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寒假的读书心得
更新时间:2023-01-02 18:12:30
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寒假的读书心得

  当我们积累了新的体会时,写心得体会是一个不错的选择,这样能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。那么好的心得体会是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的寒假的读书心得,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

寒假的读书心得1

  这个寒假,我看了一篇国外著名的文章《海底两万里》,里面有一个重要人物尼莫船长引起了我的注意。

  尼莫船长矛盾的性格可以称得上是人性的典范,尤其是我们在青年时期,有着强烈的矛盾心理。我们应该向他学习,理性思考。

  他反对奴隶制,渴望自由。他几乎可以为一个无关紧要的采珠人付出生命的代价。他向两个无意中看到他秘密的人伸出了援助之手,让他们得以幸存。他对他们也很好,给他们好吃的吃喝,给他们书看,让他们有能力在船上自由活动,所以

  至还可以跟他一同出行,这是么好的待遇啊!他还会为了船上的船员意外失事而落泪,但在此之前,在“我“眼中,他生来就不会流泪。在这个船员死后,他像葬家人一般去将这个船员葬在美丽的海底森林。这是多么善良、有人性的船长啊!

  但同时,他也是一个暴力,冷漠,残酷,不近人情的船长。当他看到灭杀他的祖国,他的妻子,他的父母的国家的船只时,他不顾一切,他往事的形象在这一瞬完全破灭,他一声不吭,神情阴郁,冷酷。他开足了马力向这艘船撞了过去。他眼睁睁的看着这般船缓缓下沉,看着那些奋力挣扎却毫无作用的人们。他仿佛看到了他曾经热爱的祖国,在这片土地上的人们,他们也同这艘船上的人一样,奋力挣扎却毫无用作用,他的父母,他的妻子,他的祖国都沦陷了。他默默的走进他的房间,对着一个年轻尚轻的妇女和两个小孩的'照片,向他们伸出双臂,双膝跪倒,泣不成声。

  正如前言中写的一般,尼摩船长是一个带有浪漫,神秘色彩的人,他有理性的一面,也有感性的一面。他的理性一面占了他生活的绝大多数,而感性只占了极小极小一部分。不是没有感性,只是“男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处”。这句话从他对着家人的照片下跪,流泪就可见一斑。

  《海底两万里》是科幻世界中的瑰宝,是世界的幸运。

寒假的读书心得2

  寒假期间,我看了四大名著《三国演义》。到现在,故事里的情节还在我脑海里回荡。

  《三国演义》是一部长篇历史小说。作者罗贯中,胡亥人。他写的《三国演义》是中国第一部长篇历史小说。这部小说讲述了东汉末年至两晋统一时期,吴、蜀、魏之间的斗争和兴衰的一系列故事。里面的故事很多都很精彩,把人物描写的很生动。其中喜欢桃园结义、关注草堂、火烧赤壁、关注草堂、规划空城等故事。

  《三国演义》中有很多很多厉害的`人物,有汉奸之称的曹操,东吴之主孙权,以德服人的刘备,小气又善妒的周瑜,聪明又有独创性的诸葛亮,绝对忠诚的赵云,从前在美国的关羽,等等。其中诸葛亮和赵云是我最喜欢的。我读得最多的是他们的故事。也很清楚,诸葛亮的“空城计”、“草船借箭”和赵云的“独行侠”现在闭着眼睛都能说出来。

  《三国演义》讲的是军事战略,如何统治自己的国家。一个国家最需要的是一个忠臣,一个臣民。不管他有多能干,只要他不忠诚,他就不会造福自己的国家。就像人们说的“一次不忠,一百次不需要”,一个能为主人和国家尽心尽力的人,即使死了,也未必能给国家带来繁荣。但对我们国家不会有坏处。

  看了这个名字,我得到了很大的启示,我得到了很大的启示。我要学诸葛亮的“机智冷静”,学刘备的“谦虚”,学鲁肃的“忠厚”,以后一定会做得更好。

寒假的读书心得3

  残废,好熟悉的名字!我相信我们身边有很多这样的人。其实身体残疾一点都不可怕,因为上帝为他关上了一扇窗,所以会有其他的门为他而开。

  很多残疾人并没有因此放弃一切。虽然他们已经成为了残疾人,但他们仍然要成功,再次成为一个完整的人。海伦凯勒,美国残疾教育家。海伦凯勒于1880年6月27日出生在阿拉巴马州北部的小城托斯卡纳姆比亚。她在19个月时失去了视力和听力。但她在黑暗的世界里茁壮成长。在导师安妮莎莉文的指导下,海伦以顽强的毅力克服了身体残疾带来的心理阴影。她热爱生活,并从生活中学到了很多。她学会了“读”和“说”,开始和别人交流。后来,她以优异的成绩从哈佛大学毕业,掌握了英语、法语、德语、拉丁语和希腊语五种语言,成为一名知识渊博的教育家。她周游世界,在教育学校投入大量资金,一生致力于盲人的福利和教育。她受到了全世界人民的赞扬,并获得了许多奖项。海伦是一个不幸的'人,但她也是一个幸运的人。因为她不屈不挠的意志和毅力,她战胜了自己,征服了全世界。

  作为一个健康的人,也应该为残疾人多做贡献,不歧视他们,不排斥他们,让他们走出内心的阴影,回归阳光。我们相信,只要世界上有真爱,世界就会变得更美好。

  让我们关爱残疾人,给残疾人一点点真爱。

寒假的读书心得4

  寒假走进苏霍姆林斯基,使我反思语文教师的素养。

  岁月悠悠,沧海桑田。踏过教学的脚印,回眸,却发现,当一切的西方“后现代”改革渲染我们的课堂时,蓦然,教师的专业素养却成了我们应对的高山。

  对于语文老师而言,专业素养意味着什么呢?

  我以为,语文教师应当成为“语文的化身”。那里的“语文”应是“用语文的方式教语文”。语文的方式,不仅仅仅指语文课区别于其他学科的教学方式,更是指用语文的方式来思考、来感悟、来表达,叙事、隐喻、抒情、对话,乃至一声问候、一句评价。那课堂上的分分秒秒,语文老师不仅仅仅属于自己,他就应当成为语文。是否还能够这样说,如果以前我们说“我是教语文的”,那么,我们这天应说“我是用语文教人的”。若爬过这座山,到达这境界,语文教师的素养务必提高。

  有人这样评价我们语文教师:视野不宽、知识贫乏,学识单薄、干瘪,以本为本,拘泥教材,搬教参,对答案,不善举例和比喻,不善联系和联想,不能对课文知识进行有效扩展和深化,教不活,化不开。底蕴不厚、缺乏见解力和创造性,智慧疲软,人云亦云,教学没有深度和厚度。修养不足、育人乏术,职责心似乎挺强,艺术性却很差,貌似很优秀,其实问题多多,自我感觉良好,反思潜力低下。情趣不多、教学生活乏味,类似套中人,心灵缺乏阳光,难与学生交往沟通。

  君不见,语文教学的.原点不在上课的老师形象怎样的迷人、课件怎样的精彩,甚至也不完全靠教案的设计多么精彩、教学布局怎样的巧妙,以上这些都能够靠外在的人力、物力辅助加以弥补。然而,衡量一堂课的好坏,依我看,重要的有两点,一是学科本位的价值获得,二是教育学的含量。这两者恰恰要靠教师的学科专业水准和教育教学潜力来引导帮忙学生完成,而前者却是前提。

  在xx,对于语文教师的专业素养,我简单地概括为两句话:第一、解读教材的功夫,第二、课堂教学的功夫。然而如何培养这素养,让教师所受的专业教育和积累下来的专业经验,溶于教师课堂上的言谈举止之间,成为教育的机智和情怀,为学生的成长引路、照明,成为能够在如此纷繁复杂的世界中能够吸引学生热爱语文的强有力的磁场,这或许值得每一位语文教师深思。

  于是,每一位立志“用语文教人的”语文教师,是否就应当以一颗为师者应有的良心思考自己的课堂、自己的专业素养?专心行走于课堂间、

  作为一名语文教师,直接体现自身专业素养的方式莫过于在课堂上的行走。一名语文老师是否至少应当具备这样的条件,才能够有勇气行走于语文的课堂:一手好字、一副好口才、一篇好文章。这是最基本的要求,也是我从这些年来的成长经验中提炼、总结而成的,在此基础上,才能谈素养的蕴藉和提高。我要求xx的语文教师,就从这些最基本的素质谈起,我们的学生从xx毕业时也努力要做到这几条。

寒假的读书心得5

  寒假,我在无意间发现了一本很值得我们教师去细细品读的好书《中国教育调查》,这本书并没有华丽的词藻,更没有深奥的理论,但是字里行间流动的确是我们教师的心声,字字真诚,句句深刻,这本书是一本很有特色的书,它在关注青少年成长空间的同时,突出了素质教育的核心,即教会孩子“学会求知,学会做人,学会做事,学会共同生活,学会创新,学会生存”。现今,未成年的孩子正处在人生观、世界观和价值观的形成时期,而这时他们的思想可塑性极强,所以作为老师和家长的我们,应该时刻关注孩子身心的良好发展,不应该用肤浅的眼光和分数的高低来论断孩子的好坏,估算孩子的未来。

  书中有一个章节给我留下很深的印象,这一张主要是讲“差生”的问题,深为老师,在平常的教学工作中经常会遇到学习不好,跟不上大家的步调,课文不会背诵,甚至广播操都学不会的“差学生”和“笨蛋孩子”,当我们遇到这种情况的时候,我们总是在心中对该生产生很大的偏见与“仇恨”,甚至有时失望到想放弃,恨不得骂他一场,揍他一顿,好解解“心头之恨”,即便学生用真诚乞求的眼光看着我们,我们仍然气的眼冒金星。

  当今中国处在一个飞速发展的阶段,教育更是如此,老师在为考而教,学生在为考而学,学生没有发挥自己个性的余地,虽然说世界上没有真正意义的笨孩子,只有等待发现和开发的孩子,或者说,世界上只有愚蠢的家长和老师,没有真正意义上的差生和笨孩子,只是现在教育体制的死板硬套,造成科目设置的呆板,使孩子失去了发挥个性的机会。但是当大的理论被人们所认可的时候,为什么我们的行动总是滞后于言语,教育者们总是蹑手蹑脚的向前爬行,而不是大步流星的勇往直前呢?为什么教育无论怎样改革总是逃脱不了分数的桎梏?为什么每天都会听到学生们痛苦的呻吟?为什么总是听到家长对自己不争气孩子的无奈与迷茫?为什么当孩子考了好的分数时几乎所有的人都在用羡慕的口气夸赞,反之总是在打骂挖苦呢?

  看来都是差生惹的祸啊!没有差生?可笑至极!有人的地方总有三六九等,没有差生从哪里来体现好学生的优秀呢?再看来我们的教育在某种程度上却要把孩子挤压成没有个性特征,毫无生机的“硬币”。既然我们的社会需要不同个性的人才,我们孩子的个性又是那样的丰富多彩,为什么我们的教育要违背孩子的成长规律去做这种扼杀工具呢?为什么我们的教育违背孩子的.成长规律而扼杀人性呢?症结在哪里?

  更有甚者,有的老师也被逼加入了这个不仁不义“喜优恶差”的团体中来,因为教师教学质量决定教师个人的饭碗,而衡量教师质量的标准大多是学生的考分,这给老师也带来了太大的压力,在老师和家长心中就无形中形成了一个相同的概念:知识就是孩子能否获得幸福的筹码,自然而然,在家长的心中就会出现一个所谓的真理公式:孩子上好的学校+上大学+好工作=幸福。于是,老师的心中也会浑然天成这样的定理:迫使学生学习+让学生上大学=自己的名利。其实,我们每一位老师都应该去审视一下我们的学生,我们有差生吗?我们每一位老师可能都有这样的真实感受,许多“差生”见了老师一般都非常有礼貌,他们更能和同学友好相处,尤其是到了社会上,我们的“差生”更能适应社会,更能迅速融入社会,发展自己,而平日里的好学生,由于只重视课本知识的学习,进入社会之后往往会不适应社会的发展,而成为平庸的人。现在你能说有差生吗?所以说评价制度不改,我国的教育不去彻底的革新,老师的压力就一天得不到缓解,老师的压力就得不到缓解,那么学生的负担一天也就得不到解除,学生就始终处于“三座大山”的重压之下,始终都会有“差生”的频繁出现。

  在换汤不换药的教育改革下,为了知识,我们的学生做了教师的牺牲品,我们的教师做了社会的牺牲品,我们的家长又做了孩子的牺牲品,在这场素质教育的大角逐中我们都只能是一个输家!《中国教育调查》是一本好书,深刻,简单,真实,精炼,发人深思……我相信,这样的书,不仅对教育工作者,对全社会都是有益的!

寒假的读书心得6

  从党的发展到民生环境,从国际舞台到中国道路,每篇每章,每字每句,都让人不禁感叹坚定魄力、广阔胸怀和博学多才。

  就才情而言,每次的讲话无不旁证博引,贯通古今中西。不仅“天地之大,黎元为先”“四维不张,国乃灭亡”“功崇惟志,业广惟勤”等传统文化频频出现于讲稿,歌德的《浮士德》,拿破仑关于中国是沉睡雄狮的名言使用起来也是信手拈来。自上台,传统文化得到了应有的重视,重新迸发出应有的活力和光彩,这与其自身的才情及对文化的珍惜与爱也是分不开的。

  就胸怀而言,心怀黎元,最记挂的还是困难群众,最重视的还是普惠民生。在湖南西部贫困的十八洞村。不识字也不会说“官话”的苗族大妈石爬专把迎入家中询问如何称呼。自我介绍:我是人民的勤务员。这名人民的勤务员在北京街头的中式快餐店,端着盘子,排队买饭,和百姓一起用餐;春节来临,他自办年货,回到插过队的农村看望老乡;他冒雨同工人交谈,为工人打伞。在书记与十九大贵州省代表团的对话中,不讲政策,没有空话,关心的是贫困村的火腿和酒。“白酒?多少度?价格怎么样?”“九十九也太不便宜了。不在于贵,太贵的.酒反而不一定卖得好。”一字一句是那么家常,仿佛就是几个农民日常聊天,鸡毛蒜皮、家长里短,无不流露出对人民的关爱。回想起之前读过的《七年知青岁月》“那时候什么活儿都干,开荒、种地、铡草、放羊、拉煤、打坝、挑粪……几乎没有歇过。”“我懂得了什么叫实际,什么叫实事求是,什么叫群众。这是让我获益终生的东西。”胸怀人民之心,让我不禁感慨。

  就魄力来说,反贪不只是新官上任三把火。十九大报告中指出“坚持反腐无禁区、全覆盖、零容忍、坚定不移‘打虎’‘猎狐’‘拍蝇’”。如此魄力,让我坚信,贪腐不会“春风吹又生”,党会打造铁笼,构筑长堤,坚定守住共产党人的纯洁性,更好的为人民谋福利。

  读的不仅仅是文字,是一个领导的风格魄力,更是一个国家的航向目标。受益匪浅!

寒假的读书心得7

  寒假里,我阅读了《女生》这本书。《女生日记》这本书描绘了善解人意、情感丰富的六年级女生冉冬阳的生活,冉冬阳虽然不聪明也不漂亮,但却是大家眼中的魅力女孩。杨红樱阿姨以日记的形式写出了女孩子渴望长大又害怕长大的矛盾心情,真实而生动地展示了成长的快乐和烦恼。

  让我们明白不要惧怕成长,自然地面对成长所带来的困惑,明白快乐的心情才能长得自然,明白我们要带着欣赏的眼光和美好的'心情度过重要的时光。很好展示了丰富多彩的学校生活中的喜怒哀乐,是一本可以轻松却意义深刻的书。十分羡慕书中的主人公:冉冬阳。

  她有个这么开明的家庭真好,妈妈善良可人,爸爸正直,他们与众不同,考试前他们不是把冉东阳关在屋子里,而是带着她出去玩;她想资助小雅妈妈开店,他们全力支持;为了帮助马加,她的爸爸妈妈竟然同意她一个人呆在家里……

  冉东阳还有很好的老师。她的班主任罗老师,每学期都会给每位同学发漂亮的寄语卡,鼓励同学们;舒老师为了不伤学生们的自尊心,考试成绩只批“A B C D”;音乐老师米老师,利用一个小小的计谋,使同学们在比赛时,绽放出灿烂的笑容,在比赛时荣获了第一名。我虽然不怎么优秀,但是我也有一个和她一样好的家庭,我考试不好的时候,爸爸妈妈也不责备我,骂我,而是劝我,鼓励我。

  《女生日记》里的人物很多,我对每个人都有自己的看法。我佩服梅小雅拒绝怜悯;我为莫欣儿的悲惨家庭而惋惜;我喜欢吴缅的个性,我讨厌乔丹的自以为是;我为小魔女刘扬惠子的追星而感到不值;我对古龙飞,精豆豆这对喜剧演员无可奈何;我觉得鲁肥肥出的主意全是馊主意。读过《女生日记》的朋友们我说的对吗?在《女生日记》里有许多话值得我细细地去感受,理解,品味。

  一个人聪明,漂亮并不是最重要的,温柔善良才是女孩子最宝贵的品质。不聪明,不漂亮的女孩子,会因为温柔善良变的可爱起来。在《女生日记》里还有三篇文章十分吸引我,就是《美国来信》“系列”:信是由移民美国的林淑媛寄来的,我读了林淑媛寄给冉冬阳的三封信以后,也像冉冬阳羡慕移民美国的林淑媛。

  原来美国这么好,学习这么轻松,还可以提前感受挣钱的滋味,弄的我都想去美国玩玩。我必须承认,虽然美国是社会,但是,美国的孩子却很幸福。 《女生日记》真是我的好老师!这本书让后我度过了一段快乐的时光,每当我心情不好的时候,看到书中大家都那么宽容友爱,我就会快乐起来,这是一本让我感动,让我难忘,让我流泪的书。

寒假的读书心得8

  一个国家的教师质量从根本上来说决定教育质量、人才质量和科技发展水平,最终决定国家的世界竞争力。教师承载国家的希望,肩负人民的重托,决定孩子的未来。因此,教师是教育事业发展的脊梁。寒假期间,利用空闲时间阅读了《自我教育与教师成长》一书,感触颇深。从书中我认识到教师的自我成长必须在以下三方面着力,即“好读书,充实自我”、“勤实践,锻炼自我”、“重修养,提高自我”。

  一、好读书,充实自我

  新时期向每个教育工作者提出了严峻的挑战。虽然掌握了较为精深的学科专业知识和较为广博的科学文化的知识,但学海是无涯的,教海也是无涯的,只有不断学习,好读书,尤其是在教育教学的实践中勤奋读书,掌握最新知识,不断充实自我,才能跟上时代前进的步伐,才能不辜负祖国和人民的重托。读书要讲究博而精,博即广泛阅读,博览群书,不断扩大自己的知识面;精则要求精选而读,要精选那些最能代表人类文化成果和现代教育研究成果的`优秀书刊读,而且要深入研究。

  二、勤实践,锻炼自我

  教育教学的实践性很强,班级管理工作、课堂教学工作、课外活动指导等都是很好的“试验场”,教师必须积极、主动地投身到教育教学实践中去,在实践中磨练意志、积累经验、增长才干,在实践中自我不断成长。一是胆识的锻炼。二是胸怀的锻炼。三是意志的锻炼。要知道“伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。”(罗素语)勤实践,锻炼自我,是教师自我成长的重要一环。

  三、重修养,提高自我

  现代教育需要新教师必须不断增强现代意识,竞争意识,注重自我修养,提高自己。一是克

  服自卑感,增强自信心。二是要克服依赖性,增强自主性。三是克服自足感,增强进取心。教师必须戒骄戒躁,克服自足感,增强进取心。必须有远大理想和抱负,这是一个人不断追求进步的原动力。同时,教师要树立正确的人生观、价值观,在生活上低要求,知足常乐;在工作上高起点,永无止境。要有强烈的事业心,热爱教育,倾心教育事业,开拓进取,深入进行教学改革,在“特色”上做文章,努力使自己成为富有创造性的、新型学者化的好教师。四是克服脆弱性,增强坚韧性。在工作中总会遇到这样那样的问题和困难,这是正常的。教师切忌遇到困难简单粗暴行事。必须克服人的感情易冲动、情绪易波动、行为易失控的脆弱性,培养坚韧不拔的精神和毅力,增强自我控制能力,做到听了批评正确对待,情绪不受影响;遇到大事从容镇定,不慌不乱;处理棘手问题理智清醒,不带情感色彩;遇到困难勇往直前,不畏首畏尾,无论何时何地都必须牢记:“灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。”(培根语)成功永远属于坚韧者。教师是神圣的职业,教师的天职是教书育人。要想成为一名合格的人民教师,成为一名有贡献的优秀教师,就必须重视自我成长,严于律己,为人师表。

寒假的读书心得9

  为了更好的教育孩子,妻子在江油书城淘会一本《犹太人教子》,不经意间我随手翻阅就被前言所吸引:犹太人之所以以超凡的智慧纵横于世界舞台,最重要的原因就在于犹太民族在求知、交友、处世、自我修养等各方面的良好传统,使他们具备了超群卓越的文化素养。犹太民族一直以人才辈出闻名于世。伟大的政治思想家马克思、无产阶级革命导师列宁、精神分析学的开创者弗洛伊德、现象学大师胡塞尔、泛神论大师斯宾诺莎等;西方现代派文学的奠基人卡夫卡、诺贝尔文学奖得主贝娄、诗人海涅、作曲家马勒、世界超现实主义画家毕加索、音乐家门德尔松等都是犹太人;金融领域中所罗门兄弟、摩根、莱曼等都是顶尖级人物;《纽约时报》的奥克斯等都是犹太裔。犹太人自称是上帝的选民,我认为可以这样称谓。因为没有犹太人,世界的历史将会重写。

  犹太人是世界上最聪明的民族,也是苦难深重的民族,在这个民族4000多年的历史中,有20xx多年他们没有家园,流离失所。他们遭遇过形形色色的排犹主义,在二战中,600多万犹太人死于纳粹魔掌之下。但他们不屈不挠,依然执着地在夹缝中求得生存,并为世界文明做出巨大的贡献。犹太人成功的根源在哪里呢?那就是独到的家庭教育造就了无数的精英,熔铸了民族之魂,托起了美好的希望。一口气读完此书,回味悠长。

  《塔木德》是犹太人继《旧约圣经》之后的最重要的典籍,犹太人人手一本,从生到死一直研读,这本书教会了犹太人如何思考和思考什么,在书中多次提到了《塔木德》中的故事。如:书是甜的 在每一个犹太人家里,当小孩稍微懂事时,母亲就会翻开圣经,点一滴蜂蜜在上面,然后叫小孩子去吻圣经上的蜂蜜。联合国教科文组织1998年的一次调查表明,在以犹太人为主的以色列,14岁以上的以色列人平均每月读一本书,全国450万人,就有100万人办有图书证。犹太人重视学问、重视智慧、重视教育,在这些文化传统的影响下,犹太人对书的特殊爱好使他们成为“书的'民族”。犹太人历来尊崇学者,教师和有智慧的人享有很高的声望。他们认为教师才是民族利益的守护者,在希伯来语中父亲一词就有教师的意思,因此教师的职业是一种神圣的职业,每个孩子都要像尊重上帝一样尊重教师。正因为如此,犹太民族能得以历尽磨难而卓然超群,其中的原因与整个民族高度重视教育、高度尊重教师有着必然的联系。

  犹太人在长期的民族灾难中,背井离乡,流散于世界各地。他们顽强地保持着自己的文化,同时也吸引了所在国的文化精华。犹太民族杰出的科学创造力,源于这个民族特有的开放式社会文化生态。许多犹太家庭主动与其他民族接触,大量地汲取其他民族的文化养料,这样就有了更加开阔的视野和更加丰富的知识养料。正是这样善于寻找生活中的榜样,学习和借鉴别人的经验,这正如我国文学之父鲁迅说的拿来主义。吸取精华,去其糟粕,使其文化之根,枝繁叶茂。

  诺贝尔奖获得者、美籍犹太人赫伯特·布郎说:“我的祖父常问我,为什么今天与其他日子不同呢?他总是让我自己提出问题,自己找出理由,然后让我自己知道为什么。我的整个童年时代,父母都鼓励我提出疑问,从不教育我依靠信仰去接受一件事物,而是一切都求之于理。我以为,这一点是犹太人的教育比其他人略胜一筹的地方。”几乎每个犹太家庭的孩子都要回答这一个问题:“假如有一天你的房子被烧毁,你将带什么东西逃跑呢?”要是孩子回答是钱或钻石,母亲将进一步问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝,你知道是什么呢?”要是孩子回答不出来,母亲就会说:“孩子,你要带走的不是钱,也不是钻石,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就永远跟着你。”犹太人一心追求知识,并以不同寻常的方式运用知识来谋生的特点代代相传。

  犹太家庭不但重视知识,而且更重视才能。他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背着很多书本的驴子”。他们崇尚创新,认为没有创新的学习只是一种模仿,学习应该以思考为基础,要敢于怀疑,随时发问。怀疑是开启智慧大门的钥匙,知道越多,就越会发生怀疑,而问题也就随之增加。所以,许多犹太人家庭里碰到放学的孩子,第一句话就是:“你又提问题了吗?”有人称犹太民族是一个企图揭示自然和人类秘密的哲学家民族。

  有对比才能看得出差距,为了孩子我们应该有所改变,让孩子赢在起跑线上。

寒假的读书心得10

  今年寒假,我怀着激动的心情,读了著名教育家李镇西的《做最好的老师》一书。

  这本书记载了李老师从教25年的经验与收获,书中从作者步入岗位初期写起,从青涩写起,到有一定的经验,到经验丰富,满腹经纶,将自己的成长与成熟一步步介绍给了我们。读后,使我受益匪浅。李镇西的教育思想和智慧,对教育观、学生观、班级管理、学生思想工作、学生心理健康、语文教学的理念和实践,都有其独到的见解。他的观点,他对班级的管理,使我感动,折服。同时,使我这个颇有一定教龄的教师,从中找到了前进的方向,更看到了未来和希望。在这里,我可以找到教育的最新理念;

  在这里我可以学到宝贵的经验总结。从李老师成长的印记中,我们可以看到自己进步的影子;

  从他的成功教育案例中,我找到了一些适合我们的方法。

  它让我明确了作为一名教师的目标,那就是成为一位勇于自我批评、善于积累、善于反思、有爱心、勇于挑战、有目标的老师!有人说,爱是一盏灯,黑暗中照亮前行的你;

  爱是一首诗,冰冷中温暖渴求的心房;

  爱是夏日的风,冬日的阳,春日的雨,秋日的'果。是啊,著名教育家李镇西的教育理念《爱是永恒的教育理念》,正是证明了这一点。他把自己所有的爱,全部倾注给了他所热爱的教育事业,25年如一日,爱生如子,用他那“激情燃烧的岁月”,谱写着一幕幕爱的篇章。他把自己融入到班级这个集体大家庭里,走进学生的情感世界里面去,把自己当作学生的朋友,去感受学生的喜怒哀乐,去赢得学生的信任与敬佩。

  对照李镇西的教育方法,我发现:自己在教育教学过程中,有着很多不当之处。例如:在对待学生的态度上,由于急于求成,常常忍不住对学生发火,缺乏教育的技巧;

  有时,对完不成作业的学生,缺少耐心辅导,缺少个别引导,使学生对我敬而远之,师生之间缺乏代沟。

  通过读李镇西的《做最好的老师》一书,我对比反思自己,深感愧疚,觉得自己与一个好老师的差距太大。

寒假的读书心得11

  你见过世界上很多不幸的人吗?有些是病入膏肓、被疾病折磨的绝症患者,有些是困在轮椅里看着别人天天跑,感叹时间流逝的残疾人,有些是整天生活在黑暗中的盲人。

  请感受一下:闭上眼睛,想象自己永远要生活在这样的世界里。你分不清白天和黑夜,看不到太阳,也无法和大家分享美丽的蓝天。如果连父母朋友都看不见,你会怎么样?惊恐绝望,尤其是对不是天生失明的盲人。他们会觉得自己失去了一切,他记得的,向往的,会在一瞬间不幸消失。日本渡边老师也是如此。他脾气暴躁,不耐烦,不停的唠叨,抱怨这个不好,那个不好。在小q到来之前他真的是个穷人。

  小Q,导盲犬,出生在一个普通的狗家庭。因为才华出众,被送到了导盲犬训练营。聪明睿智让他成为一只成绩优异的导盲犬,并接受了新主人渡边先生。渡边先生不仅固执,而且特别不喜欢和害怕狗。在小Q忠诚负责的照顾下,他改变了对事物和狗的态度,感到快乐和满足。但好景不长,渡边先生的健康因为工作繁忙而每况愈下。他们最后一次走的时候,小Q也听到了渡边老师脚步声的不同。原来是按压的声音,但现在只有“哒”的声音.da……”。渡边先生浑身颤抖,连小Q都感觉到了这种无力的.挣扎。短短30米,小Q觉得自己仿佛走了一个世纪,时间停止了,就交给了这个舍不得的朋友。时间不等人,然而渡边先生只走了30米却再也动弹不得。几天后,他去世了。小Q觉得渡边先生睡得很安稳。

  小Q是上天派来的天使,给渡边老师的黑暗世界带来一丝光明。那一次又一次的触碰,一丝温暖会永远留在记忆里。

  再见,——小q。

寒假的读书心得12

  在寒假里,我看了《狼图腾小狼小狼》,书中的主人公小狼让我着迷,这本书也使我懂得了许多道理。

  我被狼的智慧所震撼,狼是那样聪慧,让人不禁赞叹。狼群团结、智勇双全。三十六计,除了美人计,什么计都用得上。它们还会打近战夜战奔袭战游击战运动战地道战青纱帐战,是“天下第一兵家”。夏天毒日下的小狼虽没有母狼教育,却自己挖了一个洞;夜晚狼群的嗥声让小狼清楚了自己的身份;当小狼吃完整的金花鼠时,竟跳起了它从没看到过的祭祀舞!这一幕幕反映出狼是多么聪明,不愧是腾格里最宠爱的动物!

  我被狼的信念所感动,狼是那么渴望自由,让人不禁夸赞。在小狼的字典里不能没有自由二字。不自由,毋宁死,小狼那颗自由的心不可能被铁链束缚。这就是狼图腾,为了自由,不惜牺牲自己!它的精神使我为之一震。

  看完此书,我明白大自然所有的东西都是互相联系的,大自然的一切组成了一条生物链。要是我们人为地去破坏它,就等于破坏了自然之道,是会遭到大自然的惩罚的。人为地去打狼,那么老鼠就多了,最终草都被老鼠吃光了,额仑草原也都沙化了。自然之道,井井有条,不需要人为的去加工它。否则,适得其反。我们应该做到人与自然合一,顺着自然的规律去办事。

  狼不但让蒙古人明白了草原生态学的道理,也锻炼出他们特有的民族性格。因此,与汉族相比,游牧民族虽然也打狼、杀狼,但最终却是爱狼、护狼,与狼为友,拜狼为师,而且从来不恨狼,不把狼赶尽杀绝,相反还将狼作为图腾来敬仰。不像以我们汉族,恨狼、骂狼、打狼、杀狼,最后也就导致了自己民族性格中的缺陷——软弱麻木,以及民族文化的落后——腐朽昏庸。

  啊,腾格里!你让我感受到了大自然的奇妙。啊,小狼!你的精神让我赞不绝口,不愧是天之骄子——腾格里的宠物。感谢《狼图腾小狼小狼》,让我体会到了狼性的美好!

  初中寒假读书心得体会四

  《骆驼祥子》讲述的是在残酷现实摧残下普通车夫的悲剧命运。故事主人公祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。但“天有不测风云”车刚拉了没几天,就被官兵给抢了去,他恨世上的一切,凭什么把人欺侮到这个地步,他不甘可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一

  次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断地振作起来,再度奋斗——他买到了车——但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。

  好景不长,虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也卖了车,终于穷途潦倒,一切都化为乌有了,像用橡皮擦笔痕般,一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了——他没有办法承受打击,终还是没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被社会给打败了,被社会给腐化了。他没有了理想,没有了目标,没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来,而是永永远远地跌下去了,与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的`所有人,开始游戏生活,吃喝嫖赌;从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻,他彻底堕落为城市的垃圾,变成了一具失去灵魂的行尸走肉,逐渐消失在这座城门洞里,不带走什么,只留下一个悲哀的故事……

  祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气但是,我依然坚信,命运是掌握在我们自己手中的!挫折面前,敌人不是对手,而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜,不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼,而要将自己的命运交给自己来安排,努力找回自己的出路。

寒假的读书心得13

  寒假里我读了我国古代四大名著之一的《西游记》。作者吴承恩为我们讲述了唐僧和其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔,并且经历了九九八十一难获得了真经的故事。正是这离奇曲折的故事情节给我留下了深入的印象。 孙悟空是《西游记》中的一个主要人物,是个非常了不起的英雄。他正义大胆、本领高超,是妖怪们的克星,他天不怕地不怕勇于大闹天宫、直捣地府,搅得天上和天下人仰马翻,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的非凡心胸,也有调皮好动、冲动鲁莽、爱做弄人的缺点。他机灵英勇又好斗,与至高至尊的玉皇

  大帝斗志,叫响了齐天大圣的美名,保卫了自己的自由和自尊;与妖魔鬼怪斗智,善辨人妖的火眼金睛决不会放过一个妖魔;变化自若的如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难斗争,决不畏缩,他赴汤蹈火,冒着生死的考验,还要承受来自***的不信任所带来的委屈。但这一切都没能禁止他出色地完成取经的任务。

  说到猪八戒,固然他也是保护唐僧西行取经的有功之臣,但它没有孙悟空那样神勇,更谈不上甚么光辉高大,但他在《西游记》中算是一名最弄笑的人物了。从外表上看,它肥头大耳、袒胸露腹,一副滑稽可笑的样子;从性情上看,它有时贪吃贪睡、还躲私租金、怕困难、好沾小便宜、爱耍些小聪明,老想着高老庄的媳妇、爱撒谎,骗***让他念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头,好让他自己解解气。他有时又热忱、乐观、自由自在。

  ***唐僧,虽然说没有孙悟空的本领、猪八戒的弄笑、沙僧的老实、白龙马的脚力,但他品行端正,一心向佛,不怕千刀万剐,有坚定的信念,固执执着。他对妖怪的毫无辨别力和抵抗力显得那末不中用,特别是他时不时会犯胡涂,会相信猪八戒的.谎话或妖怪的变化,从而对孙悟空进行惩罚,有时还逼他走。我觉得唐僧是那末呆板无趣。

  书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、坚持不懈的精神。这类精神是值得我学习的。想一想自己,我在学英语、国际象棋的进程中,一碰到困难或有不懂的,不通过自己努力思考,便想中途而废,乃至还大哭大闹、有头无尾,我没有把一件事情从头做到尾,现在想一想我不由惭愧自己当初为什么不能像他们一样贯彻始终呢?或许这就是我所缺少的,或许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力往做了,这对我来讲也是一种成功啊!由于我往做了,而且是坚持到了最后。

寒假的读书心得14

  寒假里,闲来无事,翻了翻儿子的许多书被一本书的名字吸引了——《爱的教育》,就拿来读了。这本书是初中学生必读书中的一本,在我上中学时,还没有这样的要求,所以也从没读过这些书。其实,书对我们来说,没有年龄的限制,只要你有需要,你就可以读你喜欢、感兴趣的书。

  爱就像空气,虽然天天都在我们身边,但经常被我们忽略。《爱的教育》,讲述一个叫恩利柯的小男孩成长的故事,记录了他十个月在学校,家庭,社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的动人的每月故事。 书中描写了一群快乐,可爱的少年。他们的身份各不相同,有出生于富裕家庭的`,有出身于贫穷家庭的,但他们互相尊敬,互相关爱。这些孩子身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱,对亲友的真挚之情。

  透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道:“你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!”先生的这些话,让所有的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了呢?两个孩子同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生,却不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师,宽容和尊重学生,“只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们”,这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚。

  常有家长拽着自己不听话的孩子,慷慨的对老师对老师说:“他(她)要是不听话,你就狠狠的打。”时代发展到21世纪,我只能把这话理解成为善意的谎言,教师不适合充当暴力实施者,面对一群天真的孩子,我们需要的是充分的精力去打一场持久战,老师的的一个拥抱,抚摸,对孩子来说,也许比严厉的批评效果更好。书中给我的启示是:做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我的学生。

  爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的。同样,我们对孩子的爱,不应是居高临下的“平易近人”,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露.当我们把爱心自然而然地献给孩子时,孩子会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友, 父母。离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情。

  总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解.这就是《爱的教育》给我的启示。

寒假的读书心得15

  1、利于培养学生提问题的能力

  在自学课本时,学生由于认知能力的局限,往往不能很到位的理解某些知识,只是有一些模糊的认识,让学生大胆提出不懂的问题。尽管在老师看来非常简单,但这些问题是学生思考后的思维断点。由于学生间存在较大差异,有的问题具有思考的价值,有的甚至幼稚,我们重在培养学生提问题的能力。长此以往,滴水穿石,学生提出的问题肯定越来越精彩。

  2、利于突出重点,提高教学效率

  经过自学后,有些简单的问题学生自己可以解决,教师没有必要在课堂上设置情境让学生解决。在单位时间内,解决三个问题与解决两个问题,哪个更有效率?不言而喻。学生都有强烈的好奇心和探究的兴趣,对自己疑惑的问题肯定会倍加关注。教师要及时抓住学生的“模糊点”进行有针对性的探究和澄清,鼓励学生学有所思,思有所疑,疑有所得。经教师的点拨后,“山重水复疑无路,柳岸花明又一村,”让学生体验成功的快乐。对教师来说,间接实施了因材施教。对学生来说,易突出学习重点,突破学习难点。如果没有预习,学生的大脑会一片空白,不能及时与旧知识链接,会毫不批判的无条件接受。在教师引导下自学后,当认知发生冲突时,及时反思学习成果,碰撞出智慧的火花。

  3、借鉴课本想法撞击思维火花

  由于学生生活得背景和思考角度的不同,对同样的知识构建的途径必然也是多样的。但因课本编排的局限,不可能将各种想法全部展现出来,这就要求我们尊重学生,鼓励学生在借鉴课本想法的基础上,展现多样化的见解,撞击出思维的火花。在自学的基础上,教师要鼓励学生不满足于课本知识的.获得,敢于向课本挑战,从不同的角度提出不同的见解,运用自己的智慧填补课本的空白点,从而达到对课本知识的深层次理解。

  最后独立学习是基础,合作才能开展。

  合作学习

  强调个体在学习活动中的重要作用,但我们并不是否定合作、交流、对话的学习方式,合作交流的学习方式需要合作者有平等交流的能力和基础,独立学习、独立思考、独立解决力所能及的问题,是高水平有效力合作的基础,是在合作中人人都可以有不同收获的起点。如果合作的个体没有形成自己的基本认识、没有自己的问题、没有基本的可以交流的观点,合作就可能流于形式或只是低层次的交流,缺乏合作者之间智力的交锋带来的相互提高。

  现代人本主义教育观在强调个人“个性化和创造性地占有”人类精神财富的同时,也强调合作交流对于个人成长的作用。人们在社会生活中是相互依存的,合作共处是社会和人生和谐的必需。许多问题并不是个体头脑中的第一闪念就可以自动解决的,为了寻求最佳解决方案,就需要多向合作和交流。在课堂教学中应该培养这样的品质:讨论、倾听、答问是合作学习;争辩、交际、对话是合作学习;策划、主持、协调、评价也是合作学习。合作的主体和客体是变换的,生生合作、师生合作。合作的形式也是多种多样的。合作的目的主要是:共同解疑、共享成果、促进思维。合作的过程是个体对独立学习的再认识、再提高,是对独立学习成果的反思、融化、应用。合作是另一个性化学习的起点,独立学习──生成问题──合作交流──获得结论或形成──新的问题──独立思考──融入自我智慧库。独立学习和合作交流交互作用,使学习者的学习状态呈螺旋上升。合作学习应该是1+12的学习方式。

  我的感想

  现在社会是学习型社会对于教师也提出了更高的要求。作为一名教师,应该努力地完善自己的知识结构。教师要向学生释放知识的能量,首先自己要有丰富的库藏。一个知识面不广的教师,很难真正给学生以人格上的感召力。我们的学生对教师的期望值是很高的,他们欢迎百科全书式的教师。如果教师一问三不知,学生会非常失望的。因此,教师应该尽可能地博览群书,具备课程开发的能力、增强对课程的整合能力、提高信息技术与学科教学有机结合的能力,使学习成为一种内需。因此,终身学习的观念永立在心头。

  教育者首先应当是思想者,教师如果不能成为思想者,或者不想成为思想者,他就丧失了成为知识分子的资格,他也就不可能有所发现,同样,他的教学行为也就不可能具有创造性。在这种教师的指导下学习,学生也会认为自己的思维没有价值,教育因此也就是低效甚或是无用的,学校只会培养精神侏儒,只能培养驯服的思想奴隶。古今真正能成就一番事业的知识分子,无一不具备怀疑和批判精神。“勤读多思”,才是学习型教师的基本特征。

  我想我还没有准备好真正成为一名学习型的教师,但是我一定以这个为目标努力让自己适应时代的要求,转变自己。