在日复一日的学习、工作或生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的古诗词读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

古诗词读后感1

　　暑假来临，妈妈送给我一份“大礼”——《小学生必背古诗词75首》，于是，我在假期便开启了一场古诗词之旅。

　　按照计划，每天自学并背诵其中的两首古诗词，学着学着，发现诗词的朝代多为唐宋。好奇地翻开目录，天哪，75首古诗词，竟然有66首都是唐宋诗人创作，难怪大家都说“唐诗宋词”，单从数量上来看，它就大获全胜了，那么内容咋样呢？请跟随我一起来看看吧。

　　“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的巧妙比喻，让我十分期待春天的到来。“春来江水绿如蓝，能不忆江南”，等我哪天离开美丽的.家乡，是否也会像这样格外想念呢？“问渠那得清如许？为有源头活水来”，更新的活水让塘水清澈，那么多读书多思考，应该也会让我们变得更优秀吧……

　　唐宋虽然离我们很远，但这些妙言佳句却为千百年后的我们带来很多想象和思考。就连不大识字的爷爷奶奶都会说上几句，不信你瞧：每当我的碗里有剩饭剩菜时，他们总会用“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”给我上思想教育课。

　　听我说了这么多，你是否也觉得唐宋诗词其实离我们现在的生活很近呢？如果你同意我的观点，那就与我结伴而行，一起遨游在古诗词中，期待发现更多惊喜吧！

古诗词读后感2

　　年复一年，“红了樱桃”；日复一日，“绿了芭蕉”。每个中国小朋友似乎从牙牙学语就开始了自己诗词之路，在还不能亲身体会祖国大好河山的美丽时，就能够穿越时空，触摸华夏文化上下五千年的美好。即将迈入人生第一个十年，《小学生必背古诗词75首》带我走进了诗词的世界，走进了古代中国，看一树一树的花开，看雁群飞过时光，而我的心灵感受到穿越时空的美好。

　　我喜欢洒脱不羁的李白。何为盛唐？觅于李白之诗。我曾惋惜过“花间一壶酒，独酌无相亲”的孤寂，惊叹过“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的潇洒，幻想过“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的美丽，欣赏过“小时不识月，呼作白玉盘”的童真，羡慕过“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪迈……

　　恍惚间，我仿佛走近了这位传奇又捉摸不定的诗仙，感受到他不被世俗所困，豁达开朗，豪迈奔放的人生态度，无须他人美颜或者贬损，他就是他！庆幸有他，因为有他的大唐才称得上盛唐。

　　我喜欢风流倜傥的苏轼。你看，他多次被贬，却依然坚强不屈，写下的诗句如同泰山一样雄伟壮丽！“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！”这气势是何等的豪迈！眼前是公瑾爱恋的长江，脚下是周郎鏖战的赤壁。“遥想公瑾当年”，这江水不也似“千堆雪”么？东坡何不想风流儒雅，何不想握国之大计、驱外之强敌。然而，北宋的朝廷容不下他，那个时代容不下他，浑浊的世道也容不下他……

　　恍惚间，我的手仿佛摸到了“赤壁”，我的心也回到了赤壁，我也似处周郎故垒，赤壁岸边，眼前，“早生华发”的他，感慨着“人生如梦，一樽还酹江月。”这，就是苏轼：一个永远屹立不倒的人，终将心绪抚平，笑看世间潮起潮落。一杯浊酒，祭奠英雄豪杰，也祭奠自己逝去的年华，实现这未殆尽雄心壮志。

　　我喜欢南唐后主李煜的词。一句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”成为千古绝唱。李煜的“愁”是封建帝王的愁，我觉得这愁，愁得美。我不想去责备他纵情声色以至丧失了南唐美丽的山河，我所感受的是他卸去帝王外衣后，独有的天堂炼狱般的绝望，那叹息般的眼光，丁香般的惆怅。这哪里是江水，分明是一滴滴负载着愁情的李煜的眼泪。这样的比喻，一江春水，就是一江愁水，一江苦水。

　　恍惚间，我看见他了！只身一人，远离了人世纷繁，远离了国事困扰，远离了勾心斗角，远离了腥风血雨，独自守着一份宁静。乘着清风，伴着明月，踏着花香，唱出人生的醉意与苦涩。

　　我还喜欢千古第一才女——李清照。她既能写出“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”这样细腻描写儿女情长的词句，又能在国破家亡被迫漂泊过程中写下对国家无尽的期盼，“至今思项羽，不肯过江东。”她一生的经历，让我为之感叹，那凄迷的.生活也让我为之心痛，烟锁秦楼，东篱把酒黄昏后，海棠花是否依旧，声声慢心事谁知否，锦书已经不在，大雁却仍旧，这才下眉头，却又上心头，一字一句，又有谁不为之感动呢！”

　　恍惚间，我仿佛看见了那个“人比黄花瘦”的女子。在我眼里，她“淡语皆有味，浅语皆有致”，她风韵脱俗、她个性张扬。我一直都以为她是个幸福的女子，容貌出众、名门闺秀、才华横溢集宠爱于一身，这样的女子会不幸福吗？现在才慢慢知道，原来并非我想象如此。我怀揣好奇之心开始走进她的世界里，与她同悲同喜……她的词，有穿越时空的力量，不然在现代的我怎会深切的感受到她的愁苦，阴郁，和深深的落寂呢？

　　……

　　披一路风尘，看春山依旧，吟一首江南好，唱一遍大江东去。让我们抛下生活学习中的烦恼和忧愁，用心行走古诗间，领略祖国千百年来文人美丽的智慧结晶，用灵魂去感受那穿越时空的美好……

古诗词读后感3

　　今年暑假，我读完了《小学生必读古诗词75+80首》，这些古诗是历代传诵的名篇佳作，是中国五千年诗歌史上的精华之作。读完这些古诗，让我受益匪浅，收获满满。

　　“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。挑花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这首诗让我知道了原来古人也会追星啊！这是一首诗人李白的送别诗，写出了一个普通村民对诗人的`那种朴实、真诚的感情，让我们看到了李白和汪伦之间的深厚友谊。读了这首诗让我感受到了朋友之间真挚的友情。

　　而《悯农》这首诗让我看到了世间的不公平和不美好。农民们辛勤劳作，全国之内没有荒田，秋天收获满满，农民却还是活活饿死了。让人感到悲愤！

　　“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户尤总把新桃换旧符”。《元日》这首诗是诗人王安石通过新年新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。读了这首诗，让我们感受到了爆竹声中旧的一年已经过去，千家万户迎来了光明的日子。

　　腹有诗书气自华，读好书、读诗词，不仅能让我们感受到古诗词的优美和文字的魅力，提高我们的写作水平及语言表达能力；更让我们从中明白很多人生道理。读书吧！同学们！做一个腹有诗书气自华的优秀少年！

古诗词读后感4

　　小时候，看着一本本配有精美插图的故事书，品味着古人之间妙趣横生的典故，总使我不断产生一个疑惑：为什么大家都喜欢用“春秋”这个词来替代历史，而不用“冬夏”呢？带着这个小小的疑问，我跑去问妈妈。可怜的妈妈，一下子被我问倒了，但她还是告诉我：“书本里的问题要从书本里找。”

　　于是，我开始从阅读中不断找寻答案。可是，这答案却与我玩起了捉迷藏。字里行间，怎么也寻不着，而我却已经迷失在里面了，迷失在了一篇篇经典的名篇中，逐渐忘掉了最初的问题。但关于季节的古诗文章却逐渐积累起来。我品到孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”……还有朱自清的春，史铁生的秋，老舍的冬等等。逐渐的，我似乎悟到些四季的奥秘：春季是新生，夏季是生长，秋季是衰败，冬季是终结。万物生长就这样归于统一，周而复始。

　　时光在飞越，书本在翻阅。终于在一本书中找到了答案，那是于丹老师所著的《重温最美古诗词》。当我翻开书，在眼光接触的那一瞬间，无数繁杂在我脑海中爆炸、盘旋、飞升、又拢聚起来，汇成一道道思想，既喜悦激动又久久无法释怀，多年来阅读的积累终于汇成答案。“春与秋，生物的`苏醒和衰残，都在瞬间完成，来得那么蓦然，那么剧烈，强化了人和风景相遇时猝不及防那一瞬间的感动，深深激荡我们的内心”。用于丹老师的话说，“春秋”更适合中国人的诗情，更蕴含了时光流转的美。

　　孩童时不经意间提出的问题，用了十年时间慢慢寻找，又在一瞬间完成了领悟。阅读，伴随我度过一次次春秋冬夏。

古诗词读后感5

　　中国文化博大精深，古诗承载着中国文化的精髓。受家庭教育的影响，我从小就喜欢读诗。虽然我小时候只是张开嘴背诵，但随着年龄的增长，许多诗歌再次被仔细阅读和听，但我总是能感受到诗歌中所包含的情感。

　　每逢业余时间，我都会躲在自己的书房里读书，体验苏轼“希望人长久，千里共灿娟”。“思乡之情，品味李宇“问君能有多愁善感”的亡国之恨，理解李白“天生我材必有用，千金散去还回来”的豪放情感。我最喜欢的古诗是童年朗朗上口的《慈农》。“锄草日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒辛苦。这首诗反映了当时封建社会贫富不均的`矛盾和制度不合理。每次读这首诗，似乎都有农民暴露在烈日下。他们不怕疲劳和炎热。他们汗流浃背，努力除草耕地。汗水滴进河下的土壤里。我想，读完这首诗，大家一定会像我一样，对来之不易的粮食发出由衷的感慨。这道菜里的每一粒米饭都充满了农民的辛勤劳动。为了让大家吃到美味的白米，农民叔叔在烈日当空的正午下田耕种，为苗木除草。多么感人的举动啊！

　　现在，每个人的生活都很富裕，很多人都忘记了节约是我们中华民族的优良传统。我有时和长辈出去吃饭，但我经常看到刚离开的人在桌子上留下了很多食物，他们不知道如何节省，如何节省。我真的很想大声呼吁：让我们都珍惜每一粒米，不要浪费食物，这是农民叔叔的努力和汗水的结果啊！让我们都采取行动，从节约一粒米开始，从身边的小事开始，用实际行动珍惜我们现在的美好生活。

古诗词读后感6

　　“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，古诗词对孩子母语学习乃至心灵成长的重要意义毋庸置疑。

　　由于字词习惯、典故运用等诸多因素的影响，孩子们在能够流利地背诵下那些诗词的时候，还未必能真正理解它们的深刻意蕴。

　　但在他们漫长的人生旅途中，终会有那么一个时刻，面对某个场景，那些幼时便谙熟于心的句子，突然喷涌而出。

　　那一刻，犹如穿越千百年时光，与古人对面而坐、举杯共饮。那一刻，或是激昂慷慨，或是忧思萦怀，或是言笑晏晏，或是沉思不语……那一刻，相顾无言，却又心有灵犀。那一刻，那些已经成为经典的句子，会焕发出更加旺盛的生命力。

　　我们怎能容忍、生命中缺少了诗意？我们又怎能容忍、在孩子刚开始接触诗词的时候，没有一个最适合他的'选本？

　　由奥森图书、天津人民出版社最新推出的这本《给孩子们的大美古诗词》，便是很适合孩子们阅读的一本诗词选集。

古诗词读后感7

　　俗话说的好，一年之计在于春，春天象征着万物复苏，象征着无私奉献，正如书品读的那些诗句，春天带给人的感受的确是多变的。不同的心境、不同的环境，每个人对于春天的感受都是多样的。那么在品读了如此多古人诗句后，我对于春天的感受也悄然发生了一些变化。

　　过去的我说起春天，想法是单一的，不变的——无非就是滋养。滋养的意思就是犹如诗句“春雨润如酥”，春天似乎就是万物复苏的`时节，带来的似乎也只有单一的幸福感。幸福感又是一个很抽象的词语，简单来说，就是春天代表这一切好的事物：例如万物复苏是好，离人相聚是好，宦途高升是好……但是当我读过了这本书以后，我突然深刻地发现了春天的多变性。春天原来也充满了忧愁。

　　曾经年轻的我们以为人生一定能活成自己想要的样子，曾经的我们，少字当头，无怨无悔，总觉得做什么都是对青春的不负，做什么都是像春天润物无声一般只好不坏。可后来呢，我们渐渐被现实擦亮了双眼，我们看到了时间的无奈，我们领略了现实的残忍，最后我们才发现了人生是复杂的，也不是我们可以轻松掌握的，正如春天的多变，人生也是多变的。我们能做的只是掌握当下，活好当下，努力让自己不负人生不负自己。

　　春天在每个人的生命之都会担任一个导师的角色，她或许不会直接教你要怎么做，但她总会通过这样那样的方式，让你在每一个春天的结尾，总能够得到一些，收获一些，感悟一些。

　　于是，通过阅读这本书，我也终于相信了，每一个国人心都蛰伏这一种共同点，那是对我们传统文化的认可，是对我们身上共同流淌着的炎黄子孙血液的共鸣，就像从古至今那么多的春天的诗词，我们总可以很轻松地找到符合你当下心境的那一首，然后，跨越时间长河，隔岸相望，颔首微笑。那么我，授业解惑，作为从古至今许许多多平凡伟大的教育工作者的一员，我想我们都是这条传统文化长河上的一名无名的摆渡者，我们帮助学生渡岸，徜徉在知识瀚洋，我们都光荣无比，好比春天，润物细无声。

　　但愿每一个教学工作者，都能在自己授业解惑的过程，找到自己人生的春天，找到教学意义的春天，让自己的人生春暖花开，鸟语花香。

古诗词读后感8

　　“每一个诗人都是一个传奇，每首诗词都有它的故事。”

　　我欣赏古诗词的空灵飘渺、古韵悠悠，也惊叹于它的宏大深沉、欲语还休。文字是平仄的，思想是广阔的，中国五千年悠久历史中，诞生了浩如烟海的经典诗词，它们不只是文人墨客的情感表达和生活感悟，更是中国历史的缩影及古人的思想精髓。从前我读诗词，读的是古人对人生悲欢喜乐的情感表达，对世界观、价值观的展现。读完大老振所著的《古诗词里的快意人生》，我对诗词品读有了全新的认知。

　　全书以诗词为引，用轻松诙谐的语言勾勒出诗人的生平事迹。正如书名一般，这本书读起来快意潇洒、酣畅淋漓，作者将我们带到诗词大家之中，走进他们的内心世界，同他们悲喜与共——将满腔愤懑、忠诚和一生的曲折探索化作瑰丽诗篇。

　　“即使被全世界抛弃，也要在大地上诗意地栖居”的屈原；性格各异，生活在礼教崩塌、没有信仰的黑暗时代，却依然坚持探寻信仰的竹林七贤；即使仕途失意，也依然热爱生活、关心百姓、活出自我的苏轼；一生潦倒失意，却拥有柔软之心、坚守做人底线的温庭筠；还有一根筋的陆游、洒脱的李白、执着的杜甫……一个个有血有肉、个性鲜明的诗人不断跃然眼前，一篇篇经典的诗词也被赋予了诗人的.灵魂。

　　每个人的人生都有相似之处，不过三餐四季、柴米油盐；每个人的人生又都有所不同，或碌碌无为、平平无奇，或惊天动地、享誉四方。世界上没有两片完全相同的树叶，更不会有两段完全相同的人生。也许正是因为诗人的经历与环境的相似性和异质性，世间便诞生了许多情感相通、表达方式各异的诗词，他们心中或豪放不羁或含蓄隽永的“情”，给诗词染上了人间烟火气。懂生活、懂人生的至情至性者才懂诗词，能流传后世的经典诗词不仅是彰显文化底蕴的华美辞藻，更是诗人对生活的感悟、对人生的理解、对生命的思考。

　　“不管有再多的不如意，只要我们的世界里还有诗，我们的生命就会开出温情的花，长出柔软的芽。”书中的每一位诗词大家都在历史上留下了浓墨重彩的一笔，作品将他们的人格魅力和能量传递给后人。时光过隙，不念昨日、不惧明日，把握今日足矣。

古诗词读后感9

　　在中国五千年的历史中，有一些文字闪耀着它的光芒。这是一首古诗，也是中国礼貌的见证。虽然只有几行字，但它体现了几代中国人民的精神力量。简单生动的语言似乎告诉我们中国过去的历史和文化。

　　只有几个字，但像海上的灯光，雪中的煤，总是帮助我们，温暖我们，这一切，都不能与古代诗歌告诉我们的哲学分开。古诗词，他不是哑巴，无论是在学习中，还是在工作中遇到困难，他都像老师一样教我们，关心我们，给我们期望。每一首诗都来自不同的'诗人，这些诗人对世界很有礼貌，但这些古诗却不为人知。它们是如此的孤独，被人抛弃，不被人知道。它们也有自我的光辉和自我的辉煌。他们一直在等待我们的发现。

　　每一首都是那么耐人寻味，每一首都是那么深刻。拿起《唐诗三百首》仔细阅读，我们会发现每一首都是伊索寓言，告诉别人一个深刻的道理。读古诗，能让罪犯走上光明之路；能让事业上的流浪者重新成为名人。古诗似乎有起死回生的力量，只要仔细阅读，这是我们一生中最大的财富，让我们一生受益。

　　《唐诗首唐诗》寄托了中国人的礼貌梦想。作为现代人，为了不辜负古人的期望，我们应该为他而努力，为他而奋斗。不仅是为了祖国，也是为了我们自己，创造伟大的事业。

古诗词读后感10

　　《小学生必背75首古诗》是一本书，是文化深渊的好书，是成长的必备书。看，这首喜人的古诗，那首感人优美的'诗，文学修养必备的东西，真是一本好书！可惜没有插图。

　　这里全是诗，还有注释、翻译、诗人介绍、欣赏等等。看:日出江花红火，春天江水绿如蓝。写江南多美啊！收获百花成蜜后，为谁辛苦，为谁甜。这句话说明了蜜蜂的辛勤工作，也暗示了人们应该学习难得的付出多少，索取少，不贪小便宜的精神。

　　在这里，我遇到了许多诗人，并与他们交了朋友。存诗最多`陆游、改革失败的王安石、只活了26岁的林升、诗歌夫妇赵明诚和李清照……其中，只有王安石改革了，但失败了，愤怒地死了。如果没有，他可能会活得更长。他只活了65岁。

　　还有一些精彩的故事，比如寻找生花妙笔，老僧借竹，俏话连篇，谜语诗……苏轼拒绝朋友的妙语特别有意思。他讲故事拒绝朋友。不懂的人真以为他答应了！挺有道理的。不说明，比喻太有意思了！

　　这本书很好，我推荐给你。我还给它写了一首诗：

　　《此书》

　　教吾悟道理，渊伦难见以。

　　如此物透，深入研究其中理。

古诗词读后感11

　　这一次，我父亲让我读一本《小学生学习古诗》的书。我会背诵这本书中的大部分诗。我父亲在书中为我挑选了四首诗，让我专注于阅读，分别是唐代诗人李白的《古朗月行》、唐代诗人李白的《独坐敬亭山》、唐代诗人白居易的《回忆江南》和宋代诗人李清照的《夏日绝句》。

　　看了很多遍，每首诗都有自己的特点，语言也很美。《古朗月行》中小时不知月，叫白玉盘这句话对月亮的描写非常生动。在《独坐敬亭山》的最后两句话中，相厌，只有敬亭山用拟人化的方法来形容敬亭山。日出江花红火，春来江水绿如蓝这句话描写了江南春天的美景。我最喜欢的四首诗是李清照的《夏日绝句》。因为这首诗高调高亢，明确提出了人生的'价值取向:人活着就要做人中的英雄，为国家做出贡献，为国家捐躯，成为鬼中的英雄。作者以项羽宁死不屈的英雄气概，成为南宋当权派的无耻行为，借古讽今，正气凛然。

　　这首诗是这样写的:

　　生为人杰，死也是鬼雄。

　　至今思项羽，拒绝过江东。

　　作者在这首诗中指出：我仍然怀念楚霸王项羽。他宁愿自杀也不愿逃回江东的家乡！多么精神啊！

古诗词读后感12

　　最近我读完了《小学生必背古诗词80首》，我觉得世界并不都是美好的.。

　　比如”九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”，这首诗就描写了淘金者的苦难生活，整天劳动在风浪泥沙的黄河边上，何时是个尽头啊!

　　再比如<悯农>”四海无闲田，农夫犹饿死”，老百姓天天种田，结果还没有粮食吃，活活饿死了，这是什么世道啊?

　　过去这样，其实现在也有很丑恶的东西，世界上经常发生战争，死了许多人，很多人无家可归。非洲那里很穷，许多人饿死，病死。 中国山西那里有不少儿童，被坏人强迫在窑里干活，都成了小奴隶呢!

　　世界有了丑恶才需要我们大家一起来改变。我今后一定要好好学习，尽自己一份力，让世界变得更美好!

古诗词读后感13

　　这本书是八年级的推荐读物，本来是买给孩子读的，无奈她沉迷手机，不懂开卷有益，不如我先读来。

　　我是热爱古诗词的，上学的时候，老师让背诵的，一篇没落都背，离开校园之后，也没有放下诗词，断续地读，有时也很有共鸣。读过叶嘉莹先生的讲稿实录才感叹，原来其实我一直不得章法，未能深切体会古诗词之美。

　　诗是要吟诵的。

　　诗讲究韵律，一声二声为上声，三声四声为去声，平平仄仄平，讲究对仗，有固有的规律，但有时也不一定呆板不变，因为诗是＂情动于心而兴于言＂，这里的＂兴＂读作四声，意为内心的兴发感动。所以，我理解，在吟诵中找到诗词表达的内心情感，是学习古诗词的第一步。

　　关于＂导＂

　　叶先生讲，学习或者教授孩子古诗词，首先是＂兴＂，然后是＂导＂，就是指导了解，了解什么呢，是要尽可能去了解这首诗词的详尽背景。对于一些大诗人的作品，要了解诗人当时的处境、时代背景，要了解诗中典故的由来，比如杜甫的《秋兴八首》中，＂听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎＂前半句写的是巫峡的景物，《水经注》里讲＂巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳＂，我没有听过猿啼，不知道会不会＂下三声泪＂，但是可以了解的是，这里有地理知识有各种风物，再说＂奉使＂，杜甫的朋友严武曾在成都做节度使，杜甫曾在严武手下担任工部员外郎的官职。＂节度使＂之所以叫＂使＂，是因为他接受了中央的使命而来到地方，任期满后还要回到中央，杜甫在严武的幕府中任职，这算是＂奉使＂。而＂八月槎＂包含了两个可能的典故，其中一个与＂奉使＂结合起来，张骞奉汉武帝之命去探河源，他是乘槎一一一种飘在水上的木排去的；另外一个典故出自张华的《博物志》，张华做过晋朝的宰相，据说他学问很渊博，他的《博物志》收录了各地的奇闻，《博物质》上说，汉朝时，海上有人年年八月见到浮槎，每年来去都不会错过这个时间，后有卜者说，浮槎渡的是牛郎和织女。十四个字，背后还有这么多的知识，看来，我原来的诗词是虚学的啊。

　　关于＂讽＂

　　叶先生讲，古人有注解，说讽是＂不开读之＂，就是不打开书本，也就是背诵的意思。读诗，要兴，从诗里得到感发；要导，之所以感人的地方指出来；要讽，就是背下来。《左传》上记载了很多这样的故事，用诗句来问答，用诗句来讲外交，这是多么难忘的一个时代。试想，不会背诵，又何来这样的能力。

　　关于屈原

　　叶老师讲到屈原时说，楚国这个地方，深山大泽，有很多繁茂的树木，探测不到的地方，人们想象之中就有很多鬼神，所以就使楚地的人有很多很多丰盛的想象，不像黄土高原上的人那么简单、那么现实。这使我联想到，我生活的这片土地，属于蒙古高原，草原一望无际，所以人的性格比较洒脱、胸怀比较宽广，但是缺点呢，文化沉淀还是少了很多，因为人少，总归生存竞争压力小些，难免人就懒些，不是那么思进取。回到屈原，他留下的是非常丰富、飞扬的想象，不只是文学的形式，更重要的是那样美好高尚的精神、感情和修养。＂惟草木之零落兮，恐美人之迟暮＂，在力所能及之时，应该竭尽全力，这样的人生才是没有大的遗憾的。

　　关于李白

　　李白的《独坐敬亭山》＂众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。＂李白当然是一个天才，自然是有天才的孤傲和狂放，这样也注定他不能入世，也无法施展他的抱负，这首诗的妙处在＂相看＂，诗人与虫鱼共悲喜，与花鸟共哀乐，所以，李白欣赏敬亭山的自然、静穆、美好，敬亭山也会欣赏李太白这样飞扬跋扈的天才。后来宋朝的辛弃疾用李太白的`意思写了一首词，其中＂我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。＂读到这里，有没有觉得很美好，如果精神足够富足，怎么会孤单，人生有很多美好，一花一草皆有情，今人古人共畅怀，这也是诗词的魅力所在。

　　关于杜甫

　　说了李白，怎么能不说杜甫，杜甫是写实主义，他生活的年代是动荡不安的，这些都体现在他的诗作里。作诗的方法常说赋、比、兴，＂赋＂是直接陈述，＂比＂是由心及物，＂兴＂是由物及心。杜甫《秋兴八首》＂玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波涛兼天涌，塞上风云接地阴。＂＂玉露＂是像白玉一样的露水，玉露和枫树林是颜色的对比，视角由近及远，萧森之后是波涛和风云，一种不安和骚乱的感觉从诗句里跃出。叶先生很推崇杜甫，她讲，杜甫很妙的一点是，＂他能在写实之中表现出一种象喻的情致＂。读他的诗，同时看看地图，对那种动荡，才更有体会。

　　关于陶渊明

　　叶先生讲，陶渊明诗的特色是：用最简单的词汇来表达最深微繁杂的情思。有些人表现得很真诚、很纯净，但是并不简单、也不幼稚，他能把繁复的东西融合起去，以真诚的态度和世人相见，这说的就是陶渊明。了解了这些，才能体会陶渊明诗作的好处，＂结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。＂这样的心境，这样的人生体验，这样的情怀，不正是让人高山仰止的吗？

　　关于旧诗

　　叶先生在书中有一段话，＂有一件事情很奇妙，就是天下有很多事可以欺骗人，唯独写中国的旧诗不能骗人。不只是说他对旧诗的修养，也不只是说他的平仄、格律、用韵对不对，主要的是，这个人的品格、性情和修养一下子就看出来了。＂我的诗书修养还差十万八千里，也可以说是谈不到修养这个层面，不过，读一些人的诗作，确实能体会到文字之外的东西。这倒不是我关注的，内在的丰盈才是我所在意的，所以，叶先生的书，值得反复去读，读这样的书，也是让人非常欣喜的。

古诗词读后感14

　　当陈老师叫我背诵古诗词时，我心想，背古诗词有意义吗？但是，陈老师布置的作业，不管乐意与否？最起码也是任务吧，只好硬着头皮去读去背。在背的时候，妈妈为了帮助我记忆，将我要背的每一首古诗词都先解释一遍，我了解了作者的背景，当时的心境和其中的意思，不知不觉，我竟喜欢上了优美的古诗词。

　　捧着书本，闻着墨香，我时而默诵，时而低吟，我沉醉不知归路。常常想，若没有时空的限制，我定会背上行囊，与王维一起旅行，去享受“明月松间照，清泉石上流”的自然美景；与李白一起畅饮，去感受“举杯邀明月，对影成三人”的豪放洒落；与苏轼一起游赤壁，去体会“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激情壮怀；我也愿意误入荷花深处，与李清照一起，乘一叶扁舟，去体验“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的生活情趣。

　　尤其当我读到辛弃疾《青玉案元夕》的最后一句：“众里寻他千万度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”不禁让我联想到了我们平时做作业时的三个阶段，第一阶段的“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”时的疑惑不懂；第二阶段的'“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”时的想方设法解题，为正确答案而苦苦追寻；以及到最后阶段的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”时的豁然开朗的愉悦心境。读古诗词也一样。也常常想，为什么现代人写不出这么优美的诗词呢？难道现代人不如古代人聪明吗？不，不是的。那又是为什么呢？也许是没有当时的境遇和心情吧。

　　我觉得读古诗词就像在与古人交友对话、促膝谈心；又觉得像是穿越、漫步于历史的长廊，那么悠悠远远；更让我体会到了我们中国文化的博大精深。我深深地迷恋上了古诗词！深深地！

古诗词读后感15

　　最近有幸拜读了于丹写的《最美古诗词》这本书。对于于丹这个人，说实话并不是很熟悉，只是听说过她曾在央视说《论语心得》。可是当我读了她写的这本书后，我对她的敬佩之情油然而生。与其说她是在说古诗词，不如说她是在用古诗词写自己的诗。用诗一样的语言来诠释书中的千古名句，无时不让人感觉读书是一种享受。

　　记得自己曾经读诗时，只是为了了解而了解，有时可能是为了应付考试，从来没有这么深入的去读诗。其实我们每个人都是在诗歌里不知不觉的完成自己生命的成长。小的时候不懂什么是乡愁，但眼睛却像月光一样请清亮亮，跟着李白念“床前明月光”，跟着孟浩然读“春眠不觉晓”。长大以后，开始经历初恋，耳边响起李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，把我们的感情寄托在春蚕和蜡烛上。再长大些，有了工作的烦恼和生活的烦恼，于是想着放松，想着逃避这世间的一切，跟着陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。当我们步入中年，有了更多的心事，又会想起李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。终于到了老去的时候，面对这逝水流年，也许又像蒋捷说的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。

　　古人最喜欢写诗，寥寥几个字却能把包含作者的最深的感情。他们把自己的所思所想全都寄托在诗里，留给我们后人传唱。

　　书中让我印象最深的是书中谈到的意象。记得自己读书时，最不喜欢也可以说是最讨厌的就是作文课，不知道怎么去写，也不知道如何才能把它写得具体。老师说是因为我们观察得不仔细，用的意象不足。读了于丹的这本书，我才发现，原来古人的诗里有提到很多的意象。

　　在古人的诗里，最喜欢用“春秋”两字来概括历史，却从来没有管它叫“冬夏”。也许，在中国，特别是在中原文明发轫的黄河流域，相比于酷暑严冬，温暖的春、凉爽的秋，更适合于中国的诗情吧。比如问老家的年龄，会问“春秋几何”；比如白居易《长恨歌》的名句“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”。其实有关于“春秋”的诗有很多很多，在这我就不一一列举了。不过要说对春天的描述，要说最细腻的还是李清照这位女诗人。在她少女时期曾写过“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道‘海棠依旧’。知否，知否？应是绿肥红瘦。”春与秋，生物的苏醒和衰残，都在瞬间完成，来得那么突然那么剧烈，强化了人和风景相遇时猝不及防那一瞬间的感动，深深地激荡我们的内心。

　　其实，诗意就是我们心里的花朵，不管年华怎样老去，心中有春意春色，每个年华都可以诗意地绽放，如同年近七旬的白居易，以少年青春的心热烈蓬勃地“忆江南”。

　　说起中国诗歌中的意象，如果让我们只选取一个最典型的`，我们一定会想起头顶上的那一轮明月。

　　李太白问：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”苏东坡曾经问：“明月几时有，把酒问青天。”张若虚在《春江花月夜》中追问，相比人生的短暂，江与月都是长久的、不变的，人与世界最初的相遇，发生在什么情景之下？在这一轮中国的明月前，无论是张若虚，还是李白，无论是今人还是古人，中国人心中所有的珍惜，都被明亮地照射出来。

　　中国人之所以对月亮情有独钟，也许是因为月亮那种特殊的质感、独到的美丽。它是柔和的，它是清澈的，它是圆润的，更重要的是，它是不断变化的。月亮的周期变化，是一种循环，隐喻着一种不死的精神。大家最常听到的关于月亮的神话，就是“嫦娥奔月”——因为吃了长生不死之药，嫦娥飞到天上，居住在月宫；在月亮上有一棵婆娑的桂树，吴刚一斧接一斧地砍着这棵树，数砍而复合，合而复砍。所以，月亮代表着一种流转循环的永恒与轮回。

　　每个生命都有自己的一轮明月，每个生命都有自己的阴晴圆缺。明月照出了我们的离愁别恨，但欧阳修说得好：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”人生多情，无关风月，风月只是转移了我们的情思、我们的离恨，给了我们一份安顿，给了我们一种寄托。明月这个意象高悬在诗坛上空，中国人从古至今保持着对它的温柔的狂热。

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