新的一个学期又开始了。迎着早晨的第一缕阳光,我们又回到美丽的校园,开始了新一学期的征途。

  我在暑假里阅读了《学生安全教育读本》这本书,现在和同学们一起分享这本书的`内容。这本书是专门为学生写的。书中告诉了我许多自然灾害该如何面对。就像关于龙卷风,书中就写到在龙卷风来临时,最好躲在地下室或沟渠那样位置较低的地方,如果在家里,窗户一定要一边开一边关,不然房子就有爆炸的危险。

  书中还告诉我在宾馆里遇到火灾该怎么办:当你发现外面着火时,不要马上开门冲出去,而是应该摸一下把手,如果把手不烫,说明火势不大,可用湿毛巾捂住鼻口,紧贴地面爬出去;如果把手非常烫,就说明外面的火势也非常大,则要用水把布子弄湿,堵在门缝上。然后试着拨打119。如果电话不通说明电话现已被大火切断,要把显眼的物件拿到窗外,舞动求救,引起人群注意。

  通过阅读这本书,我了解到学生在校园安全、交通安全、实训安全、社会安全以及自然灾害防范等方面存在的安全问题,和这些安全问题的处理方法。这让我们更加懂得尊重生命、尊重自我。当我们能做到这一切的时候,我们的社会便又向文明的脚步靠近了一步。重视安全,是每个人的义务,更是每个人的责任,让我们携起手来呵护这朵文明之花,让我们远离伤痛,珍爱彼此的生命吧!

  书籍读后感 篇2

  读完《狼妻》这本书之前,我对狼的认识有残忍、贪婪、狡猾,但在我读完《狼妻》的后一秒,我对狼的看法改变了。 作者和他的向导强巴放置在小路上的捕兽夹夹死了大公狼,使得那只快要分娩的母狼无依无靠。作者酒后冒出了一个大胆的想法,冒出公狼,走进野狼的生活。我一开始看到这,有些奇怪,恨不得自己也钻进书里,亲身体会一下。但我看到母狼将要咬断作者喉管的时候,我感觉我的心都悬到嗓子眼了,一直在为作者担惊受怕。但我也佩服作者的勇气,要是换做我,我一定会吓得说不出话来的。 最终遭遇金猫袭击小狼时,面对的是母狼的哀嚎,还是大自然不容人的法则。真是两难得境地。他拿出枪时,我真替他捏了一把汗,生怕他被警觉的母狼发现了。还好母狼爱夫情深,深信作者就是自己的丈夫,没有任何怀疑。 后来,当我吧整个故事读完,细细回味时,我这才猛得明白过来,母狼是多么聪明啊,而我又是多么天真,以为母狼真的被作者骗了。原来作者从第一天就没有骗过母狼,他的计谋从第一天开始就被识破了,母狼是多么聪明呀!它为了自己的`孩子,把自己失去丈夫的伤痛埋在心里,与丈夫仇人同吃同住,还表现出对“丈夫”的挚爱,依依不舍以及自己的善解“狼”意,这太不可思议了。更不可思议的是,米浪的所作所为竟成功地骗取了作者的信任,使作者为它提供美味的食物以及有依靠感的保护。

  这就是母爱,伟大的母爱。就像比尔说的:母爱是世间最强大的力量。难道不是吗?母狼为了自己的孩子,忍受了如此巨大的伤痕。这就是母爱,一个出于母狼的母爱。

  书籍读后感 篇3

  以前人们总认为:师德高不可攀,师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”,更谈不上什么优美和阳光。读过《修优美师德做阳光教师》后,才明白师德可攀,我们的教育实践就是攀登的阶梯;师德可及,它与我们的生活朝夕相伴;师德可为,它给我们创造的灵感、操作的智慧;师德可赏,它给我们心灵的感动、美的享受。

  真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活,能够答复以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格,充满创造性。即使同为对学生的爱,在不一样的老师那里,却有不一样的理解和表现:有对学生生命的尊重和关心,有对学生过错的宽容和理解,有对学生开展的职责和义务。好老师是形形色色的,他们的`“好”以不一样形式体此刻职业生活的不一样领域。

  正像前苏联一位著名美学家所说的那样:付出与获得平衡是最高的境界,称之为“优美”,略高于那么是“崇高”,付出大大高于获得那么成为不折不扣的“杯具”。因为这其中有许多我们就应尽力防止的无谓和不必要的牺牲,过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、搞笑而有效的,因而也是充满快乐的。

  对我感受最深的一点是:我要努力提高自我的师德修养,我要做一个阳光教师,我要以我的快乐去快乐我的学生,我要以我的阳光去阳光我的学生,我要以我的品德去影响学生的品德。

  书籍读后感 篇4

  在《教育的姿态》里于老师写了六大部分,我仿佛看到一个耄耋之年的慈祥学者在给我们青年教师一些做教育需要懂得很多道理,那是她从教60年来的讲台经验,也是她无数个独处时间的思考。语言够朴实也够真诚,朴实的一看就明白,真诚到针砭时弊,敢说真话。没有真,善就是伪善。这本书像是于老师的日记一样,资料很多,触动也不少,在此我浅谈对我最深的就是寻找教师之根。

  不明白读者们是否有和我一样是奉父母之命考的老师。对于我考老师,实话实说,虽然我是师范出身,但是考老师就像我考大学报师范专业一样是糊糊涂涂,大多是听从了父母跟亲人的意见,有编制、铁饭碗、有假期。对于这份工作,我觉得我喜欢教学的感觉,应对偏远乡村的小学生,我觉得我有潜力应付他们。但是教学的第二年让我越来越没有勇气。

  接手这两个班的时候,他们的数学基础本来不好,我满有信心能够让他们有很大的`进步,但是结果却是他们始终处于那个位置。于老师说教师得先感动自己才能感动学生。我想我需要先认识自己才能更好的带动同学们,因为整个班级的成绩不够好必须是出在我的原因。我觉得我正像于老师说的那样,缺乏独立思考,缺乏深度思考。

  是的,我对知识缺乏敬畏之心,恣以为简简单单的小学知识耐得住我大学本科生吗?所以课堂上应对一些知识点的讲解学生们一头雾水的时候,我气的直拍桌子,恨铁不成钢,可知是我能传道授业却不能解惑。

  书籍读后感 篇5

  马昌营小学少先大队开展“阅读有益书籍,畅写读后感”活动马昌营小学大队辅导员 张文为了让阅读成为一种习惯,让读书成为一种积淀,我校将充分利用学校的图书资源,广泛开展阅读有益书籍活动,并让学生在阅读的基础上,积极畅写读后感,阅读有益书籍,畅写读后感。

  第一、提出要求,发动学生全员参与利用广播,面向全体学生发出阅读有益书籍的活动倡议,调动学生积极参与读书,在广泛借阅的基础上,多读有益书籍。并从中受到感悟,积极写读后感,读后感《阅读有益书籍,畅写读后感》。

  第二、具体安排。1.时间:9月、10月为学生广泛阅读时间,搜集材料,认真摘抄。2.11月初,3-6年级各班精选学生的读后感,上交教导处。3.对学生的读后感,进行评比、展示。

  第三、学校对此次活动进行评比、总结在我校开展的“阅读有益书籍,畅写读后感”活动中,学生能够积极参与,在广泛阅读的基础上,认真摘抄,并写好读后感,形成了浓郁的读书氛围,收到了良好的效果。我们对收上来的读后感,进行了评比。

  一等奖:六(1)崔倩

  二等奖:六(1)杨婷婷五(1)李子童等5人

  三等奖:六(1)王雪五(2) 芮赛男等10人

  学生写的读后感,总体来说写出了自己的真实感受,但存在不足之处就是缺乏结合自己的'生活实际写感想。这需要在今后的活动中多指导。总之,本次活动效果较好,达到了预期的目的。

  书籍读后感 篇6

  特别喜欢《活着》中的一句话,“生的终止不过是一场死亡,死亡的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命,而是走出时间。”

  这个世上根本没有什么感同身受,所以,我也无法真正体会福贵眼睁睁的看着亲人一个个离去的痛苦。一个桀骜不驯,嗜赌成性的富二代,仿佛从他输掉家中那一百亩地起,悲剧就开始了。经历四次时代变迁,对于福贵来说,活着就是一场场磨难,满目疮痍,失无所失。好好活着成了他活着的意义。

  回忆起儿子有庆他说:“他望着那条弯曲着通向城里的小路,再也看不到儿子赤脚跑回来,月光照在路上,像是洒满了盐。”,是啊,曾经最熟悉的路,成了最无声的悲凉。

  时间教会了福贵很多,而他同时也失去了宝贵的青春。现在不知悔改,将来后悔莫及!

  小说最温情的地方,就在于那头叫“福贵”的老牛。在市集上被福贵买下来,这头老牛像极了自己,所以取了和自己一样的名字。这是福贵第一次可以主动决定自己的人生。到老了,有它陪着。他曾对老牛说“今天有庆,二喜耕了一亩,家珍,凤霞耕了也有七八分田,苦根还小都耕了半亩。你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来,你年纪大了,能耕这么些田也是尽心尽力了,”累了的时候还可以坐在田坎边,发发呆,看看那时的自己,以及仿佛没有失去的亲人。

  文末他欣慰的说:“亲人们先我而去,让我最后能了无牵挂的`死去。”,这时的福贵仿佛比任何时候都坚强、淡然。

  于无声中听惊雷,于无色中看繁花。经历确实是一个人最宝贵的财富。看尽人世百态,尝遍世间冷暖,好好活着,勇敢的活下去,做一个太阳一样的人,温暖而又充满希望!

  书籍读后感 篇7

  最近,我们学习了朱自清的散文《背影》,由《背影》而看了《目送》后,我又找了龙应台“人生三书”之《亲爱的安德烈》来看。

  这本书是龙应台与安德烈母子的书信集,里面有他们之间的三十六封书信。正如同龙应台自己所说:在信中,儿子有三分玩世不恭,二分黑色幽默,五分的认真;母亲有八分的认真,二分的知性怀疑。龙应台出于对儿子深深的爱,试着与跟她相差几十岁的.儿子沟通,“重新认识”安德烈。

  从母亲给儿子的信中,我可以感受到母亲对儿子的爱,这种爱,不是溺爱。龙应台以一种“人生导师”的方式,以一种朋友的姿态来与儿子交谈,希望能走进儿子的心。就像此刻的我们的母亲,千方百计地想懂我们,可我们残忍地将她推之门外。虽然我们知道不该这样,可还是这样做了,就像安德烈,爱母亲,可不喜欢母亲。也许我现在并不很理解母亲,所谓“阅世愈深,则材料愈丰富,愈变化”嘛。

  这本书不像《目送》那么伤感,我拿给母亲看。她倒是比我感触要大,也许她与龙应台产生了共鸣,总之,她很喜欢。“孩子,我要求你用功读书,不是因为我要你跟别人比成绩,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义,你就用成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就用尊严。成就感和尊严,给你快乐。”这段话俨然成了母亲教育我时必说的话,说明母亲心中也许就是这样想的,虽然我并不很理解,可也大概能知道这是为我好。龙应台与安德烈,就是所有母亲和儿子,一个默默付出,一个慢慢懂得。

  母亲说:“孩子,你慢慢来。”

  书籍读后感 篇8

  彭兴顺老师,我记得前几年暑假教育局组织学校中层领导进行培训时曾给我们上过课,现在拿着他新出版的《教育就是唤醒》一书,一一阅读下来,感受颇深。让我们来欣赏欣赏其中的一些语句吧。

  “教育的艺术,不在于传授,而在于激励、鼓舞和唤醒。”教育的功能从根本上说,就是要唤醒人们心灵中最美好的东西,使人性发出灿烂的光辉;唤醒人们的自主意识和创新精神,使蕴藏在人脑中的巨大潜能得以开发;唤醒人们对生命价值的深切感悟,使人们在创造生活中享受幸福的人生。

  才为德之资,德为才之帅。唤醒教师,就要唤醒教师的爱与责任,自觉践行师德规范;唤醒教师对职业的审美情趣,不断升华职业境界;唤醒教师的雄心壮志,追寻专业发展之道;唤醒教师的'育人担当,不抛弃,不放弃,不让一个孩子掉队。

  要改变孩子,先改变家长。唤醒家长,就要唤醒家长的示范意识,抓住习惯培养的教育根本,着眼孩子的终身发展;唤醒家长的发现智慧,开发孩子的优势潜能,帮助孩子成为最好的自己。

  育人先育心,浇树要浇根。唤醒孩子,就要唤醒孩子的责任与良知,使人格得以健全完善;唤醒孩子追逐人生梦想,成就自己美丽人生。

  不一而足,有见地的语句比比皆是。全书分为七讲,内容分别是守望道德星空、发现教师职业之美、就这样成为名师、没有教不好的孩子、教育就是培养孩子习惯、让孩子做最好的自己、点亮孩子心中的那盏灯、用美德占领孩子心灵。希望老师们认真读读。

  书籍读后感 篇9

  当我读完《童年》书中的比较后一个字,我慢慢地合上了书,咽了一口唾沫,好像把《童年》书中所有的事情都咽下了肚,让它们永远留在我心中,突然之间我似乎明白了什么……

  《童年》这本书主要讲的是阿廖沙的苦命童年。阿廖沙三岁时就失去了父亲,随后他就跟着外祖母和母亲来到了外祖父家中。但是外祖父是个暴躁、自私的人,经常凶狠地毒打外祖母和孩子们,就连两个舅舅都十分的`粗野、自私,甚至第三代也受到了很坏的影响。两个舅舅天天闹分家,彼此打得头破血流,他们竟把自己的老婆活活打死,把徒工当牲口使唤,比较后也把他们害死了……

  但是阿廖沙就是在这种残暴的生活环境中,他依然保持着生活的勇气和信心,遇到困难他坚强面对,遭受暴打的他极力忍着,生活在被黑暗污浊的环境中,他总是以快乐的心态去坚强面对,逐渐他成为了一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。可是为什么他熬过了那悲惨童年,他生活在如此痛苦的环境中还如此愉快呢?

  那是因为他拥有着战胜悲剧命运的无穷力量和一颗敢于乐观面对的心。可是这些东西我有吗?每次遇到困难就退缩,我有一次知难而进吗?退缩后我又得到了什么呢?每次遇到挫折比较好的方法就是拿别人发泄,我有一次处理好事情吗?我这样做又有什么意义呢?自己到底获得了什么呢?是快乐吗?不,应该是悲伤与痛苦吧。

  望着窗外飞过去的小鸟,我明白了:面临悲剧并不可怕,可怕的是你是否拥有战胜悲剧的力量。

  书籍读后感 篇10

  开始看这本书的时候,不懂为什么书名会叫做《活着》,慢慢的深入看下去才知道,因为福贵的一家老小,随着时间随着各种原因相继的离开了人世,到最后只剩下福贵和一只被他命名为福贵的老牛,他俩也相伴走完剩下的路。

  福贵他做过地主,打过仗,逛过戏院,赌过博,经历着家人们一个又一个的离去。从富贵一时到落魄无比,从放荡的青年直至寂寞的晚年,或许平常人看来是悲惨的,但作者偏偏采用第一人称,这样或许旁观者的伤感大概是不必要的,人生的喜怒哀乐大概只有福贵自己知道吧!

  读这本书的时候,心里是忐忑的,更是觉得很苍凉。忐忑,是因为看着福贵一家人的离世,一个接着一个,永远都不知道你看到哪里,他的家人又会离开;苍凉是因为,看着在这世界就只剩下福贵一人,年迈的他尽显孤独。

  这大概也是最能打动我的地方,是啊,有时候阅读别人的`作品时,是会改变我们的人生态度的。而活着中的福贵,更让我们看到活的人的感受,而不是别人的看法。

  或许有的人会像福贵一样小心翼翼的活着,小心翼翼的待人待事,又或许我也是这样的,小心翼翼,可是尽管有再多的小心翼翼,也藏不住内心冲劲儿,面对自己害怕的事情,没做过的事情,告诉自己,别怕,试试看,大不了重新来过,没什么的。

  却不曾想到,若真有一天,你活在吃不饱穿不暖的生活中,过着看人脸色,甚至随时可能遭人毒打,随时可能朝不保夕的日子,你还会感到生活不易甚至徒生感叹吗?那曾经的不如意,恐怕就变成了一个个的美好回忆了。

  活着就是最大的幸福,就应该选择努力,没有一个人的一生是一帆风顺的,只要坚信,活着才有一切,才有希望。

  书籍读后感 篇11

  俗话说:“百善孝为先”。古人说的“孝、悌、忠、义、礼、义、廉、耻”这八德,孝排在第一位,可见“孝”对于我们每个人都是非常重要的东西,所以,“孝”是我们每个人都要必须做到的。

  《孝经》,通过孔子和弟子曾参之间的对话,精要地阐述了儒家对孝道的见解,认为孝才是一切德行的根本,也是一切教化得以推行的关键。

  《孝经》说“身体发肤受之父母,不敢毁伤。孝之始也”。让我知道一个人的躯体、四肢、毛发,皮肤,都继承父母,要好好爱惜,不要随意毁伤,这是孝行的起点。这句话令我感动。还记得在我我四岁的.时候,有一次我玩喜洋洋(就是一元一次的那种摇摇车),一不小心从一米多高的地方摔了下来,我一直哭,妈妈问我是不是很疼啊。我说:“妈妈,胳膊刷坏了,让您担心,我才哭的呢。”妈妈搂着我直说我是个孝顺懂事的好孩子。

  对啊!爸爸妈妈把我养大,费了多少心血啊,我们要是不孝顺父母的话,就是大逆不道!所以,我出去吃饭的时候,总是给妈妈碗里夹肉,妈妈直说我长大了;平时,我也做家务,去买早餐让大人吃,晚上放学去买馒头。让爸爸妈妈多休息;我还早起晚睡,好好学习,不要因为贪玩耽误功课让父母担心。

  《孝经》是孔老夫子留给我们的瑰宝,从《开宗名义章》起,共18章,讲了孝的功能、孝的本质、孝的内容,讲了从天子到庶人尽孝的标准,讲了以孝治天下的原理等等。

  总之,孝是德行根本,我们一定要孝顺父母,做善事,才能做大事。

  百善孝为先,是中华民族下五千年的优良传统,我们要让孝道走遍中国,传遍世界。

  书籍读后感 篇12

  学生是学习的主人,是学科课堂的主人。学生是班级的主人,他也应该是班级管理的主人。班主任管理班级时,他在班级管理中应该扮演什么样的角色呢?就像学科教学一样,班主任不应该成为管理的主力,而应该是班级管理的引导者,监督者。从班级管理的实践来看,一个几十人的小学班级,仅靠一个或几个教师管理是不行的,关键是要教育和指导学生学会自我管理,使每个学生做到既是被管理的.对象,又是实施管理的主体,达到“管是为了不管”的目的。

  这学期,我就是把班级的工作重点放在培养学生的自主管理能力方面。培养学生的自我管理能力,首先就是从培养学生管自己能力开始的。《班主任大全》一书中就指出:现在的学生大多数是独生子女,他们对成人的依赖性很强。由于家长的溺爱,这些“小太阳”们在家庭中失去了培养独立性的机会,他们更多的依赖成人的帮助和照料。对于学生自我管理能力的培养主要从三个方面着手:第一方面,利用晨会、班会、队会等,向学生正面宣传“自己能做的事自己做”,让学生从认识上加深对独立性的理解。第二方面,在班级中安排“人人岗位责任制”,使每个学生都有自己的岗位,对自己的岗位负责。第三方面,联系学生的家长,取得家长的配合,培养学生在家的自我管理。

  确实,《班主任大全》一书,在班级管理这个方面给了我很大的启发,让我对班级管理有了新的认识。

  书籍读后感 篇13

  记得很多年前读过一本余秋雨先生的《文化苦旅》,深深的被书中的波澜壮阔所震撼,但是当时并没有从作者的角度去看文章,而是纯粹的以自己的视角感受大气磅礴。

  直到前一段时间又有幸拜读了余老的《山河之书》,我才真正的开始尝试从余老的角度来看历史、看文化、看中国山河。

  我们经常在描述自己的民族的时候,都会骄傲的说出:我是华夏儿女,炎黄子孙,不为错,但是这样说的时候内心却不由想起一个莫须有的敌人---蚩尤,作为王权争霸的落败者,蚩尤变成了兽身人语,铜头铁额的妖魔。读本书之前,我也从来都认为本该如此,但事实呢?蚩尤是九黎苗寨的.英雄,是长江文明的骄傲,作为胜利者确实拥有书写历史的权利,而作为后世人,我们应该具备分辨是非的能力。余老在书中也说了:“不管是体制与体制、文化与文化、还是文明与文明的争端从来都是血淋淋开始又血淋淋结束的。”多客观的一句话啊,道尽了中国历史的波澜壮阔。

  然而在谈到文化的时候,我们也经常会下意识的觉得应该是知识,是认识多少字,学会了多少语言,或掌握了什么技能。但是这一切其实都是文化的衍生物,而不是文化的本质。文化的本质应该是传承,应该是一直流淌的河水,应该是边远山区口口相传的歌声,是一棵棵永不落幕的长生树。如果把文化定义为讽刺和揭露的言辞、定义为勾心斗角的谋略、定义为无病呻吟的惆怅,那么这该是文化的悲哀,还是人类的悲哀?

  书籍读后感 篇14

  暑假里我看了刘胡兰。董存瑞等许多革命烈士的英勇事迹,看完后,我的心被深深地震撼了。

  刘胡兰年仅十五岁就死在了敌人的铡刀下。她在敌人的威胁和严刑拷打面前,坚贞不屈,大义禀然地说:"只要有一口气活着,就要为人民干到底。"还说:"怕死,就不当共产党员!"她豪不畏惧,从容地躺在铡刀下,壮烈牺牲。毛主席为她提词:生的伟大,死的光荣"

  还有我们的英雄董存瑞。部队应遭敌人隐蔽桥型暗堡猛烈火力的封锁无法前进,董存瑞挺身而出,抱起炸药包,冲向暗堡。由于桥型暗堡离地面超过身高,两头桥台又无法放置炸药包。危急关头,他毫不犹豫用左手托起炸药包,紧紧贴住桥型碉堡,右手猛地拉开了导火索,导火索燃烧着,冒着黑烟哧哧作响,他高喊着:"为了新中国,冲啊!"接着一声巨响,天崩地裂,桥型暗堡被炸得粉碎。董存瑞用自己的生命为部队开辟了前进的道路,年仅十九岁。

  看了革命烈士的.。英勇事迹,我知道了今天的幸福生活来之不易,是无数革命烈士抛头颅。洒热血换来的。以后,我在学习。生活上有困难或挫折,就求助于父母,我羞愧万分。今后一定要以先烈们的精神为动力,勤奋学习,掌握科学文化知识,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加美丽富饶。

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