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作为一位到岗不久的教师，我们的任务之一就是课堂教学，写教学反思能总结我们的教学经验，那么你有了解过教学反思吗？下面是小编帮大家整理的人教版八年级语文教学反思，欢迎阅读与收藏。
人教版八年级语文教学反思1
新课程教学的最高宗旨和核心理念是“一切为了每一个学生的发展”。而发展是一个动态过程，有着许多我们无法预见的教学情境，比如设计导语时我本没有想到用吴刚来导入课文，可学生都首先想到了神话中的.吴刚，我因势利导找出两个吴刚的共同点导入课文。这说明在教学过程中应善于发现学生感兴趣而又有价值的东西并打破计划因势利导，让他们感到交流的快乐和发现问题的兴奋，才能让整个课堂灵动起来。另外语文的学习说到底是语言的学习，只要肯引导，学生对语言的品读、感悟以及表达能都会得到提高，甚至让你有想象不到的惊喜。
人教版八年级语文教学反思2
1、联想与想象是语文的翅膀，缺少联想与想象的语文课也就缺少了灵性。为此，在进行教学时，让学生在清幽的古筝曲中展开想象的翅膀，以“透过文字，你看到了什么？听到了什么？闻到了什么？”的提问方式引导学生进行想象，使陋室之雅具体地表现出来，为突出陋室“何陋之有”张本。而以往教学此文时，为突出“陋室不陋”这一重点，一般设计的题目为“陋室环境如何？陋室主人交往情况怎样？陋室主人有怎样的兴趣爱好？”提问琐碎，学生也不明白回答这些问题的目的何在。而改动后有力地突出了重点，也解决了难点。
2、“语文的外延与生活的外延相等”，语文必须与现实社会紧密联系，方可体现语文教学的现实意义。因此，课上在分析完陋室主人安贫乐道、高洁傲岸的情操之后，我设计了一个小讨论：“今天的你如何看待这种不慕名利、安贫乐道的做法？”这个问题的.设计应是学生最有话说的部分，但在教学过程中学生有些怯场，我也没有留下足够的时间，一起参与学生的讨论，导致学生没有充分讨论和大胆发言，这是我的失误。
3、培养学生主动质疑，大胆发问的习惯和能力。因此我设计了一个学生质疑发问的环节，鼓励学生从读书中发现问题，提高学生解决问题的能力。这个环节因为留的时间相对充足些，学生提出了一些很有价值的问题，如“为何以《陋室铭》为题？”“为何自比名人居室？”“篇末为何引用孔子的话作为结束语？”“为何自比‘南阳诸葛庐，西蜀子云亭’？”“为何将平民比作白丁，是否歧视平民？”等等。学生在质疑的过程中，也在思考着如何解答这些问题，这个思维的过程本身就是教学的目的。
4、语文课上应有琅琅读书声，尤其是文言文。《陋室铭》是一篇文质兼美、脍炙人口的名篇。课堂上无论是范读、散读、齐读，目的都是让学生从读中去悟作者的感情，品味文字的美感。因此我设计了四次读书，开篇散读，是为了使学生正确把握停顿和节奏，初步感知作者感情。接着一生范读是为了启发学生的想象。第三次读是明确本文写作目的后的齐读，是读出对作者节操的赞美之情。上课结束时还有一读（或背），是为了体会本文一直押韵，只最末一句不押韵的作用，品味文字的美感。但最后这一读，因下课铃响而导致未能实现，是一大遗憾。
5、借助多媒体教学，使学生感受陋室之雅，也使学生的想象有了具体的对照，学生中有不认同者，我正好趁此机会说：“这正是文字的魅力”。在课堂教学实施过程中，果然碰到了类似情况，因此我进一步向学生介绍读书的好处。雅致的动态画面配以《广陵散》等音乐，是对学生进行潜移默化的艺术熏陶。因为语文本身与艺术是密切相通的。
6、语文课是美的教学，老师本身的语言也应是美的。在教学中我力争做到不讲或少讲“水话”，使自己的授课语言更规范、更优美。也许这一点带来了相应的弊端：似乎更拉远了原来就已很感陌生的师生距离。而我在自己班上课，因为师生有感情基础，学生也适应和习惯了我这样的教学方式，所以在自己班上课是得心应手的。因此我反思之余也顿生一丝迷惑与彷徨：外出与不熟悉、没有感情基础的学生交流，是否还该保持规范、优美的授课语言和一贯的授课风格？如何更好地拉近与学生的距离？
人教版八年级语文教学反思3
《三峡》是一篇文质兼美的散文佳作。虽然编者认为它是一篇地理著作，但我认为古人竟然能用这样优美的文笔对祖国的河山如此讴歌，真让我叹为观止。
仁者乐山，智者乐水，这或许是中国古代文人共有的人文品格吧。谢灵运这样，陶弘景也这样，苏轼也这样，更不用说陶渊明、郦道元这些人了。郦道元在三峡中着重写了三峡雄奇壮丽的山和秀美可人的水。那山，连绵而高峻，挺拔而秀丽，仿佛是鬼斧神工雕琢出来的一样。你看：“重岩叠嶂，隐天蔽日;，你看，那水，能漫上山陵，能看见倒影，寂静而清幽。它奔放，它清幽，它凄婉。在郦道元的眼中，山仿佛成了容载万物的容器，让那高峡容括所有水的美，水仿佛也有了灵性，“清荣俊茂，良多趣味。
在讲课过程中，我将自己朗读的.感受与学生交流，谈三峡的美，谈我到过三峡后的感受，但当我让学生谈自己阅读课文的感受的时候，学生只能感受到皮毛，只能说出写了三峡的四季，写了三峡的山山水水，却不能深刻体味作者对三峡的赞美。
我想，这或许是因为学生没有到三峡的缘故吧。如果他能到三峡看一看，感受肯定就不一样了吧！
当然，语文材料与现实是有差距的，比如课文里有赵州桥，有卢沟桥，有故宫博物院，有苏州园林，有钱塘江大潮，有西湖，学生不可能都去过，甚至我都没有全去过。语文材料与现实是有差距的，我们学习课文并不代表我们一定熟悉课文的材料。读书与实践是两回事，但是，如果学生长大，能有机会见识那些胜景，他又对这些景物有深刻的认知，感受应该不同吧。
文言文的学习，我们向来都是注重在识记，记住作者，记住文学尝试，记住字词翻译，记住的中心，记住文句的分析，记住一些“为什么”和“答案”。其实，我认为，光靠记忆，文言文学习的热情和对中国文化的热情会慢慢消失，而文言文的衰老，何尝不是语文教学的悲哀？
所以我尝试着让学生来给三峡进行描述，写些导游词，做些绘画，加入些诗词，做点朗诵。但矛盾又出现了，学生根本就做不聊，他们写不出导游词，也画不了画，更不能在画上添加自作诗词，当然朗诵可以进行，可只有别人的，什么时候才能成自己的呢？
人教版八年级语文教学反思4
有人说，建筑是凝固的诗中国园林更是极富传统文化意蕴的诗，是我们民族文化的瑰宝所以我认为本课不仅要教会学生学说明文，还要让学生学会用鉴赏者的眼光来看园林，扩而大之会看传统艺术，进而激发学生热爱和保护祖国文化的感情《苏州园林》虽然是“谈”苏州园林，其体裁是说明文，但本文语言简洁、生动，很有一种“画意美”，因而我认为教学本课的重点就是引导学生感受苏州园林的画意美，体会文章的语言美课前，让学生搜集有关苏州各名园的图片和资料，并加以简要生动的文字说明，在班上展览；课上则通过反复诵读和重点词句赏析充分调动学生的想象力，在自主、合作、探究中感受苏州园林“处处入画”的特点，大大激发了学生的学习热情，调动了学生学习的潜能，传统说明文学习时的单调、乏味一扫而光，既丰富了学生的知识，又唤起了他们对祖国美好风物的热爱，也有益于提高学生的艺术审美能力
本课的`教学中，我没能及时抓住契机充分引导学生联系生活加深对课文的理解；学生的“主人翁”的地位还可以有更充分的体现新课改，新课堂，给每一位老师的启发是多样的，也是深刻的它对每位教师的要求也更高了，我深深地感受到教师“参与者”的责任更重了
人教版八年级语文教学反思5
本文以其大气的文风和高尚的境界多少年来备受各种版本语文教科书的青睐。也许，正因为它在教科书中历经的时间太久，所以关于这篇文章的教法好像不知从哪一天起就被定格了。本教案在借鉴传统教学优点的同时力图打破常规。注重对文本的深度解读和个性解读，注重学生能力的提高和情感态度价值观的培养。
一、基础积累扎实：在教学中注重了基础知识如注音、释词和句子翻译。无论是课前预习还是当堂检测都注意了这一点。文言文的.学习必须注重基础知识的积累，这是学习文言文的根本，也是提高学生语文素养的基石。文言文教学无论经历怎样的改革都不能忽视字词教学。
二、思维训练求深：本设计在注重学生文言基础知识的积累的同时，又注重提高学生的理解和鉴赏能力。
在教学流程六[品味探究]第2题“对自己喜欢的句段进行评析”，这是一道鉴赏题。初中生应该具备初步的语言评析能力，即运用一定的评析方法对句段进行赏析。在这里，我注重了对学生的学法指导。提示学生几种主要的评析角度。
[品味探究]第3题“文中表达作者人生态度和追求的句子有那些，说出来并谈谈你的理解”。这道题首先必须交给学生：能表达作者人生态度和追求的句子一般在文章开头或结尾，常用议论或抒情的表达方式。同时，还得提醒学生注意共性化阅读的问题。
学法指导在中学语文教学中非常必要。它会给学生语文学习以方向，让他们有“法”可依。语感对于学好语文固然重要，语言技巧和方法对于语文能力的提高同样不可忽视。
人教版八年级语文教学反思6
《芦花荡》主要写了一个老英雄的故事。故事发生在抗日战争时期，一个老头子撑着一只小船，在白洋淀无数次地穿过敌人的封锁线，为游击队运输粮食、护送干部、他不带一支强，只靠那只灵巧的篙和鱼鹰似的游水身手，在万亩水塘里穿越，从未发生意外，靠了他，游击队才维系了淀里淀外的交通联络。但又一次他护送两个女孩在夜间穿越封锁线时，撞上了敌人的小火轮，一个女孩负了伤。这个打击差一点使他失去了继续前进的力量，但他发誓要为女孩报仇。这篇小说很有传奇色彩，人物形象鲜明，环境描写也别具一格。
在这篇文章的教学中，我遵循了语文的学习规律，突出了对学生人文精神和语文素养的培养。在人文精神方面，注重把人物的思想感情转化成学生的自身体验，以人物心理的'揣测为主要方式，让学生的感情得以升华。在这一方面我设计了“想象体验”环节，教师引导学生体会“老鱼鹰”因没有圆满完成任务而发生的复杂心理时，学生讨论得很积极，学生的人文素养在潜移默化中得以提高。在语文素养方面，我抓住了本文是叙事性作品的特点，重在叙述故事情节和分析人物形象，将“老鱼鹰”的英雄事迹和鲜明的个性流露无遗。
在阅读方面，综合运用默读的方法，提高默读的速度和默读的质量，更重视培养默读的技能。阅读的过程中，我注重引导学生从整体到局部，在从局部到整体，从感性到理性，从阅读教材到自我体验，启发学生积极参与。阅读实现让学生对课文有一个整体的感知过程，在进行局部的精读，先从一般性的简单内容开始，再到深层次的思想内涵类的深度阅读，最终能够抛开教材进行课外阅读，自我体验，内化为学生自身的能力。
在教学方法上，我注重引导学生进行探究性、体验性、发明性的阅读，深入贯彻学生为本的教学理念。在学法指导上，注重引导学生使用自主、合作、探究的学习方式，力求使学生能够进行自主学习、合作学习和探究学习。
在教本课的景物描写时，让学生摘抄自身喜欢的句子进行品味研讨，尊重学生的独特的体验，培养学生的鉴赏能力。拓展延伸环节设置的问题“课外阅读《芦花荡》的姊妹篇《荷花淀》比较两篇文章有何异同？”这样设置的目的在于引导学生进行广泛的课外阅读，体现语文广泛的外延，体现大语文的观念。
人教版八年级语文教学反思7
《使至塞上》是人教版八年级上册语文第六单元30课古诗四首中的第二首诗。该诗的作者是唐代著名的山水诗人王维的一首边塞诗。该诗中的'“大漠孤烟直，长河落日圆”被王国维称其为“千古壮观”诗句。苏轼曾评曰“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
开元年间，王维被排挤出朝廷，玄宗派其以监察御史的身份出访边关，访问边关与吐蕃交战的崔希逸将军。途中，诗人有感而发，作了此诗。
在了解诗人生平及写作背景的基础上，引导学生诵读诗歌，品味诗意，最终欣赏诗歌优美的意境。
首联以记叙交待作者的使者身份：轻车简从，远赴边关；颔联看似写景，实则情景交融，诗人以翻飞的蓬草，北归的大雁两个意象象征了自己被排挤出朝廷的政治遭遇，抒发了作者幽微难言的悲愤之情；颈联是全诗的名句，描绘了一派边关壮丽的奇景：黄沙漫漫，江水滔滔，一道狼烟，一轮红日，意境雄奇开阔，诗中有画，真可谓“千古壮观”，其中“直”“圆”二字，看似俗，实则妙；尾联，以叙事点明了边关紧张的战斗生活，体现了边关将士们的爱国之情。
总之，这首诗歌叙事、写景、抒情交相融合，诗人以开阔的自然景色的描绘抒发了自己孤寂的情感，对边关壮丽的欣喜。
人教版八年级语文教学反思8
亮点：语文教学面对的是一篇篇感怀抒情的文学作品，处处流动着丰富的情感，教师的教学语言也应当充满感情色彩，没有感情的语文教学是苍白无力的。所以在教学《罗布泊，消逝的仙湖》时，我把重点放在培养和激发学生的自身情感上。
培养和激发学生情感的前提当然是教师要有充分的课前准备，应该认真地去看、去体会，只有教师的语言投入了感情，学生的感情才能被真正激发。这种想法在上课时也得到了充分的证明，在朗读到描写胡杨树这部分文字时，我用了三个“一千年”（生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年）来形容胡杨树，把它原本那种坚强、倔强的性格充分表现出来，并与文中的“２０年”加以对比，强烈的反差充分调动了学生的感情，并让学生在自己朗读后交流读文的感受，说自己想说的话，畅所欲言。
不足：在部分问题的理解上也不比学生高明，有时候点拨的也不够到位。
改进措施：在以后的教学中，在课前还要更加充分准备，在课堂上要做出恰当的点拨和评价。
在《罗布泊——消逝的仙湖》这篇文章的教学过程当中，我主要注重的是体会平实、精炼的语言和感受并理解作者强烈的忧患意识。文章内容尽管很简单，但却有震撼人心、振聋发聩的力量。首先我带领同学们快速阅读全文，并让同学们思考课文所描述的罗布泊过去是什么样子，现在又是怎样一番景象？它消逝的原因是什么？造成生态环境破坏的深层原因是什么？为什么人们会制造悲剧，自讨苦吃？
接下来是对文章的局部探究。主要是让学生深入体会作者强烈的忧患意识，学习列数字、作比较、拟人、排比等手法对增强文章表现力的重要作用。罗布泊从美丽的仙湖变成令人恐怖的荒漠，两种截然不同的景象的描述及具体数字的罗列，形成巨大的落差，产生了震撼人心的力量。将枯死的胡杨和罗布泊拟人化，赋予它们以人的'感情，怎能不令人感情激荡，为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已？又如连用四个“盲目”，遗憾之情、谴责之情大大强化。篇末三个“救救”，呼吁之声，振聋发聩。而直接的抒情，如“此时此刻，我们停止了说笑，那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重。”这样的抒情让人共鸣，让读者也深深地痛心，深切地意识到破坏生态环境的严重后果，觉悟到只有保护环境才能保护人类自己。
分析完文章内容，我带领同学们反观这篇课文。微观上，本文运用了大量的对比手法，拟人手法和排比手法，让感受形象性。文章还列举数据，使得叙述事实真实可靠。宏观上本文的体裁是一篇报告文学，它兼有新闻和文学两种特点。新闻要求真实；文学要求形象性、抒情性。本本则把这两者有机的融合在一起，浑然天成。本文的立意深刻，强调了地球和家是是灵魂的栖息地，是幸福的源泉。在解读本文的同时我也注重培养学生的科学理性精神和人文情怀。
《罗布泊，消逝的仙湖》教学反思
从研究性学习实施两年多的情况来看，绝大多数学校选取的是开放性的内容作为研究主题。同学走出课堂提出问题、动手实验、调查访谈；同学之间相互合作、一起探究，一种新的学习方式影响着同学。可是，一回到课堂，同学就又恢复了和原来一样，进行着保守式的学习、听课、记忆、考试，同学又成了一台机器。虽然在保守的讲授式的学习条件下，教师也强调启发，强调课堂教学的精心设计、精心组织、精心实施，但是教师是依照预定的目的把同学的思路引导到自身事先设计好的路子上来的，课堂气氛可能很热烈，师生之间配合默契，可是同学很少问为什么。因此，研究性学习的开设，其意义不只仅是增设了一门新的课程，而应该是教育观念、教学模式的一场深刻革新。
我们不只把研究性学习看作一门必修课，还应在课内课外各种活动中体验研究性学习，特别是应在课堂教学中，依照学科特点，鼓励同学发挥主体作用，多给同学自主活动的时间和空间，培养他们积极大胆地思维、想象、提问、猜想的意识和能力，培养他们多方位考虑问题的思维习惯，让同学养成善于发现问题、提出问题、考虑问题、解决问题的习惯。在平时的教学中，我就主张四个“不”，同学能论述的教师不讲解，同学能解决的教师不替代，同学能理解教师不暗示，同学能提问的教师不先问，在优秀教案中我竭力体现这个理念，更多地关注学习态度，重视学习的过程与方法，重视交流与合作，重视能力与应用。
人教版八年级语文教学反思9
盼望着，盼望着，终于盼来了我崇拜的宋先生，期待着将自己独特的教学设计呈现在他眼前。然而，事与愿违开课不久，由于学生没有完成我布置的作业（这项作业直接影响到我教学设计的实施效果），课堂上我不自觉的就带出了一股怨气，没有了情绪，没有了激情，居然破天荒的放任一堂课自生自灭，结果可想而知……
宋先生评课过程中，没出息的我忍不住哭了，不是因为他指出了我的不足，而是觉得自己“丢人”了，在几经周折精心设计了一番后终究以“丢人现眼”告终……
哭够了，静下心来，该是反思的时候了。导致本节课失败的原因如下：
首先，彻底忘记了自己“身为人师”的责任。这一点是不可饶恕的。“师者所以传道授业解惑也”，“传道”“授业”“解惑”，在今天的课堂上我早已将之抛到九霄云外。我心中只想着，如何利用学生将我的教学设计展示出来，学生不过是我借以利用的“工具”而已。当学生没有按照我的要求完成作业，直接影响到我的教学效果的时候，我怒发冲冠，“好好的一堂课，就毁在你们这群不学无术的倒霉学生身上”这是我当时强忍住没有吼出的心声。
真是滑天下之大稽，身为一名教师在课堂上不去想该教学生点什么？怎么教才更好？那么多学生没完成作业，这种具有共性的问题，原因究竟是什么？而只一心想着这群“道具”质量太差，简直是毁我的手艺。何等的自私啊，可以说这是身为教师的.耻辱。还好，终究上天对我是厚爱的，他及时对我当头棒喝，敲醒了我，让我想清楚，身为教师的职责。
其次，对于“课堂生成”应付不够自如。这一点应引起我足够的重视，任何一堂教学设计都不可能一丝不差的完全依照设计者的意愿实现，其中必然会分生枝节。成功的教者会巧妙的利用“教学生成”及时调整自己的教学策略，让学生学的更明白，自己教的更轻松。我今天犯下的错误就是，死抓住自认为精彩的教学设计不放，一心一意要展示，以博得赞赏，而全然忽略甚至可以说是“视而不见”学生的感知点与我自己教学设计之间的分歧，课堂上完全自说自话，无视那一双双漠然的眼睛。老师不因学情而教，而为了表演而教，把课堂主体都不放在眼里，不失败天理不容。
“课堂生成”将成为我下一项必修课。
第三，对于教材的把握过于迷信名家的设计，而忽略了自己学生的学情。单纯的迷恋名家教学的精彩片段，独特设计，一心想推陈出新而陷入华而不实的误区。应像宋先生所说，每一步都落到实处，字词、朗读、理解、赏析、运用每一步都要练的扎扎实实，训练课后题认认真真的做，目的是训练学生答题的规范性。
《新课程学科教学指导》我将仔细研读，吃透课堂教学每一步细节，让课堂严禁实用起来。
痛定思痛，知耻而后勇，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
人教版八年级语文教学反思10
本周四，我讲授了美国女作家海伦凯勒的《再塑生命》一课，由于备课时间仓促，情急之下，我临时上网搜集了作者的生平简介、图片、及课文中需要学生理解的几个重点问题并上传至多媒体，就匆匆忙忙地踏着铃声走进教室。课堂教学环节基本上按照作者简介、整体感知、探究问题、分析人物形象等思路进行，结果发现：学生上课情绪低落，对于提出的问题毫无兴趣可言，一节课下来几乎是在听我的“独角戏”，搞得自己身心疲惫，更不要提什么学生的创新了。于是我犯愁了：究竟是什么原因导致整节课犹如一潭死水?
中午，我及时上网浏览了几篇本节课的教学设计，避免另一个班级重重蹈覆辙。读着别人精心设计的教学环节的`同时，我开始反思今天这节课的失败之处：缺少教师的情感投入，缺少宽松、民主的教学环境，又怎能激发学生用心去学习，去感悟，从而走进课文，走进作者的内心世界?又怎能被作者的坚韧顽强的精神所感动?我马上重新备课，修改课件。
下午第一节课我胸有成竹地走进另一个班级。课前，我让学生两人一组做了“猜字”的游戏，在总结猜中人数寥寥无几的情况下，我因势利导转入主题：一个健康的人暂时失去视觉来认识一个汉字都这样困难，更何况一个聋哑盲女孩来认识整个世界。对她来说能生存下来已需要足够的勇气，但要有所成就，那简直是一个奇迹。今天，我们就要走进这个奇迹，走进海伦凯勒的心灵世界。在我的感召力下，大家富有感情地朗读了课文，并提出了自己的疑问，全班同学共同解决。接着我便提出自己的疑惑要求学生帮忙解决，他们四人小组合作、探究，忙得不易乐乎。在品味语言环节，几乎所有的学生都找出了自己最喜欢或最感动的句子进行交流，同时被海伦凯勒的坚毅、顽强所打动，许多同学在畅谈感受时表示要以海伦凯勒为榜样，勇敢地面对挫折，成就一番事业。
从两节课的比较中不难发现：教师的良好情感能引发学生积极的情感反映，要使学生主动学习，教师就要善于营造情感交融的良好氛围，把更多的情和爱注入平日的教育教学，这样，学生才能带着信心和勇气主动地投入自主性的学习活动。另外，也让我想起了苏霍姆林斯基所说的一句话：在人的心灵深处都有一种强烈的需要，都希望自己是一个发现者、研究者、探索者，在儿童的心灵深处这种需要更强烈。
人教版八年级语文教学反思11
今天的语文课，我与学生共同预习鲁迅先生的散文《阿长与山海经》。一上课，复习了作者鲁迅先生的生平及主要作品之后，我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事引入本课。先请学生听课文录音，整体感知课文，然后让学生说课文写了哪些事？学生踊跃发言，回答说写了长妈妈的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者讨厌她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最后写作者对她的怀念。讲到这里，我没有像往日那样进入课文，而是话题一转：同学们，假如阿长是你的保姆，你讨厌她的哪些方面？学生兴奋而活跃起来，纷纷举手发言，这个说我讨厌她告状，那个说讨厌她那么多的规矩等学生说的差不多的时候，我说：大家看看鲁迅先生写这篇文章时已46岁了，他却和同学们的感触是一样的，也就是说作者是以一个儿童的眼光与心理来写这篇文章的。讲到这里我又抛出第二个问题：从“我”讨厌阿长的事例及她把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长有什么样的学识与地位？学生稍一酝酿，很快回答出：她没有读过什么书，地位比较低下等。紧接着我又发一问：如此没有文化的一个人，连书名都说不清，她是如何买到《山海经》这本书的？学生又一次兴奋起来，有的说她一个店一个店地去看，去问；有的说她为了买这本书走街串巷，穿破了三双草鞋等。我又问学生：假如你是阿长，当你抱着《山海经》给“我”送来时，你的心里是怎样想的？有的学生说：我会想，我把哥儿想要的书买来了，他一定高兴极了；有的说：我会想，哥儿再也不用为看不上《山海经》发愁了一节课就在学生们这种热烈而积极的参与气氛中结束了，别说学生，就连我都感到一种兴奋和轻松。
这节课并不是根据我的预设教案来上的，而是根据当时的学情临时确定的，我认为这节课上的较成功的原因在于：
第一，让学生积极参与教学，在合作学习中自己主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都由学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引到给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。问题的设置：从假如阿长是你的保姆，你讨厌她的哪些方面？紧接着提出从我讨厌她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长什么样的学识及地位？最后提出：如此没有文化的一个人，连书名都说不清，是如何买到《山海经》的？买到书之后她是怎样的心理？这些问题的设置就给学生一个清晰的思路，形成较完整的'知识体现。
第三，给学生一个主动思考、想象的空间。如在提问中：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？她买到书后心理是怎样的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。
通过这节课，我深深体会到学生的潜力说无限的，他们的想象是丰富的。他们讨厌阿长的地方正是作者儿童心理的正常表现，阿长学识、地位的研讨正揭示了她为何有这些令人讨厌的举止的原因，她如何给我买到了书，把想象的空间交给了学生，也展示了阿长热情，关心孩子，淳朴的性格。对阿长心理的揣摩使学生又一次进入情景中，体会人物的内心世界及情感。
这节课留给我的印象是比较深的，它将给我今后的教学以启迪，让我不断反思、提高、完善自己的课堂教学。
人教版八年级语文教学反思12
今天教学《藤野先生》一文，拟打算：
一、学生课堂预习（约15分钟，提出预习要求）；
二、小组讨论交流自己的阅读心得（现在的'小组合作交流没有开展好）；
三、让学生说说自己的阅读心得；
四、提问：你眼中的藤野先生是怎样一个人，请结合事例说明。
五、文中还有些事例看似与藤野先生无关，这是闲笔吗？
六、全文主题探析，结合语言分析。
七、学生质疑；
八、检测巩固。
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《小石潭记》课前让学生进行了充分预习，并且有很多学生对课文以会背诵了，所以课堂上，我只是带领学生简单的翻译了课文和赏析了语言的美。过后却却发现同学们断句不准，对很多语句不理解。
由此我明白了文言文教学，就这就要求我们要从语感入手，增强学生对文言语言的感受能力。理解字面意义是前提，决不能忽略这个前提。因此在教学中我们应该首先指导学生借助注释和工具书，理解词义，读懂文章内容，养成初步的文言语感。其次我们应该在教学中激发学生的'阅读兴趣，指导阅读方法，培养阅读习惯，形成诵读能力。
通过反复的诵读，去深入感受文言语言的潜在魅力，去深切体悟文言语言中的情感因素和美的特质，能动地缩短现代人与古代书面语言之间的距离。只有增强了语感，学生才会入情入境地品读文章语言，学生真正读懂了课文，才能在学习《小石潭记》这样富有情韵，语言优美的作品时，能积极主动的去思考，去想象，才会在脑海里呈现山水的本真性灵。才会透过语言文字看到活泼的绿色，感受到作者笔下那个空灵、静谧，甚至有几分神秘的小石潭景色。从而更好地体会作者的感情。
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“诗圣”杜甫，他的诗感时伤世、忧国忧民；他的诗沉郁顿挫、壮志豪情。在《教版九年义务教育课程标准实验教科书八年级上册第五单元中收集了杜甫的三首诗----《杜甫诗三首·望岳·春望·石壕吏》，学习这三首诗，学生对对我国古代诗词名篇多了一份了解，也对诗歌的形式特点会有进一步的认识。学生能逐步感受到杜甫在不同时期的创作思想，并接受诗人人道主义精神的陶染。
传统教学中学生学习古诗词一般都是先反反复复地诵读，再进行语言的品析，进而感受诗歌的意境。学生对这种教学模式已经十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古诗词的教学仅仅停留在咬文嚼字上，把完整的诗句弄得支离破碎，那还有什么美感可言呢？新的课程标准明确提出：积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建设开放而有活力的语文课程。在这一基本理念指导下，我们八年级语文集体备课组老师在集体备课时设想能否找到一种新的方法唤起学生学习古诗词的兴趣和热情？能否运用自主、合作、探究的方式，来学习古诗词？
基于以上认识，我们准备把前两首诗的教学在一节课完成。对《望岳》《春望》的教学方法进行了一次尝试----在注重朗读教学的的同时，抓住“望”字，将两首诗歌进行比较学习。注重整个学习过程的层次性，由易到难，由初步感知到深入探究。这两首诗歌为杜甫不同时期所写，诗的风格也迥然不同，《望岳》境界壮阔、气势磅礴、抱负远大；而《春望》则景象凄清、感情凝重、风格沉郁。诗歌风格不同的背后主要是诗人所处的时代背景不同。在学生感知诗意的基础上让他们合作探究去探讨这种现象，从而获得诗歌鉴赏的一种重要方法---“知人论诗、知时论时”。这样可以充分尊重学生在课堂中的主体地位，调动他们的学习积极性，让他们在老师的指导下学会学习。
在课前，根据教学设计，我有针对性地布置学习预习诗人的经历、感知诗歌的大意。在上课时学生对诗歌内容已经比较熟悉了。在教学过程中，学生们对这种新的诗歌教学方法感觉很新鲜，课堂气氛较好。学生踊跃发言，积极探讨，学有所得。一堂课中，学生在两首诗歌的比较学习中，感受到了两首诗歌风格的不同，体味到了诗人早年内心的远大抱负和后来的忧国伤时之情，取得了较好的'学习效果。
但在教学实践过程中，也发现了以下一些问题；
1.本课的教学设计将诗歌的创作背景放在了探究诗歌风格不同原因的环节之中，这是为了让学生更好地意识到对诗歌情感的感悟不能离开诗歌创作的背景，但将诗歌背景放在学习诗歌之前介绍是否能更好的帮助学生理解诗歌的内容呢？什么时候介绍诗歌的写作背景，以什么样的方式来介绍，这是一个值得探讨的问题。
2.要把学习的主动权交给学生。比如在学习《望岳》这首诗歌时，如何启发学生从诗歌的字里行间自主体会到诗人笔下泰山的神奇秀美而又高大，而不是教师越俎代庖地告诉学生；如何才能做到巧妙地引导学生由浅入深地品读课文；这还需要在教学中不断摸索总结。
3.在本课教学中，还应给学生更多一些的时间让他们充分地思考感悟，让他们大胆地说出自己内心的感受，给学生提供充分的动手、动嘴的机会，让学生参与大量的实践体验，为学生优化学习，有效学习和健康成长提供必要的空间。
总之，通过这堂公开课的教学，我获益匪浅。深切感受到了集体备课对优化课堂教学的好处，同时也得到了专家同仁们的悉心指点。在今后的语文教学中，我们还应当大胆地进行教学创新，加强合作交流，使语文教学园地更加丰富多彩。
人教版八年级语文教学反思15
还记得两年前教牛汉《我的第一本书》上课时的尴尬，当时我提出了一个问题，并且我认为是很简单的问题——“我的第一本书”的内涵。由于没有给学生充足的时间阅读，学生也没有真正的走进课本，因此回答此问题时很是不着边际，我就在气愤和无奈的情况下强行进行填鸭式的教育，学生勉强地记下了笔记，但是否真的弄懂，我就不得而知了，然而他们的眼神和表情深深刺伤了我，我自然也就知道答案了。
两年后，我再次讲授这篇课文时，我还记忆犹新那份“伤痛”，所以之前备课时，我就冥思苦想，怎样让这篇自读课文既能顺利地完成教学目标和重难点，又能在轻松愉快的课堂氛围中使学生受益。突然灵机一动，先激发他们的兴趣，于是就从我小时侯的第一本书说起吧。
70年代的时候，盛行一种“画书”，虽然书很便宜，一毛多钱一本，就这样便宜的情况下，家庭条件并不富裕的我仍然买不起，也就只能花一分钱去租这些书来看。我看的第一本小画书叫《铁道游击队》，为了对得起那一分钱，我足足看了三遍。虽说是当时盛行，可是也没有特别精彩的内容可选，不是《红日》，就是《地道站》，要么就是《红岩》。看同学们的眼神，似乎很茫然，但同时也表现出同情的目光，课堂上的我就暗自庆幸，因为学生的反应说明这个导入已经收到了很好的成效。
为了使学生能很好地了解《我的第一本书》的故事情节，我想，如果采取传统的复述方式可能就会比较单调，而且也很难调动学生的积极主动性。所以为了使学生主动地去掌握，我就想试试限时学习和竞赛的形式吧，或许能收到意想不到的效果。于是我给学生2分30秒的时间快速阅读全篇和课下注解，然后合上书本，我开始提问。比如：文中的“我”是谁？学生回答牛汉，这就了解了文章作者，我顺便谈及我们之前学的一篇文章《华南虎》，也就勾起了学生的回忆。再如“我”的第一本书有什么特别之处？学生回答那是一本经过“修修补补”后“完完整整”的书，通过“修修补补”就引出了父亲，而这半截书的由来就引出了乔元贞。另外，“我”的期中排名如何？这就引出了我的另外两个同学，于是顺势就导出这三个人物的命运。等等类似的`问题，就让学生在轻松的氛围中掌握了故事情节。同时我的巧妙过度，又为下文的讲解做了一个很好的铺垫。
了解了最简单的情节之后，就需要开始对文章做深层次的探讨，而这既是文章重点，更是文章的难点。如果我再像两年前那样强行“填鸭”，可能仍然会重演两年前的尴尬，所以我就想，还是借学生的口来说答案，这样可能会比较容易接受些，于是我就设计了小组讨论这一环节。在讨论之前，为了不使学生偏离讨论的方向，我就先给学生一个讨论前的指导。比如：在“我”上学的过程中，其中书本中有“狗”“小狗”“大狗”这样的词语，然而“我”和狗之间达到空前的默契，给我上学带来了无限的乐趣，所以“我”的第一本书中就包含着上学的乐趣。在这样的分析指导之下，学生开始讨论。于是，他们谈到了关心“我”学业且慈爱的父亲，说到了上学时的好友乔元贞，还有当年生活的艰难和辛酸。不经意间，“我的第一本书”的内涵——生活的艰辛、人间的温情、同学的友爱和上学的乐趣就全都概括了，而这一切都是在学生的讨论中产生的。所以我立刻想到两年前是“踏破铁鞋无觅处”，今天是“得来全不费功夫”。
最后我觉得文中还有一处矛盾的地方，那就是当初父亲说乔元贞比“我”有出息，可是多年后“我”成为了一个大学者，而乔元贞却一辈子挎着小篮子卖一些小东西。是父亲的眼光出现了问题，还是有什么其他的原因？于是学生开始产生辩论，在各抒己见中自然就导出了一个很有现实意义的问题“知识改变命运”。到此，我就水到渠成地对学生进行价值观的教育，也让学生们明白，知识在现代社会中它的价值和决定性的作用。
说完这些，再回过头来看本节课的教学目标和重难点，竟然全在轻松的课堂中解决了。两年前的课堂和今天的课堂的对比，似乎是殊途同归，但学生的感受和课堂效果却完全不同。这也让我思索，必须不断地反省自己，并实施改变，才能真正让自己提高。
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